黄帝龙首经卷上
　　　占岁利道吉凶法第一
阳岁以大吉临太岁阴岁以小吉临太岁视
天上甲庚所临为天道天上丙壬所临为一
道魁罡所临为拘检(一云天上丙壬下天道/乙辛下兵道丁癸下鬼)
(道举事从天道大吉利/人道次之甲庚是也)架屋起土买卖田宅
入官舍便时在天道百倍在人道十倍在拘
检道县官大凶
假令今年太岁在寅大吉临寅视天上甲庚
临地乙辛为天道天上丙壬临地丁癸为人

道魁罡临己亥为拘检魁为拘罡为检他岁
效此若岁在子午卯酉为四仲天道及人道
皆在四维难可移徙谓阳岁在子寅辰午申
戌皆以大吉临之阴岁在丑卯巳未酉亥并
以小吉临之
　　　占月利道吉凶行法第二
阳月以大吉临月建皆视天上甲庚所临为
天道丙壬所临为人道魁罡所临为拘检阳
月为奇月阴月为偶月移徙吉凶皆如太岁
法月禁又急不可见犯

假令正月建寅以大吉临寅视天上甲庚临
地下乙辛为天道丙壬临地丁癸为人道魁
临亥为拘罡临巳为检也
　　　占月吉日嫁娶祠祀法第三
欲令魁临月厌以魁顺数左行登明神后大
吉功曹太冲天罡为阳也以魁逆数右行从
魁传送小吉胜先太一天罡为阴也阳将五
干阴将六属二谓甲乙丙丁等亦为日也六
属谓子午等为辰也阳将日杀男阴将辰杀
女阴阳不将乃为吉也日辰若得阳中之辰

阴中之日举百事福及子孙矣
假令正月厌在戌魁临壬癸甲乙为阳将五
干日也酉申未辰巳午为阴将六辰也吉日
若得丙子丙寅庚子庚寅丁亥丁丑丁卯辛
亥辛卯辛丑皆阴阳不将日辰也十二月皆
效此魁罡下辰为厌冲破大凶月厌正月戌
二月酉三月申四月未五月午六月巳逆行
十二辰
　　　占月宿何星法第四
常以月将加卯为地上乙所得星右行如今

日数止即月宿星也(正月一日宿在室二日/在壁三日在奎四日在)
(娄以次逆行空月尽日月宿在壁二月一日/月宿在奎至月尽日月宿在娄三月一日宿)
(在胃四月一日在毕五月一日在井六月一/日在柳七月一日在张八月一日在角九月)
(一日在氐十月一日在心十一月一日在斗/十二月一日在女若闰月朔宿后一宿是也)
(假令正月/闰壁是也)
假令二月五日以魁临卯乙上见奎星当唱
言奎一娄二胃三昴四毕五则为月宿星日
在毕也十二月皆持月将临卯取乙上神所
得星右行数唯正月独卯上星数右行不从
乙也假令正月三日登明临卯卯上见营室

数右行营室一东壁二奎三为月宿星得奎
也他准此
　　　占星宿吉凶法第五
春三月东方七宿为岁位南方七宿为岁前
(神枢云传送/从魁下是也)西方七宿为岁对北方七宿为
岁后孟夏二星为负冲李夏二星为掩冲正
月初春夏秋冬效此岁位负冲折冲掩冲岁
前挟毕皆凶岁后岁对天仓天府皆大吉日
辰虽凶不能为害也
　　　占天仓天府法第六

常以天罡临月建大吉下二星为天仓魁下
为天府小吉下二星为致死仲月无天府及
为冲星孟月无致死及折冲星季月无天仓
及为英星天仓天府举事德及三世大吉致
死负冲奄句芒星举事致死丧大凶
　　　占天一日游所在妇人产避法第七
天一日游以戊戌日上天六日以甲辰日下
地中宫居东室五日以己酉徙居东北维中
六日以乙卯日徙居东方五日以庚申日徙
居东南维六日以丙寅日徙居南方五日以

