钦定四库全书
　东江家藏集卷三十三(中集二十九/)
　　　　　　　　　　　　　明　顾清　撰
　北游稿
　　奏议一十二首
　　　乙亥辞免考察属官奏
翰林院署院事侍读学士臣顾清谨奏为严考察以励
庶官事该吏部题前事节该奉圣旨翰林院照成化四

等年例内阁书写制敕诰敕并译字官也照成化四等
年例考察钦此钦遵该臣会同内阁大学士照例考察
者臣惟大学之序先自治而后治人君子之道将责人
必先反已伏念臣材质本下问学尤疏误蒙国恩滥官
侍从其于职业旷废实多今当考察庶官之时正合首
从摈弃之列顾乃使之当案握笔参预品量已自歉然
人其孰信是虽旧有会考之例固非臣所敢当伏望皇
上察臣内省之诚特敕所司先行罢黜将考察事专委

内阁重臣庶使黜幽登俊官僚服藻鉴之公置散投閒
微臣免负乘之诮无任悚息待罪之至谨具本亲赍谨
具奏闻伏候敕旨
　　　拟法天更化奏
臣窃观陛下即位十年天下之事益以明习人之诚伪
益以周知下而闾阎远而边塞苦乐幽隐无能遁情可
谓高世之才绝伦之智矣然而天心未顺民志未孚盗
贼甫衰边庭复横天变地异类形奏章陛下深居九重

一月之间临朝无几政纲礼典弛缓日多中外彷徨罔
知所措而窃窥圣心亦若憧憧往来而无所倚信者臣
愚不知陛下以如是之才如是之智宜大有为而直为
此虚度十年也臣闻数终则变变必有始自一至十数
之一终而变之始也天运人事相去不远臣敢追迹往
事为陛下陈宜变之说伏惟赦其狂愚而幸听之陛下
即位之初春秋方盛问学未充兴居举措之间容有未
尽合于古者而圣心冲虚盖未有所系著也在廷之臣

所宜从容讲说开其向方引之于道而忠义所激不暇
详思遂乃过言危论以拂渊衷而触盛怒逆臣窥见其
隙而乘时以售其奸斥逐陛下之辅臣戮辱陛下之台
谏淫刑酷罚毒遍四海若将为陛下泄怒而骋志者而
不知皆以自立其威权以济其奸谋也而岂其为国哉
此则往事之失有不可咎者其至于今群臣之触怒者
既已斥去矣奸逆之徒窃弄威权图为不轨者又已诛
戮矣在廷文武一志无贰咸思效忠无复可嫌猜矣此

正陛下及时乘势易辙改弦以光昭祖烈之时也而群
臣之仰望清光又若是其切也陛下何惮焉何疑焉而
不数与之接哉自古人主之怠于政者多惑于女色而
陛下天性刚明宫闱之宠不闻于外臣无所措心矣意
者其蔽于左右之臣乎臣请有以喻之夫天下犹一舟
也人主舟中之主人也公卿百执事则篙师与舵工也
左右近臣则供给使令之人也以理势言必主人与操
舟者之情通而能用其才操舟者皆爱其主人而得效

其技夫然后可以共济而无忧苟供给使令之人恶操
舟者之亲近而间之使不得见其主抑之使不得尽其
能平时无事以为安用此人也飓风起洪涛作桅舞而
篷掀主人危矣而左右者庸得安乎左右近臣无妻妾
子孙之念无交游党与之亲所以奉身富与贵而已耳
而今皆富矣皆贵矣不作威不擅权自不失尊显而作
威擅权者其覆车亦可鉴矣以是言之臣知其愿陛下
之勤政而亲近群臣殆有甚于臣等而又忍为蒙蔽哉

意者陛下以顷岁方隅之弗靖欲选练健儿振扬武烈
以威肃万邦乎则禦侮折冲自将帅之事古之名臣且
有身不跨马射不穿札而名震四夷功书竹帛者矣今
乃以万乘之尊而亲行伍指挥之事躬鞍马之劳而忘
郊庙社稷之重纵有成功且非至理况功烈未涯而政
事已先废哉臣蒙被国恩待罪学士经筵日讲皆忝职
衔而自受任以来几及二载供事于经筵者才二次至
于日讲徒窃空名每蒙大官廪饩之颁辄有抱关击柝

