钦定四库全书
　滋溪文稿卷二十八
　　　　　　　　　　　　元　苏天爵　撰
　题跋
　　题鲁斋先生遗书后
呜呼言语文字果君子之所尚乎沈沦于言语文字者
常背驰于圣贤之道言语文字果君子之所绝乎舍弃
夫言语文字者又何以求圣贤之心自洙泗伊洛之教

行盖未有绝此而不习以从事于空无所援者而世不
察皆曰言语文字末也此不足治也曾不知千载而下
去圣益远舍此吾何从而求哉乃曰吾惟躬行云尔呜
呼吾未闻学之不博而有以为致思之地者吾未闻言
之不久而可以传精微于久远者鲁斋先生非笃学力
行君子欤平生盖未尝为言语文字者今先生远矣学
者不可得而见矣幸有遗书六卷者在犹得见其彷佛
焉不然百世之下先生之学何自而见也耶

　　书续夷坚志后
右遗山元公续夷坚志四卷述金季灾异事也昔者圣
人语常而不语怪春秋二百四十年间所书何灾异之
众多欤将天出此以警时君而圣人笔之以戒后世欤
宜其深切著明之若是也盖天人之间一理而已故人
事作于下则天变应于上有不期然而然者夫春秋之
时去先王之世未远也法度未至大坏也人才犹众多
也然其变故已如此矧后世衰乱之极者乎予观三代

而下其衰乱未有若晋之甚者也故灾异亦未有若晋
之多者也而宋金之季实有以似之其在南方番阳洪
公为之志其在北方遗山元公续其书凡天裂地震日
食山崩星雷风雨之变昆虫草木之妖盖有不可胜言
者矣他时志五行者尚有稽焉未可以稗官小说目之
也传曰国家将兴必有祯祥国家将亡必有妖孽读是
书者其亦知所警惧矣夫
　　题丞相东平忠献王传

至治二年冬天子励精图治独任丞相期复中统至元
之盛丞相亦感激尽力锐然有为思称天子责任之意
君臣同心亲信无间真千载一时也当是时朝廷肃清
刑赏攸当忠直获伸奸邪敛避天下之人莫不延颈企
踵想望太平而小人怨恨思害之矣明年驾幸上都是
夏上尝夜寐弗宁命作佛事丞相奏曰民惟邦本财出
于民用之无度则取之无节民不胜其困矣古人有言
财聚则民散财散则民聚惟陛下留念上瞿然曰朕所

经营舍寿安山寺馀皆完其故耳民亦吾怨耶尔后勿
兴建也西方僧言国家当有灾异宜大修佛事释囚徒丞
相叱曰尔欲图金币耶因上言臣少无能蒙陛下拔擢待
罪宰相方欲除恶进善致治隆平诸人共沮挠之臣度不
能有所为矣上曰卿有事第言之佗人言朕弗从也天爵
昔闻其事心窃识之因见国子司业富珠哩公述丞相传
感而志其末呜呼以先帝之刚明英断丞相之公平廉直
使天假之以年精练悠久廓包荒之量明事理之几则其

规摹施设将大有可观者虽然自古忠臣义士欲除奸
邪卒为小人所搆害者盖有之矣宁非天耶宁非天耶
　　题访山亭会饮唱和诗
乡先生甄退翁读书而不求官集园亭于负郭之野为
岁时游息之所大德中故翰林学士王公宣慰使周公
皆休致里居日偕修斋马君西泉郭君徜徉于退翁园
亭间饮酒赋诗悠然娱乐此其当时唱和诗也昔人有
言家无宗老则闺门乱乡无耆旧则风俗薄朝无老臣

则社稷轻呜呼比年诸老先生相继沦没前辈风流日
远因退翁之孙克敏出示此卷良用怅然
　　题中山周氏施粟诗后
余尝经过定武爱其俗朴而民敦右族多而趋末者少
故凡郡中名卿硕士喜与之游而周君者独以赀雄能
于凶年出粟活其乡邻之贫者予益信其民俗之多美
也夫周君初非有求于世也第心有弗忍焉尔呜呼世
之任斯民之责者独能无感于衷乎然则周君之事固

可流闻而取信也夫
　　书姚君墓志铭后
至顺三年春敕省台遣官录囚郡国天爵备员南台分
行岳汉常沣辰沅诸郡囚在狱者无虑数百人或无罪
被桎梏或有罪以赇免既皆随事正之甚矣民之可矜
而刑辟不可不慎也盖用心无欺则可以察人之情伪
守法不挠则可以寄人之死生自昔君子之治狱如斯
而已故罚及而人不冤法设而民不犯因读姚君铭章

