钦定四库全书
　东江家藏集卷二十一(中集十七/)
　　　　　　　　　　　　　明　顾清　撰
　北游稿
　　记三十首
　　　翰林院书室壁记
国家设翰林院以居侍从官自学士而下皆以耆儒清
德进士高第者处之台阁元僚胥此焉出高皇帝以人

之不易得也选编修张唯等十人入禁中肄业文华堂
以备任用命学士宋濂为之师文皇广其员至二十八
以应列宿以状元曾棨辈与庶吉士同业大官给食内
府赐书上亲课其业而高下焉其地则今旧史馆是也
其后始出就外署即两庑而居之盖自文华而旧馆自
旧馆而外署凡三徙而居乃定自洪武癸丑至今上之
六年甲子凡再周自张唯等而下至于今凡几选而清
预焉翰林自唐宋为贵近清华之地所职论思文墨无

钱榖狱讼簿书出纳之烦至庶吉士则一无所职专以
讲学为事每平明入院候先生出雁行进序揖授受毕
退就别室左右图史研墨几笔备具仰窥唐虞下览秦
汉究治乱之本源穷天人之蕴奥有所得援笔而书之
大篇短章间发交作其未至则先生召而是正之明师
在上良友在下侃侃雍雍信天下之至乐也夫既以贤
科登进之有品秩矣又从而简拔教养之国家岂苟以
虚名荣数十进士哉岂苟使之戏弄笔墨娱悦耳目玩

愒时日坐享大惠而一无所益哉是室也前人之居之
者众矣今吾得而安之亦可以惕然而深思矣既以自
警且书于壁与同志者共观之
　　　同年会记
凡士方穷时修业黉序分光几席则同学之情亲已而
擢春官对大廷联镳广路盍簪京室则同年之情亲至
其相责以道相勉以义为子则孝为臣则忠流勋业于
当年垂休光于后世则二者之情一也予年二十入县

庠三十三而举于有司始来京师大率于同学也久而
同年者多其所未知也故求亲于同年不啻于其同学
白君士珍同予举于乡者也亟倡为此会予闻而乐之
乃五月张燕于武学先期咸告至日则毕会长幼以齿
列山东任文献言于众曰昔人登第后有曲江之燕慈
恩之游至于今以为盛事今吾辈际昌期遭圣明岂让
于彼乎今日之会请各为诗以见志将录而传之众曰
然于是殽核代进觞咏间作酒半年少者以次献其长

劝酬有容登降有仪雍雍怡怡逮暮始退盖予之于同
年赖是而益亲矣然而广筵长席一日之燕犹未能遍
询而尽识也退伏自念吾同年之亲者以情耳情非面
固无自而通然而心同焉虽未识犹识也唐之时有韩
愈者与欧阳詹同榜去今六百年宋之时有寇准者与
王旦张咏等同榜去今四百年而今读其书想其人精
神意气凛乎犹在目也不特是数公为然凡心同者莫
不皆然也吾同年能如是数公之心乎则远而江海近

而辇毂内之为岩廊外之为郡邑他日之退处而山林
犹旦暮会也其子孙亦且世讲之或溺于声名苟于荣
禄趋利乾没举平生而尽弃之则虽其同学且羞与为
朋而况所谓四海九州之人登科而始识者哉然则同
年之所以为亲有出于斯会之外者矣诗既成因私记
其说庶他日有考焉
　　　尚友斋记
昔邹孟氏论士之取友自一乡一国至于尽天下之善

而犹以未足又进而取于古人诵读其诗书考论其行
事而后极焉夫然后为能尚友而非止为一世之士予
尝于此得为学之道二焉敬扁其读书之斋曰尚友而
记之曰凡学者之存心也贵虚而其立志也贵大其心
虚故能受天下之善其志大故能尽天下之善而受之
夫自乡以至于国自国以至于天下极而上溯于千古
之前凡人之所有吾皆当有之非虚其心则莫之能矣
乡不足而取于国国不足而取于天下天下犹不足而

进取于古人非大其志则亦莫之能矣予少也有志于
学而才不足以充之心不敢自盈而力未有以副跧伏
海隅虽尝窃诵古人之遗言而仰高太虚望洋海门茫
乎未知所归宿也则名斯斋也敢曰尽一世之善而进
求其上哉坚其志使无安于小成持其心使不以一得
自满庶几乎历阶而上以渐造其极焉此区区之意而
辅翼渐摩俾不懈而益勤则有望于同志之君子也是
为记

　　　心月记
予往岁入京吴君大有追饯于阊门外是时积雨初霁
云霾廓清月从城东升光景夺目予顾而乐之夜半客
去月益高而气益清阊门虽剧地商帆宦舶竟日填咽
至是亦寂然仰延清光俯窥澄波襟怀豁然如盛暑濯
泠风而立乎埃壒之外不知其在阛阓喧嚣中也翼日
天未明大有复来别出其友汪文奎心月字示予且属
为之记予心切有感焉而行役匆匆无复畴昔之兴矣

携其册且行且思方风沙尘土中此心纷然顾阊门之
景恍惚如梦寐不可复遇而念汪君之独得未尝忘之
意其胸次洒落表里明莹如瑶宫玉宇洞彻无壅乎则
尝闻其以赀货来往江湖间未免乎执筹会计之事岂
其久动思静适有所遇而心会焉如予之于阊门邪凡
人之心常失于动而存于静犹月之光蔽于阴而开于
霁也心静而天理明月霁而清光发适相感而相遭焉
此其一时之景象当复何如而岂寻常汨没尘利者之

所知哉虽然谓心为月则犹有二也方静而明及动而
晦则犹有间也吾儒之论心以动静皆定为极至而其
学在缉熙以极于光明夫缉熙以极于光明而至于动
静之皆定则无将迎无内外廓然大公物来顺应将风
雨晦冥尘网错揉而吾心之灵皎然如冰鉴之在天也
岂必有所遇而后然哉心月之说必如是而后为至予
宿此诺迟迟今三年亦冀吾学之少进以自副其言久
而未有得也姑诵其旧闻以归之而并志吾愧

　　　吴县乡社亭记
弘治甲寅任丘邝君为吴县令始至延见其邑人问邑
之名德若废阙所当兴举者礼部主事杨君循吉乡贡
进士史君经医学训科盛君辅合辞言曰故礼部尚书
希颜杨先生博综经史尚古力行在仁宗初以荐入翰
林为侍从受知列圣与修纂三朝实录拜郕府长史升
礼部侍郎方大用公而公遽引年去景皇帝念公不忘
进尚书官其子为吴县簿其始终大节见于公自撰墓

铭少冢宰文庄叶公之日记甚核为人淳厚而坦夷贞
静而直谅非圣贤之书不读非义理之文不窥孝慈友
弟薰于乡党考德询事无愧古人见于少傅东里杨公
训导陈君永之之序述甚备宣德正统之间中吴士大
夫称厚德者莫先焉而殁不数十年垣宇荡析丘垄弗
守虽学宫有祠春秋不废而闾井之间声响殆绝邦人
兴嗟谓德鲜祐振而兴之斯亦表俗明民之一事也君
闻而韪之其明年君作康履之桥于城西至德乡既成

