群书治要卷第五
　　　　秘书监钜鹿男臣魏徵等奉　敕撰
　　春秋左氏传中
宣公
二年郑公子归生伐宋宋华元禦之将战华元
杀羊食士其御羊斟不与及战曰畴昔之羊子
为政(畴昔犹/前日也)今日之事我为政与入郑师故败
晋灵公不君(失君/道)厚敛以雕墙(雕画/也)从台上弹
人而观其避丸也宰夫胹熊蹯不熟杀之寘诸

畚使妇人载以过朝(畚筥/属)赵盾士季患之将谏
士季曰谏而不入则莫之继也会请先不入则
子继之三进及溜而后视之(士季随会也三进/三伏公不省而又)
(前也公知欲/谏故佯不视)曰吾知所过矣将改之稽首而对
曰人谁无过过而能改善莫大焉诗曰靡不有
初鲜克有终夫如是则能补过者鲜矣君能有
终则社稷之固也岂唯群臣赖之犹不改宣子
骤谏公患之使锄麑贼之(锄麑/力士)晨往寝门辟矣
盛服将朝尚早坐而假寐(不解衣/冠而睡)麑退叹而言

曰不忘恭敬民之主也贼民之主不忠弃君之
命不信有一于此不如死触槐而死(槐赵盾/庭树)晋
侯饮赵盾酒伏甲将攻之其右提弥明知之(右/车)
(右)趍登曰臣侍宴过三爵非礼遂扶以下公嗾
夫獒焉明搏而杀之(獒猛/犬也)盾曰弃人用犬虽猛
何为(责公不养士而更/以犬为己用也)斗且出赵穿攻灵公于
桃园(穿赵盾之从/父昆弟子)宣子未出山而复(晋境之山/也盾出奔)
(闻公弑/而还)大史书曰赵盾杀其君以示于朝宣子
曰不然对曰子为正卿亡不越境反不讨贼非

子而谁孔子曰董狐古之良史也书法不隐(不/隐)
(盾之/罪)赵宣子古之良大夫也为法受恶(善其为/法屈也)
三年楚子伐陆浑之戎遂至于雒观兵于周疆
定王使王孙满劳楚子(王孙满/周大夫)楚子问鼎之大
小轻重焉(示欲逼周/取天下也)对曰在德不在鼎昔夏之
方有德也(禹之/世也)远方图物(图画山川奇异/之物而献之)贡金
九牧(使九州之/牧贡金)铸鼎象物(象所/图物)使民知神奸(图/鬼)
(神百物之形/使民逆备之)故民入川泽山林魑魅罔两(魑山/神魅)
(怪物罔两/水神也)莫能逢之(逢/遇)用能协于上下以承天

休(民无灾害则上/下和而受天祐)桀有昏德鼎迁于商商纣暴
虐鼎迁于周德之休明虽小重(不可/迁)其奸回昏
乱虽大轻也(言可/移)天祚明德有所底止(底/致)周德
虽衰天命未改鼎之轻重未可问也
四年楚子灭若敖氏其孙箴尹克黄(箴尹官名/克黄子文)
(孙/也)使于齐还及宋闻乱其人曰不可以入矣箴
尹曰弃君之命独谁受之君天也天可逃乎遂
归复命自拘于司败王思子文之治楚国也曰
子文无后何以劝善使复其所

十一年楚子伐陈(十年夏徵/舒弑君也)谓陈人无动将讨
于少西氏矣(少西徵舒之/祖子夏之名)遂入陈杀夏徵舒因
县陈(灭陈以/为楚县)申叔时使于齐反复命而退王使
让之曰夏徵舒为不道弑其君寡人以诸侯讨
而戮之诸侯县公皆庆寡人(楚县大夫/皆僭称公)汝独不
庆寡人何故对曰夏徵舒弑其君其罪大矣讨
而戮之君之义也抑人亦有言曰牵牛以蹊人
之田(抑辞也/蹊径也)而夺之牛牵牛以蹊者信有罪矣
而夺之牛罚已重矣诸侯之从也曰讨有罪也

今县陈贪其富也以讨召诸侯而以贪归之无
乃不可乎王曰善哉吾未之闻也反之可乎对
曰可哉吾侪小人所谓取诸其怀而与之也(叔/时)
(谦言小人意浅谓譬如取人物/于其怀而还之为愈于不还也)乃复封陈
十二年晋师救郑及河闻郑既及楚平桓子欲
还(桓子/林父)随武子曰善(武子士/会也)会闻用师观舋而
动(舋罪/也)德刑政事典礼不易不可敌也楚君讨
郑怒其贰而哀其卑叛而伐之服而舍之德刑
成矣伐叛刑也柔服德也二者立矣昔岁入陈

