群书治要卷第十一
　　　　秘书监钜鹿男臣魏徵等奉　敕撰
　　史记上
本纪
黄帝者少典之子姓公孙(有熊国君少/典之子也)名曰轩
辕生而神灵弱而能言幼而侚齐(侚疾也齐速/也言圣德幼)
(而疾/速也)长而敦敏成而聪明神农氏世衰诸侯相
侵伐而神农氏弗能征于是轩辕乃习用干戈
修德振兵以与炎帝战于阪泉之野(阪泉/地名)三战

然后得其志蚩尤作乱乃杀蚩尤而代神农氏
是为黄帝东至于海西至于空桐(山名也/在陇右)南至
于江北逐荤粥(猃狁/也)邑于涿鹿之阿迁徙往来
无常处以师兵为营卫置左右大监监于万国
举风后力牧常先大鸿以治民顺天地之纪时
播百谷劳勤心力耳目节用水火材物有土德
之瑞故号黄帝(帝王世纪曰神农氏衰蚩尤氏/叛不用帝命黄帝于是脩德抚)
(民始垂衣裳以班上下刳木为舟剡木为楫舟/楫之利以济不通服牛乘马以引重致远重门)
(击柝以待暴客断木为杵掘地为臼杵臼之用/以利万人弦木为弧剡木为矢弧矢之利以威)

帝颛顼高阳者黄帝之孙昌意之子也养材以
任地载时以象天依鬼神以制义治气以教化
絜诚以祭祀北至于幽陵南至于交趾西济于
流沙东至于蟠木(东海中有山焉名度索上/有大桃树屈蟠三千里也)动
静之物大小之神日月所照莫不砥属(砥平也/四远皆)
(平而来服属也帝王世纪曰帝颛顼平九黎之/乱使南正重司天以属神火正黎司地以属民)
(于是民神不/杂万物有序)
帝喾高辛者(高阳高辛皆所兴地名也颛顼/与喾以字为号上古质故也)黄
帝之曾孙也生而神灵聪以知远明以察微仁

而威惠而信修身而天下服取地之财而节用
之抚教万民而利诲之历日月而迎送之明鬼
神而敬事之其色郁郁其德嶷嶷其动也时其
服也士日月所照风雨所至莫弗从服(帝王世/记曰帝)
(喾以人事纪官故以句芒为木正祝融为火正/蓐收为金正玄冥为水正后土为土正是五行)
(之官分/职而治)
帝尧放勋其仁如天其智如神就之如日望之
如云富而不骄贵而不舒(帝王世纪曰帝尧置/欲谏之鼓命羲和四)
(子羲仲羲叔和仲和叔分掌四时方岳之职故/名徵天下大和百姓无事有五老人击壤于道)

(观者叹曰大哉尧之德也老人曰日出而作日/入而息凿井而饮耕田而食帝力何有于我哉)
(墨子以为尧堂高三尺土阶三等茅茨/不剪棌椽不斲夏服葛衣冬服鹿裘)
虞舜名曰重华父瞽叟顽母嚚弟象傲皆欲杀
舜舜顺适不失子道以孝闻于是尧乃以二女
妻舜以观其内使九男与处以观其外二女不
敢以贵骄九男皆益笃舜耕历山历山之人皆
让畔渔雷泽雷泽上人皆让居陶河滨河滨器
皆不苦窳(窳病/也)一年而所居成聚二年成邑三
年成都于是尧乃试舜五典百官皆治以揆百

事莫不时序流四凶族以禦螭魅尧乃使舜摄
行天子政尧崩天下归舜(帝王世纪曰舜立诽/谤之木论曰孔子称)
(古者三皇五帝设防而不犯故无陷刑之民是/以或结绳而治或象画而化自庖牺至于尧舜)
(神道设教可谓至政无所用刑矣夫三载考绩/黜陟幽明善无微不著恶无隐不章任自然以)
(诛赏委群心以就制故能造御乎无为运道于/至和百姓日用而不知含德若自有者也诗云)
(上天之载无声无/臭其斯之谓乎)
夏禹名曰文命当尧之时洪水淊天舜登用乃
命禹平水土劳身焦思居外十三年过家门不
敢入薄衣食致孝于鬼神卑宫室致费于沟洫

