钦定四库全书
钦定国子监志卷五十七
　　艺文二
　　应
　制二
　圣主临雍颂(谨序/)　　　　　　　　鄂尔泰
　皇帝既耤千亩越三日
　诏诣太学所以明教养相维用究道化也质明行释

　　　奠礼礼成
　御彝伦堂进儒臣阐扬尧典及中庸首章之旨大哉
　皇言确然示人易矣伏惟
　皇上圣资天纵圣学渊懋缉熙光明统于一敬
　天文丕焕作述兼该类皆摅写性真昭宣道妙至是
　亲发德音甄陶誉髦盖本夙夜宥密以觉世牖民观
　　　听者万数靡不中心诚服旷若发矇信乎君师
　　　之极轨已(臣/)恭际

　　盛典睹穆穆于上明明于下于以导扬
　圣德助流教化其何敢后爰忭舞而系之以颂伏候
　　　采览其辞曰
　皇帝御寓叠圣重光秉冲思默恻恻星霜维时三祀格
祖垂裳总章
　觐牧东田训氓风宣纬序乃纪乃纲自天攸纵
　帝谦未遑澄神宙始遐晞周行建官班政掌𡠾诏王
　　　仰惟

三后讲德明堂宅京时乂诒翼丕臧爰
　命太史蠲日位常朕入太学觌于羹墙万世之
　师迪予用匡大昕行事其日少阳雨霁风止云缦星
　　　芒华盖驻影列缺超骧龙楼早辟绛幄遥张旂
　　　分柳色
　辇过芹香乐陈武德斗运文昌羽林夹侍蝉冕相望
　　　画栱郁起银铺略当据图悬极彻瓦流黄藜耀
　　　太乙璧散明珰宗彝俨雅

　宸衷彷徨规重矩叠执玉捧璋既陈牺象迭奏篪簧
　　　金丝绎绎栒簴趪趪
　天颜有穆哲嗣来庆奠楹屏惕入室济跄礼备物志
　诏幸胶庠国老胄子东序西房三雍跨汉六馆迈唐
　　　乃藉绨几载启青箱更端问难秉尺裁量讲坛
　　　鼓铎道岸梯航桥门拥听
　玉振訇锵性发孔蕴钦阐尧章曰中曰敬盛德诩扬
　　　功参元造心纳八荒永思金鉴时启缥囊六经

　　　日月百氏秕糠登山走岱观水汇沧
　王在在镐嘉言孔彰汰华选实撷秀滋芳环中腾跃
　　　露下清瀼乾端坤倪鱼泳禽翔
天眷弥极青祗效祥烟笼柏翠羲停晷长神欢人聚轶
　　　景凌苍匪惟鸣鹤叶彼翙凰匪惟逊敏缉熙就
　　　将宫庙临保雅颂成康吉士蔼蔼教泽洋洋维
　　　道尊
　　圣维

　　圣翼
　皇亿万斯载立极无彊窃比吉甫颂以言飏
　圣主临雍礼成颂(谨序/)　　　　　　福　敏
　　　(臣/)闻至治之世必重亲师大化之行端由教学
　　　于论于乐著美声诗上丁仲丁具详礼制顾道
　　　统自羲轩而后至
　　孔子而集厥大成亦尊崇由汉唐以来惟
　　本朝乃极其明备盖先圣赖

　后圣而益显
　君道因师道而弥光也钦惟我
　皇上德由天纵学懋敏求内圣外王直抉尼山之蕴
　　　上律下袭遥承泗水之宗既默契其心傅亦躬
　　　行其要道犹且
　亲挥翰墨银钩表天地之功
　整饬殿廷黄瓦焕云霞之色夐哉尚矣蔑以加焉乃
　帝德逾光宸衷倍切先庚释莱既勤

