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钦定国子监志 卷五十四
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钦定四库全书
钦定国子监志卷五十四
  艺文一
  奏议二
   请罗钦顺从祀
  孔庙疏(雍正/二年)         张伯行
   钦惟我
皇上缵膺宝历即褒崇
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  孔子五代加封王爵隆儒重道亘古未有(臣/)查明
   儒江西有罗钦顺者德备诸躬道可淑世凡天
   人性命之理仁义道德之旨靡不研究其蕴其
   生平学术皆本躬行心得体验亲切实为后之
   学者所共遵守至辞免吏部尚书闭户潜修其
   恬静之风又为当时所共推服(臣/)谨案钦顺之
   学实得程朱正脉且有发明之功其立身高洁
   年馀八十始终一节如从祀学宫洵可仰副
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皇上隆儒重道之至意倘(臣/)言可采乞
敕下内阁九卿详议施行
   整饬八旗官学疏(雍正/五年)    孙嘉淦
   (臣/)于九月十三日蒙
皇上召见
特谕整理国子监事务(臣/)亲至八旗官学细心查阅见
   助教教习各处齐集学生人等皆有功课教化
   之兴日新月盛皆我
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皇上振兴作育之明效也但其中尚有宜整饬者(臣/)
   为
皇上陈之一学生宜择也古者十五而入太学皆公卿
   大夫之子弟与凡民之俊秀今八旗学生类多
   髫龄尚未识字难与讲贯又多无力之家目前
   行走甚觉烦难不数年而告退则前功尽弃至
   于富贵子弟类皆懒于行走佐领瞻徇情面草
   率申送教育虽勤人才不出(臣/)查国子监行文
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   八旗取官学生每佐领下止取一人原指明官
   员子弟人可造就力可行走者而佐领申文之
   时不能留心简择伏望
敕谕八旗佐领嗣后送学官生务宜遵照定例取官员
   大族子弟年十五以上品貌端正姿性聪明者
   始行申送国子监祭酒司业当堂考验可教者
   留之不可教者行文另换则人皆秀良而教化
   易兴矣一学舍宜广也(臣/)查八旗学房每旗有
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   满洲蒙古汉军三处满洲蒙古每学四五十人
   汉军学六七十人不等而每学房舍不过三四
   间此三四间房内助教教习学生聚处其中拥
   挤喧嚷难以用功据(臣/)愚见现在房舍止可为
   满洲蒙古学房至汉军学房人数既多汉人教
   习亦处其中翻译作文并宜地方宽敞始可专
   心诵读伏祈
皇上鸿恩每旗另给官房十馀间以为汉军学房则肄
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   业有所而课程自专矣一教习宜勤也八旗教
   习每旗五人取贡生内文理通者充之凡官学
   生之讲书作文者师事焉此教习五人自宜朝
   夕在馆分徒授业功专而勤庶有成效但八旗
   教习每月领米二斛别无钱粮一切衣服薪水
   之需无以供给势必别营生理因而分班督率
   每日一人轮流上学教习日更则学生之功课
   难于稽查且责成不专并教习之贤否亦难考
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   核(臣/)愚以为宜照宗人府教习或
  景山教习之例使饭食衣服足以自赡去其分班
   上学之陋规使日处其中每人名下分学生若
   干使尽心督课即以学生之勤惰定教习之贤
   否则教有常法学有专业考核易施而劝导自
   力矣(臣/)一介庸愚识见浅陋每蒙
圣恩嘉奖常思勉竭愚衷国学之中事宜甚多谨以思
   虑所及条陈一二伏望
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皇上采择焉
   整饬八旗官学议(雍正/五年)  康亲王崇安
   八旗设立官学原欲比户皆沾教泽不必拘定
   门第但学满文者可用幼稚之人其学汉文翻
   译者必得十四五以上资性聪敏之人方易启
   迪嗣后选官学生务令该佐领择聪明俊秀子
   弟申送(臣/)等验看交与国子监当堂考录其年
   幼者令学满文其稍长者令学汉文庶将来皆
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   可有成再查旧例八旗满洲蒙古汉军每佐领
