钦定四库全书
　鹤林集卷七　　　　　　　宋　吴泳　撰
　　外制
　　　李性传授权刑部侍郎兼侍讲制
敕成周以太史掌刑书先汉以明经决疑狱盖谙识宪
章而后足以辨八法之情伪精通义理而后可以权诸
罚之重轻必惟其人始称是选具官某缜密而栗从容
以和弓冶父子之良邃于六学埙篪弟兄之乐博极群

书自绍定之登朝既端平之更化曲台议礼亡所依阿
文陛记言数多论建肆侍石渠之讲晋䌷金匮之藏重
惟祥刑当酌古谊过轻则几纵有罪过重则恐伤无辜
朕方体列圣之好生尔宜念先民之弼教期予于治时
乃之休可
　　　徐侨授工部侍郎依旧兼国子祭酒兼侍讲制
敕御事罔耆寿俊何以造周朝臣无骨鲠儒莫能兴汉
朕永惟治统之缺每叹人才之难今得耆英宜寘近列

具官某端信而诚悫直清而澹夷在野则布衣躬耕在
朝则端冕敬色学如可乐弗违颜子之仁道或未行不
易下惠之介剀切曲台之议从容劝讲之箴朕虽苑囿
服御无所增奇技淫巧无所作实凭宿望以重版曹职
简事清无妨执艺以谏道尊德贵岂以饬材为工若曰
归哉非所望也可
　　　赵汝谈授吏部侍郎直学士院兼侍讲制
敕朕视朝南面图任东曹蔼蔼王多吉人既选于众番

番我有良士则惟其能用朌纶言以望禁橐具官某文
物河间之彦风流江左之英擢从丘园寘彼朝宁辞章
古雅如升堂而闻正音气貌冲夷如入国而望乔木乃
眷甘泉之地久虚法从之班非白首耆艾则不足以羽
仪周行非黄目清明则不足以鉴裁流品晋侍金华之
殿升直玉堂之庐若卿能砥节奉公则朕亦清心省事
往祗厥叙益务起哉可
　　　赵彦悈授权兵部侍郎兼说书制

敕朕更化以来亲贤为务畴咨群辟亡踰于老臣晋贰
五兵莫如我同姓爰涣出纶之命以华簪笔之班具官
某肃乂端庄澹夷温雅其践修则言行邃于坛宇其讲
习则师友渐乎渊源白驹之在空谷者累年威凤之翔
高冈者千仞自还朝著喜见仪刑皓白而伟衣冠惟恨
识卿之晚赫咺而如圭璧尚嘉迪朕之勤径从蓬山遄
陟荷橐览安边之议信儒者之知兵献补阙之书尚宗
臣之报国益新厥业宏对兹休可

　　　蒋重珍授守起居郎依旧兼说书袁甫授起居
　　　舍人兼说书兼国史编修实录检讨官制
敕具官某等国家擢用魁才必更记注蔡齐端雅之品
被遇于仁宗汝砺忠嘉之猷简知于哲庙盖名高则知
所自爱而地近则可以昌言今斯百年始得二士尔重
珍气刚而识粹尔甫貌肃而心庄一则崇论谠言不避
权奸之势一则仁声义闻能廉贪懦之风鸿远弋兮高
飞凤览辉兮翔集迨兹亲政为朕偕来毋曰朝亡阙政

而莫弼予违毋曰圣有训谟而弗书吾过左记言右记
事职所当思上克明下克忠邦其用乂往祗并命式迈
前修可
　　　度正授试礼部侍郎兼侍读制
敕朕临御路朝顾瞻法从商耇成人之训久迪予闻周
官宗伯之仪曾共乃事爰畴已试之效即峻为真之除
具官某笃厚而靖夷端庄而和裕衣深带博蔚有大儒
之风词赡理精真得讲官之体笃守师说以沃朕心朕