以开九州通九道陂九泽度九山行相地宜所
有以贡东渐于海西被于流沙朔南暨(朔北/方也)声
教讫于四海于是帝锡禹玄圭以告成功于天
下于是大平治帝舜荐禹于天舜崩遂即天子
位国号曰夏后十七世帝履癸立是为桀不务
德而武伤百姓百姓弗堪汤脩德诸侯皆归汤
汤遂伐桀桀走鸣条(南夷/地名)遂放而死
汤始居亳征诸侯(为夏方伯/得专征伐)葛伯不祀汤始伐
之汤曰予有言人视水视形视民知治不伊尹

曰明哉言能听道乃进君国子民为善者在王
官勉哉勉哉汤出见野张网四面祝曰自天下
四方皆入吾网汤曰嘻尽之矣乃去其三面祝
曰欲左左欲右右不用命乃入吾网诸侯闻之
曰汤德至矣及禽兽当是时夏桀为虐政淫荒
汤乃伐桀践天子位帝太戊立伊陟为相(伊陟/伊尹)
(子/也)亳有祥桑谷共生于朝一暮大拱(祥妖怪也/二木合生)
(不恭/之罚)太戊惧问伊陟曰臣闻妖不胜德帝之政
其有阙与帝其修德太戊从之而祥桑枯死殷

复兴故称中宗帝辛立天下谓之纣帝纣资辨
捷疾闻见甚敏材力过人手格猛兽智足以拒
谏饰是非之端矜人臣以声以为皆出巳之下
好酒淫乐嬖于妇人爱姐巳(有苏氏/美女也)姐巳之言
是从于是使师涓作新淫声北里之舞靡靡之
乐厚赋税以实鹿台之钱(鹿台在朝/歌城中也)而盈钜桥
之粟(钜桥鹿水之大/桥也有漕粟)益收狗马奇物充仞宫室
益广沙丘苑台(沙丘在钜/鹿东北)多取野兽飞鸟置其
中慢于鬼神以酒为池悬肉为林使男女裸相

逐其间为长夜之饮百姓怨望而诸侯有叛者
于是纣乃重辟刑有炮烙之法(膏铜柱加之炭/上令有罪者行)
(焉辄堕炭中姐巳笑/名曰炮烙之刑也)以西伯昌九侯(邺县有/九侯城)鄂
侯为三公九侯有好女入之纣九侯女不憙淫
纣怒杀之而醢九侯鄂侯争之强并脯鄂侯西
伯昌闻之窃叹纣囚西伯羑里(河内汤阴/有羑里城)西伯
之臣闳夭之徒求美女奇物善马以献纣纣乃
赦西伯用费中为政费中善䛕好利殷人弗亲
又用恶来善毁谗诸侯以此益疏多叛纣微子

数谏不听乃遂去比干强谏纣怒剖比干观其
心箕子惧乃详狂为奴纣又囚之周武王于是
遂率诸侯伐纣纣走衣其宝玉衣赴火而死武
王遂斩纣头悬之白旗杀姐巳殷民大悦
周后稷名弃好耕农天下得其利有功封于邰
曾孙公刘修后稷之业民赖其庆古公复修后
稷公刘之业积德行义国人皆戴之古公卒季
历立季历卒子昌立是为西伯西伯遵后稷公
刘之业则古公之法敬老慈少礼下贤者日中

不暇食以待士士以此多归之诸侯皆来决平
于是虞芮之人有狱不能决乃如周入界耕者
皆让畔民俗皆让长虞芮皆惭俱让而去诸侯
闻之曰西伯盖受命之君也武王即位太公望
为师周公旦为辅召公毕公之徒左右王师修
文王绪业闻纣昏乱暴虐滋甚于是伐纣纣师
皆倒兵以战武王遂入斩纣散鹿台之钱发钜
桥之粟以振贫弱封诸侯班赐殷之器物纵马
于华山之阳放牛于桃林之墟偃干戈振兵释

旅(入曰振/旅也)示天下不复用成康之际天下安宁
刑措四十馀年不用(措者置也民不犯/法无所置刑也)穆王即
位将征犬戎祭公谋父谏(祭畿内之国为王/卿士谋父字也)曰
不可先王耀德不观兵戢而时动动则威观则
玩玩则无震(震惧/也)先王之于民也茂正其德而
厚其性阜其财求而利其器用明利害之乡(乡/方)
(也)以文修之使务利而避害怀德而畏威故能
保世以滋大昔我先王世后稷以服事虞夏奕
世载德不忝前人至于文王武王昭前之光明