之愧盖尝终夜不寝反覆以思陛下所以希接群臣者
以为乐则躬亲营伍若是其劳以防患则守在四夷要
自有道而十年之间坐此耽误徒负英明之质未臻平
治之功臣实惜之实愧之臣上无三代圣贤格心之学
下乏汉唐诸子忠谏之资官在讲筵从容劝导乃其职
也用敢开陈事理分别是非冀圣心之一悟焉且夫日
出视朝不为太早临御数刻不为久劳延接臣僚讲论
经史名教所在其乐孔多既罢而休怡神清穆或翱翔

林囿玩物适情无所不可则是日一视朝与经筵听讲
初无妨于行乐也又何必专于彼而废乎此哉陛下幸而
听臣行臣之说将见朝不失时游不失乐百度惟贞万
福来集而海内称圣矣臣干冒天威无任恐悚待罪之
至谨具本亲赍谨录奏闻
　　　丙子庙制私议
　　　七月十九日礼部会议御史徐文华所论庙制
　　　五事意有未尽退而私记其说如左

窃详御史之意其一以为古者天子七庙成周加文武
二世室故为九庙其实太祖与亲庙三昭三穆止是七
庙国朝洪武九年定太庙为同堂异室之制亦止为七
庙其二盖以拟周之世室也故宣宗升祔则懿祖当祧
英宗升祔则僖祖当祧宪宗升祔则仁祖当祧孝宗升
祔当奉太祖居东第一世室而当时礼官失议至使仁
祖之主当祧不祧至今犹在时亨之位以为非礼夫三
代相继礼各不同七世之庙商周之制也自汉以来天

子之祭已备九庙而所谓世室者以待有德本无定数
太祖初奉四亲各为一庙盖遵古礼其后改为今制九
室并列则已参酌汉唐而用之矣又安知所定止为七
庙而在当时又安知其后祀于世室者止二帝哉且宗
庙之礼祔则有迁国家礼文有举莫废七庙二世室之
制既未可决定则当时礼官亦未可全非况懿僖二祖
因祔递迁情文有渐而仁祖笃生圣子开基统天恩德
至大乃以欲正其子世室之祀无故而忽迁之非惟人

心不忍且使升袝一孙祧及二祖恐亦非孝庙神灵之
所安也其二以为天子之祭有禘有祫本朝禘祭既已
不讲而弘治初礼官所定祫祭不于三年而于每年不
以十月而以岁暮禘则太疏祫则太数以为非礼夫禘
必推始祖之所自出文华自谓太祖功业特起德祖之
上无亲可推则已知此礼之难行矣一岁五享始于国
初中更改易至洪武九年而始定则岁暮之祫非出于
弘治之礼官也至于疏数之说稽之古典诚所未安但

祖宗之制非臣下所敢轻议惟朝廷酌而行之其三以
为太祖始奉四亲犹是各庙孟春特享三时合祭至九
年庙制既定始俱行合享之礼今欲孟春特享于各室
三时合食于前殿亦存古之意但庙制既非往昔虽行
特享终共一堂而三献读祝饮福受胙每室各行先儒
固虑其难而区区之愚恐亦非今日之所急也其四以
为古者祭必出主洪武三年亦奉亲庙三主合食于仁
祖至九年定制始于前殿止设衣冠今欲每祭必奉各

庙神主出临前殿亦是古礼惟朝廷酌处其五以为在
礼殇与无后者从祖祔食宋儒程颐定议成人而无后
者祭终兄弟之孙之身既从祖而食宜从祖而毁本朝
太庙配享寿春王而下二十一位非太祖之伯叔则兄
弟在礼当祔食于懿僖之庙今二庙之主既已奉迁而
诸王犹享祔食以为太过今按寿春王于太祖为伯父
据礼当祔食懿祖以程颐之说祭当终太宗之世霍丘
下蔡安丰蒙城南昌盱眙临淮七王于太祖为兄弟当