以赢材属义官叶璋度地于其北得信心庵废宇撤而
平之作亭焉榜之曰乡社取史君所刻白鹿洞规古灵
谕俗文列置左右而位先生于其中乃告其人曰古乡
大夫之贤殁得祭于社吾其于是焉俎豆公何如皆曰
然此吾之志也非侯其孰成之于是以日之良设脯与
齐酹于亭上而作歌曰维吴有民侯则喣之维民有僻
侯则矩之我贤是思侯弗我违我甘我辛侯则具知孰
新斯亭侯实我教孰严公祠俾我民效至德之乡康履

之陌昔为缁庐今也公宅褒德正回示我民极敕尔妇
子告尔邻比侯尔父母公尔师资尔弗是师宁侯忍斯
歌竟相与顾瞻徘徊如公复生有泣下者史君曰夫表
先贤以励民大义也兴衰振微大惠也咸不可以无纪
乃以其事走京师属予书刻之贞珉用告于后来者先
生讳翥字仲举邝君名璠字廷瑞与予同年进士云
　　　中兵马司新门记
国家设五兵马司掌城内外徼巡之政中兵马司在宫

城之艮隅所理南薰时雍澄清诸坊王侯贵人比第联
邸四方之宾贡商贾工术之流九夷八蛮山梯海航之
众咸集其地通衢委巷晓夕阗噎其为人无所不有依
声光作奸利以挠紊公私者恒倍于他城自置司迄今
历祀几百风凌雨颓瓦木土石岁有泐败以务之殷也
官若吏奔走率力供其职之不暇无能及其馀故日以
益坏弘治初指挥蒋君德政始作前后堂旁设吏舍内
为斋房燕息之所规制一新视昔有加矣而门塾仍旧

庳隘弗称嗣职者孙君云汉恒病之乃谋诸同寅以其
事白大司马钧阳马公展拓故址作大门三间于其外
又为中门如外门而掖以两户吏人由之砻石以固下
陶甓以巩隅设饰以崇美于是黝楹垩垣髹题绘楣奕
如焕如瞻视竦矣乃申旧规严故防出入以限启闭以
时法禁彰矣盖自作堂以来历十有馀年更才有司者
二而制始大备政以有纪人用是宁于是义官刘祯等
愿伐贞石纪其绩以示永久吾观事之美者类非一人

所能独成而善成天下之事者亦不必其功尽出于已
如是役也蒋君始之于前孙君终之于后由今视之若
出一人焉苟倡而弗和创而弗继使前人之美阙而不
完则我独何人而无愧也哉孙君于是其可书也已程
督章课则副指挥王君瓒若赵君信而下则赞襄之经
始于戊午之三月讫工于明年己未之四月总为费若
干居人率助者具列于碑阴
　　　三友图记

三友图者都昌俞宗周淳安王如行送其友方君时济
而作也始方君父虚斋先生判韶阳如行之尊人适知
韶事宗周先府君为推官三人者皆随侍相与同砚席
胥诲饬励志于古人情相亲道相益也已而虚斋殁方
君归其乡连遘家艰遂绝意进取弘治癸丑宗周擢进
士由大行人拜御史如行以丙辰进士主尚书刑部事
联第居京师方君自三衢来幅巾野服翱翔二君间握
手相欢如韶阳日也问其志则曰吾思吾故人故一来

观之吾岂有他图乎哉士大夫咸高之将行宗周如行
命善绘者貌而为此图以请诸能言者诗之将以为君
赠而予得寓目焉尝以为世之人贱而相与既贵而相
忘其人固不足论而不量其人不惟其志喣喣然惟流
俗嗜好相濡沫使处非其道而以丧其真则古之所谓
善交者亦恐其不若是也若三君其殆庶几乎贵不易
其初贱而无所求于人其相思则千里而命驾不以为
难将行而处者徘徊焉踯躅焉若不能为之情者而终

不敢强其所不欲以少屈其高昔者尝怪侯君房以尚
书之贵欲坐致子陵李方叔不见录于东坡而终身自
绝以为霸之陋固不足知光而廌之自处亦卑矣使其
若三君者之相与而何以有是哉世降益衰伐木之歌
不闻于天下久矣斯亦足以敦薄俗而励士风者故为
记以归之虽然不为霸易不为廌难吾以是益信方君
之为贤而知岁寒之可保矣
　　　清丰县重建山川坛记

凡郡邑之制祀以北郊礼社稷以南郊礼风雷雨山川
土生榖以养人云雷风雨鼓舞而润泽之名山大川则
云雨之自出也故王都至于一邑通祀之而以城隍之
神合焉载在彝典遐方僻壤罔敢有怠焉者清丰为大
名属邑其封域在神州千里之内日月之所照风霆之
所及视天下必先焉政典礼文宜极备具而国阳之祀
阙焉弗虔坛场圮夷垣墉阙倾帛牲豆笾荐奠靡所人
玩而慢神兹弗福盖数十年于此矣弘治戊午吴兴陆

君以进士来令兹邑既和其人乃考祀典遵王制即其
故而一新焉崇土以荐严设版以为固行木以依神库
以谨藏器庖以洁牲涤所以致斋门以启闭凡宇于地
以楹计者十有二阈于垣以间计者三为器物以奉神
者若干件自经始至迄工凡三月岁役民以守者二人
邑之典礼于是大备将以明年二月率吏民谨将事焉
县学教谕徐君请予书其事以示来者纪载之法凡国
之故始作书废书废而兴有可以训戒者书其无事者

则不书者也萍乡之政观者即衢梁传室而知之风云
山川国之大祀而忽诸则何以言治陆君于是其可训
也已敬其神所以为民神悦而民安是古贤令之政也
乃为按其实书之授徐君俾归刻之石陆君名昆字如
昆徐君名冠字士元予乡举同年士也坛之役盖有相
云
　　　长汀县学重建明伦堂记
学有堂以讲肄而曰明伦重本也始作书改作书弊而

新必书示知本也长汀县学始建于宋绍兴间历胜国
至今凡三徙乃定定三十年而堂始一新而侈美于前
可经久而弗坏则书之以示后劝宜也初学之建在郡
治之城东元迁于邑南洪武初复于东已而燬于兵荡
于湍流自正统至成化屡葺屡隳士靡宁居而未有以
易也岁壬辰邑人钟正为弟子员请于宪司始迁于郡
治之东开元寺之右今之学是已当学之迁正以身任
其事凡规制率加于昔惟堂即寺之僧寮为之其材国

初时物也故其弊视他屋为速十馀年来补葺相继而
日以颓压居者忧之而未有以告也弘治戊午新安程
君材以进士出为郡之推官犴狱既清日有馀力佥事
萧山富君玹属以经理撤其故而新之汀之好义者闻
君之首是役也辇材舁钱奔走而效之通判刘渊复有
以助之因农之隙作堂六楹中四楹为正堂左为馔堂
辟其西为讲堂规画必端位置必称工精材良既固既
安髹涂垩镘递发光丽学徒彦士来游来歌降登有阶

揖让有位进而考业退而息燕莫不严好百年之制至
是大备矣学之师生因贡士丘钦走书京师请纪成绩
予既以程君是役于法当书而监司之倡首郡僚之恊
赞士庶之子来皆不可以无志者乃为叙其始末而并
以告汀之学者曰昔学之未迁也患居之弗宁既迁也
患堂之弗称今则具美矣良有司之设是也夫岂专以
为州邑之观视哉圣学之不明久矣离经言饰文句以
取合当世而人伦日用之实无关焉意诸君之病此亦