辛未日徙居西北维六日以戊子日徙居北
方五日以癸巳日入中宫居西方五日又以
戊戌日上天游不在中宫乳妇要须出当避
之所在之方莫向之也
凡产忌法常以月将大时月将下为咸池神
后下为丰隆大吉下为日大将功曹下为女
蓐太冲下为宫星天罡下为天候太一下为
招摇胜先下为轩辕小吉下为女夭传送下
为雷公从魁下为月饮河魁下为日刑
　　　占神月空剧乳妇庐法第八

常以璇玑加三五孟谓寅午戌之月则加寅
申子辰月加申巳酉丑加巳亥卯未加亥天
罡下为天候太一下为轩辕小吉下为招摇
从魁下为月杀河魁下为雷公登明下为咸
池神后下为丰隆又为吴时时刑者寅刑巳
巳刑申申刑寅无恩之刑也丑刑戌戌刑未
未刑丑逆刑也子刑卯卯刑子互相刑也孟
月以功曹仲月以神后季月以魁临月建视
天上丙壬丙壬所临地下皆空吉可居也皆
避雷公招摇轩辕咸池具时丰隆天候时刑

矣
　　　占知臣吏心善恶法第九
以问时事占之(一云天罡加月建为重阳天/魁加太岁为重阴罡临太岁)
(为阳覆阴臣欺君魁加月/建为阴覆阳君欺臣也)日辰上神阴得吉
神将有王相气休气上下相生与日辰上神
不相剋则臣下忠孝常怀爱上敬教日辰上
阴神得凶将有王相气休气下贱其上又今
日之辰自贼其日及辰阴上日神贼上神此
臣下不忠顺奸猾难折勒骄常有篡弑之心
也

假令阴上神登明天空贪污慢欺朱雀巧言
令色天罡勾陈持上罪过魁居白兽欲为大
乱
假令九月丙午日中时占臣下心意何如功
曹临丙(丙上遇前/三之将也)太冲临午(午上得前/四之将也)功曹
阴上神得登明将得天一天一居日之阴神
太冲上神得神后将为螣蛇螣蛇辰上辰上
阴神为发用也皆上下相生自和遥生日辰
上阳神功曹太冲此为臣下忠孝安上爱下
也(此亦是雨神剋日以日比为用故用神后/子取有两子之比主忧从外来之事也)

假令六月壬辰日日入时胜先临酉(酉上遇/后一之)
(也以此酉时/天一乘太冲)传送为临壬日上阳神也大吉
为临辰辰上阳神也传送阴上神得太一(日/之)
(阴神太一/发用也)上剋下又遥贼日上神(大吉为神/之阳其阴)
(上见传/送也)得魁魁为凶神(辰之阴上神/后五之将也)今日之
辰复贼日(谓辰土/贼壬水)此为臣子不忠孝谋欲乱
君以钱财之事他效此
　　　占人君欲拜署五官法第十
记吏当谒时无令所谒之官伤君年上神到
王相时为君忧患以君年上神将为所忧形

状当谒水官曹吏无令火神临君年谒木官
曹吏无令土神临君年谒金官曹吏无令木
神临君年
假令君年立巳当谒金官曹吏时功曹临巳
将为朱雀为伤君年上神(金剋木/故也)朱雀告言
口舌事也利秋金王时必为所言于上府皆
效之功曹庭掾为土官曹库吏为金官狱曹
贼曹仓部曹皆为水官卧曹为木官户曹为
火官外部吏及内不属五曹者皆属功曹为
土官

　　　占诸君吏吉凶法第十一
将及小吏始入官临政视事时慎无令人年
上神贼初拜除日又无令所出门上神贼人
年上神文官欲得青龙武官欲得太常与日
辰相生不欲相刑剋(神枢云欲入文官武官/必今日辰阴阳中及用)
(传中有青龙/太常者吉也)
假令人年立丑以甲乙日拜官署事始到官
视事时始从魁临丑此谓人年上神贼初拜
除日也
假令人年立亥小吉临之而南之午地视事