而加之以慈和事神保民无不欣喜商王帝辛
大恶于民庶民不忍欣戴武王以致戎于商牧
非务武也勤恤民隐而除其害也夫先王之制
邦内甸服邦外侯服侯卫宾服(此总言之也侯/侯圻卫卫圻)
夷蛮要服戎狄荒服甸服者祭(供日/祭也)侯服者祀
(供月/祀也)宾服者享(供时/享也)要服者贡(供岁/贡也)荒服者王
(诗云莫敢/不来王也)日祭月祀时享岁贡终王先王之顺
祀(外传云先/王之训也)有不祭则脩意(先修志意/以自责也)有不祀
则修言(言号/令也)有不享则修文(文典/法也)有不贡则修

名(名谓尊卑职/贡之名号也)有不王则修德(远人不服则修/文德以来之也)
序成而有不至则修刑(序成谓上五者次序巳/成不至则有刑罚也)
于是有刑不祭伐不祀征不享让不贡告不王
于是有刑罚之辟有攻伐之兵有征讨之备有
威让之命有文告之辞布令陈辞而有不至则
增脩于德无勤民于远是以近无不听远无不
服今犬戎氏以其职来王天子曰予必以不享
征之且观之兵无乃废先王之训而几顿乎王
遂征之得四白狼四白鹿以归自是荒服者不

至诸侯有不睦者厉王即位好利近荣夷公芮
良夫谏曰王室其将卑乎夫荣公好专利而不
知大难夫利百物之所生也天地之所载也而
有专之其害多矣天地百物皆将取焉何可专
也所怒甚多而不备大难以是教王王其能久
乎夫王人者将导利而布之上下者也使神人
百物无不得极(极中/也)犹日怵惕惧怨之来今王
学专利其可乎匹夫专利犹谓之盗王而行之
其归鲜矣荣公有用周必败王不听卒以荣公

为卿士用事王行暴虐侈傲国人谤王召公谏
(召穆/公也)曰民不堪命矣王怒得卫巫(卫国/之巫)使监谤
者以告则杀之其谤鲜矣诸侯不朝王益严国
人莫敢言道路以目(以目相/眄而巳)主喜告召公曰吾
能弭谤矣乃不敢言召公曰是鄣之也防民之
口甚于防水水壅而溃伤人必多民亦如之是
故为水者决之使导为民者宣之使言故民之
有口犹土之有山川也财用于是乎出犹其有
原隰衍沃也衣食于是乎生口之宣言也善败

于是乎兴夫民虑之心而宣之口成而行之若
壅其口其与能几何王不听于是国莫敢出言
三年乃相与叛袭王王出奔于彘宣王即位脩
政法文武成康遗风诸侯复宗周幽王嬖爱褒
娰欲废后并去太子用褒娰为后以其子伯服
为太子褒娰不好笑幽王欲其笑万方故不笑
幽王为举烽火诸侯悉至至而无寇褒娰乃大
笑幽王欲悦之为数举烽火其后不信益不至
王之废后去太子也申侯怒乃与缯西夷犬戎

共攻王王举烽火徵兵兵莫至遂杀幽王骊山
下
秦缪公与晋惠公合战为晋军所围于是岐下
食善马者三百人驰冒晋军解围遂脱缪公而
反生得晋君初缪公亡善马岐下野人共得而
食之者三百馀人吏逐得欲法之缪公曰君子
不以畜产害人吾闻食善马肉不饮酒伤人乃
皆赐酒而赦之三百人者闻秦击晋皆求从从
而见缪公窘亦皆推锋争死以报食马之德于

是缪公虏晋君以归戎王使由余于秦缪公示
以宫室积聚由余曰使鬼为之则劳神矣使人
为之亦苦民矣缪公怪之问曰中国以诗书礼
乐法度为政然尚时乱今戎夷无此何以为治
不亦难乎由余笑曰此乃中国所以乱也夫自
上圣黄帝作为礼乐法度身以先之仅以小治
及其后世日以骄淫阻法度之威以责督于下
下疲极则以仁义怨望于上上下交争怨而相
篡弑至于灭宗皆以此类也夫戎夷不然上含