重有感焉彼十九人者非姚君则亦徒死狱中盖当是
时江南归附未久国家胜残去杀之教犹未洽也今江
南平定几六十年岭海之间虽险且远宁无用心平恕
若姚君者乎夫姚君政绩非一而铭章独书治狱之事
者亦欲为吏者有所观省也
　　跋胡编修上京纪行诗后
尝闻故老云宋在江南时公卿大夫多吴越之士起居
服食率骄逸华靡北视淮甸已为极边及当使远方则

有憔悴可怜之色呜呼士气不振如此欲其国之兴也
难矣哉今国家混一海宇定都于燕而上京在北又数
百里銮舆岁往清暑百司皆分曹从行朝士以得侍清
燕乐于扈从殊无依依离别之情也予友胡君古愚生
长东南蔚以文采身形瘦削若不胜衣及官词林适有
上京之役雍容閒暇作为歌诗所以美混一之治功宣
承平之盛德予于是知国家作兴士气之为大也后之
览其诗者与太史公疑留侯为魁梧奇伟者何以异

　　题王彦礼赴盐场司丞诗后
周官盐人掌盐之政令以共祭祀宾客及王之膳羞而
已未闻富国以厉民也后世财用无节郡国始有盐铁
酒𣙜均输之制而计臣裒刻之利兴民始萧然重因矣
大德中予初来京师时盐米甚贱国用富饶其后盐日
益贵法制愈密而国用亦未闻大裕也议者可不思其
故耶彦礼以儒者筦盐筴于其行也故推其本而略言
之汉元始间策贤良文学以民所疾苦皆对曰愿罢盐

铁酒𣙜均输官无与天下争利示以节俭然后教化可
兴风俗可移也呜呼安得如斯人者而与之共议哉
　　题诸公赠范伟可访寻祖墓诗后
宋在东都时公卿大臣多葬钧许汴郑间岂以子孙仕
于朝者岁时便于展省欤及迁国江左南北隔绝向之
邱墓荡为樵牧区矣子孙虽有存者逃难解散亦莫知
所之范蜀公之墓在今许州襄城县房村保九世孙伟
可独能访知其处而拜谒之然则君子之泽讵可以世

计耶蜀公当嘉祐间擢知諌院时仁庙春秋已高未有
继嗣中外危之蜀公奋不顾身直言切諌章十馀上卒
赖其言以定宗社大计兹其所以为有后欤伟可之房
侨居武陵两以进士会试京师其修洁文雅望而知其
为故家子孙噫范氏其将复振乎至顺四年五月甲寅
赵郡苏天爵书
　　书林彦栗文稿后
余读林君彦栗之词章爱其清厉奇古超乎高明而无

世俗之杂也昔宋季年文气萎薾不振国家既一四海
文治日兴柳城姚公清河元公相继以古文倡海内之
士盖有闻风而作兴者彦栗亦其人哉当延祐时朝廷
设科方务以文取士大江之南士之求售于有司者恒
千百人彦栗于斯时独刻意业古文歌诗不趋时好当
路者奇其才欲荐扬之而彦栗不幸卒矣呜呼天之生
人也与其才者或夺之寿以唐之李观李贺宋之王令
王回皆天才卓越非偶然而生卒穷困不寿而死然其

文学已足暴白于后彼富贵寿考震耀一时者未尝无
人或其事业不足以垂世遂皆湮灭而无闻若彦栗者
藉其词章亦自能不朽矣
　　书袁德平文稿后
国子伴读四明袁杲手其先君子文一编示天爵曰吾
先正献公学于金溪陆先生至正献公益修其学俱有
家集传焉盖非专以文名于世者也先君子生于宋季
皇有江南教授州郡志之所存著于斯文而已天爵闻

其言而感焉呜呼儒者之学大矣岂缀文之士所能尽
乎自圣贤之学不传而六经之训日泯宋在汴时周程
朱公倡明道学学者始克知所本矣及迁国江左一时
大儒各以其学兴起于世其徒从而应之者考索之精
问辨之博固有所未及也而金溪先生独超然所见发
明其要欲直造于高明得其心之本真正献袁公慈湖
杨公亲授其业者也故正献之言曰学贵自得论语一
书多六经所未言孟子一书多论语所未发圣贤岂求