尝谓达于乐而不达于礼谓之偏达于礼而不达于乐
谓之素兼古夔夷之任畀今鸿硕之贤尔宜导君臣之
和明上下之分使会盟可以却莱兵之暴而尊俎可以
折晋国之强毋弃尔成益祗厥叙可
　　　李𡌴授兼侍读制
敕朕鼎新化原晋用儒雅谓万事之统犹阙询兹黄发
则罔愆虽六经之道同归学于古训乃有获式资鸿宿
之望俾侍燕閒之游具官某一代耆英四朝旧德徽言

善道源流尚接于乾淳全节高名夷险弗渝于泰定逮
诸老收声之尽屹孤忠贯日之明补纫犀倾扶立鳌断
每念尔身之在外孰如以道而事君精神可以折冲故
范镇有趣还之诏筋力不以为礼故次膺加毋拜之文
矧圣政之一书实高皇之钜典非得博古通今之士岂
当明师劝诵之筵天下达尊三尔尚式陈于猷训九经
行者一予其弗替于箴言毋曰遄归庶期共治可
　　　钟震授兼侍读制

敕朕以眇躬学于古训六经之义何上莫窥往圣之心
正月之吉始和首遴鸿儒之选庶裨实政毋作美观具
官某以文雅撷先儒之英以淹通擅良史之誉簪笔扈
从亦既有年侍燕清閒屡闻入告爰即延英之席用升
进读之华究观前朝厥有成监范祖禹进帝学八卷色
和而气平吕公著列时议十条义明而词约盖于诵说
之际傅以箴规之词无俾二人专美元祐可
　　　度正授兼侍读制

敕易大传谓圣人以此洗心吉凶与民同患大学谓天
子至庶人壹是皆以修身为本修身治心之学通上下
一理也而说者例曰人主之学与经生学士不同朕则
未喻具官某行粹而古识醇而明当学禁方严赢粮撰
屦不远数千里从游于武夷之下其趣尚盖已高矣易
有本义大学有或问析疑辨惑皆所习闻今自劝讲升
之进读其以得之心体之身者为朕悉之究之熟之复
之庶几交修克迈乃训可

　　　郑性之授兼侍读制
敕汉儒以明经擢谏议大夫唐旧典以谏议入乾符门
讲读谏诤经术之相须其来旧矣至国朝绍兴以后始
有兼官之称具官某凝远而靖深端方而简重壮年射
策曾驰汉庭鲠直之声幼学从师尽得考亭精微之蕴
入居保氏之职晋侍迩英之游朕之不明不敏尔康正
之朕之弗念弗庸尔辅弼之先民有言朝无争臣则不
知过国无达士则不闻善尔其交修朕将有望焉可

　　　魏了翁授兼侍读制
敕朕惟大学失传微言辍响以愈之博闻明辨言修身
治国而遗致知之一章以光之真践笃行能诚意正心
而误格物之二字惟程颢弟兄次其简编于始而朱熹
师友为之章句于终义方著明功在讲贯具官某高明
荡乎宇宙正学源乎圣贤去国十年不改孤忠之洁白
谪居七载尽研六籍之精微深惟孔氏之遗书能究先
王之成法肆班法从劝读经帷三在一篇之纲汝敷畅

之六毋十章之旨汝切磋之如行道之有程如耘田之
有畔师在前讲在后勿托空言化于口笔于书仍输忠
告庶乎闻大道之要可以开太平之基可
　　　李鸣复授兼侍读制
敕朕躬宅天命位在德元正月之吉始和布治方新于历
象六经之义何上尊王莫善于春秋式涣纶言俾升诏
读具官某气刚方而沈涵之以厚量闳肆而密察之以
文横榻二年升华八座当其论事肯言诸老之未言既

于谈经能发先儒之未发爰即冬官之序晋陪春诵之
班本孟子为纲明义当师于安国以鲁论为说知言宜
祖于九成庶殚厥心同底于治可
　　　洪咨夔授兼侍读制
敕朕惟正月之吉始和顾六经之义何上大易有圣人之
道四既撤皋比中庸言天下之德三盍陈龟鉴爰即延
英之席特升劝读之班具官某风猷浚明议论坚正词
垣缴奏率皆彰善瘅恶之辞经幄进陈莫非格王正事