久矣考诸经以探其本反之身以践其实始于家邦达
之天下为子必孝为臣必忠以成至治而扬洪休斯庶
几乎名堂之意而无负有司者之盛心不然游居之安
而德业之荒则亦诸君子之忧也请以是为记
　　　艾坡记
艾坡王先生医名满京城数百里外重趼而迎之刀圭
所行远及江岭闾阎女妇皆知所谓艾坡者而莫识其
名之所自也近有吴生者写其像于杨鍊师山水图中

茂松清泉映带左右艾芃芃生其前先生黄冠氅衣手
一编坐盘石童子执书侍其后泊乎其无思淡乎其无
为浩乎其不可拘超乎其绝迹风尘之外也客见而呀
曰兹其为艾坡者乎其在苏台之阳长干之坂乎将西
湖之隈瓮山之阻乎是何其境之清地之幽从先生久
而未尝一至而优游也先生笑曰子未足以涉吾之坡
也子游方之内而未始游方之外也游方之外者视吾
身寄也坡又身之寄也若此者又坡之寄也而庸知其

所哉且夫艾之用主于灸而灸非医之全也坡艾之所
出而坡之出不专于艾也执艾而言医指坡而求艾且
必求其所而执焉吾惧其胶而不解哉于是客洒然而
寤曰昔之至人有悬一壶而卖药于市者日暮则跳而
入壶中时人莫之见也先生之坡其斯人之壶欤丹崖
千重青壁万寻吾又安得而窥之姑书此为记以俟如
葛陂君者从先生而请焉先生名经字伯常其先姑苏
人生于南京今家于京师瓮山西湖其别业所在也壬

戌冬十二月十八日记(是日其/生辰也)
　　　霸州修河缮城记
霸为州在京师南二百馀里厥壤卑下西北诸山水散
行燕赵间比其合皆聚于是既聚而盈然后东流出丁
字沽会白河以入于海其源众而委迫遇霖潦则溢而
四出坏民田庐舍岁恒不登氓以告病州之城相传筑
于燕昭王宋杨延朗尝修之以备北边当其时号为北
方重地然皆土墉无砖石之固山水至则齧而倾之故

岁久益坏弘治戊午东鲁刘君珩来治是邦巡抚使洪
公察其才首属以河事既复以城役委之君受命曰吾
职也其敢不力是岁筑河堤起涿州东境接固安杨先
务荆垈等村至州之赵州务临津水口经州南门过保
定文安县苏家桥抵大城县辛张口总为长三百馀里
广寻有二尺址倍之崇丈有八尺傍植柳以为固其间
为水窦总百六十有七堤既成水用无患己未甓州城
先北面当水冲者以次及其馀城旧无南门楼至是始

新作之亦为楼于北城与故东西二楼相望皆饰以丹
垩基以刚石华焕确坚可久弗坏其外为壕为四桥于
壕上当城之门城之高丈有七尺周几里若干步壕之
深如城之高而杀其一尺其上为周防防之上亦植以
柳首尾涉二年作十有几月而堤与城俱成城既成而
水益以无患凡二役所费薪藁楗瓦木石砖之类为钱
以钜万计皆官自经纪不以烦民既讫工又以其馀力
作大桥于州东苑家口以济往来新州学祭器诸生会

食器作顺天行府太仆分寺马神祠暨诸藏庾廨舍坛
壝衢路以次一新而民不知费于是州人士太学生顾
升等状侯之绩因工科都给事中于君朝瑞属予书按
修河缮城实保国利人之本务得孟子佚道使民之义
其馀亦皆郡政之不可阙者为州若此可以称振职矣
不书无以示后来且使妄庸不事事者窜其间而莫辨
也用摭实而著之以附于郡乘俟观风者采焉
　　　先垄记

吾先垄有二茔西茔为高祖秀一府君而下所葬东茔
则吾祖遗善府君祖妣沈孺人与吾母陆孺人之兆也
吾母葬事毕家君以西茔彫圯弗称命葺而崇之东傅
于东茔别其趾而右之西距水可三步而南至茔门而
止其后为长冈东属于外垣包东茔东北而西枕于河
壖亡儿天叙及诸殇之葬依焉其后列植杉松抱冈身
左右而南属于南河其内植以柏桧凡若干本故树之
弗就行列者咸斸而更植之不可植者去之于是两茔

翼然相望若一视旧改观矣顾西茔之葬于礼有未安
者而铭碣未备恐久而益迷用因葺治图而列之而记
其说如左高祖秀一府君葬茔东北隅圆封高祖妣施
孺人葬专穴其昭则曾祖文理府君而曾祖妣沈孺人
稍东自为冢近秀一府君之墓伯祖文用府君伯祖妣
姜孺人次其南为一冢高曾而下分合稍乖而于法犹
近也若曾祖姑赘沈氏者葬穆穴与文理府君相向其
下茔门之西为丛冢者三而其二子源澄与源之二子

章玉澄之子妇戴以下杂葬焉曾祖姑夫官一以没于
行役祔秀一府君之侧则紊矣论葬法之大经改而正
之若故树之弗就行列者礼也重念吾祖宗之仁能合
异姓而同之吾祖遗善君与沈氏兄弟并居至老而无
间推是心则虽其生存而葬在庭阶若杜氏之于季武
亦将有不计者况在今日而吾忍以议此哉虽然即其
故而图之而源本之异同昭穆之理乱亦自有不可混
者盖不敢议者先祖之仁而不敢同者为后世虑也岂

好为是区别也哉秀一府君而下葬壬山丙向遗善府
君葬癸山丁向茔地东西二十步南北二十二步有奇
东北皆唐氏地水自茔东吉丽桥入薛家浜西行折而
南至茔而复东尽茔而止
　　　环翠楼记
天下之山皆以翠为色而莫多于江南江南之山其苍
翠比北州为甚而尤莫多于新安之歙歙之山其他未
暇悉数其北之蒲南之方百花之台西望南山尤所谓

杰然者而汪君绮之居独得其中绮之先世家新安至
是数百年矣君之祖耕教翁始作轩以面方山而榜之
以其号其父(某/)又作楼于轩之侧甃石衢百丈于其后
以便行者而以环翠名其楼山四面围绕若列幄排障
而楼居其中志实景也初轩之成士大夫皆为之作诗
翁季子九江推府浚既集而传之矣及楼成绮惧无以
承先志思托之名笔为不朽计而以记请予予固非其
人也顾念汪氏自越公来若司农少卿叔詹直秘阁若

海建宁府倅择善常州判时中以至于江州累叶衣缨
照映仕版其处而不仕又有若绮之祖若父者敦本尚
实以裕其家父室子堂轮奂相属而江山之秀亦因以
有光此其人自足以传后而何系予言哉乃不辞而书
之以附其家乘俾为君后者知斯楼之所自云
　　　饶州鄱阳县学进士题名记
饶州吴楚之冠冕也鄱阳于饶为附郭县江山之秀独
当其全又饶之冠冕也县有学在兴贤坊弘治戊午御