祔食僖祖终于仁宗之世宝应六安英山来安都梁山
阳招信七王于太祖为兄弟之子当祔食仁祖祭终宣
宗之世礼与程书特为有家与士庶人之无后者言而
今据以为说也若以天下言则太庙者天子之庙也寿
春等王诸侯也诸侯有社稷之功者殁得从享于先王
非是当直祀于其国无后则令长吏奉祠焉可也今祔
于太庙祖庙已迁而孙犹祔食至使孙踰于祖无后之
宗姓上同于创业之君享百世不迁之报诚于理有未

安也
　右文华所言惟以本朝九庙为拟周家七庙二世室
　之制未见的然有徵而二主并迁之说于礼于情皆
　所未顺其次三说皆依傍经义特古今异制有难遽
　行若诸王祔食一事得失瞭然因而处之礼既弗愆
　情亦菲薄主斯议者要当博采众论列其可否取自
　上裁而槩以为非竟使得罪当时廷议沗亦与焉而
　不能抗辞极论因录旧章为之赧然庸书此以志愧

　嘉靖癸未中秋日书
　　　丁丑拟预定国本疏
臣闻自古帝王开国承家未尝不以继嗣为重继嗣定
则人心一而天下安不安则人心二而天下危理势自
然无可疑者故古者太子生则早建以定其位若禹之
启汤之太甲武之成王汉高之太子盈汉文之太子恒
是也未生则取次及之亲寘之左右育养教诲以待太
子之生若殷阳甲之于盘庚宋仁宗之于英宗高宗之

于孝宗是也凡此皆著在六经书之信史百代所遵而
我皇上之训亦以商制言之千圣一心万古一道于此
亦可见矣仰惟皇上缵承鸿烈丕阐徽猷即位以来诛
权奸以植善良平寇乱以宁兆庶德施于天下功光于
祖宗宜乎胤嗣繁昌而一纪之间前星未耀震位犹虚
此则昊穹之运数有不齐圣哲之生时应有待其在前
古盖多有之然而列圣之所付托群生之所仰赖预建
之规权时之制至于今日其亦不容缓矣臣等受国厚

恩并沗事任深惟至虑夙夜不宁窃意九庙神灵切有
望焉而紫宸清燕之间辗转于圣心亦当非一日矣亲
有志子当成之君有美臣当顺之是用敢率群僚昧死
上宗社大计伏惟近稽祖训远览前规断自宸衷勿摇
群议特于宗藩近亲取相应者育一人焉俾之视膳寝
宫司香内殿于以一臣民之望于以消觊望之萌俟瞻
华渚之虹仍作泰山之辅如此则所谓为天下得人至
仁也安国家定社稷大孝也尊祖亲亲大顺也一举而

众美具焉天下宁万姓悦矣惟圣明留意断以行之臣
等不胜恐悚踊跃俟命之至
　　　请回銮疏
臣等先于七月十八日风闻车驾将有郊甸之巡已尝
具疏劝止旋知传言之虚方切喜幸今月初二日道路
藉藉皆云已幸昌平中外忧疑莫知所措臣等仰惟圣
心慎重必不肯远事巡游特以昌平陵寝所在霜露之
感切于岁时将欲躬省松楸一展诚敬而已窃计经日

以来礼意已尽原野之外供卫阔疏群心颙颙岂胜瞻
恋伏望思宗社付托之重念朝廷机务之繁俯鉴微诚
早赐旋跸则孝思以伸庶政无失神灵悦而亿兆安矣
臣等无任恳恻颙望之至
　　　再请回銮疏
臣等近闻圣驾行幸昌平今月初三日具本于左顺门
投进恭请还宫随诣德胜门迎候至暮未奉天颜经夕
以来不胜忧惧夫君行则师从卿行则旅从古之制也

各衙门庶务所在不可缺人臣等恪守职司不得执羁
靮而捍牧圉皇上六师不备轻骑远行空弃法宫迫近
草露臣子之心岂能顷刻而自安哉为此具疏分官再
陈诚恳伏望广回离照祇慎天行亟颁旋轸之期永保
端居之福宗社幸甚臣民幸甚缘系恳请圣驾还宫事
理未敢擅便通将迎候官员疏名于后谨题请旨
　　　车驾还宫问安疏
臣等恭睹今月十三日銮舆旋轸清跸还宫凡在臣民