之训用正夕郎之拜俾承冬读之书静惟孔氏心法之
传莫若朱熹章句之备精粗辨析脉络贯通三谓一篇
之纲大无外小无内七诗末章之要费而隐显而微宜
演绎于微言以发挥于圣道庶几冲菲允蹈中和可
　　　游似授兼侍讲制
敕具官某学不专不足以明道诚不积不足以感人朕
以卿秉心有常持论不诡故寘之金华相与共学顾乃
援程颐旧比以告且谓营营于职事纷纷其思虑则不

能以感动上心子之辞承旨而请以宗少执经似矣然
春秋大义数十炳如日星奥旨微辞隐而难见此又颐
之所究心也试为朕发明之可
　　　徐清叟授兼侍讲制
敕具官某昔之守道至高而秉法至严者莫如孟子然
谏不受而去则以为小丈夫之无知言未行而迎则以
为古君子之可就孟子岂干泽濡滞者哉爱君故也尔学
自孟氏好是正直据经援古不阿当世比出宪府而累

章欲退岂朕所以望卿者耶盖尝旁午遣使趣对延英
谓尔曾为讲官故复以其官召则亲近儒生之意可见
矣更宜研精为我说易可
　　　李宗勉授兼侍讲制
敕具官某朕御大昕之朝百官献臣进见引对习容煇
如率顷刻而罢谏议大夫伏青蒲殿中执法奉白简亦
不过一月一论事至若昼访夕问从容献纳得以学术
辅佐人主而进之以唐虞治国之道惟金华讲官始为

亲且近也尔风猷峻整议论粹正更践台省素以直闻
然论谏救失于已往劝讲闲邪于未形汝宜尽规朕所
深望可
　　　赵汝谈授兼侍讲制
敕朕获承圣绪涉道未深嘉与宿儒讲论经理具官某
国之宗老年耆德明当开禧宝庆时出入风议挺有直
节翳然林木之间又十数载更化召归须鬓华皓相见
虽晚精明不衰朕临朝而叹曰真讲官也金华未久进

而升之礼不云乎不讲之以学犹种而弗耨汉儒亦谓
学之不讲则所识日亡益尊所闻以辅吾志可
　　　李大同授兼侍讲制
敕具官某昔我先王春诵诗以太师诏之秋学礼以执
礼者诏之居礼乐之官而以礼乐之书劝讲犹古意也
尔游东莱之门撰武夷之屦学问苗脉所从来久每迩
英入侍皓首伟衣冠敷畅厥旨能使朕于言语讽道之
间油然心悟金华再入不愆于仪朕尝阅国史见祖禹

讲王制祭祀以牺牲币帛粢盛皆出于民力旨哉渊乎
岂但为元祐鉴哉其诵所闻无愧祖禹可
　　　李宗勉授兼侍讲制
敕具官某周以保氏掌諌恶必兼六艺之教汉谏议大
夫掌论议率用明经之儒盖谏者所以辅拂于王躬而
讲者所以薰陶于德性奋乎百世之下而蔚然有三代
两汉之风者实难其人也尔以经生久居宪府内涵性
德如蕴藏金玉之渊时草奏书有鼓舞风霆之妙既擢

登于骑省复密侍于延英朕之德有不迪汝交脩之朕
之政有不懋汝康翼之使随事有剪桐之规而过为无
折槛之迹则若汝予嘉可
　　　赵彦悈授兼侍讲制
敕朕以眇躬郁于大道谓仲尼如代明之日月百世所
师而论语乃六艺之喉衿一言难尽用晋登于讲席俾
温绎于遗经具官某年耆而明行粹而古林泉七载不
竞声华之途糟粕群书自寻名教之乐朕以冰霜其操