   下必送一人入学若拘于定例恐草率塞责若
   听其缺额又恐人数太少(臣/)等酌定每旗设额
   学生一百名内满洲六十名蒙古二十名汉军
   二十名其满洲六十名内照例分三十名在满
   洲书房习清字三十名在汉军书房习汉字凡
   有学生缺出通在一旗选择不必拘定佐领之
   数庶学生皆得秀良不致混行申送再查学舍
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   乃诸生讲诵之所今每学止三四间一旗三学
   共十三四间不等实属狭隘应将现在官房交
   还各该旗查收每旗另给官房一所二十馀间
   量可容百人诵习者著本旗修理俾诸生聚处
   其中则学舍宽适便于诵读矣再查官学生习
   汉字者每旗设教习贡生五人轮流更换功课
   难以稽查应令该教习每名下各派定学生若
   干人日处其中专心训导则将来成否责有攸
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   归查
  景山现有汉教习十二人每名一月关银二两米
   随钱粮每年夏秋衣服各一夺二年皮衣服一
   套每日随用肉菜煤炭等项该衙门领给今八
   旗教习既不许其分班更换则应足其衣食除
   每日薪蔬难于支给不必比照
  景山外其每年银米等项似应均照
  景山之例则衣食充裕而课读自勤矣至教习期
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   满议叙国子监旧例皆用贡生三年期满咨部
   以知县候选宗人府
  景山现用举人贡生三年期满咨部以应得之缺
   用(臣/)等伏思三年之内若不问其勤惰概行咨
   部铨选恐有草率塞责希图侥倖之弊嗣后八
   旗教习入馆国子监堂官不时稽查如有懒惰
   者即行斥退不准议叙其勤慎无过者三年期
   满照例咨部以知县候选如有善于诲诱精勤
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   不倦者再留教习三年俟六年期满咨部以知
   县即用如此则勤惰有分而善于诲诱者亦得
   久于其职至宗人府
  景山教习除举人原系候选知县应照原议外其
   贡生教习似应均照此例分别议叙则各处教
   习皆知勉励矣再八旗官学生向来皆无钱粮
   以故无力之家不能行走(臣/)等查得八旗蒙
皇上鸿恩设教养兵满洲三千六百八十名蒙古四百
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   八十名汉军九百六十名满洲蒙古每名一月
   给银三两汉军每名给银二两令其学习弓马
   所以惠爱八旗之人典至渥也但查八旗教养
   兵有幼稚之人以充额数不能操弓上马而官
   学生年壮者往往挑选披甲(臣/)等伏思今官学
   生内有年壮而读书迟钝者令回旗披甲其所
   出之缺选年幼者补之以习满文俟其稍长并
   学弓马则彼此皆有裨益伏望
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圣恩饬令八旗将教养兵额数满洲分出三十名蒙古
   十名汉军十名将此五十名钱粮给官学生计
   满洲蒙古每名一月给银一两五钱汉军每名
   一两则壮者既有钱粮以学弓马幼者亦有钱
   粮以学文艺长幼皆蒙
恩育文武皆得造就似应将八旗教养兵清查实数如
   目前现缺五十名者即照数拨给官学如缺额
   之数不及五十名者俟其将来缺出陆续拨给
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   官学以渐足五十名之数如此一转移间则钱
   粮不必加增而官学生皆沾
圣恩鼓舞振兴矣
   请准助教学正会试疏(雍正/五年)  鄂尔奇
   钦惟我
皇上培养人材振兴文教海内读书之士无不踊跃鼓
  舞思自奋于
圣人之世今(臣/)监学正杨廷英等呈称俱系举人有志
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   上进并求题请邀
恩一体会试伏思廷英等被
圣主之德教际文运之昌明已叨一命之荣复切观光
   之愿如蒙
天恩俞允准令会试恭候
命下(臣/)等移咨礼部可也
   请定八旗拔贡疏(雍正/八年)    孙嘉淦
   钦惟我
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皇上振兴学校作育人材
特发帑金以为太学诸生肄业之资
皇恩普被率土欢欣但汉人贡生为数甚多而旗下选
   拔不过数人(臣/)前为学政考试八旗生员见其
   材质聪俊气宇轩昂者实繁有人而皆溺记诵
   词章之习不知返躬实践修已治人之道似为