时功曹临午此所出门上神贼人年上神也
文官视事青龙在胜先此谓与日相生必迁
日辰阴阳传中宜视其神所言之欲知迁官
离青龙太常为月期以青龙所临辰为时期
假令从魁临未而文官欲入官视事胜先为
青龙临辰以甲相生法迁增利日离青龙三
辰为三岁辰离青龙七辰为七月青龙所居
之神主土其日戌巳青龙加辰为时期后三
岁七月戊己日辰时迁太常效青龙月生青
龙太常为迁在外青龙太常生日迁在内内

者坐迁增秩即不能备此法者慎无令魁罡
螣蛇白虎玄武临日辰人年立行恶加其墓
即不可用也甲乙墓在未丙丁墓在戌庚辛
墓在丑壬癸墓及戊己墓并在辰(神枢日凶/期以青龙)
(太常所畏为忧期以四时之气/休老囚死为所坐轻重他效此)
　　　　占诸吏吉凶迁否法第十二
以月将加时日辰及人年上得吉神将上下
相生即大吉其神又有王相气时加王相之
乡为得迁非此者皆凶得休气且免官退罢
囚气且系上下又相贼有罪死气凶恶神传

得吉神将有救为忧外日上神将王相吉为
迁年上神将王相吉亦迁日年上神皆凶辰
上神虽善为不迁日辰年皆吉为迁不疑也
欲知迁期以魁离今日之辰为期
假令今日之辰是寅魁加午为在向后五日
若五月他效此(金匮云迁不迁问何官谓问/文武之官也说日日辰上皆)
(有王相气迁文官若阴上神有王相气迁武/官日辰及阴上上神俱相重迁用神加孟仲)
(迁在内加季/官迁在外)
　　　占诸吏君安官舍欲知家内吉凶法
　　　第十三

日辰上之阴得吉神将有王相气者吉休囚
皆凶次神将言其形状
假令得天魁为白虎主死丧玄武言亡遗矣
欲知衰吉是谁以年上神言之阳神为父阴
神为母(神枢所谓安不安以神/言则是此篇之例也)
　　　占诸吏安官否法第十四
日辰人年上得吉神将休气上下相生者为
安官其有王相气迁其神将凶有王相气上
下相生亦安官上下相贼不安官吉神凶将
俱有气又上下相贼者弥不安也得传送有

行来事得朱雀口舌言讼事得玄武亡遗盗
忧疑事也(光明符云以月将加月建行年上/见休老之气者免官神枢云日辰)
(阴阳俱囚休废/者当失职矣)
　　占君吏欲刑戮举事法第十五
人君及部吏欲得行刑推问当事时无令天
一吉神将及王相之气临今日之辰吉神者
谓功曹胜光传送神后大小吉也吉将者谓
天一六合青龙太常太阴天后也皆不可使
临今日之辰与辰之阴又辰阴上之神不可
使剋人年上神剋人年上神必还害身也

假令人年立未太冲临之今日之辰巳也大
吉临巳大吉阴在丑从魁加丑此为阴上之
神剋人年上神法行此事吉神将及王相气
临今日之辰与辰之阴上神贼人年上神谓
从魁剋太冲也殃及后嗣害子孙人年谓人
君及部吏之会也他效此
　　　占诸郡县有盗贼否法第十六
正月辰时螣蛇临今日之辰若玄武在日辰
阴阳皆为有贼盗欲知何党贼以用上将言
之用得白虎杀人贼朱雀烧人贼玄武小盗

在阳且有在阴已有传得六合为不发若用
神为囚气所胜狱囚且坠亡君欲谋下害吏
者皆以用神处其福奇所在
假令功曹为用而得勾陈当有贼在东北角
他效此
　　　占诸杀人亡命可得以否法第十七
以其杀吉时正月辰以玄武为主日辰又其
上神有制玄武者为得日辰上下不制玄武
所临为亡人
假令二月丙申日人定时河魁加亥有杀人