金玉其音故隆之以紫橐之班而贲之以金华之宠抉
圣人之精意大义当如安国之佑我仁宗述夫子之善
行嘉言当若尹焞之辅予高庙度讲论唐虞之地有雍
容洙泗之风可
　　　徐清叟授兼侍讲制
敕具官某朕闻台纲扶天下之脉经术养君心之源隆
兴乾道间以殿中执法共贰劝讲固不乏人而学问名
节照映一时者盖难其选尔高明而融直谅而益说书

金华殿曾谏五兵之贪珥笔古柏台力扶六学之正朕
尝语诸大夫曰真御史也然论奏特救失于既往讲磨
能格非于未形况加之以知命之年而莹之以穷理之
学进阳爻退阴位当如昭素之辨乾龙辟君子阖小人
必若冯元之推泰象庶几易道咸在朕躬可
　　　李鸣复授兼侍讲制
敕具官某宪府兼经筵自国朝庆历始淳熙而后以台
端入侍讲幄凡十有九人虽其间人品固有不齐然论

事主乎忠厚劝讲贵乎明白祖宗所以命官之意则无
以异也尔质直而义忠和而仁拔诸西蜀之珍畀以南
台之重曾亡期月又侍延英朕之眷汝亦厚矣春秋大
义炳如日星一经始终尔所明习朕意若曰有国者而
不知乎此则内华外夷之分不明有位者而不知乎此
则尊君卑臣之礼弗辨或隐其义或微其文尔宜开陈
以辅吾志可
　　　度正授兼侍讲制

敕在昔宁考有臣朱熹擢升金华入侍经幄如程颐之
于元祐如尹焞之于绍兴训辞星日之烂垂师友渊源
之不坠具官某气淳质茂精识博闻撰先生之屦以从
游险夷不变闻夫子之言而笃信细大弗遗矧跻从橐
之崇兼侍延英之邃六经之义何上虽各专官五常之
道为原莫先说易以发天地施生之蕴以明阴阳消长
之机庶单厥心同底于道可
　　　李性传授兼侍讲制

敕具官某在昔泰陵有臣祖禹方侍延英之日首陈帝
学之书以宪道稽德为言以敬祖亲贤为法经术讲论
蔚为当时第一朕方崇向往籍敷求正人博古通今无
如性传者是用升之讲幄以备咨访夫祖禹亦蜀人也
益楙乃猷惟前人是似可
　　　张虙授兼侍讲制
敕具官某朕闻之书曰即我御事罔或耆寿俊在厥服
予则罔克盖简在王庭者不可亡白首耆艾之士也矧

迩英之地哉尔儒之夙望有德有年聘从乡闾长我庠
校士知所模楷矣是用晋登讲筵以引以翼尔其据经
守正弼予于治则予亦一话一言永惟成德之彦是信
其往钦哉可
　　　洪咨夔授兼侍讲制
敕朕闻六经统天地之心八卦通神明之德讲乾龙于
便殿艺祖所以眷昭素之深说泰象于路门真宗所以
待冯元之宠虽曰洁静精微之旨难加语言训诂之繁

然非明经何以见易具官某行介如石节清于冰直道
事君深得静而方之体英词纬国自成奇而法之文虽
视草已极儒生之荣非横经莫称侍臣之选肆升劝讲
俾对延英靖惟两仪四象之分一君二民之辨进阳爻
而退阴位辟君子而阖小人粲然一书萃此众理宜于
密勿雍容之顷时以忧虞失得为言庶几吾身浑是易
道可
　　　陈公益授兼侍讲制

敕具官某朕获承圣绪涉道未明乃正月始和博求儒
雅以待劝讲思所以开太平章缉熙也尔史于柱下经
明行修每侍清閒敷畅厥旨俾予迪兹古训乃有获
昔贾昌朝于景祐元年说书崇政四年侍讲天章阁盖
以其诵说明白耳毋俾昌朝专美景祐可
　　　徐侨授兼侍讲制
敕具官某古我先民尊尚论语抉圣人之精意大义安
国所以被遇于仁宗绎孔子之善行嘉言尹焞所以受