　清跸以躬行大昕鼓徵复考鸿章而蒇事时则岁行
　　　当午沐教已逮于三年月令季春合乐宜诹于
　　　初吉泠风载道方旋轸于天田朱旭启晨聿陈
　　　仪于日驭华钟徐动
　玉辂遥临翼翼生徒迎
　鸾广术蹡蹡法从弭节棂星
　皇上乃历东阶修北面展牲献帛俨珠庭日角之式
　　　凭秉籥升歌恍玉振金声之在列苾芬既荐坟

　　　籍斯陈爰
　御经帏宏敷讲席中和位育探性道之渊微恭让钦
　　　明仰文思之光被精研奥义
　亲示
　睿裁瞻近
　龙颜如躬际帝廷之飏拜恭聆
　天语共率循圣域之阶梯随
　辇千官庆升堂而就日圜桥多士班夹陛以如云亲

　　　肃肃之盛仪沛洋洋之
　德意
　殊恩覃布乐育推
　　先圣之心旷典频沾垂裕遍群贤之裔信二帝三
　　　王之德体全备于
　一人历千秋百世而遥畴絜隆于
　　今日(臣/)恭逢
　　盛事不揣芜陋谨拜手稽首献颂曰皇哉

　圣皇膺图御宇圣敬日跻左规右矩雨布云浮德洋
　　　恩漙薄海光天式歌且舞(一/章)
　　　乃稽圣籍于赫三宫合众兴德实先辟雍乃诹
　　　吉日乃考鼓钟大昕是徵
　　先圣是崇(二/章)
　　　龙旂载扬鸾车载行制侔
　宸居数仞宫墙停鸾矩步入室升堂仰瞻
　天表穆穆皇皇(三/章)

　　　柷敔笙镛笾铏簠簋盛服齐明礼班弟子如见
　　　羹墙如亲杖几重道尊
　　师振古莫比(四/章)
　　　萧光既升雅歌既陈
　天临讲座咨尔儒臣敷论性道发故启新稽古有训
　　　示我通津(五/章)
　　　济济诸生侁侁胄子外薄四海雕题凿齿皇极
　　　敷言准平车指大哉文明蒸我髦士(六/章)

　　　维
　帝之德与两大通维
　帝之心与千圣同恢张至教丕振儒风无思不服南
　　　北西东(七/章)
　文教覃敷淳风布濩荡荡平平遵我
　王度凤翙麟游卿云甘露亿万斯年受天之祜(八/章)
　圣主临雍礼成颂(谨序/)　　　　　　张廷玉
　　　钦惟我

　皇上以天亶之姿懋日新之学兴道致治文教覃敷
　　　东西朔南罔不暨讫乾隆三年春三月甲寅
　躬行视学之典释奠于
　　先师先日致斋百礼咸秩大昕鼓众环集于桥门
　皇帝整法驾从百官言
　诣辟雍自大成门
　降辇而入
　升阶就位俨恪有加奠献既行乃

　御彝伦堂
　命儒臣进讲经书
　王言昭示广大精微自王公卿尹以及六馆生徒四
　　　氏十哲子孙环列拱听莫不愉怿鼓舞思自振
　　　励以近
　天子之光而沐
　圣人之教煌煌盛典千载一时(臣/)谨案纪云古者建
　　　国君民教学为先言人君致治之本必由于学

　　　也书云学古入官议事以制言人臣辅治之术
　　　必由于学也故说命之辞曰念终始典于学又
　　　曰学于古训乃有获
　　孔子生知之圣不废敏求用能兼综百王师表万
　　　世我
　皇上聪明睿知文武圣神薄海内外无不知
　圣天子道德高深超越隆古而(臣/)叨被
　殊遇日侍

　禁廷当深宫毓德之年即已备员讲读亲睹我
　皇上懋勉功深基命宥密敬体
世宗宪皇帝明理立诚之宝训敦行不怠日就月将以
　　　徇齐敦敏之质而宥密单心有非承学之士所
　　　能及其万一者是以
　御极以来敷政宁民无非本天德而行王道作君作
　　　师一以贯之实有以接洙泗之心傅而臻二帝
　　　三王之治兹当