异于人哉得于心发于言不自知其然尔正肃得其先
训以达于陆氏杲之先君子则正肃曾孙正肃公之孙
也其于家学盖亲有所闻焉天爵往年尝官江南访诸
故家文献之绪其子孙多微弱弗振而袁氏之学传授
甚远杲也其益知所励哉元统二年冬十月庚辰后学
赵郡苏天爵书
　　题松厅章疏后
右松厅章疏五卷天爵备员御史时所建言也至顺二

年冬十一月天爵蒙恩自翰林修撰拜南行台御史明
年正月到官未几奉诏录囚湖广五月召拜监察御史
时方在辰沅远莫知也七月代者方至八月入京道除
奎章授经郎十月始供职明年今天子入即位寻诏奎
章儒臣侍讲六经禁中天爵亦进兼经筵译文官是岁
冬十二月复官六祭明年四月敕翰林修先朝实录遂
有待制之命其在察院凡四月耳而又稽覈诸司吏牍
监摄庙社祠享故所言止此呜呼居言责者岂易为哉

昔人或焚稿以示谨密之意或存稿以彰从諌之美顾
天爵何人敢为是乎第藏之于家以示子孙元统三年
夏五月廿日亚中大夫中书省右司都事兼经筵参赞
官苏天爵题
　　题刘尹瑞芝诗后
浙西宪司经历刘君向为满城宰政修讼简大修孔子
庙有芝生于庙中闻者异焉未几擢掾宪台中朝缙绅
诗以美之咸以芝为瑞草和气所能致也夫天人之道

感格无间故灾异庆祥史册并书所以究观政事念用
庶徵者也夫刘君为政一邑祥应如此矧为治于天下
国家者乎故本乎正心以正朝廷极于四方远近莫敢
不正阴阳和而风雨时群生遂而万民殖斯其为瑞不
亦盛欤浙西地大物众而刘君清慎有为将见列郡承
风民物熙洽不但一草木之祥而已也
　　题黄应奉上京纪行诗后
至顺二年夏予与晋卿偕为太史属扈行上京览山河

之形势宫阙之壮丽云烟草木之变化晋卿辄低徊顾
恋若有深沈之思者予固知其能赋矣既而果得纪行
诗若干首古者诸侯卿大夫交接邻国以微言相感必
称诗以谕其志盖以别贤不肖而观盛衰焉今天下一
家朝野清晏士多材知深美非宣著于文辞曷以表其
所蕴乎晋卿宋故儒家自应乡荐以太极赋名海内困
于州县几二十年今枢密马公在中书日始自选调拔
置史馆未几丁外艰去官昔欧阳子以梅圣俞身穷而

辞愈工尝曰世谓诗人少达而多穷盖非诗能穷人穷
者而后工也晋卿之诗缜密而思清岂天固欲穷之俾
工其辞耶
　　题商氏家藏诸公尺牍歌诗后
右尺牍歌诗一卷国初诸名公寄赠参政商文定公者
也文定诸孙国史院典籍官企翁持以示余洪惟国家
龙奋朔土蹴金灭宋遂大一统天下人材咸萃于朝以
致其用今观卷中虽山林之士词章字画亦清婉可喜

盛矣人物之甚多也文定以智谋才略致位两府号称
名臣而其子孙亦多显著企翁游胄馆有声荐名乡试
第一积分公试又中第一即释褐入史馆盖学博文丽
克振其家者也初至元元年乙亥予奉堂帖考试大都
乡贡士策问古今历法众中忽得一卷援引古事既详
次及国朝修授时历时其官云云余曰此必文献故家
习闻父兄之训者也擢置首选及开卷乃企翁也众皆
惊异予尝阅唐宰相世系表甚爱诸公各修家法其材

子贤孙不陨其世德或父子相继居相位或累世而屡
显可谓盛矣因览是卷而知商氏子孙之昌大有以也
夫
　　题忠勤楼燕飨诗
集贤经历示其先中执法忠勤楼燕宾客诗徵余同赋
往年承乏南台到官月馀奉诏录囚湖北溯大江而南
临彭蠡望庐山西抵鄂渚常以事至黄鹤楼又南抵巴
陵居岳阳楼者十馀日遂拿舟过洞庭上沅水历辰沅

