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卷六
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钦定四库全书
 西隐集卷六
            明 宋讷 撰
  序
   送田文起序
明善复初儒者之学也学以济时行道为心儒术饰吏
似济时矣其从事则法律焉天下亦岂有舍儒而可以
为吏者儒道与天地并扶天经立人纪自古有天下者
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曷尝一日无所待于儒乎甚矣吾儒有益于国家而成
致治之功也滑县吏田文起前以胄子入国学师明师
友益友非一日矣问学抱负济时行道之心盖未尝少
替圣朝郡县吏多以儒选文起亲老且贫执役乎吏以
为养亲计发所蕴为簿书间推所学于法律内县以廉
干称洪武丁巳夏四月北平提刑按察司嘉其言行有
道也举而用焉则赞风纪持宪法必有以彰大其功名
矣昔赵广汉起河间郡吏王尊起涿郡书佐鲍宣起县
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之乡啬夫丙吉起鲁之狱吏汉代人材多出吏胥而超
越后代者又不无所本也盖孝武之世公孙弘奏请俾
太守卒吏皆通一艺自是吏胥乃从事于文学礼义之
中而公卿士吏彬彬矣其视区区法律习者殆不及耳
文起往矣以天资之美学问济之能不为外物累不为
法律惑行道济时求无负明善复初之学然后为儒者
之功效也虽儒术饰吏亦何玷于儒乎文起勉旃是为

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   送滑县主簿吴景文辞职序
士君子属时休明仕弗克尽事君之心者惟老与疾而
已礼七十致仕凡人告老而归也优游暮景顾恋田园
故无预国家之计义不忘君者虽白头畎亩中忧天下
事过于在位任责之日故时政阙失与夫生民休戚利
害犹得力陈之以尽其未尽之心惟疾也者生乎忧悒
堙郁之气感乎阴阳风雨晦明失宜之节毒药攻之医
流乱之而欲居职以强勉尽其未尽之心难矣宜其旷
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职为责苟禄为耻力辞其所事而后安焉凤阳吴景文
氏世为大家景文学圣贤学行己接物一主道义里人
慕之郡人贤之洪武甲寅以士为朝廷所起擢主滑县
簿明年春予识景文于滑意其家素富也绮罗之玩声
色之娱必有以动其心者听其言察其行则褒衣博带
儒术是务左图右书太极是讲守道抗论不苟随人以
与时浮沈未几偶遘疾焉中原兵后殊少医药兼南北
风俗饮食异宜求治弗遂以遘疾之身居异宜之俗其
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能郁郁久乎辞疾章累上丁巳夏四月天官始与其退
乃扶疾南归邑大夫士设祖帐饯于城外咸歌诗以代赠
言属予序之予尝观韩文公送人诸序有规体有祝体
景文以疾归又何规惟有祝乎乃起举酒延景文饮一
祝曰寒燠未齐关山脩阻起居慎饮食节养泰和寿斯
文脉再祝曰无极而太极盍验诸吾心寂然无思万善
未发是无极也未发之际此心昭然灵源不昧是太极
也欲知无极太极之妙察吾心而见焉久而乐之不知
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疾之在其体也三祝曰皇上宵旰图治鸿儒硕士擢列
内外归虽以疾积心措虑要不忘国疾瘳起泽民物以
尽未尽之心呜呼景文既非耻下位卑小官托疾以求
去者又非烟霞痼疾泉石膏肓放浪山水间与渔樵杂
处者故其行序以祝之
   送李惟章佥事制终朝京序
考今提刑按察周命掸人以巡天下之遗意也自唐虞
五载一巡狩考制度于诸侯至周封建广五载巡狩之
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礼弗克行而掸人之制始兴盖以道国之政事而使
万民和悦秦起废周制汉兴虽不能复遣掾史行部郡
国之治悉达于上无掸人之名法掸人之意逮孝武初
置部刺史以六百石之微而察二千石之尊卑其职使
自厉重其权使自行诚一代美意良法也绥和以来制
不遵古始更部刺史为州牧职重权专遂流为藩镇之
弊而古制泯矣夫按察始于唐提刑始于宋唐则三年
以遣使宋则诸转运以兼职名起于近而意沿于远也
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皇明既一四海即分天下为十有几道立提刑按察使
司有使有副有佥周适四方巡行风俗上以宣帝命下
以求民瘼按其官吏能否而进黜之本唐虞之考绩法
汉家之分行此我国家统纪之有经欤滑台李佥事惟
章嗜问学性宽厚风仪峻整洪武三年以儒士起拜监
察御史转佥山东提刑按察司事踰年丁父忧扶柩归
里哀毁成瘠营葬奉祭有本有文制殆合古小祥后复
丁继母丧既斩衰三年服齐衰以尽馀月礼也国典三
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年丧毕录行事考绩朝京邑大夫士咸歌诗咏扬居丧
有道之实为祖帐饯知县诸仲仁局使李子西走书属
子序其卷端予谓御史古官也汉相沿实相远自周有
之官以谏名非古也汉始有之提刑按察之名亦非古
也唐宋始有之台官谏垣按察使古不相属今按察为
台属矣昔考郡县今考郡县复考按察法密矣膺是选
者庶不负朝廷之任斯民之望视古何愧尔惟章行矣
考绩自有实录予不容赘朝圣主于紫宸见宪臣于乌
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府以事以功拔乎课最持节出京宣布天子德泽如暴
胜之韦见素绣衣直指所至震畏矣此予叙其提刑按
察之原以告者使知其秩之重也
   送吕经历朝京序
皇明受天命底绥四方绍复二帝三王之治惟天下行
中书省尚缘旧制立承宣布政司以革之盖欲回俗之
善政以导其善反俗之恶政以禁其恶期臻至治于无
穷也九重更化宸虑远矣故凡长属非贤俊莫得居焉
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至于毗佐又为重臣之副选亦异诸曹也洪武戊午夏
五月迁金吾卫经历吕君某来为北平布政司经历材
器文雅优于赞画己未春遵制朝京知大名府事孔中
斋通判周渔隐自燕驰书请为饯序府幕宾廖彦升又
以李时所画送别图继请书序于卷讷不敢以衰老辞
也考朝觐而序曰五载一巡狩群后四朝敷奏以言明
试以功车服以庸唐虞制也六年五服一朝又六年王
乃时巡考制度于四岳诸侯各朝于方岳大明黜陟成
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周制也又侯服岁一见周礼已载之圣天子本唐虞之
考绩参成周之岁见诏郡县三岁一朝布政司岁一朝
也因时损益繁简异制其帝王治天下之大经大法欤
呜呼布政司一代藩宣民之所望吏之所畏国家之所
毗倚官重职要将以复古官也吕君家出名门位膺列
宿矧广信当吴楚闽越之交为东南望镇象山鹅湖山
水精英之气每产奇士若陆鸿渐汪应辰杨亿谢枋皆
以出处名节垂世则君抱负殆企前脩后日拜丹墀以
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觐耿光必有拾遗补阙之论上裨朝廷俾布政司者无
愧帝王臣邻宠承锡命蹇蹇而还则燕山大夫士斐章
藻句以献朝廷得贤之颂则此序此图未足为祖饯荣

   送代祀道人王默渊还京序
道生万物老子之教也文江王默渊自弱冠慕于道焉
乃寄迹玉笥承天宫学之所得玄益玄矣大江南北凡
游方之外与世两忘者多往师之谈玄之暇读书摛文
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诗什则追汉魏书法则列钟王于是道德以进声闻以
远默渊盖贤而隐于道者可谓有道之士也洪武丁巳
夏五月召起之入对便殿赐宴锡衣宠贲道教越翼日
国家典礼遍祠帝王陵寝乃命默渊代祀商中宗于内
黄内黄大名属邑也知大名府事孔侯中斋亦在陪祀
之列观默渊动作威仪之盛知其蕴诸内而发诸外者
光辉不可掩也侯乃遣人持书请讷序以为还京之饯
惟皇明礼典之备高出前代帝王之祀遣使尤精于选
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默渊斯行岂见帝之日陈谟不设于迂怪论治一本于
唐虞钦崇天道之言克享天心之论大有契于圣心欤
圣天子宵旰图治多方求贤材之在释在道者其德其
材多授以职非若汉唐诸君访神仙惑方士之术而妄
用之默渊多材多艺而寄迹于道其一代之逸民乎君
臣父子之懿知之审矣礼乐文物之盛见之熟矣又岂
拘于老子之法而未能入者可同日语也代祀礼成还
朝枫陛则论思玉堂而待诏金马之日不远矣嘉谟嘉
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猷陈告王廷措天下于二帝三王雍熙之治此又衣冠