(讨徵/舒)今兹入郑民不罢劳君无怨讟(讟谤/也)政有
经矣(经常/也)商农工贾不败其业而卒乘辑睦(步/曰)
(卒车/曰乘)事不奸矣(奸犯/也)蔿敖为宰择楚国之令典
(宰令尹蔿/敖孙叔敖)百官象物而动军政不戒而备(物犹/类也)
(戒敕/令也)能用典矣其君之举也内姓选于亲外姓
选于旧(言亲疏/并用也)举不失德赏不失劳君子小人
物有服章(尊卑/别也)贵有常尊贱有等威(威仪有/等差也)礼
不逆矣德立刑行政成事时典从礼顺若之何
敌之见可而进知难而退军之善政也兼弱攻

昧武之善经也(昧昏乱/也经法)子姑整军而经武乎(姑/且)
犹有弱而昧者何必楚彘子曰不可(彘子/先谷)成师
以出闻敌强而退非夫也(非丈/夫)师遂济楚子北
师次于管(荧阳有/管城)郑皇戌使如晋师曰楚师骤
胜而骄其师老矣子击之楚师必败栾武子曰
(武子/栾书)楚自克庸以来(在文十/六年)其君无日不讨国
人而训之(讨治/也)于民生之不易祸至之无日戒
惧之不可怠(于曰/也)在军无日不讨军实而申儆
之(军实/军器)于胜之不可保纣之百克而卒无后箴

之曰民生在勤勤则不匮不可谓骄(箴诫/也)先大
夫子犯有言曰师直为壮曲为老我不德而徼
怨于楚我曲楚直不可谓老(不德谓以力争/诸侯也徼要也)郑
不可从楚人遂疾进师乘晋军桓子不知所为
鼓于军中曰先济者有赏中军下军争舟舟中
之指可掬潘党曰君盍筑武军(筑军营以/彰武功也)而收
晋尸以为京观(积尸封土其/上谓之京观)臣闻克敌必示子
孙以无忘武功楚子曰非尔所知也夫文止戈
为武(文字/也)武王克商作颂曰载戢干戈载櫜弓

矢(戢藏也櫜韬也诗美武/王能灭暴乱而息兵也)夫武禁暴戢兵保大
定功安民和众丰财者也(此武七/德也)故使子孙无
忘其章(著之篇章使/子孙不忘也)今我使二国曝骨暴矣观
兵以威诸侯兵不戢矣暴而不戢安能保大犹
有晋在焉得定功所违民欲犹多民何安焉无
德而强争诸侯何以和众利人之几(几危/也)而安
人之乱以为巳荣何以丰财(兵动则/年荒)武有七德
我无一焉何以示子孙其为先君宫告成事而
已(祀先君/告战胜)武非吾功也古者明王伐不敬取其

鲸鲵而封之以为大戮于是乎有京观以惩淫
慝(鲸鲵大鱼名也以喻不/义之人吞食小国也)今罪无所(晋罪无/所犯)而
民皆尽忠以死君命又可以为京观乎晋师归
桓子请死晋侯欲许之士贞子谏曰不可(贞子/士渥)
(浊)城濮之役晋师三日谷(在僖二/十八年)文公犹有忧
色左右曰有喜而忧如有忧而喜乎(言忧喜/失时也)公
曰得臣犹在忧未歇也(歇尽/也)困兽犹斗况国相
乎及楚杀子玉(子玉得/臣也)公喜而后可知也(喜见/于颜)
(色/也)曰莫余毒也巳是晋再克而楚再败也楚是

以再世不竞(成王至/穆王也)今天或者大警晋也而又
杀林父以重楚胜其无乃久不竞乎林父之事
君也进思尽忠退思补过社稷之卫也若之何
杀之夫其败也如日月之食何损于明晋侯使
复其位(言晋景所以/不失霸也)
楚子伐萧申公巫臣曰师人多寒王巡三军拊
而勉之(拊抚慰/勉之)三军之士皆如挟纩(纩绵也言/悦以忘寒)
十五年楚子伐宋宋人告急于晋晋侯欲救之
伯宗曰不可(伯宗晋/大夫)古人有言曰虽鞭之长不

及马腹(言非/所击)天方授楚未可与争虽晋之强能
违天乎谚曰高下在心(度时制/宜也)川泽纳污(受污/浊也)
山薮藏疾(山之有林薮/毒害者所居)瑾瑜匿瑕(匿亦藏也虽/美玉之质亦)
(或居藏/瑕秽)国君含垢天之道也(晋侯耻不救宋故/伯宗为说小恶不)
(损大德/之喻也)君其待之(待楚/衰也)乃止使解扬如宋使无
降楚曰晋师悉起将至郑人囚而献楚楚子厚
赂之使反其言不许三乃许之登诸楼车使呼
宋人而告之(楼车车/上望橹)遂致其君命楚子将杀之
使与之言曰尔既许不谷而反之何故非我无