史王君(某/)始迁于城外实宋州学故址文正范公之所
择而宝文彭公器资由是以魁天下者其形胜平视东
湖既雄且爽又诸学之冠冕也然自近岁以来科举得
人反落落非他邑比邦人病之按察副使锡山卲君宝
督学至饶按州之故得宝文遗迹所谓状元阁者既举
以励诸士且属郡守侯君溪县令张君萱新其旧碑自
彭公迄今举进士者悉题名焉以表示于人人而走书
云间属予记其事卲君所以望鄱人者切矣夫人才之

生各视其地而山川灵秀之气蜿蜒磅礴亦必待时而
始发鄱阳之为县旧矣然自有科目以来杰然于时如
汉之吴芮晋之陶侃盖未有闻焉者至范公建学于兹
且尅其期谓二十年当有以状元及第者而彭公果出
焉东湖之秀钟于彭公必得范公振起之而后发此其
故岂偶然也抑古称名世之士率五百年而一出吴陶
至彭相望皆五百年自彭至今其数亦将及矣而王君
复迁学于此卲君又举其事而表章之天之时地之理

于人事适相参焉今而后其不有如宝文公者袖然为
多士冠茅茹汇征以为兹学之光哉果然则明使者之
期待良有司之作新皆为不孤而予言亦与有荣矣若
夫讲学力行之要希贤作圣之功所以为科目之根柢
者邵公之积厚矣诸生其尚从而请焉是为记
　　　钱与谦墓记
吾与谦太史既殁之明年为弘治乙丑其子元始克营
葬事先事请铭于太常少卿乔君希大请墓表于阁老

西涯李公使未返而葬期已迫郡守宜春刘侯闻而太
息曰先生生吾松为一代人豪翰墨之光贲及草木旁
烛海内而身殁之后遗魄所藏酹奠靡所碑版弗饰虽
先生之不朽不系乎是而邦之人士其谓我何天下之
人闻之其卲谓我何乃发其俸馀庀工于庭浮石辇木
作享堂三间于墓前外为石门属以周垣植二碑于门
内左以刻西涯之表而以其右属予书其事曰使邦之
俊乂与后之人观于是而兴起也予少与与谦及今府

学生沈悦惟馨游志同而气合相责以道谊君尝慷慨
谓吾三人者异时入翰林则以年递为作传皆笑而诺
之时相传以为戏今三十年予幸忝从君后而惟馨犹
困场屋君复奄先朝露追惟平生不知涕之横臆而侯
重以是命予予尚忍辞之哉乃用侯之意即惟馨所为
君行状摭而书之曰先生讳福字与谦姓钱氏家近鹤
滩人称为鹤滩先生遂因以自号幼而颖异八岁能属
文长益闳肆淩驾今古波澜横溢锋焰逼人有万夫莫

禦之势而义理精覈情景切至剪裁融化恒言近事名
理粲然用是捷乡闱冠南省遂魁大廷登禁近名满天
下霆发霞举从者如云而媢之者亦至矣既以疾告归
扫迹城府葺田园为终老计夷犹山泉若初未尝涉世
者知先生者日望其出以张斯文而先生已厌世矣盖
先生之材大故所立每超于众其气勇故有为而必成
其洞识远览旷视一世既非辈流之所几及而震荡淩
厉将造物者亦难为容之故就其所得虽足以少酬其

志而用弗究宣数弗及远非惟吾人实古今所同惜也
昔郑玄以儒学名汉世北海相孔融表其乡为郑公乡
先生官止修撰品在第六又终于散地恤典所未及而
刘侯克倡义举崇饰而尊显之假先生年而究其学殆
无愧郑公而侯之心其即融之心哉翼翼墓垣幽幽玄
宫华表有辉过者增敬钱氏之子孙其为感何如也先
生生三十而及第三年而告归又四年而致仕又七年
而终年四十四葬以十二月十一日辛酉刘侯名琬字

德资成化戊戌进士相之者同知张侯什金侯山通判
姚侯渊何侯鼎张侯绅知县华亭张侯岐上海石侯腆
教授汪君集教谕傅君鼎而下恊恭尚贤有辅教道皆
于法所得书也
　　　重修建安县儒学记
建安县重修儒学成教谕许黼以状走云间白予曰建
安之有学旧矣宋熙宁初在宁远门内旧县治之东偏
建炎毁于寇以其地置丞厅而学附于府后乃迁于城

外国朝洪武初尝即而新之十一年始迁于今所其地
则故屏山书院以祀宋忠靖刘公者实公从子忠肃公
共父之故第也始学之迁因书院之旧规卑隘弗饬其
后余知县子恭杨县丞陈陈通判翼桂知县镐刘知府
玙相继有作凡学之制以次略备而以地之隘补葺改
移不出其旧终弗称厥邑弘治甲子河东院侯宾佥宪
事于八闽至而叹息属知县虞夔改作之义兴杭侯济
以宪副适来董学政乂申以饬之买地庙壖之东其广

半旧址深称之作讲堂五间于其中撤旧堂之在庙西
者益以两楹为馔堂于其后讲堂左右为两斋诸生之
舍附焉前为仪门其下为泮池石梁跨焉又前为外门
门之外复梁石以跨渠经途属焉大成殿作于辛酉岁
而面势与新学戾改而合之作两庑二十间戟门五间
作棂星门三座于其外戟门右个为屏山祠馔堂之后
文庙之西为教官廨宇讲堂之左为学仓饰故鼎新各
以其度于是庙与学一朝而新升堂而坐则诰轴之山

当其前出门而顾则黄华之峰峙其后有水出北山贯
西垣注泮池东出而南行折而西过门桥合故流南去
皆甃以坚石回环洁清采芹而游濯缨而歌又他学之
所无也而以黼之无似适会其成得与一二寅僚与建
之髦俊周旋揖让于其间顾非幸欤用是敢徼福于先
师乞一言以纪成绩昭示于永久以无忘诸公之赐予
与许君同邑里提学宪佥皆同年虞君举进士予忝与
有事之数君子恊规同力以兴起斯文固予之所乐闻

也而庸敢以不文辞虽然诸君之为此非自以为功也
将兴贤才以为天下用也兹学之地既屏山之祠而忠
肃之故第兹又充广而一新之则游于是者岂直无忘
诸公之赐而已乎屏山之学其传为朱子而忠肃之成
德本于屏山骑箕尾而托星辰者固无所不之而遗台
荒径之间翰藻之馀光履綦之遗尘犹应有髣髴也仰
高山于泰华步景行于周京遇则为忠肃不遇则屏山
敢谓建安之多士而无庶几焉者乎进乎是则考亭而

洙泗有不难致者此固诸君子之本心而游于是者之
所当勉也是役也经始于甲子之冬十一月十六日落
成于乙丑之冬十月八日建宁知府沈君瀚同知于君
珇通判程君宽邑人御史滕君祐指授经画以底厥成
皆于法所得书者而于君捐俸以资费盖尤有足尚云
　　　黄氏存诚堂记
黄氏之家新安旧矣始自祁门左田迁于黄屯至唐孝
子芮始迁于潭渡潭渡之居至今八百有馀年矣有曰

士彰者始作存诚之堂以为奉亲之所历彦康克诚有
中皆以孝行闻以至于资仁资仁性慷慨轻财尚义而
尤笃于事亲亲尝患闭疾君吁天祈代亲以口吸而通
之客游四方得轻暖珍异之物必以寄至玄宫寿藏凡
所以为亲地者无弗致其力焉弘治已酉堂燬于回禄
君率先诸弟作新之既成仍揭其旧扁婚冠宾祭率于
此成礼焉昭先志也予南还松上资仁遣子伦从予学
间为予道其事请文以记之夫五常百行其本曰诚而