之士切望于见知天子者不以道与儒而有间也圣德
天覆海涵又岂管可窥而蠡可测哉特草茅爱君之心
为国不能已有是言也虽然默渊入道既久壶中之天
必有佳处讷也衰耄未足以推明胸中所存不辞为序
殆有愧且惧焉
   送邓隆平序
昔尹翁归为狱小吏习文法而晓之公廉不受馈会田
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延年守河东召至奇其对且甚重焉后拜东海太守千载
循吏照映汉史易雄小为县吏每愧卑贱无自达于上
乃脱帻挂县门而去夫人之志虑有浅深故人之事业
有显晦非世有慕于翁归而翁归以俟夫知己非世有
忘于雄则雄不待知己而遂去盖去就可期功年守不可
期也滑县吏邓隆平世为滑之人幼习吏为县所推竟
为滑县吏历三年以干济称滑大名属邑也洪武戊午
迁为永昌库吏邑耆康彦伦来请文为饯以予识隆平
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之先世也予方有老疾翰墨不相亲也日久勉为之言
曰古人为吏有专学法律者有嗜学明经者法律与经
源若殊而流若别焉知法律而不知经虽不短于吏而
短于断例之学矣隆平年方富库吏事以简其视县吏
之务若有暇焉能于暇日尊师儒明经学遵翁归之公
之廉以守身岂无守如田延年者以见重也后日功名
彰大为令为守为循吏入汗青皆于己而求之若曰无
人知思为雄之挂帻国家方搜材彦以为时用虽欲去
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亦有不可得而辞者惟隆平励志以尹翁归期己庶事
业功名不让于先世矣呜呼有志者事竟成予虽老尚
欲观隆平之志焉
   送叶子安还京序
宋南渡温士有叶适者号水心以文学鸣于孝光之时
朝廷尊其德后学宗其道故流芳久而不泯推其先本
家于处自水心始为温人子孙数世其德誉材华揄扬
于温者不一人也迨仍孙子安性醇粹励志于学县学
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之士推服其禀赋有过人者盖温之雁荡峰峦峭拔险
怪自下而望干云霄者千尺自外而观不呈不露以藏
其秀焉宜夫峻极清淑之气钟于温士者其蕴秀与山
不少殊今于子安见之乃祖尝教授于处父则潜德而
弗仕也洪武甲寅由县学选入胄馆乙卯由国子选为
分教浚乃大名之属邑其为教也本于德行之实不外
于礼乐射御书数之文而弟子者方知尚学为己有益
丁巳冬承召还京浚与滑为邻邑尝会予于二县南行
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来告别焉予窃谓国学之教上以衍丰芑燕翼之谋下以
广菁莪乐育之化圣天子以郡县俊秀选教于国学以
国家材德分教于郡县盖欲求济济多士为皇明不穷之
用也子安行矣其推帝王之治传心之法上以献九重下
以康兆民以永清四海庶无负国家教养之功而于水
心遗业亦预有辉焉
   送知县诸仲仁朝京序
上子视元元每于近民之职必精选而慎择焉盖近民
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者莫如令令之于民审淑慝而旌别之辨强弱而扶抑
之察勤惰而赏罚之以至明纲常笃教化观其风俗知
其土产使咸得休养以业其生则令之责岂轻也哉国
家重其任也洪武初凡遣令有赐币焉有锡宴焉乃所
以爱吾民也今则久其任三岁一朝京录行事而考绩
焉亦所以爱吾民也吁既选之复考之子视元元之心
灿然在天下而不可掩矣滑以州改县河朔重地也在
汉为东郡在唐为义成军视他县尤重朝廷乃选前遂
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溪县丞诸君仲仁来牧焉君由儒筮仕典文学赞宪纪
掾中书以材艺入兹选甲寅秋至而敷其治一言也民
感其教一行也民服其威一政也民沐其泽丁巳秋遵
制朝京税课局使李子西以儒召入仕嘉尹之善其身
明其视听俾民安田里而无妄作妄词可谓良牧矣亦
可谓不负近民之选矣凡再驰书请予作饯言予尝喜
谈子游宰武城澹台灭明非公事未尝至游室也今观
诸尹门无请谒室亦严矣乎所亲者皆多闻多识忠信
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士也所论者皆脩身为政公正言也所践者皆报国爱
民孝弟恺悌行也彼强颜拭面以假儒巧言令色以乱
德者无一得以入其室而挠其所学所守此三年之政
所以全也是宜有言为饯乃不辞而作朝京辞仍以序
先之若夫行事具载考绩录兹不缕书云其辞曰云五
色兮天九重阊阖启兮蓬莱宫圣皇临兮垂拱股肱列
兮夔龙麟趾兮振振凤鸣兮雍雍海日升兮羲驭朝仪
备兮昭王度浮御香兮枫陛拂仙仗兮宫树召郡邑兮
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朝臣趋赤墀兮簉羽鹓鹭斧扆兮帝所胪传兮天语嘉
字人兮劳绩复汝职兮接武卓鲁臣受命兮仰尧天沥
寸丹兮敢怠承宣虎拜兮抃蹈祝圣寿兮万年
   送知县金子肃朝京序
自朝廷以观一郡朝廷尊而郡卑郡则亲于民也自郡
以观县郡少而县多县又亲于民也董仲舒谓郡守县
令民之师帅所以承流而宣化也然郡统乎县一守贤
则一郡之令皆贤一令贤则一县之民皆治郡虽曰守
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县虽曰令其承化则一也尝疑班固作西汉史传循吏
书守不书令岂以卑令之职为令之政未必贤欤固殆
有深意至范晔作东汉史始书卓鲁于传晔岂求与固
异哉亦必有所见也论汉郡县部刺史考绩之法可谓
善矣汉之后盛莫若唐也贞观中以治人之本莫重刺
史尝录姓名于屏风得才否状辄疏于姓名之下以拟
废置皆临轩册受乃遣开元初帝自制令长新诫以谕
之仍于朝堂赐宴后因韦济调令鄄城诏问所以安人
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者既对众擢济居第一唐之爱民择吏其法如此盖考
绩也初遣大使十三人巡看天下矣又尝置巡察使矣
又尝为按察采访使矣视汉部刺史之法则各有得焉
重其任者其选必欲得人而后己皇明既定天下首重
亲民之职于郡选守于县选令凡遣就职也有赐宴者
焉有赐币者焉又有召谕于殿廷者焉患未尽得人也
内立台谏外置按察以考其绩之臧否又患未尽得其
实也诏郡县三年一录行事以觐耿光而重审察之法
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唐虞咨十有二牧之意何汉唐之可道哉洪武七年
圣天子徵用儒雅钱唐金侯子肃权知清丰县事清丰
为大名属县侯于农也劝勉有术而田野辟于人也慈
爱无间而户口增厚风化则一新学校屏奸邪则先重
师儒民讼不兴吏弊亦革称职之誉远近推拓丙辰秋
遵朝京考绩之典将行实国子江侯源清膺朝廷新制
来主县簿簿以周礼冢宰之治官府有官联以会官治
之法则司官之来远矣尹既行可无相勉之言以表恊
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恭之心乎乃作诗为赠仍请大夫士咸歌咏之遣邑耆
赵杰奉书于予请为诗序又走书于滑分教两陈先生
恳求之予闻古今同官不相和则相轧相和则为公相
轧则为私矣二人同官以治一邑犹二人同身以挽一
车盖挽车之际其心主于车之可行而己不为己也苟
若为己则非公而私不相和而轧焉今簿之于令一见
推诚有不忍轻其别也令与簿报国之诚爱民之笃守
法之公咸可识焉侯治效既闻朝廷嘉尚则卓茂鲁恭
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之政正簿与邑民共期于侯之来也敢书此冠其篇端
   又
考绩黜陟之典始于唐虞而备载于周官此所以庶绩
咸熙而阜成兆民者也至汉有考功课吏之法历隋有
考功侍郎迨唐有司绩大夫则考绩黜陟古今不易之
良法也虽时有疏数制有繁简或损或益莫非帝王因
时之治焉皇明有天下之九年为洪武丙辰天子若曰
凡内外庶官不可不重其任尤不可不久其职任重职
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久则安官乐业孰敢有苟且之心至治可期也制以每
三年备述行事朝京以考其绩盖本唐虞三考黜陟幽
明之意也呜呼盛哉大名属县有清丰知县事金侯子
肃家世儒业幼失怙事母以孝闻其为人俊雅沈重不
阿以谀其为学渔猎经史潜心理义之要又考夫诸史
以知乎事变得失至于词艺尤长于歌咏篆𨽻朝廷徵
贤起能侯首在列故能持己廉而贞莅民慈而惠驭吏
严而临事勤视民如子有卓茂之风焉崇化敦教有范
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宁之绩焉当盘根错节又有虞诩之利器焉既三载录
行事朝于京县学训导前进士李仲宾氏以予与乃父
好德昔同胄馆也不远三百里来求序予虽未一识侯
之风采尝属书请铭学之彝训堂矣今敢辞其序乎嗟
夫令尹之寄于元元最亲圣朝授此官也多曲蒙睿渥