常沣诸郡虽多瑰伟临观之美时方大暑日阅吏牍汗
流浃背殊无从容文字之乐也事未竟召为中台御史
由蔡汴便道以归卒不果还建业登所谓忠勤楼者今
览是诗顿起遐想异时得假一役遨游江左纵观吴楚
山川之富追思六朝兴废之迹尚能为君赋之大中大
夫御史台都事苏天爵题
　　题马氏家藏宋名公尺牍后
昔者天爵为太史属侍会稽袁公蜀郡虞公闻说故国

世家衣冠人物之懿盖尝慨想其遗风馀论而不及见
也建德马氏昆弟皆以才名列官侍从诸孙湖州路教
授泰之出示先世交友尺牍有曰当今人才如执事者
真不负委寄而久劳于外士论郁郁有曰当此才难之
时如门下岂易多得呜呼宋有国三百年养士求才可
谓至矣庆历元祐人材号称极盛乾道淳熙名臣又何
让乎而诸公犹为此言甚矣人材之难也当国者可不
乐育英贤而用之欤我国家尝欲撰次宋金旧史故家

子孙多微弱弗振遗文古事往往放失无所稽考而马
氏独能保守先业是则君子之泽可以世计乎哉
　　恭跋御书奎章阁记碑本
文宗皇帝以天纵之圣历试诸难既践帝位海内思治
乃稽典礼述文章躬祠郊庙增建官仪黼黻治化咏歌
太平万机之暇命作奎章之阁陈列图书怡心养神敕
文儒置阁记亲洒宸翰镂诸乐石臣于时执事史馆不
获一登文陛钦睹云章之昭回及待罪南台御史召入

中堂禾至除授经郎而鼎湖上仙第有攀号而已今上
皇帝入正大统学士臣言延阁之建本以缉熙帝学辅
养圣德宜开经筵日陈圣贤谟训祖宗典则制可于是
讲官仪制进说经义凡所讨论臣窃与焉即命兼经筵
译文官尝为宰臣言今所进说当指事据经因以规諌
不可悠悠岁月徒为观美无何再擢六察建言讲官宜
赐坐设几雍容延纳迨忝右曹复有经筵参赞之命屡
尝执经劝诵瞻望天威穆然渊默而臣才能谫薄不能

内积诚敬敷宣典训仰答圣明之万一比者学士臣请
模阁记识以奎章天历之宝颁赐讲官臣亦获赐焉谨
述列圣右文典学之盛德书诸左方以示后世至元二
年丁丑秋七月壬子大中大夫礼部侍郎臣苏天爵拜
手稽首记
　　恭书贾忠隐王褒赠制
伏读异宁忠隐王进封制辞而知古昔君子为小人陷
害其忠荩义烈未有不暴白于天下后世者也维贾氏

自圣朝龙兴之初习闻国礼备列环卫亲密隆贵拟于
国人忠隐王历事五朝眷遇尤盛谠言直进无所徇丽
其在宣徽宗王大臣近倖卫士刍饩燕享之节颁赉赐
予之数尊卑疏戚多寡等杀王身任之而无所辞小人
不便或生怨怒卒因逆臣乘间谮诋搆履危祸其后逆
臣贼杀相国几危宗社使能辨之于早则天下之恶无
由而成矣呜呼鄙夫事君苟患失之无所不至圣人之
训岂不明著也哉夫忠臣直士身死而子孙食其报者

多矣王之第三子礼部侍郎呼喇台尝以材能拜监察
御史劾奏台臣不法黜之其人寻复柄用侍郎被谗家
居者七年及其人再以罪黜始擢燕南佥宪入为吏部
右司郎官清慎简重向用于时然则天之报施善人福
庆流泽宁有既乎
　　书两淮盐运使傅公去思诗后
侍御史傅公昔以吏曹尚书为两淮盐使闵其民劳以
前时所逋馀盐十万请蠲其额廷议是之章下淮民鼓

舞感戴其德大夫士又咏歌之甚矣君子之政不可徒
善为也民之感其善政岂声音笑猊所能致哉夫盐之
富国在古未闻考之周官盐人之政不过共祭祀宾客
王之膳羞而已及管仲相齐负海以正盐筴计臣聚敛
之说兴民始萧然重困矣我国家既定中夏肇行盐法
而河间山东平阳四川立课税所每盐一引重四百斤
其直银十两至元十三年初平江南而淮浙闽中并置
运司一引始改中统钞九贯二十六年增为五十贯元