   可惜(臣/)之愚见仰恳
圣恩将旗下生员多行选拔每旗或拔八人或拔十人
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   令其入监肄业(臣/)等与汉人贡生一体教导学
   成之日恭候
皇上拣用则满汉之人材日出于吏治民生必有裨益
   或即以之补授助教等官使之督率生徒则八
   旗官学益加振兴矣
   请设八旗额外助教疏(雍正/八年)  朱兰泰
   (臣/)仰见
皇上加意人才振兴官学八旗子弟无不鼓励读书蒸
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   蒸向化诚为
  国家培植本根之至计(臣/)查八旗官学每旗除蒙
   古官学外满洲汉军官学生共八十人分为五
   班每班十六人设立汉教习各一人专训诲汉
   文满助教各二员一人统领三班一人统领两
   班训诲翻译之外凡遇冠昏告假偷安逃学等
   事满助教系旗人闻见亲切酌量得宜易于弹
   压是满助教一职责任最重(臣/)衙门现今八旗
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   满助教内出兵者一人教训俄罗斯学生者一
   人二缺空悬令人久署(臣/)思似此出差离任或
   遇升迁事故之日需次无人考选有待势不得
   不委员兼理兼理他旗则或旷本旗之职兼理
   彼学则或分此学之功请嗣后遇选拔助教之
   时于应补正缺外多考取十数人一同带领引
见以备陆续补放现在所悬助教二缺专令二人署理
   外其馀令其在学协同助教学习行走一则接
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   补简便训导不致间断一则谙练有素实任易
   于见功师弟之间均收裨益矣
   请给官房疏(雍正/九年)      孙嘉淦
   窃照各省拔贡蒙
皇上加恩作养云集都门其中教书投亲在外居住者
   固有而外无馆地必须在监居住者约有三百
   馀人六堂之内只可诵读难于栖止是以拔贡
   人等多在附近赁房居住查国子监门外方家
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   胡衕官房一所旧有二百馀间现今只存一百
   四十二间屋宇墙垣亦多倾圮无人居住而与
   国子监甚近相去不过数步仰恳
圣恩将此官房赏给国子监衙门(臣/)等仰恳
皇上每年赏给公费银两内动支修葺完好令拔贡及
   助教人等居住其中就近肄业则房屋既不致
   坍塌而各省士子食宿皆便益沐
皇仁于无既矣
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   请复元儒吴澄从祀疏(乾隆/二年)  甘汝来
   (臣/)窃惟表章先贤乃盛世崇儒之旷举釐正祀
   典尤圣王议礼之鸿模伏考元儒吴澄天姿英
   异少时即知用力圣贤之学致践履之实以道
   自任因而著书立说师表当世其自励则有勤
   谨敬和自新自修克己悔过矫轻警惰等铭其
   教学则有学基学统等篇又考证孝经校定易
   诗书春秋修正仪礼戴记各有纂言又校定皇
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   极经世及老庄太元乐律等书皆所以启大教
   之堂奥为后学之津梁者也至其德性纯粹气
   象舂容言规行矩可法可傅施教成均则师道
   尊重进讲经筵则诚意深挚昔人谓其进学之
   勇见道之真周程张朱莫或过之非虚语也明
   宣德时礼部尚书胡濙等佥议吴澄为元大儒
   有功名教诏准从祀殆将百年及嘉靖初辅臣
   张璁谬引谢铎之议以澄生宋仕元遂黜其祀
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   不知澄之在宋虽膺乡荐未叨一命宋制乡荐
   不第者仍充生员澄并未登第固依然韦布耳
   及天下归元已久率土皆臣矣君相数聘不已
   乃犹十召而不起甫进而旋退官止于师儒职
   专于文学出处之际卓然君子璁反以是而贬
   之亦谬矣况元之大儒惟许衡与吴澄二人澄
   固宋之逸士衡亦金之遗老金之视元犹宋之
   视元也许衡仕元未有议之者独苛于吴澄何
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   耶非论之平也伏查雍正二年
世宗宪皇帝谕令廷臣釐正
  文庙祀典经九卿诸臣议准宜复祀者六人宜增
   祀者二十人独吴澄一人未经议及(臣/)
 皇上天恩畀以三礼馆总裁伏见吴澄所著礼经诸
   书援据精切义理融贯辟俗学之浅陋发前圣
   所未发实能羽翼经傅昭示来兹按祀法有功