信汝则弃之速即尔刑对曰臣闻之君能制命
为义臣能承命为信义无二信(欲为义者/不行两信)信无
二命(欲行信者/不受二命)君之赂臣不知命也受命以出
有死无霣(霣废/队)又可赂乎臣之许君以成命也
(成君/命)死之成命臣之禄也寡君有信臣(巳不废/命也)
下臣获考(考成/也)死又何求楚子舍之以归
潞子婴儿之夫人晋景公之姊也酆舒为政而
杀之又伤潞子之目(酆舒/潞相)晋侯将伐之诸大夫
皆曰不可酆舒有三俊才(俊绝/异也)不如待后之人

伯宗曰必伐之狄有五罪俊才虽多何补焉不
祀一也耆酒二也弃仲章而夺黎氏之地三也
(仲章潞贤人/黎氏黎侯国)虐我伯姬四也伤其君目五也怙
其俊才而不以茂德兹益罪也后之人或者将
敬奉德义以事神人而申固其命(审政/令)若之何
待之不讨有罪曰将待后后有辞而讨焉无乃
不可乎夫恃才与众亡之道也商纣由之故灭
天反时为灾(寒暑/易节)地反物为妖(群物/失性)民反德为
乱乱则妖灾生尽在狄矣晋侯从之夏晋荀林

父败赤狄于曲梁灭潞晋侯赏桓子狄臣千室
(千家/也)亦赏士伯以瓜衍之县(士伯士/贞子)曰吾获狄
土子之功也微子吾丧伯氏矣(伯桓子/字也)羊舌职
悦是赏也(职叔/向父)曰周书所谓庸庸祇祇者谓此
物也夫(庸用也祇敬也言文王/能用可用敬可敬也)士伯庸中行伯
(言中行/伯可用)君信之亦庸士伯此之谓明德矣文王
所以造周不是过也率是道也其何不济
十六年晋侯命士会将中军且为太傅于是晋
国之盗逃奔于秦羊舌职曰吾闻之禹称善人

(称举/也)不善人远此之谓也夫善人在上则国无
幸民谚曰民之多幸国之不幸是无善人之谓
也
成公
二年卫侯使孙良夫侵齐与齐师遇师败仲叔
于奚救孙桓子桓子是以免既卫人赏之以邑
(赏于/奚也)辞请曲县(轩县/也)繁缨以朝许之(繁缨马饰/皆诸侯之)
(服/也)仲尼闻之曰惜也不如多与之邑唯器与名
不可以假人(器车服也/名爵号也)君之所司也政之大节

也若以假人与人政也政亡则国家从之不可
止也巳
宋文公卒始厚葬用蜃炭益车马始用殉(烧蛤/为炭)
(以瘗圹多埋车/马用人从葬也)重器备(重犹/多也)君子谓华元乐举
于是乎不臣臣治烦去惑者也是以伏死而争
今二子者君生则纵其惑(谓文十八年/杀母弟须)死则益
其侈是弃君于恶也何臣之为(若言何/用为臣)
楚之讨陈夏氏也(在宣十/一年)庄王欲纳夏姬申公
巫臣谏曰不可君召诸侯以讨罪也今纳夏姬

贪其色也贪色为淫淫为大罚周书曰明德慎
罚若兴诸侯以取大罚非慎之也君其图之王
乃止
六年晋栾书救郑与楚师遇于绕角(绕角/郑地)楚师
还晋师遂侵蔡楚公子申公子成以申息之师
救蔡赵同赵括欲战请于武子武子将许之知
庄子(荀/首)范文子(士/燮)韩献子(韩/厥)谏曰不可吾来救
郑楚师去我吾遂至于此(此蔡/地)是迁戮也戮而
不巳又怒楚师战必不克(迁戮不义怒敌/难当故不克也)虽克

不令成师以出而败楚二县何荣之有焉(六军/悉出)
(故曰成师以大胜/小不足为荣也)若不能败为辱巳甚不如还
也乃遂还于是军帅之欲战者众或谓栾武子
曰圣人与众同欲是以济事子盍从众(盍何/不)子
之佐十一人(六军之/卿佐也)其不欲战者三人而巳(知/范)
(韩/也)欲战者可谓众矣商书曰三人占从二人众
故也武子曰善钧从众(钧/等)夫善众之主也三卿
为主可谓众矣(三卿皆晋/之贤人)从之不亦可乎(传善/栾书)
(得从众/之义也)