岂胜庆忭皇上方孝奉两宫君临亿兆宗庙之所付托
社稷之所依凭属尔巡行遂淹旬月冲冒风露涉历郊
坰虽万乘所临百灵并卫而圣躬其亦劳矣至于内乏
主器之承外有垂堂之警风草之虞衔橛之变斯又不
忍言也臣等用是喜极而惧痛定而思辄因问安敢沥
忠悃切惟京邑之盛郡国所无郊关之外风景顿异论
居室必不如紫宫之崇严语服食必不如尚方之珍美
鞍马之驰骤必不如舆辇之安野人之拜跪必不如班

行之肃通州而下漷县以南朴陋荒凉益以甚矣又况
水旱之馀饥馑之后闾阎艰苦触目痛心其又何足乐
也臣闻数穷则变理穷则复皇上此行幽隐毕至亦足
以启天心而广离照矣伏望以近时之所见较平日之
所闻孰逸而安孰劳而险然后洗心而藏于密因往而
戒其来无以一身之乐而忘天下之忧无玩旬日之娱
而忘万世之虑怡神清穆之间永享和平之福天下臣
民不胜幸甚

　　　戊寅请回銮疏
礼部等衙门尚书等官臣毛澄等谨题为请回銮以成
大礼事伏自去岁正月以来銮舆数驾不遑宁居今兹
之行又已半岁中间宗庙社稷享食之礼并系摄行万
寿正至等节朝贺之仪悉从简略至于腊朔省牲之制
阙而不行遂二年矣臣等忝备股肱义当正救屡陈章
疏未见省纳至被言官论列无地自容然所以黾勉迟
回不能自已者诚冀蝼蚁微诚有时而上达昊穹聪听

有日而终回也今岁律将周郊禋已卜而六飞遐骋旋
轸无期上则长乐倚门椒宫凝望下则万几壅滞四海
惊疑万一冰雪阻违道途梗塞元正上日陛下不及躬
执玉帛于上帝之前天下之人其将谓之何哉皇祖之
训曰凡祀天地精诚则感格怠慢则祸生今去上辛才
二十日即万一行或后时礼愆于素纵天心仁爱不加
诃谴而陛下独何以自安乎穷边之地本自荒寒方此
隆冬凝烈尤甚臣等处重城食厚禄外思圣体之劳顿

内念根本之空虚遥望清尘忧心如醉伏望俯矜众志
仰畏天明趣驾遄旋躬亲祼享式承洪庆祐此下人如
是则游不失时乐不废礼古之圣王所以一弛一张身
不劳而成治者也以陛下睿姿断而不惑其致此何难
臣等秉笔驰心无任恳恻愿望之至
　　　辛巳被劾请致仕奏
礼部右侍郎臣顾清谨奏为衰病旷职陈情乞休以保
馀生事臣原籍直𨽻松江府华亭县人由弘治六年进

士改翰林院庶吉士历编修侍读南京兵部员外郎复
除侍读升侍读学士詹事府少詹事兼学士以至今官
一介书生荷朝廷作养成就职贰六卿宫列三品未有
丝毫绩效仰答鸿恩夙夜战兢思竭驽蹇而气血早衰
疾病交作右足素患湿疮久妨动履身为礼官圜丘荐
享不能相事者已及三年频岁以来丧妻丧子百忧损心
左臂痛风牵引肩背传及右手屈伸皆难加以头眩目
昏神志错缪其于职务旷废实多臣是以展转怀忧日

思引退其所以未忍遽言者犹冀药饵可凭勉图后效
而病根日深精力日耗积岁引年腼颜食禄纵朝廷谴
斥不加言路讥评不及而臣心内省何以自安是用罄
沥恳诚仰干天听伏望衷悃曲赐恩慈特敕所司容其
致仕使得释去惭负归伏丘垄将理病躯倘获安全则
臣自今至死之年皆陛下之赐也况臣妻丧旅殡未得
葬埋祖墓荒颓久虚展省若藉此馀年兼得料理则岂
独臣身将举家存殁感戴天恩于罔极矣缘系衰病旷