知于高庙皆以是书之蕴敷于劝讲之筵具有前彝何
拘近比尔经粹行古年耆德明疏饭曲肱不改山林之
趣玄端章甫能为宗庙之容朕方举贤而远不仁脩已
以安百姓悼大道之湮郁必耆儒之发挥如卿笃诚斯
可感悟鲁论二十既升六艺之科曲礼三千徐订诸儒
之议庶讲论唐虞之地如从容洙泗之间不徒空言同
底实治可
　　　赵彦悈授试秘书监兼崇政殿说书制

敕具官某汉以宗儒典校册府自大夫向平望侯毅始
至国朝中兴以来英才相望然领袖蓬山者犹未之见
也尔行粹学古色爽气和召归周行明眉皓首朕已用
之晚矣朕有美官号群玉府非国寿隽曷使长之用是
朌此除命尔其玩学如不及之语观属辞比事之训以
其所师传者而表仪俊游则朕之望也可
　　　徐清叟授军器少监依旧兼司封兼崇政殿说
　　　书制

敕具官某易象除戎器以戒不虞周官掌兵器以待邦
用天下无一事一物非儒者之所当为也尔今之闻人
古之遗直经术文雅风节议论盖如兑之戈垂之竹矢
大弓越棘人共宝之辍从佐著往服少事盖高一级也
虽然尔之谏佳兵者是矣而易礼明训又焉可忘职思
其忧毋替朕命可
　　　袁甫授起居郎兼权中书舍人依旧兼说书制
敕具官某若昔成周分命二史曰太史友则执册书今

记言之任也曰内史友则掌王命今代言之官也苟非
全材曷共贰事尔世以儒名好是正直自擢第先朝暨
予更化几二纪于兹扶善嫉邪无所回挠斯士林之冠
冕吾道之羽翼也擢升左坳仍典右掖岂但取之以科
目哉记注之失有四汝其刋之修之王言之制有七汝
其究之复之使直笔足以垂万世之法而英辞足以鼓
天下之动则予汝嘉可
　　　徐清叟授朝奉郎黄朴授承议郎制

敕具官某等器车与河图并传弘璧与大训俱显富哉
天地之藏无书焉未足以为宝也矧阜陵之训欤尔清
叟直道足以康时尔朴英风足以励俗俱自册府说书
金华随事而言不徒陈折柳之诫指兵而谏亦屡进杀
羔之箴至论格言薰聒予听者盖不少矣彻章第赏兹
亦典彝益单厥心以答扬我祖之休烈可
　　　蔡仲龙以魏惠宪王府讲毛诗彻章授朝散郎
　　　制

敕具官某朕祖宗朝诸宫院教授率用朴学醇儒充尔
愿悫而纯端方而静横经宫邸议礼曲台盖敏于行而讷
于言者今藩房授道讽诵言语皆不易情性之正彻章
转秩自宜旌汝若诵诗三百而无忠信诚悫之心以莅
之虽多亦奚以为可
　　　李炜特授朝请大夫周文虎特授朝散郎制
敕具官某等周以岁会考四国汉立殿最课郡县我孝
皇帝设臧否考察郡守事实皆良法也朕捐四蜀之赋

供饷西师日告匮乏尔炜乃能拘覈郡计持其赢以裨
军饷之缺尔文虎亦能检催经赋时其入以应军期之
会王人最书来上何惜一官不旌汝耶可
　　　陈埙以庄文府讲毛诗彻章授朝奉郎制
敕具官某汉毛苌以诗学为河间献王博士后之为宫
僚而说诗者盖昉乎此尔以开爽之资负崛奇之气其
性情咏歌言语兴道盖能使人有兴起感动之意朕常
命汝授诗藩房矣彻章转秩岂以内外为间耶勉图淑