　临雍释菜大典丕昭(臣/)幸得亲随灌献之末恭承
　圣诲用敢质言所见作为歌诗纪述美盛非徒袭扬
　　　扢之具文实将以昭式多士流示无穷(臣/)不胜
　　　踊跃欢忭之至谨拜手稽首而献颂曰惟
　皇敬学表正自躬文思光被化理聿隆风教之本厥
　　　由性功缅企
　　先师心源则同(其/一)
　　　至矣

　　素王规天矩地受命端门斯文是寄
列圣相承钦崇弗替
　帝德重光礼明乐备(其/二)
　　　峨峨庙貌翚革聿新
　宸翰高悬辉映星辰肃将祀事维莫之春
　　鸾旂戾止言
　诣成均(其/三)
　　鸾旂央央戟门斯启拜献

　登阶特牢备礼有睟其容有秩其礼百尔趋跄师师
　　　济济(其/四)
　　　祀事既备乃开讲筵
　圣谟洋洋如日丽天
　诏尔儒臣是究是研俾尔庶士是陶是甄(其/五)
　皇帝曰都后先一揆入圣之阶如涂如轨讲学敷行
　　　遹观厥美凡此秀民咸喻朕旨(其/六)
　　　亹亹吾

　皇继天立极位育其功钦明其德成性存存小心翼
　　　翼发为
　训辞为万古式(其/七)
　　　太和翔洽贤俊汇升薪之槱之髦士用烝文治
　　　亶敷隆隆其兴亿万斯年百禄是承(其/八)
　圣主临雍礼成颂(谨序/)　　　　　　方　苞
　　　盖闻
　　孔子为万世帝王师以能开万世之屯蒙而道济

　　　天下也自秦以后一姓代兴规模草创必先尊礼
　　至圣以系天下之人心继世贤君莫不临雍讲学
　　　宪老乞言盖天下之民知
　　孔子之道伸则万事皆得其理而太平之泽将目
　　　见而身被之也(臣/)窃惟尊礼
　　至圣之实在信其言而行其道
　　孔子所以告君者具在中庸问政之篇我
　皇上御极以来修德体道于九经之宏纲要旨无一

　　　不实践焉故能以浃岁之间使四海蒸黎慕义
　　　怀仁之心勃然而兴起盖由
　圣资敦敏好古典学几二十年于
　　孔子之道求之切而信之深故本于
　皇躬达于政教者如是其诚且笃也用此质诸
　　先师实在天之灵所深嘉而厚望者岂特大昕鼓
　　　徵为圜桥所观听哉乾隆三年季春朔后一日
　皇帝躬诣太学释奠礼成亲讲中庸之首章尧典之

　　　首节盖自邃古以来尽性命之理建中和之极
　　　行于当时而位天地育万物者功莫盛于尧垂
　　　于万世而明大道彰至教者德莫盛于
　　孔子是乃我
　皇上夙心所祈向自志学之初以及
　御天之日戒慎奉持惟恐有须臾之离用以上格天
　　　心而下通民志者故嘉与天下臣民会归于有
　　　极也兹与

　　孔子所傅体达德致达道以行九经而一本于诚
　　　者实相表里(臣/)伏念临雍之礼旧史所书典文
　　　俱备词人所述体制各殊炳炳乎无以尚矣(臣/)
　　　学芜年耄语不能文谨据所见敷陈质言特著
　　　其信而有徵者颂曰
　　　昔在
　　孔子贤于尧舜匪德能优惟功之盛尧仁如天一
　　　世之幸尼山木铎千秋金镜

天祐下民我
　皇笃生
　　夫子之道逮我
　皇而大亨至仁肫肫学与性成秉持六经践以
　躬行智以成仁善继善述大孝之光治殊道一仁以
　　　生勇心纯事实以道成身久而不失敬礼师傅
　　　收恤耆儒一言片善采纳无虚若逢颜孟次或
　　　程朱尊德乐道当更何如敦叙懿亲德心普被