职陈情乞休以保馀生事理具本令义男某抱赍谨具
奏闻伏候敕旨
　　　辩明诬罔奏
具官臣某谨奏为辩明诬罔事臣赋性愚拙任真率理
知所当敬者天地君亲所当重者人伦行检此外令色
足恭违道干誉之事委是不能自入仕以来二十九年
在翰林考试文武科场凡经五次在礼部附名书判已
踰四年虽不能显效劳绩亦不敢玷污名器逆瑾之时

乡人张文冕用事附和者皆至美官臣时以翰林院侍
读丁忧在家被其降作编修复以不谙政事调南京兵
部员外郎瑾败复官荐蒙迁擢以有今日平生仕宦不
出京城所更官次惟在翰林礼部踪迹行止街坊邻里
颇能知之近者忽闻有御史黎龙萧淮何鳌等劾臣与
见禁吏部尚书陆完弟陆和卿结亲交通请托陆完事
败之后将银两寄在臣家又劾臣奸宿学生颜某妻乖
师生之义宠用家僮紫芝薄夫妇之恩争敚歌僮取门

生之侮以妾配家人致其父母喧闹及受知县王轼银
谋退知府吴钺起用王轼及纵子杀人强买田地不纳
税粮把持官府包揽钱粮等事臣惟大臣交私黩货淫
滥无耻言官劾之是也然以法而论则亦必有其实而
后乃可以受其辜今黎龙等劾臣诸事必尝采听舆论
稽考不谬而后敢言但加之臣身则恐有未安者敢昧
死为陛下一一陈之臣一生无女止有三男长男顾天
彝娶同县民人严璋女次男天叙聘训导张稷女未娶

身故又次男天秩初娶同年进士李希颜女再娶南京
鸿胪寺卿陆淞堂兄陆渊女长孙顾应阳娶江西丰城
县学教谕沈暄女孙女嫁金山卫指挥侯藩男侯乾即
不曾有与陆完各房结亲者陆完以正德十五年十一
月初六日被拿比时门户随已封闭不知前项银两段
匹何处得出何日何人送来何人知见付受数目黎龙
此际尚未到京前项事情必不亲见不知得自何人乞
加根究即见虚实臣为编修时前后从学者约有二十

馀人今尚有三四人在京即不曾有颜姓者今称本人
请臣讲书见其妻美因遂留宿访知颜某是广西佥事
颜救子被父逐出寄住京城买卖过活初不读书无缘
与臣相接不知何缘造此一节臣到其家必不步行独
去不知随从何人见者何人臣家义男及义男之子一
十馀人住此日久往来之人无不识者今称宠用紫芝
将臣妻疏薄即不知所谓紫芝者何等模样言官及此
必有所闻亦不知何人与说臣素不晓音律不好剧戏

同年寮友众所共知今称与锦衣卫经历申惠争要子
弟陈秀直入申惠房内敚取回家申惠是臣门生其同
年在京者常有一十馀辈于臣情分最亲礼敬备至每
有酒席必众人同会不知臣与申惠争敚陈秀的在何
年是何月日何人目见臣家本寒薄出仕十年犹是一
夫一妇弘治十六年丁忧回家服满还任臣妻张氏为
臣娶民人褚某女为妾臣妻亡故见在管家即不曾更
有一人在侧今称臣曾娶一妾后复配与家人致其父

母喧闹臣始仕到今不曾置买京城人家一子一女家
人见在有妻者六人各有来历即不知何人之妻原是
臣妾何年配与妾之父母是何名姓到门作闹跟随吏
役岂无一人知见言官此语不知得之何人王轼先任
上海县知县正德十二年被知府吴钺发其赃私王轼
具本奏辩蒙差锦衣官校提解该县事内人犯与先任
松江府推官詹崇同下锦衣卫鞫问其后詹崇王轼俱
复原官王轼调江西安义县詹崇升太仆寺丞今称正