   于圣道者则祀之今澄著述之功彰彰具在未
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   便置之不论兹钦逢我
 皇上崇儒重道正礼明禋集道统之大成晰群疑于
   千古此时若不亟请复祀则澄之真儒实学终
   湮没而不彰矣合无仰恳
 敕下廷臣集议将吴澄仍准入祀庙廷不独为先儒
   表扬遗徽将使正学日隆人心胥劝风声所树
   洵足开万世太平之基矣
   三老五更议(乾隆/二年)      张廷玉
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   (臣/)伏思三老五更之名始见于礼经盖古养老
   尊贤之礼也考养老之礼如王制内则所云则
   虞夏殷周皆然又云五帝宪三王有乞言则伏
   羲神农黄帝以来已然是其典为最古至所云
   食三老五更于太学天子袒而割牲执酱而馈
   执爵而酳冕而总干是其礼为最隆我
 皇上至道在躬式稽前典以三老五更之礼下询甚
   盛心也顾礼待人行事因时起(臣/)妄参臆议以
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   为未可举行者约有数端
 皇上至德渊怀
 圣不自圣何难屈礼臣下但
 天子有所施必令臣下有可受如所云袒而割牲者
   其始亲袒衣割牲以为俎食也执酱而馈者其
   继执酱以馈熟也执爵而酳冕而总干者既食
   毕又亲执酒以酳口且又端冕舞位而以乐舞
   侑食也礼如是不已重乎古有斯礼而今未行
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   似非
 皇上殷殷复古之意如特行此礼度臣下谁敢受者
   此其难行一也汉宋均曰三老乃老人知天地
   人之事五更乃老人知五行更代之事者各以
   一人为之所谓知天地人之事者盖上通天文
   下彻地理中察人伦三者明一亦已难矣况兼
   之乎所谓知五行更代之事者如伏羲以木德
   王故风姓代之者火也炎帝以火德王故曰炎
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   帝以火纪官代之者土也黄帝以土德王故曰
   黄帝之类此非洞达天人之际孰能知其所以
   然者惟其有如是之德是以天子隆以宾师之
   礼三公九卿皆在执事之列今此礼果行必求
   其人以当之窃思致仕诸臣及现在居职者谁
   克任之恐
 皇上即下明诏而其人必悚惕惭惶而不敢应此事
   之难行二也考汉以李躬为三老桓荣为五更
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   魏以王祥为三老郑小同为五更周武帝以于
   谨为三老其时五更无人第未审诸公如前所
   述之三老五更果克副其名而无愧乎圜桥观
   听汉明帝时极盛然先儒胡寅讥桓荣仅能授
   经章句不知
  仲尼修身治天下之微旨故所以辅翼其君者德
   业不过如是观先儒之论是桓荣犹不免讥评
   下此者何足以当钜典此其难行者三也三老
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   五更之名虽见于乐记祭义文王世子诸篇然
   不言何代如以为虞夏殷周皆然则二帝三王
   大经大法载于尚书何二典三谟不见有老更
   之名如以为惟周有之则保息养老见于司徒
   献鸠以养国老见于罗氏以财养死政之老见
   于司门三百六十如是之详且悉何亦不载有
   老更之名(臣/)愚以为养老之礼古时典制可稽
   至所谓三老五更者疑属汉儒附会此其事未
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   可尽信是以唐宋至今已千馀载此礼未曾举
   行即
  本朝
世祖
圣祖
世宗皇帝重道尊师明经造士事事度越前古而于老
   更之礼亦未之及盖以典至古而礼尤隆名实
   难副倘有几微未称必滋议论之端岂不亵
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 至尊而羞大典乎此事似应停止举行不必
 敕下廷议(臣/)敬陈管见伏祈
 圣鉴
   详筹官学事宜疏(乾隆/三年)    孙嘉淦
   窃惟八旗官学培植人才于根本之地所系綦
   重现在额设助教以董其成考取教习以分其
   课其中又有兼习算法之人复有教弓箭之乌
   拉齐教蒙古话之巴克式等至于世职官员世
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   家子弟俱令入学读书立法可谓详且备矣但
   教员多而授教无序讲课杂而肄业不专学生
   狃于浅近而无由大成(臣/)职思训课谨将应行