淳德以遇其下下怀忠信以事其上一国之政
犹一身之治不知所以治此真圣人之治也于
是缪公退而问内史廖曰孤闻邻国有圣人敌
国之忧也今由余贤寡人之害将奈何廖曰戎
王处僻匿未闻中国之声君试遗其女乐以夺
其志为由余请以疏其间君臣有间乃可虏也
缪公曰善因以女乐二八遗戎王戎王受而悦
之于是秦乃归由余由余数谏不听遂去降秦
缪公以客礼礼之用由余谋伐戎王益国十二

开地千里遂霸西戎
秦始皇帝庄襄王子也名政二十六年初并天
下自号曰皇帝事皆决于法刻削无仁恩收天
下兵聚之咸阳销以为钟鐻金人十二置廷宫
中每破诸侯写放其宫室作之咸阳北坂上(在/长)
(安西北别/名渭城)南临渭自雍门(在高/陵县)以东至泾渭殿
屋复道周阁相属所得诸侯美人钟鼓以充入
之三十二年燕人卢生奏录图书曰亡秦者胡
也(胡胡亥秦二世名也秦见图/书不知此为人名反备北胡)始皇乃使将军

蒙恬发兵三十万人北击胡三十四年始皇置
酒咸阳宫仆射周青臣曰他时秦地不过千里
赖陛下神灵明圣平定海内日月所照莫不宾
服以诸侯为郡县人人自安乐无战争之患传
之万世自上古不及陛下威德始皇悦博士齐
人淳于越进曰臣闻殷周王千馀岁封子弟功
臣自为枝辅今陛下有海内而子弟为匹夫卒
有田常六卿之臣无辅弼何以相救哉事不师
古而能长久者非所闻也今青臣又面谀以重

陛下之过非忠臣也始皇下其议丞相斯曰五
帝不相复三代不相袭各以治非其相反时变
异也今陛下创大业建万世之功固非愚儒所
知也且越言乃三代之事何足法也今诸生不
师今而学古以非当世惑乱黔首闻令下则各
以其学议之入则心非出则巷议率群下以造
谤如此弗禁则主势降于上党与成乎下禁之
便臣请史官非秦记皆烧之天下敢有藏诗书
百家语者悉诣守尉杂烧之有敢偶语诗书弃

市(禁民聚语/畏其谤也)以古非今者族吏见知不举与同
罪令下三十日不烧黥为城且若欲有学法令
以吏为师三十五年作前殿阿房东西五百步
南北五十丈上可以坐万人下可以建五丈旗
周驰为阁道自殿下直抵南山表南山之颠以
为阙为复道自阿房渡渭属之咸阳以象天极
阁道绝汉抵营室也隐宫徒刑者七十馀万人
分作阿房宫或作骊山发北山石椁乃写蜀荆
地材皆至关中计宫三百关外四百馀于是立

石东海上以为秦东门因徙三万家骊邑五万
家云阳皆复不事十岁卢生说始皇曰臣等求
芝奇药仙者常弗遇类物有害之者人主所居
而人臣知之则害于神愿上所居宫无令人知
然后不死之药殆可得也于是始皇乃令咸阳
之旁二百里内宫观二百七十复道甬道相连
帷帐钟鼓美人充之案署不移徙行所幸有言
其处者罪死自是后莫知行所在侯生卢生相
与谋曰始皇为人天性刚戾以为自古莫及已

专任狱吏狱吏得亲幸博士虽七十人特备员
弗用乐以刑杀为威天下畏罪持禄莫敢尽忠
上不闻过而日骄下慑伏谩欺以取容天下之
事无小大皆决于上贪于权势至如此未可为
求仙药于是乃亡去始皇闻亡乃大怒曰卢生
等吾尊赐之甚厚今乃诽谤我也诸生在咸阳
者或为訞言以乱黔首于是使御史悉案问诸
生诸生传相告引犯禁者四百六十馀人皆坑
之咸阳使天下知之以惩后长子扶苏谏始皇