既而复有制岁行乡饮酒礼盖欲导扬其风化哉侯一
年而教化行三年而风俗变委任之重己无忝矣明日
以治行课最伫看玺书褒赐不轻于易迁则文旆北旋
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下以慰邑民去思之心上以膺国家久任之制罔俾循
良专美于汉也
   送杨景昭序
人或为郡县吏必欲劳绩表表名实赫赫以得夫为吏
初志者有道焉苟可以寘吾力而能致吾身者得之之
道也舍诸己假诸人是犹欲适燕而南其辕去燕益远
矣观天下之物飞者以羽走者以蹄啄者以咮莫非自
为而得者未闻假羽而飞假蹄而走假咮而啄物且然
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况人乎兹焉为畋者举网而张之禽斯得矣为渔者举
罟而沈之鱼斯得矣为农者举耒耜而播种之谷斯得
矣又莫匪自为而得者未闻舍网而得禽舍罟而得鱼
舍耒耜而得谷其为吏也亦然未有舍己而不寘力可
以得其志者矣今夫畋也渔也农也为之而或不得与
不为而或得者岂恒理哉吏于今有耻为郡吏者有耻
为县吏者昔赵广汉由郡吏迁颍川太守陈万年由郡
吏迁广陵太守今之郡古之郡也郡无古今吏何耻焉
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马成起县吏封全椒侯任光起县吏封阿陵侯今之县
古之县也县无古今吏何耻焉惟吾寘力之道何如尔
苟能以道寘吾身而致其志焉则赵颍川陈广陵即今
日之郡吏马全椒任阿陵即今日之县吏也于戏有为
者亦若是又岂为畋为渔为农者可论乎滑县吏杨君
景昭居清河世为衣冠俗幼习儒长去儒习吏丰姿酝
藉材器清雅为滑州吏府选长邮亭簿逾年复补吏缺
焉君于簿书也勤于赞画也公持己恕而洁临事通而
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敏洪武丙辰夏四月同法司令白居用三驰书请于石
泉樵侣曰景昭岁月考成矣序其事以奖励者非先生
之文孰为范也予惟以言赠人君子也序乃不辞故以
古郡县吏是告俾景昭藏之他日入藩阃登台阁持法
廉平寘吾身于所当为者而致之不假诸人不违夫道
则赵陈马任之事业贵在景昭自期自勉尔矧今用吏
咸有定式又何必过求于绳墨之外以为吏哉有去儒
习吏与景昭同志者幸出予叙以示
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   一乐堂诗序
乐之在天下未尝啬于人也惟人之于乐有得有不得
有知有不知焉天畀之人得之而又知之其乐也斯为
天下之真乐欤夫天地奠位而阴阳之气升降往来于
其间其气之运也有淳漓故人之禀也有清浊凡得夫
乐者又各有小大高下之间惟天所畀乃得与焉决非
智巧之私所能强及也北平布政司检校官谢叔宾氏
淦之衣冠族也子孙数世宗族三百人遭元季乱天下
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之干戈扰攘极矣转徙流离能保其先业而益盛于前
必上世有诵诗读书而为士者甚矣诗书之泽其涵濡
远且厚也皇明既一四海而谢氏之族为学者亦多矣
若叔宾其一焉叔宾双亲七十康强于高堂之上二兄
䌽衣侍侧又皆能治生以养志乃取孟轲氏父母俱存
兄弟无故为一乐者扁其所居之堂四方文士嘉谢氏
遂所愿而得其乐也歌咏以赞扬之叔宾寄宪副刘庐
陵所为记请某序堂之所乐以冠诸篇讷闻叔宾为人
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也俊敏庄重深沈老成为学也穷今博古明理通经持
论则尊王黜霸存心则仁义是崇而功利是抑乃以孝
友闻朝廷召而显用之因疑谢族三百不知贤如叔宾
者几人焉岂先世积德以垂裕后昆者既久至叔宾而
后积德之实可验欤且父母之心安于养而有如是之
子二兄之心勤于养而有如是之弟为子尽孝为弟尽
敬孝弟两尽乐顺乎天一堂之上一家之乐关于叔宾
者岂浅浅哉盖尝谓夫事有人力之可致者犹不敢期
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其必得况父母兄弟其俱安者一系乎天又安可期其
必得乎他人之至愿而不能得今叔宾得之又尝谓夫
天下之父子兄弟全具者比比不少也或尽孝于父母
而不能尽友爱于兄弟孰知为之乐哉盖不知诵诗读
书为可乐亦不知诗书之泽为何物也他人之不能知
者今叔宾既有以知之夫得之于天而知之于己其为
乐也何如夫惟得之于天者其乐不可不保之于己知
之于己者其乐不可不顺乎天天人一理也得之有道
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保之尤当尽其道也虽然天下之乐不一也有乐其物
者有乐其道者如渊明之好酒钟繇之好书皆一己书
酒之乐何益于父母兄弟哉以父母兄弟为乐虽齐两
间之物皆不足易其所乐矣然则是乐也加克己之功
无愧怍于俯仰则父母兄弟同其乐于永久矣是为序
   送国子生刘士能还京序
昔孟轲氏论王政于齐梁两言庠序之教盖庠序天理
人心之本所在维持风化者孰要于此哉是不可一日
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废也安东刘士能成童在庠序既冠始入县学洪武甲
寅朝廷以县试升胄馆乙卯以国子选为分教士于斯
时亦荣矣夫盖古之为学人材多由庠序而出国学之
设不过公卿大夫之子弟非养天下之士也凡民俊秀
得预乎教养者员亦有差乃知天下为学者少长习熟
于党庠遂序之间培植涵养殆非一日有族师以书其
孝弟有党正以正其齿序至于礼射行艺又有察之之
官古人重党庠遂序也如此宜乎人材盛于周也圣天
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子以教化原于学校郡县之学既设官以教也又增广
生员择国子而分教焉是即党庠遂序之学乎若士能
者其一也由是大而一郡小而一县近而一党一乡冠
带济济者有焉弦诵洋洋者有焉蔼然三代庠序之风
也久而不废为师者日严于教为弟子者日相淬厉则
鸢飞鱼跃之下人材出而视古无愧丁巳冬召分教还
京凡所立之学容可废乎朝九重见执政必有嘉谟正
论兴庠序之教于天下也因士能过予告别故直书以
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为序焉
   送太学生郑允文还京序
宋户部侍郎慥堂郑先生以学业勋德与古灵陈先生
同称六贤祠于仙居县学其先世自温之永嘉卜居于
仙居南溪凡数世矣子孙瞻仰慥堂之祠凛然起敬不
怠故能世有读书之士而绍先业于不坠也家有谱牒
详之至允文以有司荐入为国子勤于业者期年洪武
乙卯膺朝廷考试乃出分教于浚授教有暇惟务进脩
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名其所居之斋曰存省戒慎恐惧惟惧慎独之功有间
而离乎道之远也则其为学施教可谓知要矣洪武丁
巳冬圣天子思国子分教于外者将用之乃召还予尝
为允文记其存省斋矣于其别也可无言哉自昔学校
师儒之任多名流雅望故人才作成有自来矣允文由
县学而升由国学而出则所学者正而所以为教者亦
正矣惜乎童稚之学不可以语上也乃于记诵之馀先
教以安详恭敬又俾养其良知良能可谓既得其幼学
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之本矣他日浚士育材成德曷莫非允文开导之功乎
此论其学与教也若夫学而行之推诗书之泽穷礼乐
之用以定民志以易风俗以美教化以佐国家太平之
运此正予所望于允文者由是以登慥堂之祠乡党必
曰后裔有人焉
   送祖州判朝京序
自古有国家者为治良法莫重于久任或轻易置虽贤
者亦无所施其术焉伯夷后夔典礼乐而终始不易唐
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虞之制载诸典谟可考矣昔子产之相郑也一年而民
谤三年而民诵岂三年之子产非一年之子产欤亦以
渐久而民自化也自秦罢侯置守而下莫盛汉唐考之
汉有九年京兆尹者有八年郡太守者此汉不轻于易
置也考之唐守桂阳者有十年治并州者有十六年此
唐不轻于易置也虽曰久任上之于下凡其属吏亦必
进其廉而退其贪凡于曹吏亦必选其贤而斥其不肖
亦安有备员而终任者哉圣天子奄有九有图治之法
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虽因时制宜亦先稽古洪武丙辰俾任内外职九年为
满秩每三年具录行事之实朝京以考绩焉盖本唐虞
三考黜陟幽明之典也一年迁之二年易之彼牧郡县
者何暇宣风化而恤黎庶哉开州判祖立中由贰祥符
多著劳绩朝廷尝褒美矣佐郡三年民安事理敷政之
效有加于治县民方兴借寇之心适有久任之制乃录
行事往朝于京民虽欲留不可也明日考治行入课最
之列受朝增秩复还于州州人之扶老携幼出迓远途