　　　荡涤宿愆坦然无忌群公三事凡百有位推诚
　　　备礼岂惟禄赐惠保蒸黎子寒子饥忧民如疾
　　　爱之如私德以抚顺信以招携穷荒僻徼覆帱
　　　无遗九经三德
　　先师所传我
　皇得之时乘御天
　　先师有志
　皇实成焉以考以质宜无间然月吉辰良

　皇亲释奠惟秉德馨肃将嘉荐
　　先圣之揆
　后圣时宪精意所通羹墙如见
　圣言深闳教思孔诚四表上下格以钦明中和之致
　　　位育之徵原于性命戒惧所成庶官庶士敬而
　　　听之惟
　皇之极即自得师是训是行
　　先师鉴兹勉为贞臣毋负

　　昌期
　圣主临雍礼成颂(谨序/)　　　　　　陈大受
　皇帝诞膺景命统临万国作之君师以为民极
　御宇之三年既择元辰耤于千亩其三月二日乃诣
　　　辟雍以表彝伦宣教化皇哉甚盛典也(臣/)窃惟
　　至圣之道光昭宇宙内圣外王浑全纯备依古以
　　　来所为一道德同风俗措天下于荡平正直之
　　　归者胥由乎此我

　　国家
列圣相承右文敷教超轶千古
　皇上以天纵之资懋修典学阐洙泗之渊源绍尼山
　　　之统绪先圣后圣契若合符前年既颁
　特旨增修
　　文庙易盖黄瓦今春上丁展祀备举三献之礼复亲洒
　宸翰昭揭
　　大成殿用示钦崇令典隆仪有加无已乃者大昕鼓徵

　躬释奠于
　　先师俾儒臣进讲中庸尧典
　圣训精详
　天恩高厚所以嘉惠多士者甚至自王公卿尹圣裔
　　　贤嗣垂绅峨弁之儒期门羽林之士莫不鼓舞
　　　欢忭仰见
　皇上崇儒重道广励学官而益以知道洽政治之原
　　　也(臣/)闻古者建国君民教学为先唐虞上庠下

　　　庠之规直温刚简之训载在遗编亦越姬周鼓
　　　钟辟雍讫乃声教时则成人有德小子有造其
　　　极至于东西南北无思不服盖圣天子道积厥
　　　躬而作人之效如是其远且大也我
　皇上备钦明恭逊之德握性天道教之原既以圣人
　　　之修已者本诸身即以圣人之教人者广诸世故自
　临御以来恩普德洋教行化洽山陬海澨沦浃靡遗
　　　天下之士将必有怀德秉义近文章砥廉隅以

　　　光辅太平者盖陶淑人才即所以茂登上理岂
　　　仅如史册所傅圜桥之众三舍之规循故事美
　　　观听而已哉(臣/)幸际
　圣明不胜踊跃欢欣之至谨拜手稽首而献颂曰
　　　天亶
　　圣哲扶树人纲金声玉振性道文章孰窥美富数
　　　仞宫墙百王继武俎豆芬芳繄惟
　圣王诞敷文德于月之𩨳于日之域缅兹典型遵乎

　　　宪则璧沼圜流万邦矜式閟宫业业黄屋是崇
　宸章炳焕骞若虬龙与天地参枢机化工下蟠上际
　　　道妙允充风气之开
　　神京伊始霞蔚云蒸蝉联鹊起济济儒生侁侁胄
　　　子近
　天子光训行惟是华钟既铿鼍鼓斯响
　天步肃临寰瀛钦仰元纁以荐太牢以享礼成乐备德
　　　音载广有堂翼然人伦攸叙烝我髦士亦集爰处

　皇帝曰俞式闻
　圣语宏教宣风基于庠序民有秉彝本乎天命道立
　　　教行生安谓圣钦明文思平章百姓放勋重华
　　　后先辉映巍然隆范钦哉
　训辞
　一人作则为万世师既富方谷
　躬实导之同文共轨六合雍熙
　圣主临雍礼成恭纪(谨序/)　　　　　蒋　溥