声以称嘉宠可
　　　蔡仲龙授朝请郎袁商授朝奉郎制
敕具官某等汉左氏不立学官独赵人贯公以所授传
训为河间献王博士王邸之习读左传其来尚矣尔仲
龙靖厚钟于气禀尔商淳方得于家传自为宫僚颇通
艺业比既以说诗受赏矣丘明亲授经于圣人训艳而
富义幽而章又得尔等为之发挥其裨益岂少哉彻章
转官用酬稽古之力可

　　　杨师谦以景献府讲春秋彻章授朝奉大夫制
敕具官某祖宗朝诸宫院教授率用朴学醇儒充盖遴
其选也尔生长淮堧笃于履行其质朴矣究心经学粹
于修辞其文醇矣掌教宫邸谁曰不宜然春秋大义数
十炳然者易见微妙者难知今赖汝发挥既终篇矣则
何惜一官不以尊显之耶尔其茂承之可
　　　蔡仲龙授朝奉大夫袁商授朝请郎制
敕具官某等比岁以汝等诵诗卒章转秩矣寻又以读

左氏终篇益一秩矣今复绝韦编而第赏是三也昔汉
桓荣经学成毕陈车马印绶以誇示诸生曰今日所蒙
稽古之力然则一岁三迁官岂不盛于荣哉毋谓官爵
如探囊中物可
　　　张文用授随龙武经大夫王伦授保义郎董有
　　　恭授武翼郎制
敕具官某等阜陵之书如天球弘璧历代宝之以为大训
经筵进读今已终篇恩光所沾下逮而属既优既渥矣

尔其敬谨于仪往祗厥事毋曰一官可以幸得也可
　　　王迈授秘书省正字江万里授秘书省正字制
敕具官某等兰台给笔札试颂自汉始逮我先朝犹试
词赋治平末昉策以经史世务贵实材也尔迈奋身甲
科尔万里撷秀璧水直气不挠浩浩沛乎词源古心自
鞭奇奇见于笔力既览北门之对肆偕东观之游朕之
所以命汝岂但订鲁鱼亥豕之谬哉益恢儒猷以赞文
治可

　　　家演授校书郎兼景献府教授制
敕具官某昔欧阳修谓馆阁取人之路有三进士高科
其一也尔类省抡魁经明行饬议论挺挺早有直声今
则养益厚而器益闳矣肆繇是正升之校雠非以序迁
也金华绝出之业朕将可待焉可
　　　刁起授宗学谕兼景献府教授奉议郎戴杰授
　　　武学谕制
敕具官某等古者师氏教人以事而谕诸德国家之学

校置谕犹古意也尔起年耆德劭尔杰才老意新俱有
闻于时朕谓起掌教外宗故命之训迪宗庠谓杰常分
教天府故命之诱诲右序尔其茂明嘉学招诸生而教
之俾属籍之英乐为善而不倨于贵鹖冠之士崇诗书
而不专于武则予汝嘉可
　　　郑起潜授太学博士赵发授国子正制
敕具官某等博士古秦官也国子置正录与太学官分
掌教导昉于大观尔起潜璧水之彦尔发鼎科之英士

之有迪与不迪尔身率之才之有良或不良尔纠正之
各观尔成毋懈于位可
　　　免解进士曾三异年七十该庆典授承务郎差
　　　监潭州南岳庙制
敕具官某人贵老者为其近于亲也贵有德者为其近
于道也尔邦之寿隽有德有年该综群书冲静恬退方
东朝庆寿七十同里之士乃裒其行谊以闻吾安得不
尊显之官以京秩廪以岳祠勉尔遁思服此休命可

　　　齐仲甫授额外翰林医官沈仲龄授额外翰林
　　　医官制
敕具官某人等礼曰执技以事上者不贰事不移官尔
等固医官也给事东朝岁月滋久近以祔于太室各进
一阶阶可升也官不可移也往其懋承之可
　　　邹淮授挈壶正制
敕某挈壶之职咏于诗载于周官由来尚矣尔乞职清
台洞晓乾象且能会萃历代灾祥之占为一书用是迁

汝壶正其共乃事使朝廷无东方未明之刺则惟汝嘉
可