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又重立经久之制以慰民望使老幼咸称此吾贤郡丞
重来而父母斯民矣东明为州属县受政教之泽亦深
于行也可能无赠言哉是为序
   送刘彦诚序
天下于吏学之而不愿为为之而不嗜学虽判为两途
亦皆无补于道也惟为之而学学之而为然后于法律
之义得诸已者不谬施诸人者不罔矣昔汉吏太史立
传为循盖秦末汉初天下之人材隐于郡县吏者多矣
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若赵广汉尹翁归鲍宣丙吉之流是皆雄俊明博可以
将可以相者以有儒术为之本也至武帝公孙弘奏请
俾卒吏皆通一艺自是皆彬彬文学之士人才多自吏
胥而出盖从事于文学礼义之中焉宜汉之吏独盛于
前欤我国家吏胥之役每自儒选于天下郡县自县而
州而府养廉之禄各有差等人之能否用有轻重未尝
妄选一人过升一职人必称其役才必称其职焉甚矣
吏之劳于郡县也刘彦诚氏姿美而庄性纯而厚选为
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郡县吏未考成复迁于魏吏虽未尽学行得为吏之体
同役者加敬而官长亦信爱也行装既束儒学训导于
景文与彦诚同里闬来请予文为饯予谓吏之所学者
律令也所为者簿书也惟真得律令之义然后赞画有
道而无苛酷之过矣嗟夫有愿为之心而不加嗜学之
力则一县吏而已矣故为行序以汉吏告之而又勉以
儒术为本也他日为循为廉见擢于朝廷见书于青史
吏何负于人哉
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   送淇县典史段天珉序
淇为县卫辉属邑也山川形势实河朔南北邮传之冲
自国家甫定天下长民未尝冗而庸也洪武丙寅天官
精选可以牧一同者于是华亭县段侯天珉为之侯始
以材为有司荐朝廷乃授以枢府掌刑之职未几有是
迁也既莅政扶弱抑强崇儒兴学而政教行矣戊午春
遵国家三年考绩之制乃朝于京以功能复职淇民知
其重来抚吾民也合境乐之夏四月复调湖广都指挥
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使司理问官士庶咸惜其去歌其能颂其政焉予闻而
嘉之盖浚与淇为邻邑予忝以儒始丞清丰再由东明
今长官于浚虽未获睹丰姿行旅往来谈侯之善者多
矣故其行乃为序而饯之曰士君子立身当世但当论
其道之通塞不可论其位之陟降侯始显于朝来牧于
外兹行也复佐兵政则平生所蕴之才所蓄之道可谓
通而不滞矣书此以播令闻使四方仕者知国家得人
之盛焉
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   送宋士先考成序
天姿之美笃实居一焉有笃实之资其学儒也守心专
而一立志诚而确故于道易入无通敏才辩之失其习
吏也执法尚廉平临事务精密故于律令不侮无苛酷
憸邪之病虽儒吏非一辙使一时称君子号善人而无
少怍于天君是则天所赋已所得者无异焉澶渊宋士
先英姿峻整卓然颀然无妄语无妄交其笃实之君子
欤幼习吏得法令于心洪武初试县吏于长垣百里爱
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之越三年升吏开州行益立名益著法令益熟砥砺廉
隅而不沽名府选吏首为所拔大名河朔上郡地广人
众视他府事为繁夥士先得赞画之道上下咸识其笃
实故于一言一行信而不疑是能刑不至于滥工不至
于偏财赋不至于少差可谓善于持法者矣戊午秋以
国制九载考成同吏于府者白居用既介滑税李西斋
徵予序复驰书以请则士先笃实与人交益可见矣矧
予与士先不忘宗盟之好又尝一识风采又以前辈礼
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于予序可辞乎呜呼国家用贤无间吏儒一艺片善之
长必起而面受职正怀材抱艺入仕之秋也岂宜以吏
役为卑而自退乎昔王吉以郡吏举孝廉为郎官赵广
汉以郡吏举茂才为平准令严延年以郡吏选补御史
椽以至为谏大夫为郡太守为关内侯亦惟行事如何
尔士先往矣朝廷必抡其材而擢之居官临政不易所
守念糊口甑尘者于食兼味之时念巢居露寝者于处
广厦之际又何患功名事业不逮古人哉俾笃实之资
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无愧于天笃实之名益补于人矣士先勉之
   送国子陈邦达还京序
镐京辟雍周制也周礼一书钜细备举独不载养士之
官岂周人之所以养士者不系于饩廪之末欤和平血
气有舞勺舞象之习培植见闻有礼乐诗书之教至于
从容礼仪又有干戈射御之学焉故夫长育作成之道
亦后学之所当知也成周而下论学莫盛于汉唐临雍
拜老执经问难汉明帝也大召明儒增广生员唐太宗
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也择师分教则未有闻焉圣天子既家六合大开辟雍
起鸿儒为学官百辟群僚之子咸入焉又历选天下郡
县之学俊秀通经者不限其员同胄子而教养之则高
出汉唐者可识矣洪武乙卯诏宰臣校文国子老成端
正学博经通者分教天下俾郡县广其生徒而立学焉
其千载之一时乎仙居陈邦达以春秋考居前列盖春
秋乃制事之权衡揆道之模范则邦达之学蕴诸中者
未易测也既立师道于滑每以幼学之士所当先者教
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之或道以发其蒙或正以养其蒙焉丁巳冬奉召南
还则朝廷殊擢显用盖有不可得而辞者以邦达之学
之材观之植大勋扩壮图若鸿鹄奋翼而风迫之无滞
于霄汉也可卜矣俾他日衣冠之士望风采而论曰此
教养于辟雍者此优游于春秋者
   唐音缉释序
诗人立言虽吟咏性情其述事多索古喻今或感今思
古其写景则所历山川原隰风土人物之异所见则昆
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虫草木风云月露之殊各萃于诗至于诗人居台阁列
朝廷者所历所见莫非城观宫阙之雄典章文物之美
器械车马之壮华夷会同之盛殆非山林所历所见可
概论也然诗之体有赋有比有兴观体可得而见诗之
音清浊高下疾徐疏数之节与夫世之治乱国之存亡
审音可得而考若夫事之所述景之所写非博极群书
穷搜百家未易析其事辨其景也诗岂易观哉唐虞赓
歌三百篇之权舆其来远矣汉魏而下诗载文选选之
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后莫盛于唐唐三百年诗之音几变矣文章与时高下
信哉襄城杨伯谦诗好唐集若干卷以备诸体仍分盛
中晚为三世道升降声文之成安得不随之而变也总
名曰唐音既镂梓天下学诗而嗜唐者争售而读之可
谓选唐之冠乎丹阳颜先生润卿幼勤学老益嗜学穷
经以探圣心玩史以验时变义理精彻古今得失咸该
贯而发挥于后也有见闻每论著其说以成一家之言
箧而藏之来求者不隐也至正戊子始见唐音取而读
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之喜其诸体备足为学式恒观不厌乃考事与景缉而
编之乃六载而稿始脱焉盖使观者知某事出某代某
景在某地也其引经援史据传摭记训解注释略无遗
阙间有正其误辨其疑者厚哉先生之存心也深有功
于唐人之诗又有补于唐音之选也其凡例详录卷首
嗣子予容以先生命请序于讷讷未识先生闻其名则
旧矣是用弗辞呜呼传注训诂之学后之不可略也六
经亦赖传注而明传注不作则经多间断残缺孰得而知
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之矧唐人之诗有不可明哉读唐音缉释者因诗以验
考缉之是否因考缉以溯作诗之本原诗不难读矣然则
先生嘉惠后学之德当与唐音相为始终讵可量耶至
正甲午夏六月
   送张文炳同知绍兴府序
皇明混纷裂而一海宇首设郡县官以生民休戚是寄
官虽有正佐员不求备惟务得人尔视前代杂遝旷职
散冗失职者岂不有霄壤哉呜呼一代政治之兴可谓
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得其要矣洪武五年诏天下以贤能荐贡于朝抡选材
可治郡者授职材有大小则职有轻重未尝妄授一人
焉荐士中得高阳张文炳授以大名通判大名河朔列
郡也土广民庶较邻郡为加重侯赋性刚而明秉心贞
而恕守已洁而和持法平以直知劳来安辑之方故民
受赐感德者不一二也既报政复摄官朝廷考绩丙辰
夏迁升同知绍兴府事同知之名于古未有自秦罢侯
置守始设郡丞之职汉历唐因革不一或称别驾司马
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或号通佐治中名殊职不殊也同知近代始设人亦多
以别驾称盖从刺史行部别乘一乘得名焉或又谓别
驾与刺史同宣王化职岂轻也哉因考历代魏元忠在