　　　(臣/)闻建国君民教学为先虞夏殷周以来胶庠
　　　既备典制聿详至于大昕视学于乐辟廱诗礼
　　　之旧闻尤盛事也仰惟
　　孔子立师表之极擅参赞之功累代尊崇加以隆
　　　礼然而礼不虚行必有其合惟王者躬有圣德
　　　直契心源于是制作休明举行旷典使天下向
　　　风而慕义则惟
　圣朝为极盛我

　皇上承乾御宇锡类推恩大孝格于高穹至仁周于
　　　薄海加以
　圣学宏深亶聪天纵所著乐善堂全集日知荟说二
　　　书海涵地负茹古纳今乃以
　君师之合统昭先后圣之同符稽典方新即修
　视学之礼释奠既毕讲席斯开合万国之生儒亲
　一人之提训煌煌乎郁郁乎洵所谓被尧文光舜孝
　　　轶周雍而迈鲁泮者矣(臣/)职叨侍从珥笔

　　禁林不揣弇陋恭纪诗篇以志训行近光之慕不
　　　徒敷扬美盛云
　銮舆晓度傍棂星统合
　君师式典型万仞宫墙辉释奠九天云日照横经先
　　　登道岸尊
　　前圣独契心源示在廷乐备礼明
　恩浩荡春流芹藻有馀馨(其/一)
　　　坦坦贤街接礼门升堂展敬

　帝容温虬松舞翠枝逾古鸳瓦流黄制倍尊物备两
　　　楹车服盛爵陈三献礼仪敦无言自有羹墙契
　　　北面亲
　　师对越存(其/二)
　　　鸾旂翠葆映霄雯午夜生徒伫大昕香霭氤氲披
　御座霞光灿烂仰
　天文敷扬性命傅洙泗尚论钦明重典坟名理会心
　　　期共喻圜桥冠带蔚如云(其/三)

　圣朝文治洽胶庠更企
　宸修卜运昌三殿瑶签垂制作六堂宝架焕文章渊
　　　源早识傅心法俎豆重看发道光今日讲帷沾
　教泽无私化雨遍遐方(其/四)
　圣主临雍礼成恭纪(谨序/)　　　　　张若霭
　　　钦惟
　圣天子功隆位育统备君师先知觉为圣人亶聪明
　　　作元后大猷格被睹諴民阜物之能文命覃敷

　　　昭纬地经天之业乾行不息日进无疆于缉熙
　　　单厥心念终始典于学丹书绿字每陈往训于
　　　汤盘缥帙青缃时考遗文于孔壁
　宸章璀璨彩烂云霞
　御集琳琅光昭日月先万方而表则统六合以同文
　　　念京师为首善之区太学实储材之薮鼓钟羽
　　　籥道备三雍礼乐诗书教崇四术将化民而成
　　　俗必释奠以亲

　　师
　特敕礼臣载新
　　文庙雕甍翼翼铺来一色泥金文瓦鳞鳞望去千
　　　重赤赭爰诹吉日肇举隆仪严先事之致斋定
　　　从臣之陪列朱旗绘日仗列螭坳黼幄连云班
　　　分豹尾候鲸钟之初动晨霞偕璧彩齐辉瞻凤
　　　盖之遄飞瑞霭与奎光并焕千官扈跸爰来习
　　　礼之宫六馆欢迎共侍成贤之里望星门而

　降辇临大次以更衣拾级
　升阶
　登堂就位煇煌燎炬近接文光馥郁炉烟遥通道气
　　　夏瑚周簋睹法物之骈罗舜瑟轩琴听韶音之
　　　迭奏舞成八佾歌备三终圭瓒方陈特下
　冕旒之拜衣冠毕集咸勤绂舄之趋对越维诚焄蒿
　　　毕达乃陈
　　法驾言