怒使扶苏北监蒙恬于上郡三十六年荧惑守
心有坠星下东郡至地为石黔首或刻其石曰
始皇帝死而地分始皇闻之遣御史逐问莫服
尽取石旁居人诛之三十七年始皇出游丞相
斯少子胡亥从至平原津而病病益甚乃为玺
书赐公子扶苏曰与丧会咸阳而葬始皇崩赵
高乃与胡亥李斯阴谋更诈为始皇遗诏立子
胡亥为太子赐扶苏蒙恬死
二世皇帝元年赵高为郎中令(掌宫殿/门户)任用事

二世与高谋曰先帝巡行郡县以示强威服海
内今晏然不巡行即见弱无以臣畜天下二世
东行郡县尊用赵高乃阴与高谋曰大臣不服
官吏尚强及诸公子必与我争为之奈何高曰
臣固愿言而未敢也先帝之大臣皆天下累世
名贵人也积功劳世以相传久矣今高素小贱
陛下幸称举令在上位管中事大臣鞅鞅特以
貌从臣其心实不服也今上出不因此时案郡
县守尉有罪者诛之上以振威天下下以除上

生平所不可者今时不师文而决于武力愿陛
下遂从时无疑即群臣不及谋矣明主收举馀
民贱者贵之贫者富之远者近之则上下集而
国安矣二世曰善乃行诛大臣及诸公子以罪
过连逮无得立者而六公子戮死于杜群臣谏
者以为诽谤大吏持禄取容黔首振恐戍卒陈
胜等反山东郡县皆杀其守尉令丞反以应陈
涉不可胜数也谒者使东方来以反者闻二世
怒下吏后使者至上问对曰群盗郡守尉方逐

捕今尽得不足忧上悦三年章邯等围钜鹿邯
等数却二世使人让邯邯使长史欣请事赵高
弗见又弗信欣恐亡去欣见邯曰赵高用事于
中将军有功亦诛无功亦诛邯等遂以兵降诸
侯赵高欲为乱恐群臣不听乃先设验持鹿献
于二世曰马也二世笑曰丞相误耶谓鹿为马
问左右左右或言马以阿顺赵高或言鹿高因
阴中以法后群臣畏高高前数言关东盗无能
为及项羽虏将王离等自关以东大氐尽叛高

恐二世怒诛及其身乃谢病不朝见二世梦白
虎齧其骖马杀之心不乐怪问占梦卜泾水为
祟二世乃齐望夷宫欲祠泾沈四白马使使责
让高以盗贼事高惧乃阴与其婿咸阳令阎乐
其弟赵成谋使郎中令为内应诈为有大贼令
乐召发吏卒追乐将吏卒千馀人至望夷宫前
即二世数曰足下骄恣诛杀无道天下叛足下
足下其自为计二世曰丞相可得见否乐曰不
可二世曰吾愿得一郡为王弗许又曰愿为万

户侯弗许曰愿与妻子为黔首比诸公子阎乐
曰臣受命于丞相为天下诛足下足下虽多言
臣不敢报二世自杀赵高乃立二世之兄子公
子婴为秦王令子婴斋当庙见受玉玺斋五日
子婴称病不行高自往曰宗庙重事王奈何不
行子婴遂刺杀高于斋宫三族高家以徇咸阳
子婴为秦王四十六日沛公破秦军至霸上子
婴奉天子玺符降轵道旁诸侯兵至项籍杀子
婴及秦诸公子宗族遂屠咸阳烧其宫室虏其

子女收其珍宝货财诸侯共分之
太史公曰秦自穆公以来稍蚕食诸侯竟成始
皇始皇自以为功过五帝地广三王而羞与之
侔足巳不问遂过而不变二世受之因而不改
暴虐以重祸子婴孤立无亲危弱无辅三主惑
而终身不悟亡不亦宜乎当此时也世非无深
虑知化之士也然所以不敢尽忠拂过者秦俗
多忌讳之禁忠言未卒于口而身为戮没矣故
使天下之士倾耳而听重足而立钳口而不言

是以三主失道忠臣不敢谏智士不敢谋天下
巳乱奸不上闻岂不哀哉先王知雍蔽之伤国
也故置公卿大夫士以饬法设刑而天下治其
强也禁暴诛乱而天下服其弱也五伯征而诸
侯从其削也内守外附而社稷存故秦之盛也
繁法严刑而天下振及其衰也百姓怨而海内
叛矣故周得其道千馀岁不绝秦本末并失故
不长久由此观之安危之统相去远矣野谚曰
前事之不忘后事之师是以君子为国观之上