洛州治号严明皇甫无逸徙益州所至廉介陆象先为
政尚仁恕姚元崇敷政务简肃由郡佐位宰相至三公
者代不乏人也郡县之职岂曰徒劳人尔昔汉宣帝有
言与朕共理天下者其惟良二千石乎唐太宗尝曰朕
惟治人之本莫重刺史载在史册言固善矣曷若帝舜
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之言咨十有二牧曰食哉惟时柔远能迩敦德允元而
难任人此五者乃万世牧民之大法也圣天子梦寐求
贤宵旰图治直将致天下于比屋可封之俗比隆尧舜
三代而后已区区汉唐郡县之事岂真足以为侯语哉
侯惟体九重思治之心行一郡兴仁之政教之诗书导
之礼乐俾有以知生财之道存远罪之心然后廉耻可
兴风俗可厚庶无负同宣王化之重职也滑大名之属
县也诸君仲仁治滑之循良也故为侯所重仲仁感侯
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所知请予文为饯予与侯虽无半面雅知侯之政则非
一日矣又敢以唐虞牧民之事望于侯也若夫寻剡溪
清兴挹鉴湖高风访兰亭遗趾登苧罗探禹穴此又敷
政有暇之馀事耳于是乎书
   送府吏韩良谦之大名序
自叔虞封为唐侯子燮改国曰晋后徙曲沃桓叔子万
食邑于韩因氏焉春秋之厥下而非汉之信晋之伯康
隋之擒虎唐之愈宋之琦南渡之世忠或为中军尉或
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为国士勋臣为从祀之贤为名相为中兴将刑名法术
者不论氏固远矣代不乏人其散居天下以韩为氏者
皆遗芳馀裔也浚人韩君良谦殆亦遥遥华胄者乎君
性慷慨嗜学文法律令吏于滑者凡三年时以干吏称
滑为大名属邑府嘉其干乃擢吏将发轫训导于君景
文来请曰良谦尝有志以吏作基而图远大功业为国
家报也夫远大是图宁无道焉愿先生赐序以引翼之
可乎景文斯言也言可信也乃为序曰燕有人焉驾车
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而欲游秦也不求其尝游秦者问途出燕蓟过齐鲁入
宋转蔡渡淮而南复渡江焉至于临安问其人则吴也
更信而行之渡浙江望会稽则入于越而秦益远矣行
久而车敝思归而途穷茫茫然卒无所依此无他不壮其
车不知至秦之途故尔若燕人有问途者吾必告曰出
蓟门过卢沟登黄金台望恒岳俯易水渡滹沱经大陆
访赵丛台寻铜雀遗趾拜殷太师比干之庙入覃怀问
神禹遗迹乃渡孟津吊古北邙山停车洛中求黍离故
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宫云台遗像迤逦而西观中流砥柱出函谷关读秦赵
渑池会碑问汉武望思台于野老揖杨震墓入潼关登
华岳则胸次开豁眼界高远既非闾阎之龌龊又非复
吴下之阿蒙矣然后登骊山入华清润身沐德于温泉
不几乎秦欤今观人之欲游秦者不一二也未必皆有
车有车而患不至秦者吾不信矣良谦将以吏作基而
图其远大功业者类于欲游秦而有车者也车有矣抑
不知圆其盖欤方其轸欤华其毂欤又不知壮其轮辐
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欤新其輗軏欤深究之得无犹有缺然者必具之而后
可行焉果能以道圆其盖以义方其轸以礼乐华其毂
以志节壮其轮辐以事业新其輗軏车轻路广载脂载
牵声辚辚而如轾如轩若王良造父为之先后也苟能若
是秦远乎哉岐丰兴平之地咸在目中矣良谦远大之
志既坚而不渝吾亦载酒具殽观良谦至秦为国家得
人一贺
   送府吏白居用序
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榱桷之材未足以胜栋梁用杯盂之器未足以喻鼎鼐
量盖材器固有小大未可安于小而不图其大也榱桷之
材小养之则可大杯盂之器小扩之则可大夫榱桷之
材岂拘拘于小哉滋之以雨露重之以培植今日之小
他年之大可卜矣若风霜摧之斧斤伐之虽欲全其榱
桷之材不可得也杯盂之器亦岂屑屑于小哉范模之
不足镕铸之不工虽欲扩其杯盂之器亦不可得也若
火天地以为炉扇阴阳以为炭金精融熠铜液㸌[穫-禾+火]昭
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其度神其功虽鼎鼐之重亦不难至焉惟人也亦然材
小也可养之器小也可扩之由小至大其用可以为栋
梁其量可以为鼎鼐矣白君居用幼读书兵革中逃难解
散始习吏由浚而迁滑复就县吏三年以干用称君之
材之器甚有可观焉百里之邑屈为榱桷屈为杯盂而
材与器未伸也自兹以往升藩阃入柏台登兰省惟养
其材扩其器者何如尔果能以道义为雨露而滋养以
礼乐为灌溉而培植不诱于物以伤其挺然之生不悦
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于邪以害其荣然之本则榱桷之材日茂岁盛栋梁之
用可以期矣岂惟材乎器亦然也范之以良心公道模
之以锐志直节守之坚如首山铜抱之刚如昆吾金廉
耻以陶镕节俭以煅炼杯盂之器日充时拓鼎鼐之量
可以至矣滑之大夫士所以他日望于居用者以材言
不以榱桷而以栋梁以器言不以杯盂而以鼎鼐居用
怀材蓄器不假外求惟自珍重惟自勉励耳武伯威不远
百里驰书来请序伯威契家生也故序而不辞洪武丙
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辰八月五日序
   理学须知序
周道衰学校之政废战国胶扰圣学不绝如线秦汉而
下失其传焉为儒者惟知训诂为事而不知复求圣人
之意以推明夫性命之理也是以正道害于异端斯文
晦于邪说孰绝之孰继之又孰开示学者使有循求
以入于圣人之道也濂洛诸子者出推原性命之理于
是道学之传复续于千载之下学者既有以知夫前日
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之为陋矣考亭朱子继之性命之理愈见明于世也程
子曰性即理也朱子曰天者理而已矣夫理之为理岂
不易见乎而理学不明者受异端之害邪说之诬可哀
也矣近世纂述者有理学提纲一书于理学似为有助
而于辨异端辟邪说未及焉昆阳杨行可忧世之心笃
明理之志坚辑理学须知若干卷始以明天人性命之
理终以广异端邪说之辨引经摭传分类析条非至正
至当之论不载故于明理学也其说备辟邪说也其考
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详诚理学不可废之书也窃为之喻理学天下之大道
正路也异端邪说则偏州下邑之他岐曲径也理学不
明则大道正路塞矣异端不辨邪说不辟则他岐曲径
行焉是书一出则断他岐绝曲径而大道正路灿然通
行于天下矣魏县丞林莹斋行可之高弟也求序镂梓
故为之书
   嵊山宋氏族谱序
族有谱尚矣欧阳文忠公为世谱以法汉年表苏老泉
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为谱以礼大小宗为次文例虽不同皆足以考其世次
也嵊山宋氏有族谱非法于欧文则法于苏文矣宋氏
之贤嗣曰秉彝洪武甲寅夏以材擢为滑县簿八月衰
绖过予里明日求序其族谱予惟宋氏自微子启封于
宋三十六代偃为楚灭以国为氏之后而宋氏蔓延于
天下若玉为楚大夫若义号卿子冠军若均为九江太
守若弘为汉大司空又若唐广平文贞公璟宋常山景
文公祁代不乏人也远矣祁则秉彝之十一世祖焉祁
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生惠国为太子中允惠国生宗年知嵊县遂家焉宗年
传敷敷生价南雄守价传方益衡阳佥判生诒孙诒孙
不仕生之彦之彦生适适生开开之子铨即秉彝也家于
嵊者凡九世矣或仕或隐皆以德著称嵊之宋于是为
盛尝考于同姓通谱者有之同姓妄认谱系者又有之
非谱之义也谱之义谱其亲也谱其亲使人知孝弟也
传孝弟也者其为人之本与秉彝累举为士临县未荣
上闻父丧束装在路哀毁过制谱藏于家求序于外其
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孝弟之君子与他日朝廷起而宠用之移孝弟之行于
家者施诸人及于物所谓亲亲仁民秉彝其裕为之予
与君为同姓家之谱牒亦自广平为源松雪赵公尝序
其首而书梅花赋于左其以铁石肝肠望于宋氏子孙
者深矣柰何中原兵革衣冠离散化为乌有矣为秉彝
序谱不能无感叹云
   送阳城县簿方彦清秩满序
洪武己酉冬宰相奉上旨纂脩一代礼乐书选取天下
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儒士十八人讷备员在列焉时侨居高平丞簿负厥职
朝廷遣御史按问之累吏民馀百人阳城簿方侯彦清
适来权县事剸治繁剧酬应事变略无难色捕所累无
一人逭去者时与其能庚戌春正月讷南行因识侯窥
其抱负非碌碌辈因谓昔朝歌长虞诩有言不遇盘根
错节焉别利器侯其今日之虞诩乎秋八月某还高平
则已闻士民盛谈侯政善而循理今国典职牧民者若