者时登明为玄武阴临子亡人在北方丙上
得天罡申上得小吉皆为土神并剋北方能
制登明法为戊己日得他效此
　　　占被盗无名盗可得否法第十八
以其亡时占之若不知亡时以人耒言时占
之正月时以玄武阴上神为盗神日辰及年
上神有制盗神者可得
假令十月甲子日人定时功曹加亥(亥上得/后五将)
此时射盗太一为太阴临甲太冲为太常临
子天罡为玄武临丑法以玄武阴上神为盗

贼小吉为天罡阴上神小吉即盗也家在西
南为人黄色羊目多鬓好出行今日甲木也
为制盗神子上神得太冲太冲木也亦剋盗
神凶盗不出刑中也必得之日辰及年上神
不制盗神及玄武者贼不可得也他效此
　　　占闻盗吉凶亡人所在欲捕得否法
　　　第十九
以闻知之时射之今日日辰上神有剋玄武
所居神者即得日辰及其上神无贼玄武所
居神者不得

假令九月甲午日日昳未时太冲加未闻贼
在其家魁为六合临甲功曹为天后临午天
罡为玄武临申天罡土神也甲木日也功曹
临午之木神也并剋玄武所居神为得贼不
敢格战当将兵马围贼家时兵马王当居神
后上击胜先下也
假令到贼家时神后临酉宜居贼家酉上东
向击卯地必胜获之他效此
假令五月甲寅日巳时小吉加巳魁为玄武
甲寅木日辰也并制玄武贼必不敢斗也法

背水攻火又建今日辰及起其后二攻其前
四
假令今日甲子后二在戌当从戌攻辰是也
又无令囚对王相攻言夏壬癸不可向四维
也他准此为囚死当王如秋甲乙不可西向
攻盗贼也必以阴攻阳背子亥登明神后向
胜先太一攻此当慎之自五月已下皆式经
正文
占问囚徒知得实情法第二十
正月时四面有席疑欲令今日之日自制其

辰(如甲辰丁酉乙且甲戌戊/子癸巳丙申之例是也)问者吏居青龙
及功曹下置囚于勾陈及天罡白虎下必令
玄武居无气之神即玄武所居之神畏今日
日辰及青龙所居神囚即翰冒辞不敢更言
假令神上将得天空囚忍痛怀漫得朱雀囚
空言自诬得螣蛇囚惶怖稍伏得白虎自杀
假令正月甲辰平且登明加寅吏欲问囚今
日甲木制辰土功曹在巳青龙居胜光临于
酉责问囚时吏宜居巳及酉天罡在未(末上/得六)
(合/将)勾陈在申使囚居未地若申地传送为白

虎在亥已问囚宜于亥地上为玄武临丑日
甲剋土土神畏今日甲申有王气问囚囚不
敢欺也他效此
　　　占六畜放牧自亡不知所在各随其
　　　类以其亡时占之第二十一
正月时马责胜先之地牛责大吉大责河魁
鸡责从魁羊责小吉猪责登明欲知东西南
北各随其神所临在所胜之地为放纵在所
畏之地为拘系在所生所喜之地为人逃匿
之天一顺治责螣蛇逆责玄武为各随其所

居神日辰上神有制螣蛇玄武及物类神者
为得不制者不得其物类神自临其日辰者
为归家其神与白虎并临囚死之地为死亡
其神与六合太阴并为人欲隐藏之欲知远
近以其物类神所临上不相乘为道理数日
辰上制物类神为得日期
假令三月壬申日中时从魁加午时马自放
责胜先胜先临卯(式经云东西南北/各归其世是也)为在东
方胜先为午数九卯数六六九五十四里今
日之辰申上神得登明为制胜先法壬癸亥