古验之当世参以人事察盛衰之理审权势之
宜去就有序变化应时故旷日长久而社稷安
矣秦孝公据殽函之固拥雍州之地君臣固守
而窥周室有席卷天下包举宇内囊括四海之
意并吞八荒之心当是时商君佐之内立法度
务耕织修守战之备外连衡而斗诸侯于是秦
人拱手而取西河之外惠王武王蒙故业因遗
册南兼汉中西举巴蜀东割膏腴之地收要害
之郡诸侯恐惧会盟而谋弱秦不爱珍器重宝

肥美之地以致天下之士合从缔交(缔结/也)相与
为一当是时齐有孟尝赵有平原楚有春申魏
有信陵此四君者皆明智而忠信宽厚而爱人
尊贤而重士约从离衡并韩魏燕赵宋卫中山
之众于是六国之士有宁越徐尚苏秦杜赫之
属为之谋陈轸楼缓苏厉乐毅之徒通其意吴
起孙膑田忌廉颇之朋制其兵常以十倍之地
百万之众叩关而攻秦秦人开关延敌九国之
师逡巡而不敢进秦无亡矢遗镞之费而天下

诸侯巳困矣于是从散约解争割地而奉秦秦
有馀力而制其弊因利乘便宰割天下分裂河
山强国请服弱国入朝及至秦王续六世之馀
烈(孝公惠文王武王昭/王孝文王庄襄王)振长策而御宇内吞二
周而亡诸侯履至尊而制六合执棰拊(拊拍也/一作槁)
(朴)以鞭笞天下威振四海南取百越之地北筑
长城胡人不敢南下而牧马士不敢弯弓而报
怨于是废先王之道焚百家之言以愚百姓隳
名城杀豪俊收天下之兵聚之咸阳销锋铸鐻

以为金人十二以弱黔首之民然后斩华为城
(断华山/为城也)因河为津据亿丈之城临不测之溪以
为固良将劲弩守要害之处信臣精卒陈利兵
而谁何(何犹/问也)秦王之心自以为关中之固金城
千里子孙帝王万世之业也秦王既没馀威振
殊俗陈涉瓮牗绳枢之子(以绳系户枢/瓦瓮为窗也)氓隶之
人(氓/民)才能不及中人非有仲尼墨翟之贤陶朱
猗顿之富蹑足行伍之间出倔起什佰之中(首/出)
(十长佰/长中也)率疲散之卒将数百之众斩木为兵揭

竿为旗天下云集响应赢粮而景从山东豪俊
遂并起而亡秦族矣且夫天下非小弱也雍州
之地殽函之固自若陈涉之位非尊于齐楚韩
魏之君锄耰棘矜(以锄柄及棘作矛/𥎊也耰椎块椎也)非锬于长
铩矛戟(长刃/矛也)适戍之众非抗于九国之师深谋
远虑行军用兵之道非及向时之士也然而成
败异变功业相反试使山东之国与陈涉度长
絜大(絜束/之絜)比权量力则不可同年而语矣然秦
以区区之地千乘之权招八州而朝同列百有

馀年矣然后以六合为家殽函为宫一夫作难
而七庙堕身死人手为天下笑者仁义不施而
攻守之势异也秦兼诸侯南面称帝天下之士
斐然向风元元之民冀得安其性命莫不虚心
而仰上当此之时守威定功安危之本在于此
矣秦王怀贪鄙之心行自奋之智不信功臣不
亲士民废王道立私权禁文书而酷刑法先诈
力而后仁义以暴虐为天下始孤独而有之故
其亡可立而待借使秦王计上世之事并殷周

之迹以制御其政后虽有淫骄之主而未有倾
危之患也故三王之建天下名号显美功业长
久今秦二世立天下莫不引领而观其政夫寒
者利短褐(小襦/也)而饥者甘糟糠天下之嗷嗷斯
新主之资也此言劳民之易为仁也向使二世
有庸主之行而任忠贤臣主一心而忧海内之
患缟素而正先帝之过裂地分民以封功臣之
后建国立君以礼天下虚囹圄而免刑戮除去
收帑污秽之罪使各反其乡里发仓廪散财币