郡若县三年具治绩转而达朝廷以备幽明黜陟之考
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若县则令朝与簿守职考绩赏罚均焉壬子春讷过阳
城侯秩满三年之政皆辑而书之后日以待朝廷有考
升而知一县知一郡则不僣之赏公于天下矣侯今之
去未可以远近期因叹兹别未易卜后会故采其行事
并识侯始终为之序曰阳城居万山间当侯至县日元
命方革军旅初定民心信疑者半乃多匿岩穴侯惟知安
民是职不知山为险也攀藤挽萝登历之艰靡间朝暮
凡遇民皆晓以圣天子天锡勇知表正万邦俾我郡县
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官远来辑宁汝民尔明命维新汝宜知之各安汝业可也
民是用趋出二年民租税输官侯往部之官既足民亦
无妄费感德尤甚焉四年立晋王宫筑城汾水西邑民
供役者若干人侯又督之设赏勤惩怠之法民不敢犯
功得先他县其在职赞政务平顺不尚苛细知县李侯
文辉德之以和敬为亲爱得古人同僚兄弟之义若其
学校祠庙坛壝桥梁之建恤民驭吏务农修祀之典合
制协程式以具于侯之考绩录者故不详书也虽然侯
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家婺源之西有龙溪构亭溪上尝徵诗不敢辞溪亭之
美固为可乐也方今天下一家上切求治大丈夫抱明
体适用之学正前贤自勉赤心许国之秋也弘济斯民
澄清海宇后天下之乐而乐则溪亭之乐亦在其中矣
敢书此为留别二月既望序
   送阳城知县李文辉序
皇明选牧以安养斯民为责尤谨考绩焉天下曰郡曰
县任牧者三年乃朝盖朝非朝宗觐遇之礼期四时同
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一日也为牧有先后来朝有远近得少接之俾各陈其
为治之说而尽夫询考牧之贤否事之得失判矣旌异
之告饬之则人效其职以登至治民遂安养矣是即有
虞之日觐群牧黜陟幽明成周之各朝方岳大明黜陟
之典也圣代因时损益而制宜焉呜呼盛哉皇帝有天
下之元年为洪武戊申诏选牧非贤能不任时李侯文
辉居首选来牧阳城冬十有二月始至邑励已洁驭吏
严刬蠹剔弊发奸摘恶宽平刚方之政井井不紊识者
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已谓良牧矣乃抚民入籍度田出税劝农示文畦桑筑
圃一皆有法至谕民非孝弟忠信礼乐刑政不言渐致
风移讼息之美刑罚日以省金榖期而集学校之敦崇
奖励尤力社稷山川风云雷雨之坛居官处吏惠民养
济之室建城隍庙新明伦堂咸合制如式甲于邻邑其
经营岁月皆著文刻石下至邮亭宾馆几二百楹民服
役而不知为劳者得使民之时也壬子春侯遵成宪将
朝录三年行事以备考绩二月朔讷适过阳城儒士郭
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宗显耆宿周鹏飞来谒讷曰邑侯以贤能选于朝以惠
政施于邑邑大夫士民知侯行也不容留又不忍其去
各赋诗颂事用彰侯德敢请文诸篇端讷闻侯孝于亲
敬于师岁时祀亲以礼又别设位以祭其亡师继文秦
先生二十年敬不少懈所谓以孝事君则忠以敬事长
则顺忠顺不失以事其上侯既有之又闻侯名其所居
斋曰勉公退必凝然端坐俨然若有所思为子思所以
勉其孝为臣思所以勉其忠期吾分内事忠孝俱尽人
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欲不得以病天理战兢愓惧又思勉勉焉以副圣皇选
牧之心考绩之典也理装南辕上觐天子之耿光想见
敷奏之言明试之功淑慝之别陟而知一郡受宠渥于
内廷也不远矣然则阳城之政特为后日之龚黄张本
云讷既为侯所知宗显又有志斯文者徵文尚何辞于
是乎书
   送李阳城朝觐序
昔庾杲之为王俭长史萧沔以书美俭曰盛府之僚若
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难于选景行依绿水泛芙蓉何其丽哉时人以入俭府为
莲花幕后世以莲幕为美谈盖幕因府胜尤因人胜也
使景行不遇俭俭不得景行则绿水芙蓉孰得美于沔
称为莲花幕者又安得于时人哉幕宾赞画官得以尽
咨访者则人幕两美能无所自乎泽属县阳城为古名
邑四踞诸山地灵人杰田固瘠也人则力焉岁多丰少
荒牧是邑者前代尝难其人皇明有天下之元年是为
洪武戊申冬十有一月选邓州李侯文辉来知县明年
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五月又选解州纪质文卿以宾入幕焉文辉气清而纯
质伟而厚昔学春秋得圣人褒贬之旨累荐于乡为名
进士文学声华交著遐迩识者谓以艺以果从政必有
可观焉既下车以道恤民隐以理察民痾得一儒则礼
崇之民隐痾是访每出令行政隐者消痾者平是能甫
数月而善治洽文卿美姿容且倜傥不羁幼尝习律令
故能迎事而解侯爱之文卿受其爱也申婉画不负其
爱且得人之美又得邑之治其不愧于幕中宾者侯始
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开终导之德居多壬子春正月侯莅官周三岁朝廷考
绩之法若知郡知县则朝觐述职黜陟详于考非若郡
县之贰佐述职同而朝觐不预焉国家爱民重牧之典
取法于唐虞损益乎三代其视汉唐顾不美且盛欤李
侯录当考绩者既闻上行有日文卿谓材乏运筹而侯
每以入幕宾之又得无忝于莲花幕者如庾杲之得赞
画于王俭之美焉兹遇容可忘乎盖夫受爱深则报德厚
质将求文于缙绅书侯嘉绩述已受知彰圣朝选贤擢
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材之意送侯往朝焉重谋诸大夫士佥曰宜请予文之
文卿于是来以所言告又谆谆于侯之好士延宾置壶
觞于盍簪堂上从容适意恒恐款留之不至也虽蔡邕
倒屣陈遵投辖不是过之观侯好贤之实则侯爱质之
实益见矣请序其事书于素用表幕属礼之得为者为
侯赠愿不我辞予既闻嘉文卿得李侯之爱是用书其
实而不让也呜呼洪武初侯之入县也亦艰矣窜匿者
要来之疮痍者要抚之田畴要均租赋要平废坠者要
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兴嚣薄者要厚非诚信化人号为通明曷克臻此故坛
壝立则祭祀之典脩官舍备则僚属之居定县学建则
教养之道全廨宇新则巡察之司肃以至前庙后寝以
廊以庑城隍之祀隆焉县无奸欺门无请谒则持已驭
人之道明焉申明搆亭养济立室惠民置局与夫金榖
之出纳刑罚之清简号令之设施戎器之取材轮舆之
尚斲爱民恤物人谓之有脚阳春遂致物阜民安风移
俗易之美其用心立政有不愧于古循良也予故于序
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之末而历举焉庶几古人不泯人善之遗意也是年三
月既望序
   送四明陈宪之归养序
事亲爱日孝子之心也孝子之心念念而不忘者惟亲
喜惧之年乎亲年喜惧旷定省焉疏音问焉虽心诚于
爱日谓能尽事亲礼者寡矣以慈亲八十子仕于五千
里之外爱日之心其必有难处者矣是岂孝子之本心
哉盖处而为子所当尽者孝也出而为臣所当尽者忠
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也忠孝乃臣子分内事兼尽忠孝者亦罕闻之国制亲
年七十许子归养盖将责孝于子而后责忠于臣求忠
臣于孝子家也为孝子者事亲爱日之心庶可得而遂
矣四明陈宪之幼嗜学勉而博进而不倦谈经论史之
暇尤工于吟咏人见其清姿壮节咸期以器未尝不伟
而重也矧以孝闻洪武丙辰诏天下举贤良宪之以有
司荐而起时朝廷方革前制立布政司乃有北平布
政司管勾之选既莅职见器于上而见敬于下也一日
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翻然有归养之心非矫情以干誉于一时非长往以独
善于一已盖既喜其亲之寿独不惧其亲之衰遂去不
容留矣燕山大夫士美其孝而惜其去咸饯以诗按察
俞宪宾以丹青造妙绘其行为图布政司检校官谢叔
宾又录宪之行实以滑县簿崔景文求予序于图后予
以老固辞固请而不舍也尝闻有德者然后知人之德
有才者然后知人之才叔宾方以德才著名于时拳拳
必以得予序为宪之赠则宪之之才德从可知矣嗟夫
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居子职者不可不全其孝居臣职者不可不尽其忠为
士人者又不可无自全之智也今也著老莱之衣问潞
河之舟望白云于山外见亲之颜侍亲之侧不远矣具
甘旨于厨中问起居于堂上爱日之诚自有不能掩者
矣又能德期于进业期于脩则孝子脩齐之事业又何
歉忠臣治平之功业哉勿徒曰谢秩归养而臣子之能
事毕矣昔王阳入益州过九折阪叹曰奈何奉先人遗
体过此险乎王尊入益州至九折阪问曰此非王阳畏