   事宜悉心酌议为我
 皇上陈之一学生之课业宜专也查八旗官学每旗
   额设满助教二人以教翻译汉教习五人讲解
   四书入学之期辰集酉散每日不过四时例以
   二时习满文二时习汉文而又有弓箭算法等
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   功分时教授计一学之中满洲汉军之子弟约
   有七八十人两助教不能遍行训诲而汉教习
   于二时之中亦不能多所讲诵往往肄业数年
   而经书未周不惟博学明通之人无由槩见求
   其精通翻译者亦犹难之盖学无专业故也请
   嗣后八旗子弟挑选入学三年之内令其专习
   经书朝夕讲课三年之后(臣/)等考验择其材质
   聪颖有志力学者归汉文班分𨽻教习令其专
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   心讲诵其年齿已长愿学翻译者归满文班分
   𨽻助教使之专习翻译其该学一应事务仍著
   满助教办理(臣/)等不时稽查汉文之勤惰责之
   教习清文之勤惰责之助教如此则教者有专
   司学者有专业庶随其材质之高下可以有所
   成就矣一人材之造就宜大也查官学旧例其
   学翻译者考笔帖式而已间有粗通文艺者考
   文武生员而已原以明经治事之实学非旦夕
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   可致之功修是以未敢专定其章程查国子监
   拔贡人等现蒙
 皇上天恩月给廪饩讲求明经治事之学现今颇有
   端绪(臣/)请将八旗官学生之归汉文班者不必
   专读四书亦使之讲求经史为有用之学每三
   年一次(臣/)等录其可以应考者奏请
 皇上钦点大臣来监考验取其明通者授为监生由
   官学而升之太学使与拔贡人等明经治事期
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   满之日择其尤异者一体保举考选录用如此
   则旗人子弟必多笃志好学之士异日服官莅
   政必收通经博学之效此亦乐育人才以襄治
   理之一端也一算法教习宜停止也查雍正十
   二年果亲王允礼奏请八旗官学添设算法教
   习十六员教授官学生算法太仆寺少卿成德
   总管其事每旗官学择资质明敏者三十馀名
   定以未时起至申时止此一时中学习算法其
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   教习因各有职守间日来学一次至今三年有
   馀伏思
 皇上设立官学慎选师儒教养八旗子弟专以读书
   翻译为业以备将来录用至于算法一艺理数
   精微非童稚所能骤通况以一时之顷教授三
   十馀人势亦不能遍及既分读书翻译之功而
   算法又无成效(臣/)等伏查算法系钦天监衙门
   事务其如何教习录取之处应交与总理算学
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   太仆寺少卿成德会同钦天监酌量办理其(臣/)
   衙门官学生学习算法之处请行停止使得专
   功读书翻译则功课不致两误而学业可成矣
   一蒙古喇嘛宜撤回也雍正十年果亲王奏请
   八旗蒙古学添设喇嘛八名俱由理藩院行文
   于甘朱尔巴诺闷䍐处移取翻译经文熟练者
   拣选补用伏思蒙古学生蒙
 皇上天恩薰陶已久实与满洲无异学习蒙古翻译
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   专以清书为程式务在发明理蕴始于政事有
   资其教习蒙古话并翻译之处自有蒙古助教
   巴克式专司其事无烦添设喇嘛况今喇嘛等
   交冬来京入夏即告假回伊本处既不能常行
   督课且縻费钱粮供给实属无益(臣/)等请将喇
   嘛收回凡一应蒙古翻译蒙古话专责成于蒙
   古助教巴克式等用心教习务使著有成效可
   也以上各条谨就官学应行事宜悉心调剂期
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   于学校实有裨益是否有当伏乞
 皇上睿鉴施行
   请裁外肄业生疏(乾隆/三年)    赵国麟
   窃照太学肄业贡监生额设三百名在内肄业
   一百八十名在外肄业一百二十名但在外者
   多系觅馆授徒不能实心应课学业不专在内
   者因有在外亦可肄业一途未免择便而趋以
   至去来无定伏念太学为育贤吁俊之地贵务
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   实学以储真才而不在额数之多与其兼设内
   外两缺而学业无所成就不如单设在内一缺