　涖黉宫开
　御幄于鳣堂进瑶编于鹤案溯钦明之统绪直契心
　　　源探性命之精微宏宣道蕴
　王言丕著如闻声振之音
　帝语亲傅恍发畴图之秘褒衣博带群瞻有道之
　天颜鼓箧横经共沐无私之
　圣化爰
　颁宝训叠

　降纶言恩荣遍及于臣邻宴赉尤加于圣裔济济鸿
　　　都之彦闻
　凤诏而倾心雍雍虎观之俦向
　龙墀而拜手儒林志喜艺圃沾荣(臣/)学愧面墙心希
　　　入室夙典文章之事称职为难欣依侍从之班
　　　观光是幸敬呈歌咏式效对扬
　圣德修而万民化知四海之从风师道立而善人多
　　　见八方之归极诗曰

　　　黄幄新开万仞崇
　銮舆视学出斋宫祗因百代心源合愈觉三雍典制
　　　隆凤幄翠分庭柏影鸾旂香满沼芹风青袍道
　　　左争迎拜一体
　君
　师教育同(其/一)
　　　炉烟漠漠霭彤墀
　翔步升堂盥献时已向两楹陈俎豆如闻四壁应金丝

　　　留连车服看犹昔对越羹墙俨在兹红燎光中
　亲展礼
　天颜肃穆侍臣知(其/二)
　　　合乐声终扇影回儒臣先侍讲堂来绣袍黄伞
　　　从天下绨几牙签对
　御开共睹钦明光格被久知位育道全该尼山宗法
　　　唐虞治并列瑶编仰
　睿裁(其/三)

　　　铜街簇仗驾飞黄
　　仙跸才移昼漏长万国共欣瞻
　凤藻诸生新得觐
　龙光统开八百车书会人在三千弟子行遥见金根
　　　随化雨殿槐坛杏一时芳(其/四)
　圣主临雍礼成恭纪　　　　　　　尹继善
　　　章天云汉灿奎光门启棂星俎豆香夹道松阴
　　　新郁翠重檐鸳瓦焕离黄(其/一)

　　　才见明禋格上丁更诹吉旦荐惟馨礼修释奠
　　　虔三献教在亲师阐六经(其/二)
　　　哕哕锵鸣建羽仪
　　翠旂迎处见恬熙欣傅
　圣道昌明日正是光华格被时(其/三)
　宸章绚烂丽银钩赞化功能洵莫俦不是
　心源相契合焉知天地与同流(其/四)
　　　无言盥献达精诚玉豆雕笾设两楹大乐从知

　　　臻善美始终条理太和声(其/五)
　　　数仞宫墙入望中教垂万世仰崇隆欲观美富
　　　门难得
　特许儒臣助祭同(其/六)
　黼座亲翻玉笈开一时云物睹昭回
　睿思包尽图书秘不藉崆峒访道来(其/七)
　　　骏奔执豆荷
　恩荣济济云礽取次行

　锡赉有加踰往制欢声传遍鲁诸生(其/八)
　圣主临雍礼成颂(谨序/)　　　　　　汪由敦
　　　钦惟我
　皇上神明天纵圣敬日跻焕乎文章光被四表海内
　　　承学之士延颈企踵喁喁向风文治彰明夐哉
　　　尚矣犹
　念太学为贤才之关教化所自粤乾隆三年春三月
　躬释奠于

　　先师礼成
　御彝伦堂儒臣进讲
　皇上亲涣玉音阐明大义维时公卿侍从之臣以及
　　　圣贤胄裔太学生徒环侍竦听者凡数千人咸
　　　得仰瞻
　天表亲被
　道德之光华郁郁乎煌煌乎前史所云辨折异同正
　　　坐自讲章句质疑称制临决方斯蔑如矣(臣/)窃