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途乎叱驭过之论者以阳为孝子尊为忠臣汉史不诬观
此则孝子不歉于忠臣者益可信矣
   送孝子周巨渊请归序
论臣子不可偏废者忠与孝也忠而不知孝孝而不知
忠岂儒者之学乎且天下为臣者孰不欲尽忠忠有时
而不得尽为子者孰不欲全孝孝有时而不得全是则
忠孝为虚名臣子为旷职矣惟仁不遗亲义不后君者
然后可论忠孝也岂若衰乱之世忠臣孝子其事之不
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能两全乎皇明以孝治天下诏行一子事亲之典其厚
于天下臣子者为何如圣天子一视同仁非徒使臣子
尽忠于国尤必使亲老者全孝于家呜呼老吾老以及
人之老此心之运微矣绍兴周侯巨渊读书习律孝行
闻于乡朝廷知而用之遂掾陜西行省擢通判大名每
论事雍容不迫和而有断虽政不专出而府赖以治母
夫人教侯有道治家有法化行闺门为一乡仪则鹤发
高堂不可奉以远行也乃遵制上章以请归养郡大夫
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士咸咏歌以赞其孝属予序之予闻事君不忠非孝也
侯方强仕之年选倅上郡正宜左右郡守同宣王化今
也汲汲以亲老辞去似于忠有未尽焉者孰知侯拳拳
之心未尝顷刻而后其君其所以切切求去者又恐负
皇上以孝治天下之制也盖将温庐凊室晨昏定省悉
尽其道而后仁不遗亲之心始遂矣章既上朝廷不允
其请俾载母就养母老不肯远离于乡党也洪武己未
冬遵制朝京又将以归养请于朝也他日国家求忠臣
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于孝子之门舍侯其谁哉若夫平政理讼布德敷惠学
校以崇农功以劝兴谯楼作宾馆起仓廪以至分宪立
司招民为市其经营缔构之劳侯自有政绩录兹不缕
书云
   纪行程诗序
昔人论杜少陵以诗为文韩昌黎以文为诗者盖诗贵
有布置也有布置则有得其正造其妙矣故学诗当学
杜则所学法度森严规矩端正得其师焉永福张惟薰
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先生读书搆文之暇尤工于诗故凡四言五言六言七
言与夫歌行之作必以布置为体而后鍊其句也又能
以杜为师故诗人与其得正造妙者多矣洪武初朝廷
以进士召入京选才学擢佥广东提刑按察司事踰年
以守令移知大名原城自闽入广由广入中原涉江海
河岳不知几千里也咸有诗以写其胸次所蕴日积月
累篇章渐多乃辑为若干卷题曰纪行程诗己未春予
寓于先生所居官舍因出诗见示且请为序予详读默
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察见先生之志因诗而发或发于事或发于景或发于人随
其所发而变不虚不华不戏不狂靡不载理有布置含
蓄无晚唐小巧绝沈约所谓八病者如见翁源气候之
异夷獠杂居之俗故其诗思中土而想礼乐见路跻五
岭地控百粤故其诗思宋璟李勉之治韩愈苏轼之谪
见盘游谷董信巫尚鬼故其诗思王化变风俗见涨海
连天毒疠瘴气故其诗防患远祸谨言慎行而节饮食
见狼贪乌合豹变鹏化故其诗思有以扬清激浊彰善
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瘅恶焉见钟阜石头龙盘虎踞祥云瑞雾千态万状故
其诗颂德褒功歌咏万世太平之治见名山钜镇落落
倚空长淮大河滔滔东注则思臣子朝宗于王之礼历
山驿水程无尽瘁鞅掌之叹见名郡钜邑有善政善教
之思见一草一木敷荣擢秀则欲使万物各得其所见
田夫耕者手胼足胝则欲使兆民各遂其生凡昼夜行
息冲风冒雨登高履险北去南旋历历事物之变可惊
可愕可以托兴可以娱心与夫可忧可乐者莫不见于
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其诗题曰纪行程讵不信夫虽然先生之诗皆自得于
心不假美于外者故情致忠厚多雅淡精深而无奇涩
艰苦之语他日必有神物护持以传永久又何待予叙
而后显于时也
   送崔判簿朝京诗序
古人赠别不以物而以诗申伯出封于谢尹吉甫作诗
以送之而有崧高仲山甫筑城于齐尹吉甫作诗以送
之而有烝民赠别以诗见于经矣李陵赠苏武则诗有
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携手上河梁之辞苏武别李陵诗有征夫怀往路之句
以诗赠别又见于史与传矣自后若李谪仙思鸣皋杜
少陵入奏行欧六一庐山高等作莫非赠别之诗也诗
为赠别而作其来远矣诗客骚人当祖道以登山临水
之思发而为诗赠别者所以不容已也滑县簿崔侯景
文宁海诗礼家也幼颖悟既长驰声于郡庠同辈推其
有志洪武初年朝廷选入胄馆师鸿儒友髦士德进业
脩某年诏胄子牧民侯在前列佐政三年遵制以考绩
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朝京滑大夫士不忍其去又不欲轻其别歌诗以赠之
或拟古集陶或效贺体建体以至为唐近体裁绮绣于
毫端挥珠玉于笺上农歌童谣不列也儒学训导于彬
请于予曰崔侯善行先生知之久矣彬尝请序为送幸
不我拒矣今大夫士诗赠盍赐序冠于篇端俾观者知
其诗无过美无近谀录实而歌之顾不伟乎予闻其语
与其不掩其善而欲扬之亦君子好贤之心也乃三叹
而为序曰我国家奄有四海以唐虞成周考绩之制
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而加损益焉盖欲起振古无前之盛治不啻肆觐
东后诸侯各朝于方岳而已俾内百司外郡牧三载一
朝考绩以明黜陟虽郡县职贰佐者亦同其朝觐考绩
之制其安生民于天下咸无愁叹之声于田里者九重
之心何其至耶今侯往朝作诗以送者邑大夫士也后
日采诗之官采之以书汗青如甘棠思召缁衣美郑与
国风同传不朽又何愧古人赠别以诗不以物云
   送崔判簿序
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枳棘非鸾凤所栖识鸾凤者信之不识者未信也鸾凤
神灵之精见则天下安宁其栖梧桐食竹实饮醴泉以
治则见世不常有不识者固多识者或有之有之谓鸾
凤可以栖枳棘者亦非真识鸾凤者矣惟真识者可与
论枳棘非所栖焉自考城令王涣署仇览为簿谓曰枳棘
非鸾凤所栖于是以簿称凤栖之位栖棘之官昔张升
少方学有志操为营丘簿留守王曾谓有公辅器叶颙
为南海簿府帅曾开告其子连曰叶主簿宰相器也汝
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往见之以今观昔若升若颙其人中之鸾凤营丘南海
亦当时之枳棘岂二子之所栖哉滑县簿崔侯景文宁
海儒宗之家也闻过庭诗礼不负家学为府学生贡入
成均彬彬济济可以揖让乎宗庙周旋乎朝廷不少愧
焉洪武丁巳春选擢是职展佐理之义尽勾稽之勤一
事有欺则必革一物有蠹则必剔一民有瘼则必加药
石一吏有弊则必加剪裁上辅令下爱民人多与其果
达也庚申春遵国制录行事朝京民不忍其去士不易
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其别儒学训导于景文税课局使杜子固将饯行而无
以推其友爱之情也固请予序之嗟夫天下之物孰灵
于鸾凤天下之士孰俊于时髦鸾凤之灵必以治世而
见时髦之俊必以时泰而出物中鸾凤之灵曷若人中
鸾凤之为灵也侯负不羁之材抱有用之学动静有则
而持以谦语默有节而陶以和其圣代之时髦乎侯固
不肯以学以材而卑其职论者以侯为清时鸾凤岂能
人栖于枳棘哉景文儒者也素明于格物者也其亦真
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识鸾凤者欤明日入觐天庭即功赏赐荣迁宠擢为郡
牧为宪臣又岂百里小邑可以滞鸾凤哉
   平远堂诗序
新喻之境有罗湖罗湖之上水可渔山可樵田可耕不
暇论也惟原平地迥湖之四面如画朝霏夕霭开阖而
摩荡水禽沙鸟翔集而游泳湖之景舒怪异状献人以
佳赏呈人以瑰观可以寓幽栖畅清旷非君子存心论
道者岂能俯而有之南唐连州刺史之裔廖彦升氏居
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焉承先业不知几叶矣宗绪绵延世所既远而廖氏之
族虽遭世变时易而衣冠之盛为新喻名门至彦升为
学景慕往哲之行而养其忠孝雍穆恻怛之心际元末
乱虽弗克施能潜焉晦焉保先业于不坠既还旧里筑
堂湖上即地势平远以扁之读书养母蕴所乐而不自
售洪武辛亥有侯以材学荐于朝试吏铨曹乃求记于
翰林侍讲学士宋公以求咏于朝士丙辰秋擢长大名
府幕来丐序以弁诸作然其廖氏奕世事业载诸记者
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详矣惟兹平远堂之扁为之序曰岂彦升以水明石秀
游乐殆无尽时乘舟载酒岸芷汀兰浮香吐秀徜徉纵
意以取平远之乐乎以山川风物登临题品随地而盛