子日寻得
假令先得壬癸壬癸日得先得亥子亥子日
得又一法以其神所来乘为道里数临子午
九丑未八寅申七卯酉六辰戌五乃至巳亥
四此并为道里数也他效此
假令今日日辰上神但致玄武螣蛇不制物
类之神亦为得若制玄武螣蛇玄武等亦得
两制者保十必得无疑也(物类若驴骡当责/太冲也一云从魁)
(为刀太冲为项神后为屠太一为斧刀临项/死头临项不死屠临釜死釜临屠不死也)
假令六日壬寅日巳时占失猪天一居太一

而加辰为顺治合责螣蛇居天罡而加卯太
冲为辰之阳神而剋天罡此为日辰上神制
螣蛇所失猪果自归为登明加戌戌与亥相
近故也他效此
　　　占诸欲知病人死生法第二十二
常以其初得病日时占之
假令螣蛇白虎魁罡剋初病日及占日日上
神人年所立辰辰上神者皆为死白虎所居
神王相而贼初病日及病人年白虎阴上神
又有气佐白虎共剋病日人年者急呼妻子

出病者必不起立死也死气为白虎剋人年
病日者死又魁罡为白虎加病人元辰者立
死白虎非必在日辰阴阳中也视直所居神
与病日人年相剋以否
假令不知初病时日以今日日上神诀之令
日日上神剋病人行年及年上神者死阳命
男阴命女以前八后六为元辰阴命男阳命
女以前六后八为元辰
假令阴命未生男即从未至子为前六后八
他准此白虎所居神贼今日及人年上神亦

死若独贼病日之辰不剋今日为愈说者云
白虎生初病日病日生白虎皆为病愈白虎
贼病日人年一一皆死白虎与病人年日辰
相生皆为愈与病日同类为安久
假令甲子日占病登明神后为白虎者此为
白虎生病日病者不死春以胜先太一为白
虎者此为病日生白虎病者皆愈矣功曹太
冲为白虎者此为同类为病久白虎阴阳皆
有气并伤日立死不伤立起白虎无气病者
愈

假令白虎所居神金也时秋有气若以甲子
日占之虽年及甲上有火神火将恐死谓火
至秋无气恐不能救有气也此并式经文也
假令不知病日人年所居立之辰以今日用
神诀之三传终于白虎若日入墓者为知吉
凶期以用神言之
假令功曹直用当丙丁日愈庚辛日死又天
一为用生气在丑未辰戌之日螣蛇为用死
在巳亥日他效此
又一法不知初病日时以人来问时占之日

辰人年临其墓亦为死日人年所立辰之阴
阳神入其墓者亦死日墓还临其日辰者亦
死年墓还地年者亦死
假令甲乙日射病时天上甲乙临未为日入
其墓若小吉临甲乙为墓其日也
假令病者年立子问事时神后临辰为年所
立之辰阴阳神入其墓若天罡加子为墓临
其年皆死辰墓效日墓之列
又一法用神始终得日墓皆凶天罡击今日
日墓为墓门开亦死甲乙寅卯木墓在未丙

丁巳午火墓在戌(馀支干准/此之例也)小吉木墓河魁
火墓大吉金墓天罡为水土之墓(式经曰白/虎阴阳有)
(气伤病日人年者死人年上神王相剋白虎/者愈病日生白虎者亦愈白虎生病日者死)
(白虎与病日同类/者为之安久也)
　　　占知囚系罪轻重法第二十三(式经/云先)
　　　(建系日日辰阴阳而取其当者而传/其始终终休罪重终囚加罪终死罪)
　　　(重后/轻)
正日时视用神终于王相之气贵人救之无
罪终于休气罪重终于囚气加罪终于死气
先重后轻终于螣蛇罪重无疑必死终于朱

雀数见掠笞终于勾陈有所勾连终于玄武
置辞而亡终于天空空无所有(有实/也)终于白
虎被罪至死终于吉将传得其子为有救罪
得解传入其狱为有罪传得他狱为移狱所
为狱者墓也
假令功曹太冲小吉为狱登明神后即天罡
是其狱他例此所谓移狱者假令起功曹终
于河魁为移狱一法以初系日占之各以其
所犯为坐假令斗伤人以勾陈杀人以白虎
窃盗以玄武相告罪名以朱雀