　　　惟太学之制肇于有虞盛于成周而大备于
　　昭代我
列祖化成久道寿考作人教泽涵濡至深且厚而我
　皇上躬圣人之德明圣人之道修圣人之教举有造
　　　有德之士鼓舞而作新之在诗大雅曰古之人
　　　无斁誉髦斯士而其颂文王也曰于论鼓钟于
　　　乐辟廱其颂武王则又曰镐京辟廱盖周先王
　　　之德泽相继久长而于辟雍教学之地复加之

　　　意如此棫朴作人卷阿多士德化之成其所由
　　　来若斯之远也且夫尧兢兢日行其道舜业业
　　　日致其孝古圣人德加四海未尝不由于身教我
　皇上缉熙光明终始典学羲轩以来之统
　　孔子所谓集大成者既迪知之复允蹈之蕴之为
　　　盛德施之为大业纯亦不已道积于
　圣躬教思无穷烝我髦士于是恢
　　熙朝之隆绪修虞庠之上仪

　德意庞鸿
　恩施溥博传曰天子建中和之极金声而玉振之昭
　　　景烁扬洪休逖考曩编实惟
　　今日(臣/)幸睹斯盛敬随诸臣之后作为颂歌拜手
　　　稽首以献其词曰
　　　天佑下民若有恒性克绥厥猷惟
　后作圣亹亹
　圣王顾諟明命

　圣德之纯立诚居敬(一/章)
　　　粤若
　　先师道德之宗昭揭日月觉悟群蒙于羹于墙心
　　　源相通有赫其仪式是辟雍(二/章)
　　　于乐辟雍四方之极式扩旧章是崇是饰宫墙
　　　翼如黄中正色轩楹焕如榜题
　御墨(三/章)
　　　仲月上丁灌献既亲载稽令典载卜良辰载涖

　　　桥门俎豆莘莘服膺至道执礼斯频(四/章)
　　　秩秩讲筵煌煌大义探本天道稽古帝治位育
　　　中和钦明文思我
　皇有之后先一致(五/章)
　　　至教彰矣至道光矣济济多士示周行矣覃被
　　　四海泽无疆矣勉勉我
　皇文德翔矣(六/章)
　　　于烁

列祖德洽九宇倬彼云汉万物斯睹煦之和气膏之甘
　　　雨观文化成超轶隆古(七/章)
　　　隆古之治我
　皇承之蹈德咏仁髦士攸宜
　身示之教从欲以治于万斯年作君作师(八/章)
　圣主临雍礼成颂(谨序/)　　　　　　赵大鲸
　　　钦惟
　皇上膺图御宇协和万邦教化覃敷懋致文明之治

　　　绍承
列圣心法敬事
　　先师孔子
　特命大成殿易盖黄瓦
　亲洒宸翰表扬至德乾隆三年二月上丁既
　躬亲释奠复于季春行
　视学礼展祀
　　先师肃将三献乃

　御彝伦堂
　命儒臣进讲中庸虞书
　皇上宣玉音析道要一时王公卿尹侍从之臣圣裔
　　　贤孙暨肄业成均之士环桥门而观听者四千
　　　有馀人咸仰
　圣天子重道崇儒鼓舞誉髦之至意莫不感激奋兴
　　　颂扬盛典(臣/)惟上天阴骘下民若有恒性必作
　　　之君师治而教之俾复其性要其治之之道惟

　　　本乎人主之一心虞书颂放勋之德首言钦明
　　　中庸详中和位育之功由于戒惧慎独惟能夙
　　　夜宥密以单厥心始能尽其性以尽人之性也
　　　夫尧舜禹汤文武之道集大成于
　　孔子
　　孔子之道与天地参不因时运为隆替而惟尊其
　　　道者乃有以致太平之治我
　皇上天亶聪明功深典学于

　　孔子之道圣性得之加圣功焉嘿契于心而推之
　　　以治天下使君子得闻大道之要小人得蒙至
　　　治之泽天下皆在光华格被之中各率其性之
　　　本然而不自知用使道德一风俗同承累洽重
　　　熙之运以洪亿万年丕丕基其由是道欤(臣/)谨
　　　拜手稽首献颂曰
　圣皇建极统先亿兆示周行兮右文稽古尊崇
　　圣道切羹墙兮诹日具仪释菜行礼钜典光兮圭