八年晋侯使韩穿来言汶阳之田归之于齐季
文子饯之(饯送行/饮酒也)私焉(私与/之言)曰大国制义以为
盟主是以诸侯怀德畏讨无有贰心谓汶阳之
田弊邑之旧也而用师于齐使归诸弊邑(用师/鞍之)
(战/也)今有二命曰归诸齐信以行义义以成命小
国所望而怀也信不可知义无所立四方诸侯
其谁不解体(言不复肃/敬于晋也)诗曰女也不爽士贰其
行士也罔极二三其德(爽差也极中也妇人怨/丈夫不一其行也喻鲁)
(事晋犹女之事夫不敢过差而/晋有罔极之心反二三其德也)七年之中一与

一夺二三孰甚焉士之二三犹丧配耦而况霸
主乎将德是以(以用/也)而二三之其何以长有诸
侯乎
晋讨赵同赵括武从姬氏畜于公室(赵武庄姬/之子庄姬)
(晋成公女/也畜养也)以其田与祁奚韩厥言于晋侯曰成
季之勋宣孟之忠(成季赵衰/宣孟赵盾)而无后为善者其
惧矣三代之令王皆数百年保天禄夫岂无僻
王赖前哲以免也(言三代亦有邪僻之君/伹赖其先人以免祸耳)周书
曰不敢侮鳏寡所以明德也(言文王不侮鳏寡/而德益明欲使晋)

(侯之法/文王)乃立武而反其田焉
十六年楚子救郑司马将中军(子反/也)过申子反
入见申叔时(叔时老/在申也)曰师其何如对曰德刑详
义礼信战之器也(器犹/用也)德以施惠刑以正邪详
以事神义以建利礼以顺时信以守物上下和
睦周旋不逆(动顺/理也)是以神降之福时无灾害民
生敦庞和同以听(敦厚/庞大)莫不尽力以从上命此
战之所由克也今楚内弃其民(不施/惠也)而外绝其
好(义不/建利)渎齐盟(不详/事神)而食话言(信不/守物)奸时以动

(不顺时/妨农业)而疲民以逞(刑不正邪/而苟快意)民不知信进退
罪也子其勉之吾不复见子矣(言其必败/不反也)
晋楚遇于鄢陵范文子不欲战郤至曰韩之战
惠公不振旅(众散败也在/僖十五年)邲之师荀伯不复从
(荀林父奔走不复故/道也在宣十二年)皆晋之耻也子亦见先君
之事矣(见先君成/败之事)今我避楚又益耻也文子曰
吾先君之亟战也有故(亟数/也)秦狄齐楚皆彊不
尽力子孙将弱今三彊服矣(齐秦/狄也)敌楚而巳唯
圣人能外内无患自非圣人外宁必有内忧(骄/亢)

(则忧/患生)盍释楚以为外惧乎
襄公
三年祁奚请老(老致/仕)晋侯问嗣焉(嗣积其/职者)称解
狐其雠也将立之而卒(解狐/卒也)又问焉对曰午也
可(午祁/奚子)于是羊舌职死矣晋侯曰孰可以代之
对曰赤也可(赤职之/子伯华)于是使祁午为中军尉羊
舌赤佐之(各代/其父)君子谓祁奚于是能举善矣称
其雠不为谄立其子不为比举其偏不为党(偏/属)
(也)能举善也夫唯善故能举其类也

晋侯之弟扬干乱行于曲梁(行陈/次也)魏绛戮其仆
(仆/御)晋侯怒谓羊舌赤曰合诸侯以为荣也扬干
为戮何辱如之必杀魏绛无失之也对曰绛无
贰志事君不避难有罪不逃刑其将来辞何辱
命焉言终魏绛至授仆人书(仆人晋/侯御仆)将伏剑士
鲂张老止之公读其书曰日君乏使使臣斯司
马(斯此/也)臣闻师众以顺为武(顺莫/敢违)军事有死无
犯为敬(守官行法虽/死不敢有违)君合诸侯臣敢不敬乎君
师不武执事不敬罪莫大焉臣惧其死以及扬

干无所逃罪(惧自犯不武/不敬之罪也)不能致训至于用钺
(用钺斩扬/干之仆也)臣之罪重敢有不从以怒君心(言不/敢不)
(从/戮)请归死于司寇公跣而出曰寡人之言亲爱
也吾子之讨军礼也寡人有弟弗能教训使干
大命寡人之过也子无重寡人之过(听绛死/为重过)敢
以为请(请使/无死)反役使佐新军
四年无终子嘉父使孟乐如晋(无终山戎/国名也)因魏
庄子纳虎豹之皮以请和诸戎(欲戎与晋和/庄子魏绛)晋
侯曰戎狄无亲而贪不如伐之魏绛曰诸侯新