   使其专心致志以务实学请将在外肄业额数
   裁去止留在内肄业一百八十名缺详慎考取
   严加督课每名月费二两之外增给银五钱则
   膏火益加宽裕诸生得以安心肄业无自便之
   途免荒怠之习似于造就人才之道不无裨益
   请甄别期满贡生疏(乾隆/四年)   赵国麟
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   窃查贡监生并系陆续到监肄业是以期满之
   后参差不齐兼或以事故请假甲去乙来新旧
   递易现在肄业诸生除挑选佐贰并考补教习
   及告假回籍外尚有一百四十八名其中期满
   者止有二十馀名若槩行请
 旨引
 见则与原议之例未符若止就此二十馀名内择其
   人品学问稍有可观者奏请引
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 见亦非核实慎重之意(臣/)伏思恩拔岁副等贡生在
   监肄业除期满照例咨部听其考职及铨选教
   职外又有考补八旗教习并挑选佐贰等例是
   其出身之途已为通广我
 皇上乐育养士之恩亦云厚矣若非人品学问实在
   超越出众之士(臣/)等徒以循例保荐塞责于心
   实有未安且恐希图躁进者皆得生心徼幸殊
   非所以养士品重名器也请嗣后太学课士之
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   法宜照升任总理国子监事孙嘉淦所奏分经
   义治事将诸生拨堂肄业岁终仍照前任兼管
   国子监祭酒卲基所奏除挑选佐贰考补教习
   外其肄业期满者照例咨部铨选教职其未满
   之贡生详加拣选如有人品端谨学问通顺者
   准其留监肄业其馀照例咨回本籍其有实在
   资斧不足难于回籍者照孙嘉淦原奏内赒助
   之例量加资给令其回籍岁终照例举行一次
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   如此则肄业诸生既有出身之地而来岁系直
   省举行选拔之年将来贡入成均有志肄业者
   又不致有壅阻无缺可补之患至现在肄业之
   监生应照例一体拣择分别去留其留监肄业
   者俟伊等期满后(臣/)等照例咨送吏部其应作
   何录用之处统听部裁至嗣后肄业贡监期满
   之数果多其中如有实系才品卓越学识醇正
   者(臣/)等仰体
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 皇上加意人才之盛意仍照原议核实保荐以示鼓
   励再查南学学规向来并未奏明诚恐日久渐
   弛以致诸生罔知遵率谨将拟定学规另缮清
   单恭呈
 御览伏候
 睿旨遵行
   (谨按南学学规/详载生徒门)
   请复外肄业生疏(乾隆/六年)    刘吴龙
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   窃查太学肄业贡监生从前额设三百名在内
   肄业一百八十名每月每名各给膏火银二两
   在外肆业一百二十名每月每名各给银五钱
   续于乾隆三年十二月内兼管监务赵国麟等
   奏准在外者多系觅馆授徒不能实心应课请
   将外肄业额数裁出止留在内一百八十缺每
   月每名二两之外增给银五钱但查本年系直
   省拔贡之期例应赴部考验劄监肄业将来陆
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   续到京不下千有馀人(臣/)等即慎加遴选亦必
   有数百名之多若拘于现在定额恐其材质可
   造之士不无遗弃殊为可惜且诸生所处丰俭
   各有不同查从前在外肄业者特以迫于家计
   觅馆授徒良非得已原议每月给银五钱供其
   赴监饭食之用其按旬应课与在内无异实无
   挂名旷业情弊今(臣/)等公同酌量不必另增额
   数请即于一百八十缺之内揆出二十四名作
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   在外肄业之缺计其公费可给百二十人(臣/)
   仍详加考验分𨽻六堂倘月课季考应行齐集
   之期有旷怠不到者即行扣除如此略为变通
   凡材质可造之士悉收之太学之中我
 皇上作育盛心普被无疆矣
   请令拔贡生考到考验疏(乾隆十/一年)宗室德沛
   窃照礼部来文奏请通变拔贡
  廷试一摺内开嗣后凡有到部拔贡经部验到即
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   劄国子监会同(臣/)部堂官严行考试如果文理
   通者准为拔贡留监肄业是考取一二三等准
   贡之人俱归(臣/)监肄业伏查(臣/)监肄业生徒定