　　　币肃陈金丝迭奏凛对越兮以
　圣契
　　圣精诚孚合俨昭格兮大昕警众敷陈奥义
　亲讲席兮思乐泮水于论鼓钟小大从兮
　恩覃乐育贤关广辟首辟雍兮溥天率土文命诞敷
　　　畅淳风兮中和合德金和玉节宏纲纪兮文思
　　　广运
　天章炳焕昭光被兮鼓箧孙业观摩陶淑沭至治兮

　　　绍述
先猷觐光扬烈接心傅兮
　宸修懋勤
　圣敬日跻惕乾乾兮人文化成诞膺
　宝命万斯年兮
　圣主临雍礼成赋　　　　　　　　嵇　璜
　　　维我
　皇之建极当九五之鸿禧齐文章于七曜等制作于

　　　两仪包君师之统绪涵道妙之渊微其阐扬夫
　　圣德者凤翥鸾翔之额也其默契于
　宸衷者素符玉册之辞也犹
　念瞽宗有制释奠有规考圜桥于史册追頖璧于雅
　　　诗必
　躬临夫太学而祗见夫
　　先师于是吉日维占隆仪式备云辂鸣銮春旗扬
　　　旆金根照灼以炯晃龙骥腾骧而沛艾太乙执

　　　节以先驱虹霓修竿而繁会晞阳交映于寰中
　　　灏气震越乎区外初雷动以星驰既渊淳而岳
　　　萃万国之冠绂来同九天之神明翼卫盖秀髦
　　　之迎百辟之俟者莫不翘首而瞻
　天趋跄而就位也是时
　天子粹然玉润穆然天运望宫墙以致钦循棂星而
　　　徐进既升堂而入室与
　　素王而相觐乃击鼍鼓铿鲸钟建树羽发笙镛千

　　　燎具举万炬毕融宿悬阶下振乐庭中八佾舞
　　　朝华之镜九歌扬阊阖之风宝鼎转祥烟之郁
　　　律玉卮凝甘露之殷浓明禋昭格瞻拜从容志
　　　和气肃德盛礼恭信乎三爵特献万瓦流黄始
　　　足以表其崇隆也尔乃启绛幄登讲堂张检牒
　　　发缥缃金泥泄秘石鼓腾光位育中和首参性
　　　命钦明文思直接陶唐共识圣功之浩浩遥闻
　天语之洋洋已进儒臣之奏还抒心得之章阐苞符

　　　于窈眇析柢蕴于微茫粲金玉于
　纶綍丽日月于中央盖上以继三古之道法而下以
　　　开万代之津梁于是典礼告成
　　鸾舆返跸
　九重之庆惠齐颁四海之恩荣并锡褒贤推及乎云
　　　礽享祀维馨其黍稷或博士之增置或神田之
　　　增设与圣證其心与贤敷其泽为民复其性为
　　　士兴其德既皇皇矞矞海运而天声复倭倭迟

　　　迟风和而露溢紫微下属于桥门勾陈错施于
　　　圜璧三才容与于元胎万象环拱夫皇极协气
　　　上布祥云下积音为乐和形为人悦雕题凿齿
　　　额首而来宾赤凤白麟应奏而舞节猗欤旷世
　　　之鸿典
　大圣之盛业岂汉唐令辟所能彷佛其万一也哉(臣/)
　　　性道初闻精微若揭祗切训行敢忘扬扢颂曰
　　　太素氤氲兆庞鸿兮

　　先圣立极并苍穹兮穆穆我
　后道揆同兮祀事孔明精诚通兮宏开讲幄发群蒙
　　　兮尔卿尔士尽孝忠兮敷文四国教术崇兮
　景运万年昭淳风兮
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
钦定国子监志卷五十七