服陈新来和将观于我我德则睦否则携贰劳
师于戎而楚伐陈必不能救是弃陈也诸华必
叛(诸华/中国)戎禽兽也获戎失华无乃不可乎昔周
辛甲之为太史也命百官官箴王阙(辛甲周武/王太史也)
(阙过也使百官各/为箴辞戒王过也)于虞人之箴(虞人掌/田猎者)曰茫茫
禹迹画为九州(茫茫远貌/画分也)经启九道(启开九/州之道)民
有寝庙兽有茂草各有攸处德用不扰(人神各/有所归)
(故德不/乱也)在帝夷羿冒于原兽(冒贪/也)忘其国恤而
思其麀牡(言伹/念猎)武不可重(重犹/数)用不恢于夏家

(羿以好武虽有夏家/而不能恢大之也)兽臣司原敢告仆夫(兽臣/虞人)
(也告仆夫不/敢斥尊也)虞箴如是可不惩乎于是晋侯好
田故魏绛及之(及后羿/事也)公曰然则莫如和戎乎
对曰和戎有五利焉戎狄荐居贵货易土(荐聚/也易)
(犹轻/也)土可贾焉一也边鄙不耸民狎其野穑人
成功二也(耸惧也/狎习也)戎狄事晋四邻振动诸侯威
怀三也以德绥戎师徒不勤甲兵不顿四也(顿/坏)
(也)鉴于后羿而用德度(以后羿/为鉴戒)远至迩安五也
君其图之公悦使魏绛盟诸戎脩民事田以时

(言晋侯能/用善谋也)
九年秦景公使乞师于楚将以伐晋楚子许之
子囊曰不可当今吾不能与晋争也晋君类能
而使之(随所/能也)举不失选(得所/选也)官不易方(方犹/宜也)其
卿让于善(让胜/己者)其大夫不失守(各任其/职也)其士竞
于教(奉上/命也)其庶人力于农穑(种曰农/收曰穑)商工皂隶
不知迁业(四民不/杂也)君明臣忠上让下竞(尊官相/让劳职)
(力/竞)当是时也晋不可敌事之而后可君其图之
冬诸侯伐郑(郑从/楚也)郑人行成(与晋/成也)

十一年诸侯复伐郑郑人赂晋侯以师触师蠲
(触蠲皆/乐师名)歌钟二肆(肆列也悬钟/十六为一肆)女乐二八(十六/人也)
晋侯以乐之半赐魏绛曰子教寡人和诸戎狄
以正诸华(在四/年)八年之中九合诸侯如乐之和
无所不谐(谐亦/和也)请与子乐之(共此/乐也)辞曰夫和戎
狄国之福也八年之中九合诸侯诸侯无慝君
之灵也二三子之劳也臣何力之有焉抑臣愿
君安其乐而思其终也公曰子之教敢不承命
抑微子寡人无以待戎(待遇/接纳)不能济河(度河南/服郑)

夫赏国之典也不可废也子其受之魏绛于是
乎始有金石之乐礼也(礼大夫有/功则赐乐)
十三年晋侯蒐于绵上以治兵(为将命/军帅也)使士丐
将中军辞曰伯游长(伯游/荀偃)昔臣习于知伯是以
佐之非能贤也(七年韩厥老知罃代将中军士/丐佐之丐今将让故谓尔时之)
(举不以/巳贤也)请从伯游荀偃将中军(代荀/罃)士丐佐之
(位如/故)使韩起将上军辞以赵武又使栾黡(以武/位卑)
(故不听更/命黡也)辞曰臣不如韩起韩起愿上赵武君
其听之使赵武将上军(武自新军/超四等)韩起佐之(位/如)

(故/也)栾黡将下军魏绛佐之(黡亦如故绛自/新军佐超一等)晋国
之民是以大和诸侯遂睦君子曰让礼之主也
范宣子让其下皆让栾黡为汰弗敢违也晋国
以平数世赖之刑善也夫(刑法/也)一人刑善百姓
休和可不务乎世之治也君子尚能而让其下
(能者在下位则/贵尚而让之)小人农力以事其上是以上下
有礼而谗慝黜远由不争也谓之懿德及其乱
也君子称其功以加小人(加陵也君子/在位者也)小人伐
其技以冯君子(冯亦陵也自/称其能为伐)是以上下无礼乱

虐并生由争善也(争自/善也)谓之昏德国家之弊恒
必由之(传言晋之/所以兴也)
十四年卫献公戒孙文子宁惠子食(敕戒二子/欲共宴食)
日旰不召(旰晏/也)而射鸿于囿二子怒公使子蟜
子伯子皮与孙子盟于丘宫孙子皆杀之(三子/卫群)
(公子/也)公出奔齐师旷侍于晋侯(师旷/子野)晋侯曰卫
人出其君不亦甚乎对曰或者其君实甚良君
养民如子盖之如天容之如地民奉其君爱之
如父母仰之如日月敬之如神明畏之如雷霆