贞二年增为六十五贯至大以来遂增至一百五十贯
夫税既增则盐益贵甚至杂以沙土恶不可食小民嗜
利犯法者众郡县之吏亦从而坐矣当中统初有司尝
高其盐直而强取之民罹其害诏听民便卖买食用然
则鋑下以益上岂朝廷之意欤昔人有为江淮发运使
者宰臣告曰东南民力竭矣又闻故老云大德中广平
何公当国闻有陈便利搜括田赋者皆力止之斯民晏
然以遂其生兹其所以为贤乎傅公扬历台阁声问焯

然正色敢言屡忤权贵一时搢绅莫不冀其大用请蠲
馀盐特惠民之一事耳昔先君子与公同掾东曹交契
至深故谨书其去思诗后庶几好功兴利者闻之有所
警焉
　　题诸公赠御史宝时中诗后
至元后纪元冬中台御史十八人劾省平章奸贪不法
章再上不报皆投印待罪于家中外闻之凛凛叹伏彼
其人方为得计辄出视事变更旧典视台諌如仇雠以

其封章成于儒者之手心尤恨之居数日遂罢贡举未
几其人竟以罪斥海南而前时御史官远方者悉内徙
其他亦稍稍进用于台阁矣方其人之用也威焰赫然
虽以台諌攻之犹不能去及其败也卒以台臣往治罪
焉而十八人者曷其识察之先驱除之力盖亦忠直报
国求称其职而已是则台諌之有益于朝廷乌可一日
而缺欤昭功万户府佥判官宝时中出诸公赠言求天
爵为之书时中昔为御史乃十八人之一也为人清慎

而文雅其在中台才十馀日至今文采闻于朝野然则
有国家者可不延纳諌静以通其壅蔽官风纪者可不
思尽言责以图报称乎
　　题佥宪张侯异政记
监察御史张侯向为山南佥宪按行郡邑文采肃然或
诬松滋县小吏受赇具狱上有虫抱笔端而不得署侯
心疑之卒明其诬汴吴徵君为作异政记今天下之吏
俸禄甚薄其侵渔于民者势使然尔故世视吏之受赇

率以为常而吏之被诬受杖亦不甚自辨也张侯于此
能致察焉其用心良厚矣呜呼吏不廉平则治道衰此
汉所以益小吏俸也在位者可不思救其弊乎夫天地
之间化育流行而无变异者财成辅相之力也故圣贤
有作阴阳和而风雨时麟凤朱草难致之物莫不毕至
气之所感召也东海杀一孝妇郡中枯旱三年兹非其
明验欤昔我国家建台之初中外进用大抵皆忠厚老
成之人故纪纲肃而治化兴初非以苛刻为能徵赃多

者为功也然则张侯明一吏之冤其亦有关于世道矣
夫
　　跋金溪葛孝女赞
古者山泽之利盖所以润国而养民后世聚敛之徒出
民始不胜其困矣禹任土作贡荆扬二州惟金三品他
州则无是焉夫人臣嗜利以掊克小人妄有所献陈皆
足厉世以害民当国者可不熟虑乎向闻江南之民有
凿山披沙以取金充贡者不足又市他所人孰恤其难

也孝女始因有司疆其父徵求银冶不忍见其搒掠之
苦遂投冶中而死刺史奏除其贡至今邑人赖之呜呼
夫以女子之行若此矧仁人君子之用世惠泽及民者
何如哉然则孝女之祠于乡宜矣危君又能表其文辞
俾好功献利者闻之庶有警焉
　　题鲜于伯机诗帖
尝闻故老云鲜于公早岁学书愧未能若古人偶适野
见二人挽车行淖泥中遂悟书法盖与昔人观舞剑器

者同一机也公生燕赵宦吴越而词翰有晋唐风屡荐
名馆阁不果一试卒沈抑外官命已夫呜呼士有怀异
负奇不克显于世者可胜叹哉彼居要官偶擅书名于
一时百世之公议弗然也夫唐人工书故以书名世者
难近世工书者鲜故书易名世矧公书极工宜有名以
传后世矣
　　题温氏五世同居诗后
余尝行过郡邑每见以孝义旌其居者大抵多巨商盛

族岂礼谊生于富足者耶滦阳为都近百年矣而温氏
已称五世同居表异门闾盖有司上其行御史覈其实
故也按旧制其旌表有听事步栏前列屏树乌头正门
阀阅一丈二尺乌头二柱端冒以瓦桶筑双阙一丈在
乌头之南三丈七尺夹树槐柳十有五步今则惟存乌
头二柱大书其人姓名虽为制视旧简易然其表民化
俗一也
　滋溪文稿卷二十八