假令犯坐伤以勾陈所居神贼系日即论也
系日贼勾陈者不论也勾陈与日同类为系
久传神得其狱者必论
假令以甲乙日系天一居小吉临未系日丙
丁天一临戌系日庚辛天一临丑系日壬癸
天一临辰系日戊己天一亦临辰为必离讼
狱传勾陈之阴得白虎白虎所居之神与勾
陈并贼其系日者死(式经曰假令以甲乙日/系勾陈所居在金神上)
(者此为勾陈胜系日者即被论罪也若勾陈/居土神上者此为系日胜勾陈即免被论罪)
(也)传勾陈之阴得天一天一生系日日辰者

为贵人救之也传勾陈得系日子母人将哀
哀可为上书也
假令七月己未日食时传送为太常临巳(谓/日)
(辰上共得/后四之将)神将不相刑又有王相气谓金玉
故也天罡为勾陈加卯传得其母(谓辰上得/太一也)
勾陈与日同类法为安久不然蒙听令欲知
吉凶之期者以用神传终为有救神期也
假令七月己未日酉时天一治神后加于辰
太冲亦加今日日辰神将不相刑有王气传
得其母(登明加/卯故也)勾陈与日同类法当系久然

蒙得出传而得传送天一为移狱也
　　　占诸欲远行使出吉门法第二十四
始行时欲令今日日辰人年上得吉神将有
王相休气而出小吉得传送下即大吉慎无
令魁罡临所出门上所出门上之神又不可
伤行者年上神门上神者所出入门也
假令八月甲申日时卯正日时行者年立戌
戌上得登明欲伤行之午午上得小吉小吉
伤登明此为门上神伤行者年上神也门伤
行者之年道必有殃年伤门行者不安必有

疾病而还(此所谓年上神/伤门上神也)又到日无令贼初
发之时
假令始行之日以甲乙时加寅卯慎勿以庚
辛日申酉时到也若到时贼初发之日咎及
先君又勿令阴阳中绝其类谓凡欲出行欲
令日辰阴阳中有传送传送上遇吉将则行
者吉有凶将则行者凶也
假令行时传送不在日辰阴阳中直视传送
上有吉将亦吉不可有恶将也
假令遇凶将是螣蛇为惊恐朱雀口舌拘留

勾陈见斗战玄武亡遗天空见耗病所求不
在白虎死丧他效此
又法欲将帅出行欲令天罡临四季为神抠
外百事吉(神抠又云无令所之之乡伤其年/乃有喜假令欲行行人年立四季)
(此为所之之乡伤/共年也他效此)
　　　占诸欲行求事者第二十五
以始行正日时无令今日辰上神伤行者年
之所立地辰所立地辰亦勿令伤辰上神若
伤辰上神是谓相刑其事不成也
假令年立巳而今日丙寅神后临寅此辰上

之神伤人年所立地辰也
假令是日时神后临寅人年立辰此为年所
立地辰伤辰上神也法欲有求作者欲令今
日日辰阴阳及用传中有其事类事类者谓
求财欲得青龙小吉求缯䌽欲得太常求蚕
欲得胜光之比也故式经云展上神伤其地
年所求难得后自亡遗
　　　占诸望行者吉凶来否第二十六
必当视所至地之阳神以卯为限以子午上
神为至期东方南方以酉为限子上神为至

期西方北方以卯为限午上神为至期
假令望酉地人从魁加戌为巳发加子为半
道加卯为得限当来以午上神为至期午上
神得神后以壬癸亥子日至
假令望巳地人太一加午为巳发加酉为得
限当来以子上神为至期子上得传送期庚
辛申酉日至
假令望寅地人功曹加酉为来望申地人传
送加卯为来望子地人神后加卯为来望午
地人胜先加酉为来皆以子午上神为至期