随盛而赏左右前后景物环集必倚杖迟留以乐平远
乎此则骚人逸士傲睨物外之乐非彦升之所当乐也
若夫下平远堂历平远地云淡风轻傍花随柳以求明
道之乐为乐可也庭草交翠嘲风弄月以求濂溪之乐
为乐可也又有时以罗湖为沂水以树林为舞雩揖冠
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者将童子咏春风而归以追曾晰之乐然后平远之乐
其真乐哉他日行道而居庙堂之上德被生民业垂后
裔功成身退岂罗湖平远可贺彦升之乐虽尽江右之
平远盖有不足以为彦升之乐者则斯堂之荣益荣先
业于悠久矣回视夫骚人逸士之乐殆不可以同日语
庶乎赋诗者歌咏平远之真乐也故予序以广其说焉
   望云堂诗序
绾江永嘉乐清一水也江之上知大名府事孔侯中夫
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寓居焉侯鲁东家五十五代孙性纯孝事父母温凊定
省克尽于礼里中以孝闻元季政荒民散天下乱起乃
从军皇明将天命明威辑宁四海天人合应与众来归洪
武戊申亲亡军驻明州辛亥诏从靖海侯运兵馈以供
定辽卫航海者累年亲丧未葬稿殡中堂念父母生我
劳瘁回望绾江之云涕泗如雨乃名所居堂曰望云取
狄仁杰见白云孤飞之语也四方文士咸有歌诗戊午
春讷客大名侯来过者数每语某辄流涕曰吾双亲未
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葬也愿序堂名之心宁吾亲未葬之神可乎讷起而应
曰孝矣哉侯心思亲之苦也衣衾棺椁卜宅兆以安厝
者孝子之终事也终事未伸苦心号绝以序辞则不知
侯矣尝读礼履霜露之既降君子必有悽怆之心霜露
何预于亲思亲之心常在感时变而悽怆之心发焉履
雨露之既濡君子必有怵惕之心雨露不系于亲思亲
之心不忘伤时变而怵惕之心生焉此无他念亲亡之
已久感时变之方新此君子思亲之心为何如哉所以
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愈久而愈不忘也夫霜雨露无心之物也而云亦岂有
心之物哉有心者惟人尔人常有思亲之心偶见白云
孤飞而发于口言非见白云而后思亲也亲非白云白
云之下有亲舍焉见白云即见亲矣此狄仁杰之孝所
以闻于后为孝子者所以取法也侯亲亡殡久不能藏
亲尚敢忘亲乎盖云在目亲在心心有吾亲则目有吾
亲矣亲不可见惟绾江之云可见此所以望云即望吾
亲也夫以望云之时悽怆之心有甚于霜露之降怵惕
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之心有甚于雨露之濡则侯终身慕父母者于望云而
见焉九原有知侯亲其妥灵矣圣朝以孝治天下治郡
功成陈情上表葬亲之心遂矣此讷反覆以心言盖欲
俾诗人骚客美侯之堂正所以慰侯之心也侯心孝矣
哉于戏侯心孝矣哉
   送知原城县张侯朝京序
天地间端正俊雅之才未尝绝于世不在仕途则在山
林在山林者高举远遁常使天下仰其风而慕之在仕
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途者为民师帅为国风纪为朝廷屏翰之任诚事君而
忠报国不少失平生之节义焉其所以过绝流辈者盖
钟夫山川英灵之气也昔论人才出于楚者必曰三江
五湖苍梧云梦雄深宏富发而为英特俊杰之士论人
才出于蜀者必曰岷峨巴江气象盘郁波涛汹涌故其
为人也皆光明魁伟之才况福有九仙乌石太姥诸山
浴凤池龙首涧以至鲲潭涌泉其山水秀丽钟为人材
在昔永福有百里三状元之美若重峰萧国梁龟岭郑
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侨龙湫黄定则福产人材视蜀楚为何如哉皇明开天
大运既复人材出于人文化成之日岂造物者默有以
涵毓也永福张侯惟薰其一焉侯嗜学经明于书立志
不苟每以古人期已洪武辛亥贡进士于乡遂召入京
式擢佥广东按察司事甲寅改知大名原城县事侯为
政尚宽厚简刑罚民隐吏慝搜猎殆尽治行表表远追
前献事上也敬抚民也慈待吏也严吏服民爱上尤信
重之戊午春遵三岁考绩之典录政朝京县簿汪文彬
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以同官联事之久不忍轻其别也请予序侯事以倡夫
歌咏为饯者是有不可辞尝观夫古今人才莫匪因时
而出是虽地灵人杰所致亦由礼乐薰陶教化渐染而
后有用于世有补于治道矣然在前代多先文学在圣
朝则先德行此又改弦易辙以三代人才期于天下也
矧七闽自唐观察使常衮始建学校训教诸生为闽士
者遂知学焉则人才盛又不专于山水精英之气矣侯诗
尚选文追汉学宗伊洛一起而为国风纪再迁而为民
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师帅今复考绩南行将见屏翰朝廷以臻至治俾列庶
位者咸济济而彬彬此正斯文士有望于圣代人才也
于是乎书
   送方明府之任序
始毗陵方君叔周以儒擢大名之清丰县丞庄敬持身
事不涉于傲慢宽慈爱民政不堕于姑息虽职居副贰
以赞其治邑人至今称之居邻邑者或有知其详也洪
武壬子北平行中书省请予较文于秋闱南还过馆陶
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君以㩁盐公事舣舟河上既识予待以事师礼越翼日
送予诣大名明日饮于训导霍元方堂上而别甲寅秋
朝廷嘉贰县之绩升知东明县事乙卯夏君以礼驰书
请予文社稷山川坛事始知有是迁也君以县小地荒
民苦水患每谓宜革东明分入邻邑民庶得少休息矣
故凡力役转输之劳必诣府以陈民瘼视他县间得就
轻易民之受赐也多矣丁巳奉诏合并户寡粮少以立
县者东明乃分为开州长垣之境县遂罢复调君知浚
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县事闻其行路远予且老不能俎肉觞酒以饯也乃为
序曰昔云视民知爱者可以为牧守又曰爱民者所以
忠于君也夫天下郡县亿兆生民孰非天子民哉天子
尊居九重下视斯民远绝不比于是大而郡托诸守小
而县寄诸令守令之职所以为天子牧民也为命吏以
牧民舍爱民何以为牧非爱民何以忠君此牧民莫先
于爱民也然则爱民岂无道哉以德绥强以仁抚弱强
弱安矣奸者发之伏者擿之奸伏化矣政以省刑教以
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崇厚则政教善矣物有害也驱除之人有隐也消去之
则人物得其所驭吏无乾没之患用法无庞茸之蠹耕
桑不使有惰农赋役不致有豪户则风俗厚礼乐兴人
材出廉耻立矣非爱民有诚心推而为爱民之政者能
若是乎于戏王者以民为天天之视听皆自民之视听
观之令受命最近于民宜加敬慎哉宜加敬慎哉君读
书励节其于爱民知之熟矣予恐知之熟而行之忽故
反覆以告矧君三仕皆大名属邑则民易治既见矣因
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予言而加爱之之诚庶不负圣天子托牧之重后日考
绩亦可谓良有司矣遂书以赠
   送郭有初序
吾观古人幼而不幸失怙卒能卓然自立于世必母贤
而严其教子孝而佩服其教然后才名炳耀禄位尊
显志励于内者操履有以见乎外身立于今者闻望有
以隆于后不然则杂于闾阎沈于草茅虽其姿禀绝伦
之美终无以见取于当世又乌能自致于青云之上使
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名与位烜然赫然如吾所云哉吴孟仁为盐池司马手
结网捕鱼寄母母还之曰汝为鱼官而以鱼寄我非避
嫌也陶侃为寻阳县吏尝监鱼梁以一蚶作鲊遗母母
封鲊及书责侃曰尔为吏以官物遗我非惟不能益吾
乃以增吾忧矣夫以孟仁之母责子以不知避嫌侃之
母责子以增吾之忧二子受母之教卒致功名彰大垂
声青史然后知为人子者不患无美质异能患无教也
质既美矣能既异矣又得贤母以教诲之如是而名不
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扬于远位不进于时功业不大建于斯世吾未之信也
黎阳郭用中有初未冠丧父母氏诲谕严肃蚤暮未尝
降辞色始教以读书继教以习吏有初莫敢肆乃有以
自立洪武初吏以儒选有初由浚选滑州未几滑改县
就县吏凡三年未尝枉道而徇人亦未尝徇人而丧所
守于公也勤于已也洁公退甘旨侍母怡声愉色不违
膝下人以谓贤母之子能孝于亲他日以孝事君则忠
可睹矣乙卯秋吏及考滑为大名属邑随擢府吏彩衣
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奉母以行邑大夫士咸惜其去作诗为饯仍歌其母之贤
某属予叙予不克辞故以二贤母之事告之又以孟仁
陶侃望于有初也
 
 
 
 
 
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 西隐集卷六