人之行莫先于孝贯金石而孚豚鱼通神明而光四海
皆是物也黄氏自唐来奕叶衣冠久而弗坠诸房竞爽
而潭渡之族尤甲于其乡此岂偶然之故哉盖自芮公
而下孝慈一念恳款恻怛其存于中者厚矣存之久故
积之深而发于其后者若是其大也有如斯堂士彰作
之彦康而下守之中罹灾变而资仁复改作焉五世一
心堂构相属不替而益隆夫孰非诚之发哉本乎诚以
有斯堂而因以为号至毁而复而名尤不改乎其先名

存则诚存而堂与之永存矣然则黄氏之泽其未艾也
哉伦笃厚有文显扬非远而惓惓以白其亲之孝为事浚
黄之泽以衍于无穷其不在斯人邪并识以待之
　　　顾汝亨一山记
东吴之地多水而少山见于纪载者数不及三十秀出
而著名者曰九峰而已而郡之名人韵士视他邦为特
多文翰之馀寄兴幽远若横云凤凰玉屏赤壁细林之
属往往丽于名衔著于篇题与林屋洞庭相甲乙下至

溪湖潭涧丘壑泉石稍涉名胜者靡有遗焉山川之在
吾邦钟为英秀者无穷而其情状之发露亦已甚矣而
吾宗人汝亨乃复以一山自名汝亨之一山其能出诸
公之所名邪灵区异境固有閟于昔而显于今若柳之
西山温之雁荡者其将别有得乎则吾不可知而卒未
有闻也间以质汝亨汝亨笑曰吾之山非子之谓也吾
山高不踰楹栋远不出庭户畚土以为崇累石以为奇
植松竹以为深莳花药以为幽凿池架轩傍映侧带以

益其胜趣而合以为吾燕閒之所支颐而观之隐然有
超出尘寰之意而无登陟之劳盖吾之所为者寓也子
之所论者迹也迹故有穷而寓则无穷故吾山非子之
谓也吾闻汝亨先祖石泉翁以才能著永乐宣德间与
二沈埒而尤妙于丹青林泉人物片纸尺素至于今人
宝藏之累石以为山与施诸绘画皆寓也然则汝亨之
于是其得之远矣敛乾坤于壶中脱城市之烦嚣招浮
休挟洪崖而与之逍遥嵩与华与泰岱与方壶蓬瀛玄

圃与惟所适而皆可而又何论夫区区一耳目所接之
间哉汝亨欣然曰是足以贲吾山矣乃请书其说出文
梓材手刻以为记
　　　竹泉记
杜君以芳家城市而志在山林于声利泊如也而尤爱
清泉与修竹境与心会辄流连徘徊移日不能去顾世
业轩岐以活人为事老癃羸瘠候其门者无虚日高门
贵家长舟巨榜越江湖而迎致者迹相接于途日出而

应之至暮不得息一出或逾旬乃还虽欲流连徘徊一
日于其间不可得也有好事者知其然为凿地以潴水
舁美箭以遗之植之其傍累石以映之指而谓君曰此
亦竹泉也而奚山林为君顾而乐之举酒属客抚楹而
歌曰绿竹之猗猗荫彼清渠昔不可望兮今在吾庐吾
与尔好兮终吾生以无渝于是众起而欢曰竹与泉既
君有矣宜呼为竹泉君君亦受之不辞以称于缙绅缙
绅咸乐而诗之则以告于予俾为之记吾观天下之物

无小大皆必当其分而后乃得而有之丹崖翠壁之间
清流曲涧之侧樵童野夫荷担操斤终日游而不知其
趣岩廊通显之士乃或望终南而怅人事之违何者非
其分也是故角而驰者齿无上翼而飞者两其足食有
熊掌者不可以兼鱼士之出而縻于时则山林之乐有
不得而专之矣有如以芳韬光潜馨远迹朝著韩伯休
陶弘景之徒也徒以术在生人酬对靡间则虽其所甚
乐若樵童野夫日游而不知者亦不能以自遂焉至假

人力经营以移易其耳目陶冶其性灵以慰其所不能
忘者而士大夫且侈而歌之于此见古之至人为不可
及而婴情轩冕往不知归者其视此又何如哉予也山
林之士也知物之不可兼而且出焉未有裨于人而凛
乎其有之失也故于以芳事深有感焉遂书以复之而
并以自励
　　　无锡华氏义庄记
华氏义庄者为其远祖孝子祠堂及其族人而作也孝

子故有祠在其乡惠山第二泉之东岁久颓废成化间
其三十二世孙晞颜尝一新之庙貌虽存而仪式未立
祭祀弗继族人聚祠下者数百家有富有贫亦未有以
合也三十三世孙守吉乃与其子燠等谋仿古义庄遗
意割常稔之田五百亩籍记于官推族人之贤者一人
递掌之收其租入以充岁时祭享修葺之费因其赢馀
以赡族党之贫不给者事具未上而守吉卒燠乃与其
弟煇爟勋及兄子谨等早夜经画思永厥图以成先志

既定乃使煇走阙下以闻孝宗皇帝览而嘉之下有司
悉从其所请时弘治甲子某月日也燠既得请遂率诸
弟大修孝子祠籍田亩卜庄居立条约一如其父遗命
七月祠成明年八月义庄成乃使其子诰以书走松属
予记未成而燠卒又六年煇为申前请始克述而记之
嗟乎天之厚善人也至矣人自不为善天固未尝忘之
啬于身必丰其子孙晦于今必彰于其后人以其旦暮
之心责于天而不得因以天为无知而岂天之意邪孝

子以髫龀之年承亲之命守之终身至废人道之常而
终不忍易用能感其国人庙食千祀子孙绵衍历久而
不衰晞颜以来益炽以大至于守吉又能推广慈爱隆
及本支以为此举而其子若孙克成厥志著之金石以
垂则于无穷推孝子之心固不为其有今日而寻源探
本夫亦岂偶然也哉孝义庄之制始宋吴奎而盛于范
文正其后东阳陈德高近世阁老义兴徐文靖皆尝为
之然至于身殁而如存阅数百年而不坠言于天下而

皆知者惟范氏而已岂非公忠孝大节有以格于天通
于神明而子孙实有所凭籍如所谓国于天地有与立
者哉若华氏德业功名固不敢望范公之盛而其先孝
子一念之诚天固有以与之矣继自今贤子贤孙守之
而不懈积之而愈宏则是庄也安知与天平之业不媲
美而并传乎诗不云乎孝子不匮永锡尔类夫葺先祠
以严报本大孝也因而以赡其族人大义也孝以生义
义以成孝相为无穷而天之锡华氏也又岂有穷哉予

因孝子之事而知天之厚善人者为可必又因守吉父
子而知其得于天者之未艾至原诗人之旨推不匮之义
则所以望其后者亦无穷也敢并以为记用永告于方
来庄居田亩及条约等列诸碑阴此不赘
　　　华氏敕命碑阴记
弘治十二年己未正月二十有五日诏封今贵州左参
政华昶父守庄为户科给事中母杨氏为孺人各赐敇
一通时昶官未半岁盖特恩也昶受命踰月以言事罢