以振孤独穷困之士轻赋少事以佐百姓之急
约法省刑以持其后使天下之人皆得自新更
节修行各慎其身塞万民之望而以威德与天
下天下集矣即四海之内皆欢然各自安乐其
处唯恐有变虽有狡猾之民无离上之心则不
轨之臣无以饰其智而暴乱之奸止矣二世不
行此术而重之以无道更始作阿房之宫繁刑
严诛赋敛无度天下多事百姓困穷然后奸伪
并起而上下相遁蒙罪者众而天下苦之自君

卿以下至于众庶人怀自危之心咸不安其位
故易动也是以陈涉不用汤武之贤不藉公侯
之尊奋臂于大泽而天下响应者其民危也故
先王见始终之变知存亡之机是以牧民之道
务在安之而巳天下虽有逆行之臣必无响应
之助矣故曰安民可与行义而危民易与为非
此之谓也贵为天子富有天下身不免于戮杀
者正倾非也是二世之过也
世家

齐釐公同母弟夷仲年死其子曰公孙无知釐
公爱之令其秩服奉养比太子襄公立绌无知
秩服无知怨数欺大臣群弟子纠奔鲁管仲召
忽傅之小白奔莒鲍叔傅之及雍林人杀无知
高国先阴召小白于莒鲁亦发兵送子纠而使
管仲将兵遮莒道射中小白带钩小白巳立欲
杀管仲鲍叔曰君将治齐则高傒与叔牙足矣
君且欲霸王非管夷吾不可于是桓公厚礼以
为大夫任政齐人皆悦于是始霸焉管仲病桓

公问曰群臣谁可相者管仲曰知臣莫如君公
曰易牙何如对曰杀其子以适君非人情也不
可公曰开方何如对曰背亲以适君非人情也
难近(卫公子/开方也)公曰竖刁何如对曰自宫以适君
非人情也难亲管仲死而桓公不用管仲言卒
近用三子三子专权桓公卒易牙与竖刁因内
宠杀群吏(群吏诸大夫也内宠/内官之有权宠者)而立公子无诡
为君太子昭奔宋桓公病五公子各树党争立
及桓公卒宫中空莫敢棺桓公尸在床上六十

七日尸虫出于户
周公旦者周武王弟也封于鲁成王使其子伯
禽代就封于鲁周公戒伯禽曰我文王之子武
王之弟成王之叔父我于天下亦不贱矣然我
一沐三捉发一饭三吐哺起以待士犹恐失天
下之贤人子之鲁慎无以国骄人武公与长子
括少子戏朝宣王宣王爱戏欲立为鲁大子仲
山父谏曰废长立少不顺不顺必犯王命犯王
命必诛之故出令不可不顺也令之不行政之

不立(令不行则/政不立也)今天子建诸侯立其少是教民
逆也若鲁从之诸侯效之王命将有所壅(言先/王立)
(长之命将壅/塞不行也)若弗从而诛之是自诛王命也(先/王)
(之命立长今鲁亦立长/若诛之是自诛王命也)诛之亦失不诛亦失(诛/之)
(诛王命不诛/则王命废也)主其图之弗听卒立戏为太子是
为懿公括之子伯御攻弑懿公宣王伐鲁杀伯
御自是后诸侯多叛王命
燕昭王于破燕之后即位卑身厚币以招贤者
谓郭隗曰齐因孤之国乱而袭破燕孤极知燕

小力少不足报然得贤士与共国以雪先王之
耻孤之愿也先生视可者得身事之郭隗曰王
必欲致士先从隗始况贤于隗者岂远千里哉
于是昭王为隗改筑宫而师事之乐毅自魏往
邹衍自齐往剧辛自赵往士争趍燕燕王遂以
乐毅为上将军与秦楚三晋合谋以伐齐齐兵
败湣王出亡于外燕兵独追北入至临淄尽取
齐宝烧其宫室宗庙齐城之不下者唯独聊莒
即墨其馀皆属燕昭王卒惠王为太子时与乐

毅有隙及即位疑毅使骑劫代将乐毅亡走赵
齐田单以即墨击败燕军骑劫死燕兵引归齐
悉复得其故城
微子开者纣之庶兄也纣既立不明淫乱于政
微子数谏箕子者纣亲戚也纣为象箸箕子叹
曰彼为象箸必为玉杯为玉杯则必思远方珍
怪之物而御之矣舆马宫室之渐自此始不可
振也纣为淫泆箕子谏不听乃被发详狂王子
比干见箕子谏不听乃直言谏纣纣怒曰吾闻