其可出乎夫君神之主而民之望也若困民之
主匮神之祀百姓绝望社稷无主将安用之弗
去何为天生民而立之君使司牧之勿使失性
有君而为之贰(贰卿/佐)使师保之勿使过度善则
赏之(赏谓宣/扬之也)过则匡之(匡/正)患则救之(救其/难也)失则
革之自王以下各有父兄子弟以补察其政(补/其)
(愆过察/其得失)史为书(谓大史君/举必书)瞽为诗(为诗以/风刺)工诵
箴谏(工乐人也诵/箴谏之辞)大夫规诲(规正谏/诲其君)士传言(闻/君)
(过失传/告大夫)庶人谤(庶人不与政闻君/过得从而诽谤)商旅于市(旅/陈)

(也陈其货物以/示时所贵尚也)百工献艺(献其伎艺以/喻政事也)天之爱
民甚矣岂其使一人肆于民上(肆放/也)以从其淫
而弃天地之性必不然矣(传言师旷能/因问尽言也)
十五年宋人或得玉献诸子罕子罕不受献玉
者曰以示玉人(玉人能/治玉者)玉人以为宝也故敢献
之子罕曰我以不贪为宝尔以玉为宝若以与
我皆丧宝也不若人有其宝稽首而告曰小人
怀璧不可以越乡(言必为/盗所害)纳此以请死(请免/死)子
罕寘诸其里使玉人为之攻之(攻治/也)富而后使

复其所(卖玉/得富)
二十一年邾庶其以漆闾丘来奔(庶其邾/大夫也)季武
子以公姑姊妻之皆有赐于其从者于是鲁多
盗季孙谓臧武仲曰子盍诘盗(诘治/也)武仲曰不
可诘也纥又不能季孙曰子为司寇将盗是务
去若之何不能武仲曰子召外盗而大礼焉何
以止吾盗(吾谓国/中也)子为正卿而来外盗使纥去
将何以能庶其窃邑于邾以来子以姬氏妻之
而与之邑(使食漆/闾丘也)其从者皆有赐焉若大盗礼

焉以君之姑姊与其大邑其次皂牧舆马(给其/贱役)
(从皂/至牧)其小者衣裳剑带是赏盗也赏而去之其
或难焉纥也闻之在上位者洒濯其心壹以待
人轨度其信可明徵也(徵验/也)而后可以治人夫
上之所为民之归也上所不为而民或为之是
以加刑罚焉而莫敢不惩若上之所为而民亦
为之乃其所也又可禁乎
晋栾盈出奔楚宣子杀羊舌虎(栾盈/之党)囚叔向乐
王鲋见叔向曰吾为子请叔向不应(乐王鲋晋/大夫乐桓)

(子)其人皆咎叔向曰必祁大夫(祁大夫/祁奚)室老闻
之曰乐王鲋言于君无不行求救吾子吾子不
许祁大夫所不能也何为也叔向曰祁大夫外
举不弃雠内举不失亲其独遗我乎诗曰有觉
德行四国顺之(言德行直则/天下顺也)夫子觉者也(觉较/然正)
(直)晋侯问叔向之罪于乐王鲋对曰不弃其亲
其有焉(言叔向笃亲亲/必与叔虎同谋)于是祁奚老矣(老去公/族大夫)
闻之乘驲而见宣子曰诗云惠我无疆子孙保
之(言文武有惠训之德加/于百姓故子孙保赖之)夫谋而鲜过惠训不

倦者叔向有焉社稷之固也犹将十世宥之以
劝能者今壹不免其身(壹以/弟故)以弃社稷不亦惑
乎鲧殛而禹兴(言不以父罪/废其子也)管蔡为戮周公右
王(言兄弟罪/不相及也)若之何其以虎也弃社稷乎子为
善谁敢不勉多杀何为宣子悦与之乘以言诸
公而免之(共载入/见公也)不见叔向而归(言为国非/私叔向也)叔
向亦不告免焉而朝(不告谢之/明不为巳)
二十三年孟孙恶臧孙季孙爱之孟孙卒臧孙
入哭甚哀多涕出其御曰孟孙之恶子也而哀

死安归(言安可/以归也)君民者岂以陵人社稷是主臣
君者岂为其口实社稷是养(言君不徒居民上/臣不徒求禄皆为)
(社稷/也)故君为社稷死则死之为社稷亡则亡之
(谓以公义/死亡也)若为巳死而为巳亡非其私䁥谁敢
任之(私䁥所亲爱也非所/亲爱无为当其祸)门启而入枕尸股而
哭(以公尸/枕巳股)兴三踊而出
晋程郑卒子产始知然明(前年然明谓程郑将/死今如其言故知之)
问为政对曰视民如子见不仁者诛之如鹰鹯
之逐鸟雀也子产喜以语子大叔且曰他日吾