所居官调主南京太仆寺簿后十年以本寺丞出知广
东之韶州又三年而杨氏守庄相继殁殁两月而昶有
贵州之命明年及兄炳葬二亲于所居涂林之西原乃
植碑墓前录命词其上刻之以侈上恩昭先德而属清
记其阴惟华氏自其始祖宝以诚孝上通于天以能保
其后人原泉以来虽隐显不同并有令德以及于守庄
质任自天不事机械而恭俭一德终始不渝杨氏自龟
山先生讲道锡山云仍支分流庆兹土孺人载其世芳

克配君子而孝敬俭勤动合典训用厚积厥嘉克成令
子扬于王庭以显受宠命是固非偶然者昶以言得调
自清要为冗员能安其官以举厥职遂陟方州绩用日
章以荐有今命而祗抑畏慎动归德其先人凡可以裨
吾君仁吾民以为显扬地者盖莫不用其至命词之刻
其一事也而昶之诚孝存焉忠荩形焉华氏之子孙登
兹丘顾瞻徘徊思其先所以获是者而益勉于忠孝以
永其令图则所谓光前人以裕后昆者独不在斯举哉

昶举于乡与清为同年读书翰林为同官其践剔中外
休有令闻荷国宠灵以为其亲荣固清之所乐闻也敢
再拜稽首推本而敷张之用对扬天子之休命
　　　鹤坡记
名区胜境穹壤间随所在有之而骚人墨客寄兴幽奇
者多即以自况至于宦途旅辙冥感神游往往有未至
其地而先以知之者比其合也虽越千万里更数十年
若符契朝夕然此其故岂心思意料之所能及哉番禺

何先生下第时客游阳江尝梦作诗有云随身出鹤随
步閒之句寤而异之而未暇徵其兆也既而有欲为先
生号拟议而未定夜梦一人曰子前诗已谶矣曷不曰
鹤坡而他求先生喜遂以自号而亦未暇徵其实也正
德庚午自南昌改教吾华亭览邑之图志则鹤坡在焉
废卷而叹曰梦之徵其在此乎始以其事语缙绅属为
之诗而请予记夫鹤江海皆有之而论其格以出华亭
者为上坡在邑东南百里海滨盖鹤之所出也鹤既以

华亭为上故邑之胜多以鹤名而坡之称最古土人亦
谓之鹤窠先生家岭南去华亭几及万里非惟足迹所
未经固心思所不及也方梦作诗尚不知其有是号岂
知其地之在吾乡与身自历之也宦游南北二十年朋
友之称呼简札之题记盖不知其几矣至于是始合焉
而往日之兆始有所归着世言造物者善戏人又以为
得丧穷通事悉前定若此者其戏乎而朕兆之先形事
会之符合真若有默计而预料之者然则所谓前定者

岂止人之所计得丧穷达之间而已哉吾闻鹤之寿以
千岁为期其贵下凤凰一等故诗家美其称为仙人骐
骥而国家命服之采章亦以是为首先生襟宇夷旷风
度洒落不役役于庆利固有鹤之韵焉而霜髯酡颜貌
亦维肖则其感是梦而有是号也夫岂偶然而其兆之
未徵者又何可以限量邪予故乐书之以示夫称先生
而不知其自者先生名海字朝宗弘治己酉贡士以乙
榜教沙县在南昌为左迁今为泉之同安谕盖昔人云

自此升矣
　　　遗善堂名物记
予家在松城之西南古西湖之南涯先世自宋元来安
土力穑未尝他徙守分循理称于乡邻而先祖之名行
尤著西涯少师为之表墓所谓遗善处士者也先考可
閒学士无恙时尝一新所居追维先志拟作堂以宝善
名之及堂成少师为之题扁易以先祖之号是为遗善
之堂堂凡三间先祠在其东西偏小室曰芳兰以延宾

客堂之后有楼五间西南皆稻田当夏秋时黄云绿浪
极目数十里因题曰观稼其东下瞰流渠小楼傍之楼
之初立有人遗以双鹤其后复有双鹤飞来驯扰不去
岁岁孳乳因名之曰来鹤循阶而下花竹隐翳俛而东
出石山峙焉曰小东山山皆古石多得之水际及土中
面山有堂曰东奥取柳龙城奥如也之义山之西南有
小茅茨碧梧覆之曰南亭予未得此地时尝梦游其处
赋诗一联名盖诗中字也东奥之左介植牡丹曰天香

室右介芭蕉数本曰绿净轩天香之后东辟而轩曰静
观外临小池池北有亭傍列石峰映以文杏间以杂花
曰锦石池南面竹有亭曰碧寒亭后架池为梁俯观游
鯈曰鱼乐其间蔬茹之畦瓜果之区间错隐蔽颇为深
静宾客之辱斯堂者皆得以憩息焉既列其名物为十
二题求善吟者为之赋咏复私记其说如此使我后之
人获芘荫于斯者皆不可以忘所自云
　　东奥一区在元为张万户园后居之者亦张氏弘

　　治壬戌冬将图归省念食指众故庐不能容汤君
　　尧德言张氏鬻产不售价可五十千予谓太贱无
　　成理明年丁内艰归以银六十两得之其后乃闻
　　二弟亦尝图之卜筮皆吉而皆云不成谓若先有
　　属者问之在先宜人殁后正汤君与予言时也岂
　　事有前定汤君特发其端而鬼神所知固不系于
　　此邪并记于此
　　　记周太仆遇贼事

庚午冬宁都周公仪以云南按察副使迁山西行太仆
卿明年三月携妻子之官六月抵广平之威县谍报流
贼在曲周去县六十里方疑问间已至城下知县崔节
素无备贼遂入城公仪闻变麾妻子越墙避身留公馆
待之贼意其知县也从索马不得以刀背乱击且射之
一矢着右胁流血被地时知县已出走独典史曹安不
去公仪虽重伤犹正衣冠抱所赍诰敕坐堂上以死自
誓贼豗突前后恐胁百方或砺刃于阶不为动然势已

危甚俄贼首有朱千户者至众始少戢朱视其伤㾗骇
且骂曰朝廷大官何人敢无礼即解其血衣手自束缚
邀至其寓所公仪不可曰我官人宁死官衙不死民居
也贼言我去后群小无知恐不测曹典史亦从傍为请
不得已从之贼置公仪楼上命其家具食饮遣人求善
药傅其创戒约其左右所以防卫之甚至明日将去犹
嘱曹典史使谨事之曰我不残此城以有此好官在也
公仪妻子既踰墙复缒城行十馀里有某秀才者迎归

其家遂俱免于难始予闻公仪事而危之疑何以得生
今年冬公仪来京师始为道其详如此朱千户者名辅
本山东人公仪见其有善意因以义讽之贼叹息言为
刘瑾虐害发愤而为此非本心也又问瑾既诛何不改
行则曰罪大不可宥且无人为我处者公仪为予言贼
虽诡谲不足信然观其遇我宛转如此且自知罪大是
犹有畏心非悍然欲与朝廷抗者若处之有道不主故
常或可以不劳而定又言贼在城通夕酣饮喧閧无复