德十五年朝觐王轼用银二千两央臣营干将吴钺黜
退起用王轼且王轼奏辩之后不曾去官江西直𨽻府
县亦两无关碍何用退吴钺而始起王轼况今两人一
同黜退则所谓二千两者彼何以与臣至于纵子杀人
必有苦主强买田地等事必有受害之人及发露形迹
臣不敢细辩乞敕都察院行松江府其在京城者敕法
司一体根勘若事有实迹受罪无辞
　　奏内交通受寄事出黎龙本馀出何鳌萧淮本语

　　闻众论嚣然内阁遂持之不下盖恐予辩也及奉
　　诏自陈诸人皆批答而予奏独留故予初本不可
　　明言被劾而此奏竟不及上至五月十一日东城
　　祖道始闻诸奏以前夕发行则大臣之意可见矣
　　　服制私议
数日来闻诸公议礼区区愚闇窃有所疑今不敢远引
盛际直以春秋之世礼教残阙之时言之亦自有不然
者按檀弓记鲁庄公之丧既葬绖不入库门士大夫卒

哭绖不入传云庄公卒庆父作乱闵公时年八岁既葬
遂以吉服即位故云绖不入库门士大夫仍麻绖至卒
哭乃不以入且曰记祸乱恐迫礼所由废也夫闵公以
冲幼之年迫于祸乱既葬从吉废先王之礼儒者记之
为万世戒曾不少贷今天下一家南北西东无纤尘之
警大行晏驾嗣圣龙飞四方万国于是观礼议者乃欲
于即位之后遽从吉服临御正衙是不以尧舜三代之
盛望吾君而使下袭衰世乱邦之迹也而可乎且闵公

从吉于既葬群臣从吉于卒哭亦君除而后臣乃敢除
先儒尚以不能三年为失礼之甚今遗诏虽许群臣以
四月十二日释服而此时车驾方在中途约计践祚之
期尚在易月之内夫丧宁过戚礼贵从宜古之道也议
者不原此意徒执遵奉末命之说欲以是日即遂公除
如从所言使君被齐斩之衣臣曳玄缟之制于礼则不
顺于情则不安传之四方何以为训是不惟得罪于古
先制礼之圣王亦鲁闵君臣迫于祸乱者之所不为也

又按丧服小记传云近臣从君往他国既返而君之亲
丧服限已过君追服之此臣亦从而追服若卿大夫之
后行者返而君之服限未满则亦从而服之若在限外
则不从而追服明君服未除则臣下皆当从服也今日
嗣君从外来与在他国而还者略相似就使成服而行
计其至日犹在服限之内则群臣不敢遵易月之制而
从之服者正此礼之谓也而议者执于四月十二日群
臣皆服吉冠又欲嗣君即位三日而释服皆不知何所

本也
　　　自陈求退并乞辩明诬罔奏(四月二/十四日)
具官臣某谨奏为奉诏自陈事四月二十二日节奉诏
书内一款六部等衙门见任文职四品以上官俱听自
陈去留取自上裁钦此钦遵臣一介草茅忝窃科第以
由弘治六年进士改翰林庶吉士授编修进侍讲读历
侍读学士少詹事兼学士以至今官前后二十九年虽
勉思策励仰答鸿恩而才质庸下性识迂滞坐叨廪禄

无所裨补兹当圣政维新之初又系考察庶官之岁其
当汰遣理在不疑况臣自今年二月以来曾被御史黎
龙等劾臣与见监犯人陆完交通亲厚寄顿财物等事
比缘章疏留中传闻不的自劾求退未蒙允许荐属大
行皇帝圣躬违豫不敢重烦强颜隐忍以至今日幸遇圣
明御极天日昭回庶几幽枉之情得遂伸理而近者言官
论劾复及于臣臣之当去于此决矣伏望特敕所司将臣
先行罢黜然后并下前章付之廷议若御史所言有实臣

当万死不敢复辞如其无之亦望与臣昭雪使是非不
谬行检得全臣虽稿死山林永世无憾且黜幽登俊理
枉辩诬实圣明新政之大端非直为臣一身而已臣干
冒宸严无任恐惧待罪之至缘系奉诏自陈事理具本
亲赍谨具奏闻伏候敕旨
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　东江家藏集卷三十三