诸望行者过限皆以为闻其闻为不来也要
所至事类度为不来所为事类者望贵人以
天一(亦为/望父)望父母以太常望兄弟以太阴望
妇女以天后望子孙以六合望友及夫钱财
二千石等以青龙望盗以玄武望死丧以白
虎望奴婢以天空(下亦/同使)望吏捕人以朱雀望
行道还以螣蛇望斗战以勾陈并以所加今
日日辰皆以比为来传以为至其度限为不
来也(集灵记云几望行人以甲乙日占用得/巳午神者为将至用亥子神者为背日)
(背日为不至也金匮云至不至问前四言甲/午日前四戌戌上所见神为至期假今戌上)

(见功曹则寅上至一说云应至而不至乃用/此法也又云占行人以生王为至期假令用)
(起水神则甲子日至遇墓者则不来假令壬/癸日用起天罡为遇墓遇墓即止而不来史)
(苏经曰卜外人以生王而至卜家人遇墓亦/至也凡占吉凶赊促所之远近皆以计神占)
(之计神者河魁是也故金匮云数以魁离日/假令魁加未未数八魁数五五八四十为吉)
(凶在四十日内行人当之为四百里也他皆/仿此也一说云魁罡离初发日为期日临而)
(发日即/日至也)
又法居外望内人以夏至辰之阴神居内望
外人以冬至辰之阳神临今日日辰日辰与
太冲临未皆为来
假令夏至以卯卯之阳神太冲今日丙丁太

冲临寅为本临午为中临戌为末皆为来也
假令太冲临午当以丙丁巳午日至月期五
月假令冬至以午午之阳神胜先也今日甲
乙胜先临亥为本临卯为中临未为末皆来
假令胜先临亥当以壬癸亥子日至月期十
月
一法望行者天罡系今日日辰为今日至顺
系日辰至逆系日辰为不至所谓逆顺者假
令望西方人天罡系北方东方日辰为顺顺
即来系南方西方为逆逆不来也天道左游

天罡为逆天罡临月辰人年悬门候之望西
方北方人以卯为门午上神为至期望南方
东方人以酉为门子上神为至期凡所望神
入其门即为至凡望不至者皆云刑人以刑
假令望寅地人寅上有凶将以凶事留有吉
将以吉事有青龙太常为钱财酒食为吉他
效此
假令白虎为死丧勾陈为斗战朱雀为口舌
对吏望吉人得吉将凶人得凶将即来他效
此

　　　占诸欲知行者吉凶法第二十七
审知行者年所立辰之阳神与吉将并临有
气之乡上下相生即吉无过与恶神将并临
囚死之乡上下相贼又临年墓日墓者皆凶
也
假令行者年立寅占时而功曹当与白虎并
临未者此为与凶将并临其年墓也大凶(日/暮)
(假/之)又一法若不知行者年以日为行者身辰
为行者日之辰阴阳得辰之神阴为与吉神
将并即吉与凶神将并即凶也

　　　占诸行者欲知家内吉凶法第二十
　　　八
正日时辰上神之阴得吉神将王相休气上
下相生即吉得凶神恶将即凶以其极而论
之假令得白虎死丧事得大吉及休气为耗
病各以善恶将言之他效此
　　　占诸架屋举百事吉凶法第二十九
正日时无令今年太岁阳神临今日日辰及
欲所治地即十二岁灭门又无令魁罡螣蛇
白虎临今日日辰大凶欲使大吉胜先功曹

在日辰阴阳中与日辰相合即大吉非此者
皆凶欲入庐舍效此以日辰上神将言其吉
凶将得白虎多死丧将得玄武多亡遗将得
勾陈多斗讼将得朱雀多口舌县官将得螣
蛇多怪将得天空多衰耗治生不成六畜不
蕃息朱雀与登明天一并合宅见诛直用神
传中有救为后起者当避之
假令今年太岁在卯八月甲戌日日出时天
罡加卯欲架屋及盖屋太冲为太岁阳神临
甲将得朱雀魁为玄武临酉日辰阴阳中无