见蔑之面而巳(蔑然/明名)今吾见其心矣
二十六年初楚伍参与蔡太师子朝友其子伍
举与声子相善(声子子朝子也/伍举椒举也)伍举奔晋声子
通使于晋还如楚令尹子木与之语曰晋大夫
与楚孰贤对曰晋卿不如楚其大夫则贤皆卿
才也如𣏌梓皮革自楚往也(𣏌梓皆/木名也)虽楚有材
晋实用之(言楚亡臣/多在晋)子木曰夫独无族姻乎(夫/谓)
(晋/也)对曰虽有而用楚材实多归生闻之(归生声/子名也)
曰善为国者赏不僭而刑不滥赏僭则惧及淫

人刑滥则惧及善人若不幸而过宁僭无滥与
其失善宁其利淫无善人则国从之(从亡/也)诗曰
人之云亡邦国殄瘁无善人之谓也故夏书曰
与其杀不辜宁失不经惧失善也(逸书也不经/不用常法)
古之治民者劝赏而畏刑(乐行赏而/惮用刑也)恤民不倦
赏以春夏刑以秋冬(顺天/时)是以将赏为之加膳
加膳则饫赐(饫厌也酒食赐下无/不餍足所谓加膳也)此以知其劝
赏也将刑为之不举不举则彻乐(不举盛/馔也)此以
知其畏刑也夙兴夜寐朝夕临政此以知其恤

民也三者礼之大节也有礼无败今楚多淫刑
其大夫逃死于四方而为之谋主以害楚国不
可救疗所谓不能也(疗治也所谓楚人/不能用其材也)子仪之
乱析公奔晋(在文十/四年)晋人以为谋主绕角之役
楚师宵溃楚失华夏则析公之为也雍子之父
兄谮雍子君与夫人不善是也(不是其/曲直)雍子奔
晋晋人以为谋主彭城之役楚师宵溃晋降彭
城而归诸宋(在元/年)楚失东夷则雍子之为也(楚/东)
(小国见楚不能/救彭城皆叛也)子反与子灵争夏姬(子灵/巫臣)子灵

奔晋晋人以为谋主通吴于晋教吴叛楚楚疲
于奔命至今为患则子灵之为也(事见成/七年)若敖
之乱伯贲之子贲皇奔晋晋人以为谋主鄢陵
之役(在成十/六年)楚师大败王夷师熸(夷伤也吴楚/之间谓火灭)
(为/熸)郑叛吴兴楚失诸侯则苗贲皇之为也子木
曰是皆然矣声子曰今又有甚于此者椒举娶
于申公子牟子牟得戾而亡君大夫谓椒举汝
实遣之惧而奔郑今在晋矣晋人将与之县以
比叔向(以举才能/比叔向)彼若谋害楚国岂不为患子

木惧言诸王益其禄爵而复之
二十七年宋向戌欲弭诸侯之兵为会于宋将
盟于宋西门之外楚人衷甲(甲在衣中欲/因会击晋)伯州
犁曰合诸侯之师以为不信无乃不可乎夫诸
侯望信于楚也是以来服若不信是弃其所以
服诸侯也固请释甲子木曰晋楚无信久矣事
利而巳苟得志焉焉用有信大宰退(大宰伯/州犁)告
人曰令尹将死矣不及三年求逞志而弃信志
其逞乎信亡何以及三(明年子/木死也)赵孟患楚衷甲

以告叔向叔向曰何害也匹夫一为不信犹不
可也若合诸卿以为不信必不捷矣非子之患
也夫以信召人而以僭济之(济/成)必莫之与也安
能害我子何惧焉
宋左师请赏曰请免死之邑(欲宋君称功加厚/赏故谦言免死之)
(邑)公与之邑六十以示子罕子罕曰凡诸侯小
国晋楚所以兵威之畏而后上下慈和慈和而
后能安静其国家以事大国所以存也无威则
骄骄则乱生乱生必灭所以亡也天生五材(金/木)

(水火/土也)民并用之废一不可谁能去兵兵之设久
矣所以威不䡄而昭文德圣人以兴(谓汤/武)乱人
以废(谓桀/纣)废兴存亡昏明之术皆兵之由也而
子求去之不亦诬乎以诬道蔽诸侯罪莫大焉
纵无大讨而又求赏无厌之甚也削而投之(削/赏)
(左师/之书)左师辞邑
二十九年吴公子札来聘见叔孙穆子曰子其
不得死乎(不得以/寿死也)好善而不能择人吾子为鲁
宗卿而任其大政不慎举何以堪之祸必及子