圣人之心有七窍信有诸乎乃遂杀王子比干
刳视其心微子曰人臣三谏不听则其义可以
去矣于是遂行周公诛武庚乃命微子代殷后
奉其先祀曰宋
唐叔虞者周成王弟也成王与叔虞戏削桐叶
为圭以与叔虞曰以此封若史佚因请择日立
叔虞成王曰吾与之戏耳史佚曰天子无戏言
言则史书之礼成之乐歌之于是遂封叔虞于
唐

赵烈侯好音谓相国公仲连曰寡人有爱可以
贵之乎公仲曰富之可贵之则否烈侯曰然夫
郑歌者枪石二人吾赐之田人万亩公仲曰诺
不与居一月烈侯从代来问歌者田公仲曰求
未有可者有顷烈侯复问公仲终不与乃称疾
不朝番吾君(常山有/番吾县)自代来谓公仲曰君实好
善未知所持今公仲相赵于今四年亦有进士
乎公仲曰未也番吾君曰牛畜荀欣徐越皆可
公仲乃进三人及朝烈侯复问歌者田何如公

仲曰方使择其善者牛畜侍烈侯以仁义约以
王道明日荀欣侍以选练举贤任官使能明日
徐越侍以节财俭用察度功德所与无不充君
悦烈侯使使谓相国曰歌者之田且止官牛畜
为师荀欣为中尉徐越为内史赐相国衣二袭
(单复具为/一袭也)
魏文侯受子夏经艺客段干木过其闾未尝不
轼也秦尝欲伐魏或曰魏君贤人是礼国人称
仁上下和合未可图也文侯由此得誉于诸侯

文侯谓李克曰先生尝教寡人曰家贫则思良
妻国乱则思良相今所置非成则璜(文侯弟/名成也)二
子何如对曰君不察故也居视其所亲富视其
所与达视其所举穷视其所不为贫视其所不
取五者足以定之矣何待克哉文侯曰寡人相
定矣李克曰魏成子为相矣翟璜忿然作色曰
以耳目之所睹记臣何负于魏成子西河之守
臣之所进也君内以邺为忧臣进西门豹君谋
欲伐中山臣进乐羊中山巳拔无使守之臣进

先生君之子无傅臣进屈侯鲋臣何以负于魏
成子李克曰且子之言克于子之君者岂将比
周以求大官哉且子安得与魏成子比乎魏成
子以食禄千钟什九在外什一在内是以东得
卜子夏田子方段干木此三人者君皆师之子
所进五人者君皆臣之子恶得与魏成子比也
翟璜逡巡再拜曰璜鄙人也失对愿卒为弟子
矣
齐威王初即位九年之间诸侯并伐国人不治

于是威王召即墨大夫语之曰自子之居即墨
也毁言日至然吾使人视即墨田野开民人给
官无留事东方以宁是子不事吾左右以求誉
也封之万家召阿大夫语之曰自子之守阿誉
言日闻然使使视阿田野不开民贫苦昔日赵
攻甄子弗能救卫取薛陵而子弗知是子以币
厚吾左右以求誉也是日烹阿大夫及左右尝
誉者皆并烹之遂起兵西击赵卫败魏于浊泽
于是齐国震惧人人不敢饰非务尽其诚齐国

大治诸侯闻之莫敢致兵于齐二十四年与魏
王会田于郊魏王问曰王亦有宝乎威王曰无
有梁王曰若寡人国小也尚有径寸之珠照车
前后各十二乘者十枚奈何以万乘之国而无
宝乎威王曰寡人之所以为宝与王异吾臣有
檀子者使守南城则楚人不敢为寇东取泗上
十二诸侯皆来朝吾臣有朌子者使守高唐则
赵人不敢东渔于河吾吏有黔夫者使守徐州
则燕人祭北门赵人祭西门(齐之北门西门也/言燕赵之人畏见)

(侵伐故祭/以求福也)徙而从者七千馀家吾臣有种首者
使备盗贼则道不拾遗将以照千里岂特十二
乘哉梁惠王惭不怿而去
群书治要卷第十一