大吉胜先功曹又太岁阳神下临日以举百
事大凶
假令是日时欲治寅地居为在太岁阳神下
亦大凶也他效此
　　　占宅舍可居否法第三十
正日时视日辰上神神阴得吉神将有王相
休气上相生可居吉若凶神有囚死气上下
相贼即凶不可居以尤者言其形状
假令白虎死丧天空虚耗他效此
　　　占田蚕种五谷好恶法第三十一

正日时欲令今日日辰上神多王相气与所
欲为物类神相生又欲天一所居神与太岁
上神相生物类神即大吉日辰阴阳及用传
中有其物必成熟也无令魁罡螣蛇白虎囚
死之气临日辰者凶物类者谓蚕以胜先禾
以功曹太冲黍小豆以太一胜先麦以传送
从魁稻大豆以登明神后麻以大吉小吉
假令欲占蚕日辰阴阳及用传中有胜先因
而三传胜先皆得吉神将得天一所居神与
太岁上神相生胜先即大吉也

假令太岁在辰四月戊辰日中时传送临午
占蚕善恶何如胜先临辰此为有其物类太
岁上神自得胜先将得青龙神将相生天一
在大吉不与胜先相剋则为大岁日辰上神
皆有王相之气无有灾害诸物类等并效此
也若物类神与太岁上神相贼天一所居神
剋日辰阴阳中无其事类则为大凶败也
　　　占今年举百事商贾田蚕法第三十
　　　二
皆以日辰及家长年上神将言之

假令得传送青龙及王相之气可为商贾得
胜先大吉神将皆宜田蚕亦以所欲为类神
上得凶者言所生得玄武为亦遗馀效此
　　　占诸市贾求利吉凶法第三十三
正日时欲皆令今日之时辰上神及人年上
神与所欲为市买物类相生者吉又欲今日
日辰阴阳中有小吉青龙青龙所居神与今
日日辰上神相生者吉太岁上神不剋人年
上神人年上神不制青龙者吉又欲令所往
至之地上有吉神将有王相气与人年上神

不相贼市估有利
假令九月戊子日日昳时太冲加未欲为估
市人年立己太岁在寅大吉为天一临于戊
(戊寄位在己己/即人年立辰)传送为青龙临子此为有其
物类其日辰与人年上神及青龙所居神相
生大吉临人年魁临太岁不与人年神相贼
而北出传送下大吉利虽先备二吉一凶可
用务令日辰人年上神相生物类者可用也
(式经云审问所之之乡东西南北四维得与/年相生多王相之气者即有福估市有利不)
(逢贼盗所居见好所欲皆得但青龙居有气/之神而加有气之乡即得财若青龙制人年)

(即无/所得)
　　　占诸欲畜集何者好法第三十四
正日时各以其事类在日辰阴阳及用传中
有其物类类又与人年上神相生者吉利可
为畜积也直用神始于无气终于王相即前
利少后利多非此者皆凶所言物类者粟以
木神黍小豆以火神麦以金神麻以土神稻
大豆以水神丝绵以太常布帛以神后皮革
以白虎田蚕以胜先
假令七月甲子日鸡鸣时太一加丑谋欲收

麦天罡加子阴上神得传送传送金神为麦
类在用神阴阳中人年立申申上得神后与
传送相生为物类与人年上神相生也是为
可收也用起天罡天罡气休老传终皆得王
相气为后多利他效此
　　　占诸欲畜生类可得否法第三十五
正日时视日辰上神无魁罡螣蛇白虎即吉
可畜收视其物类神王相临有气之乡为吉
多利魁罡所加不宜畜也
假令魁罡加未羊不可畜加亥猪不可畜他

效此
　　　占欲买车舟吉凶何如法第三十六
正日时视日辰上神阴阳及用神传中有六
合太冲与吉将并合又与日相合者吉可乘
为使利主与凶将并贼今日者损主勿乘之
假令太冲与玄武并者乘而亡之与白虎并
数载死人宜丧事他皆效此

黄帝龙首经卷上