焉(昭四年竖/牛作乱)
三十年楚公子围杀大司马蔿掩而取其室申
无宇曰王子必不免善人国之主也王子相楚
国将善是封殖而虐之是祸国也且司马令尹
之偏(偏佐/也)而王之四体也绝民之主去身之偏
刈王之体以祸其国无不祥大焉何以得免(为/昭)
(十三年弑/灵王传)
郑子皮授子产政子产使都鄙有章(国都及边/鄙车服尊)
(卑各有/分部也)上下有服(公卿大夫/服不相踰)田有封洫(封疆也/洫沟也)

庐井有伍(庐舍也九夫为井/使五家相保也)大人之忠俭者(谓/卿)
(大/夫)从而与之泰侈者因而毙之从政一年舆人
诵之曰取我衣冠而褚之(褚畜也奢侈者/畏法故畜藏也)取我
田畴而伍之孰杀子产吾其与之(并畔/为畴)及三年
又诵之曰我有子弟子产诲之我有田畴子产
殖之(殖生/也)子产而死谁其嗣之(嗣续/也)
三十一年郑人游于乡校(校学之/名也)以论执政(论/其)
(得/失)然明谓子产曰毁乡校如何(患人于中/谤议国政)子产
曰何为夫人朝夕退而游焉以议执政之善否

其所善者吾则行之其所恶者吾则改之是吾
师也若之何毁之我闻忠善以损怨(为忠善则/怨谤息也)
不闻作威以防怨(欲毁乡校/即作威也)岂不遽止然犹防
川也(遽畏/惧也)大决所犯伤人必多吾不克救也不
如小决使道(道/通)不如吾闻而药之(以为己/药石)然明
曰蔑也今而后知吾子之信可事小人实不才
若果行此其郑国实赖之岂唯二三臣仲尼闻
是语也曰以是观之人谓子产不仁吾不信也
郑子皮欲使尹何为邑(为邑/大夫)子产曰少未知可

否(尹何/年少)子皮曰愿吾爱之不吾叛也(愿谨/善也)使夫
往而学焉夫亦愈知治矣(夫谓/尹何)子产曰不可人
之爱人求利之也今吾子爱人则以政(以政/与之)犹
未能操刀而使割也其伤实多(多自/伤)子之爱人
伤之而巳其谁敢求爱于子子于郑国栋也栋
折榱崩侨将厌焉敢不尽言子有美锦不使人
学制(制/裁)大官大邑身之所庇也而使学者制焉
其为美锦不亦多乎(言官邑之重/多于美锦)侨闻学而后
人政未闻以政学者也若果行此必有所害譬

如田猎射御贯则能获禽(贯习/也)若未尝登车射
御则败绩厌覆是惧何暇思获子皮曰善哉虎
不敏吾闻君子务知大者远者小人务知小者
近者我小人也衣服附在吾身我知而慎之大
官大邑所以庇身也吾远而慢之(慢/易)微子之言
吾不知也他日我曰子为郑国我为吾家以庇
焉其可也今而后知不足(自知谋虑不/足谋其家)自今请
虽吾家听子而行子产曰人心不同也如其面
焉吾岂敢谓子面如吾面乎抑心所谓危亦以

告也子皮以为忠故委政焉子产是以能为郑
国(传言子产之治/乃子皮之力)
卫侯在楚北宫文子见令尹围之威仪言于卫
侯曰令尹似君矣将有他志(言语瞻视/行步不常)虽获其
志不能终也诗云靡不有初鲜克有终终之实
难令尹其将不免乎公曰何以知之对曰诗云
敬慎威仪惟民之则令尹无威仪民无则焉民
所不则以在民上不可以终公曰善哉何谓威
仪对曰有威而可畏谓之威有仪而可象谓之

仪君有君之威仪其臣畏而爱之则而象之故
能有其国家令闻长世臣有臣之威仪其下畏
而爱之故能守其官职保族宜家顺是以下皆
如是是以上下能相固也卫诗曰威仪棣棣不
可选也(棣棣富而闲/也选犹数也)言君臣上下父子兄弟内
外大小皆有威仪也周书数文王之德(逸/书)曰大
国畏其力小国怀其德言畏而爱之也诗云不
识不知顺帝之则言则而象之(言文王行事无/所斟酌唯在则)
(象上/天)纣囚文王七年诸侯皆从之囚可谓爱之

矣文王伐崇再驾而降为臣(文王闻崇德乱而/伐之三旬不降退)
(脩教而复伐/之因垒而降)蛮夷帅服可谓畏之矣文王之功
天下诵而歌舞之可谓则之矣文王之行至今
为法可谓象之有威仪也故君子在位可畏施
舍可爱进退可度周旋可则容止可观作事可
法德行可象声气可乐动作有文言语有章以
临其下谓之有威仪也
群书治要卷第五