部伍若乘其醉昏屠之可以立尽惜一时无人后乃闻
是夕果有忿其奸污杀之卧内者使人皆若此贼岂足
灭也贼去不半日而官军至急追之可以尽杀从容至
明日远矣语至此扼腕久之公仪既被伤力不能进道
却回临清就医药上疏乞致仕养病皆不许未几擢湖
广按察使丁家艰归其来以服阕也公仪素沈静有守
闻变不乱临白刃而不屈职非守臣可以不死然其不
死乃出于义感非苟得全妻子出亡又适有衣冠家遇

之不犯危辱凡此类若有阴相之者呜呼方变故仓卒
时章缝介胄死于疆场者多矣然有腼面目奉头鼠窜
者亦何止一人公仪固为彼而不为此使为此未必得
全得全未必其一家内外首尾明白可对人言如此也
士于斯二者其将何所处哉公仪论处盗欲不主故常
不尽其说谓乘醉屠贼真痛快矣然非城中人所办若
官军能料事间道星驰掩其不备事必有成不然贼去
后急追之纵不能尽杀清河以北可以不破人每言贼

往在献县时单家桥已断欲渡不得我军无一人至者
使得从容济险在新桥镇疲困醉卧日高不能起官兵
已及而主帅以一纸追还其后遂猖獗不可制以为有
遗恨由今观之岂独单家桥哉岂独新桥镇哉公仪在
临清有述怀诗四首间以示予予恐读者不得其事之
详而以为寻常赋咏也为即其卷首书之而并及其谋
议如此呜呼若公仪者充其志略使当时任事其肯使
人论之而有遗憾哉

　　　诵抑斋记
阁老京江靳公扁其燕休之斋曰诵抑予他日造焉公
指而谓之曰子盍为我记予退而思之抑之诗本卫之
武公自警而作盖三百篇之一尔公于书无所不读自
六经而下诸子百氏莫不举其要而掇其精发之文章
而措之事业矣而犹有取于是诗则公之意可知也乃
绎而为之记曰六经皆圣人之垂训也而其论学则曰
兴于诗为之说者曰诗本人情该物理其言近而易知

而吟咏之间抑扬反覆其感人又易入故六经之教诗
为之先而学者于是经得效尤速若抑之一篇则又其
该综之全而感发之尤大者其为言自一身以及于万
事自威仪言语以至于谟谋政令之施自听言进德以
至于动物感人之要国家之所以理乱天命之所以去
留本末巨细罔不毕举而不愧屋漏之一言则又圣门
之至教正心诚意之极功也故说者谓非知圣贤之学
者不能作其曲折次第非笃志力行身履其地者不能

知玩而味之信乎其若是也古之君子其学固无所不
知无所不能而其心之所存主身之所运用要必有独
得之妙而人不及知者以公之博大而终身讽咏不释
乎是诗又取而颜其斋室此其精神之相感义理之相
涵岂徒识其次第晓其曲折而已哉且公方以旧学佐
天子寄腹心之重握机秉衡临照四海苟非其本源之
地足以格神明而孚豚鱼经纶之蕴足以烛万几而周
庶物其好学不厌之心又足以集群言而包众善如诗

之所云则亦何以及此而无以及此又何以信此诗之
笃而悦之深耶故谓公之学全有得于是诗则不可谓
其无所取而徒退托以为谦则亦非知公者也清之少
也尝幸陪公场屋之游比入词林又幸而获从公后熟
公之行业而仰其声光盖不后于诸人也故不让以承
公命异时石渠金马之英赞伊皋而颂申甫及公之事
尚有徵于斯文也
　　　十峰记

天下之山皆起于西北而水会于东南东南吴分也而
松又吴之东南也故水于其地为至多山之所处不能
当其什一焉松之山不能当水之什一而其形皆特秀
于秀之中又有以名著者九焉水之名其著者尤多而
其大者曰泖泖之名亦有三焉故语松之胜曰九峰而
以三泖配之钱塘之西湖馀杭之天目苏之穹窿天平
石湖震泽相望于数百里间虽大小殊量高下异势而
鹤长凫短各有称焉殆未可以甲乙也富林曹氏居三

泖之东九峰第四细林山之下世以衣冠诗礼望于其
乡至进士时和宪副时中兄弟者出而其名益大乡之
人因其自号称进士曰九峰先生宪副曰北山先生而
不名焉是其为州邑之胜又不止一水石林壑之间而
已也西台司务孚若于两先生为季弟少学于九峰而
卒业于北山自以居两贤兄之后而尝得从于众山之
间反观其身犹群垄之一支别出于烟岚云霭之馀而
回翔眷顾意未始相离也遂以十峰自号乡之人又称

为十峰先生而不名焉予少与先生同游学又同举于
乡志相孚气相合也比观于京又同巷相邻近游从还
往无日而不与俱譬则岩栖之子谷隐之人日与山为
徒陟其崇深揽其秀异袭其烟云之辉润而咀其草木
之芳甘非止城郭之间徒仰而望之者比也方将藉以
为依止而先生以微疾遽浩然起怀山之兴予往留之
迎而谓予曰人呼我为十峰而不知吾峰之所以名也
子为我记其意吾携之以归有来问者以示之庶酬对

之不烦斯子之惠也若子之说则吾不能从也于是酌
酒为先生别退援笔而书之又从而为之歌以明先生
之志歌曰九峰离列邦之纪兮袭九而十自君伊始兮
彼峙而凝我行靡底兮逍遥翱翔惟所止兮京尘冥濛
长途迤兮孰迟予归使予飧之不美兮溪藤亭亭屐两
齿兮今晨何晨复我里兮仰睇丹崖俯清泚兮长林回
风岩花纷委兮阳冈有苓涧有杞兮嗟彼尘区蠛蠓纷
纭何时已兮归兮归兮吾视子犹园绮兮

　　　世庆堂记
孟子云所谓故国者非谓有乔木之谓有世臣之谓也
为之说者以为乔木世臣皆故国所宜有然所以为故
国者则在此而不在彼也予尝即是而观于吾松其土
壤之大小不能当荆楚间之一邑而论其地望隐然出
畿甸诸州之上此岂独其生齿之蕃租入之富而已哉
盖自汉氏以来谷水亭林之鼎盛汴都而下朱钱卫柳
之迭兴数百千年门阀诗书相望不绝斯其为山水之

光多矣其在于今则富林之曹亦其著者也曹氏之上
世相传出宋宝章待制文恭公豳文恭之先自闽徙温
其后又自温徙湖有曰富二翁者始家松江则湖之𣲖
也其源流远矣富二有孙曰楚旸者别号云樵尝从萧
山魏先生学先生器之传其子屏山老人廷献而家始
益大诸子皆贤而九峰时和定庵时中皆以文学登进
士第定庵官至按察副使清德雅望为乡人楷则而其
弟孚若及群子姓继登乡榜者又数人咸有名行称于

士林松江虽信多名族若曹氏者指可以多屈哉屏山
尝作堂于所居名之曰世庆昭先德也中厄于火定庵
重作而仍其旧名属予为之记予及定庵游几三十年
又辱与孚若同乡举闻其世泽行谊为详而举酒称诗
登斯堂者亦屡矣乃不让而记之曰屏山所谓庆自一
家而言也以予而论非止其家乃一邦之庆也又非止
一邦乃天下之庆也使夫世之人隐而处者皆若云樵
与屏山修其身以教于家出而仕者皆若九峰与定庵

有文章以达于政其老而归也又有以淑其乡人如是
而俗之不美化之不成天下之不治则亦未之有也然
则斯堂也其庆源之衍又可以世计而方限也哉请以
是书之堂壁以告于观风者富林镇名在佘山之阳细
林山之东麓中有八景名人皆赋之堂居镇中回环林
樾甚美其前绰楔郡表为双进士山林轩冕盖兼有之
云
　　　惇睦堂记

惇睦堂者新安李一元氏与其从父兄弟聚居之室而
一元之所自名也李氏本唐宗姓始家田再徙居长
庆诸房竞爽望于新安而一元所与同居者凡七人可
谓盛矣一元既早自修饬以明经取科第恪居官守显
及其先人涉世以来见夫时之俗日趋于薄而忧及其
乡忧其乡以及其族而惧其家之不免也盖尝慨然叹
息以为天下之大非我所能为一乡之事亦有未易以
力致者澄源端本当自吾同室始于是以惇睦名其堂

实取书五典五惇礼大司徒教民亲睦之意曰吾将以
是励吾身以率吾弟昆率吾弟昆以倡于同族庶几乎
相观而善去薄而归厚合疏而为亲无忝于先世之箕
裘以共成圣朝之美化也而谓予曰子其为我记庶族
之有徵也新安山水奇峻风气凝固自昔号多故家其
人大抵尚意气重门阀更数十世族居而不散丘坟第
宅有隋唐以来世守不易者李氏其一家也夫聚族而
居更数十世而不散丘坟第宅历千百年而不易苟非

其重本源而笃恩义则亦何以及此而一元之意犹凛
乎薄俗之移人而坠其先德之为惧也则斯堂之名所
以望其兄弟宗族者何如而聚处于斯者宜何如其策
励而兴起也井田学校之制废而风俗之不古久矣然
天理民彝万古一日而豪杰之士盖未尝以薄自居缪
肜以不能正家自责而诸弟之求分者谢罪更为敦睦
范希文置义庄以赡宗族而流风美化及其乡人此吾
人所共知也仙李之柯条万无有分披如缪氏者而一

元志业当不后于古人则惇睦之云又岂直揭之堂颜
而已哉一元之请记也谓未知所以求之之方与进之
之力夫求之之方君既已得之非徒知之而已若所以
进之则孰有要于此者此则予之所望于一元亦一元
所以请于予之意也
　　　固安县新城记
都城南百二十里有邑曰固安本汉广阳国之新城县
至隋易今名历唐宋至元常为州邑入国朝又百五十

年而城池之守迄未尝备承平宴熙上下循习官寺民
居露立迥野若以为当然正德辛未群盗起山东转掠
河北邑尝被戕民始知惧上亦以廷臣议诏增筑郡县
之无城郭者而固安犹未有以应也乃乙亥六月御史
卢君雍按立其地慨然念之召知县王君宇图所以为
兴筑计宇曰此令之责也敢不共命以告其民民曰此
使君之生我也敢不尽力于是为之表蕝其方位剂量
其土物隐度其工费具为条画授王君俾经营之王既

受事复言于朝得霸州及永清等县各以其众来助群
心欢趋版筑并作一唱百和无偷窳者起是岁七月至
明年四月而城成先甓其四门而为楼于其南北曰南
薰曰拱极东曰宁远西曰丰乐则以次第成之城周方
五里二百六十有九步高二十有二尺其上为女墙四
角仍为楼下广如高加二尺焉而杀其三之一以为上
濠周于城深广若干尺总役夫三千五十人食米二千
三十有五石木以株计者三千七百九十馀灰铁洎石

炭以斤计者十五万八千一百有六十凡木炭灰铁费
公帑银七百两有奇米则民间义助馀一无扰焉民居
当城表者迁之蔬茹林木之当门术者启之而更赋以
其旁之隙地辟马厂中为通衢而以其地益迁者徙预
备仓于城中而给民以其故址如其数应迁者皆优与
资给民忘劳焉于是邑教论胡君士元训导某某诸生
张让王谧于崇礼等相顾而言曰天下之事惟有备则
可以无患故重关击柝实于豫取之然而备之豫不知

者恒指以为迂或反以生怨患至而为备则又苦于无
及人之情喜逸而恶劳而自私者幸其事之不在已此
世之所以多祸乱也固安之为县馀二千年中更变故
亦多矣而防畛之阔略如此以有往年之祸非不知与
自私者之说有以误之与惩其误而为之备舍我逸而
亲彼劳不私其一身而为来者无穷之虑御史君之志
大矣而以身任责不避嫌怨成一方之保障于数月之
间使此邦之民子子孙孙得安枕而卧者皆王君之功

也而何可忘之乃相与具书走京师请纪其事刻之石
以告来者御史名雍字师邵苏之吴县人正德辛未进
士详慎而敏遇事优为不动声色城其一事也王君西
安乡贡士当官举职在蜀之仁寿已有声城成遂入判
天府享途在前其可称述不止此县丞刘璿张经主簿
王庆典史张纶等赞襄左右与有劳焉法皆得联书速
予文者嗣令孙君璁毕生惟义实来致君命其意有足
尚者呜呼其相与勉之以无废前人之功哉

　　　行人司题名记
行人司题名倡自仰君世用既而迁去然更代不一尘
卧石匠氏所几二十有年矣及谢君弘谟始缵兴若事
杨给事中士宜尝为之请记未就而君复迁去戴君丝
材夏君公谨又取其未尽刻与后至者刻之为续题名
既成以朱君大武来申前请以终谢君之事行人古者
掌宾客使命之官其名见于周礼春秋之世郑以公孙
子羽为之其人之贤乃与子产并列吴之札鲁之叔弓

齐之高子皆国之选也而结驷联轸交骛于中原则是
官之重可知也两汉及唐为大鸿胪之属及宋而为诸
使臣走马承受之任则微矣皇明以六典建官参之近
制以宾客𨽻鸿胪而立行人司专使命之职凡国有大
诏令若亲藩外夷封建吊祭及有所谕告巡督则承之
以行非是皆不得遣焉又定制司正副而下皆以进士
为之非是人不得以与列给事中御史若省郎或外台
佥佐阙则取诸其中盖秩虽下而选甚高禄虽微而任

则重今日之行人真成周盛时之行人矣官府之有题
名虽以识履历要实有鉴戒存焉行人之职重于周轻
于近代至我朝而复古岂徒以其名哉孔子曰行已有
耻使于四方不辱君命可谓士矣又曰诵诗三百授之
以政不达使于四方不能专对虽多亦奚以为夫谓之
专对谓之不辱圣人之论则使之体也春秋列国之用
人则使之式也方今天下一家四海一君威灵所加荒
外裔夷奔走恭命为行人者凭轺轩乘康庄雍容以临

之则夫宣上德而达下情尊主威而重国体者岂无其
道哉谢君始刻自南京吏部尚书黄公宗载至太常少
卿李君阳春止二百六十有七人续题者武冈州守唐
君荣而下又一百五十有三人尚论前修斯亦足以观
矣嗣而兴者其殆有思乎踵傒季之芳尘超国侨而先
驾以无忝宣尼之训使将来永有述焉则三君者之志
不孤而庶几我国家稽古命官之意矣
　

　
　
　
　
　
　
　
　东江家藏集卷二十一