   有额数除拔贡之外尚有各项贡监生理宜慎
   加遴选以仰副
 皇上作养人才之至意向例凡贡监生到监先行考
   到列一二等之人再行考验贡生考列一二等
   监生考列一等者方准留监肄业馀俱不录是
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   以向来原有缺额今礼部会同(臣/)监考取准贡
   之人若一概留监肄业恐将来各省拔贡陆续
   到监未免人浮于额请照(臣/)监现行之例准作
   贡生之人仍与各项贡监生一体赴监考到考
   验录取肄业不得过于额数即额数之内亦宁
   缺勿滥庶甄别既严而流品不杂矣
   请增派分献官疏(乾隆十/一年)   邹一桂
   窃照圣门弟子父子同列配享者分位于前后
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   殿两庑周程张朱蔡之父列位于后殿之两庑
   同一义也每年春秋二祭前后殿四配自应均
   行献礼乃后殿自
诏封
  五王以来四配位前虽有陈设而无进献反不同
   先儒之父尚有助教人员为之分献于礼殊为
   缺失揆厥所由盖因旧止
  启圣王位前上香献帛进爵后即旁及四配嗣
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  五王神位各行三献礼已纷繁人亦劳瘁遂略去
   四配献仪父既不献何以安前殿四子之心本
   月丁祭(臣/)于后殿监礼与主献之臣酌定于
  五王行献之后即献四配但礼已毕而后殿三献
   未完且将来主献之人亦有高年不能劳顿者
   臣请嗣后令国子监堂官于助教内增派分献
   官二员(臣/)寺亦增派赞引官二员分行后殿四
   配献礼则事不劳而礼无失矣再后殿四配前
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   陈设虽有四案而帛止两端亦应添补祀典攸
   关未敢因循擅便伏乞
 皇上训示遵行
   请
 颁发三礼疏(乾隆二/十年)       观 保
   窃惟五经皆载道之文而三礼为经世之典
  国家重道崇儒敦尚经术易诗书春秋历蒙
圣祖
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世宗钦定折中傅说刋刻颁行(臣/)监奉到
颁给各经分给六堂令助教等官与诸生讲贯每月考
   课挑问经疑其有成诵在心条对无误者拔置
   优等量给奖赏以期仰副
  国家造就人材之意伏遇我
 皇上道隆作述学有缉熙
 特命儒臣纂修三礼进
  呈
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 御览恭蒙
 钦定兹已刋校成书
 颁发直省成均士子倾心积愿欲睹全经环吁陈请
   为此缮摺恭
  奏仰恳
 圣恩赐给三礼六部分发六堂俾诸生以时讲贯则
   五经全具文教之光炳于日月矣
   请刻
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 御制古槐诗疏(乾隆二/十四年)      观 保
   窃惟孝治推恩庶徵协乎草木文明敷教盛事
   播于宫墙觇育物之深仁庆作人之雅化查太
   学西讲堂前古槐一本考之帝京景物略为元
   臣许衡手植年湮代远节断心空稽诸故老傅
   闻未睹发荣滋长乾隆辛未年恭遇
皇太后六旬万寿普天共庆四海同春起视斯槐欣逢
   是岁始而萌芽骤出继而枝叶交舒涵濡倍捷
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   于土膏郁葱遂甲于槐市菁莪棫朴无以喻其
   发生朱草华平未足方斯符验是盖彰
 一人之孝感沐
圣母之春晖用以锡繁禧而光文运者也大学士(臣/)
   溥以丁祭奉
 命行礼斋宿讲堂察重荣之日月摩古干于风云绘
   以成图恭呈
 御览蒙
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 皇上御制五言六韵排律一章纪瑞则让善
璇宫敷藻则腾辉璧水烂漫星云之彩铿锵金玉之音
   傅诵已遍于圜桥篆刻宜垂诸珉石伏睹
圣祖仁皇帝御书大学圣经刻石于彝伦堂我
 皇上御制训饬士子文刻石于率性堂并皆照耀黉
   宫流傅璧府(臣/)等拟遵此式敬刋
 御制诗于西讲堂正中面临古槐以彰协应仰恳
 万几馀暇煌煌
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 宸翰亲挥庶令首善观瞻奕奕
 天章远耀则赤文绿字灿若琳琅铁画银钩光于琬
   琰壮儒林之胜概地灵将物产俱华集
  盛世之休徵天瑞与人文并丽矣(臣/)等谨缮摺请
 旨如蒙
 俞允并请将(臣/)等奏摺附刻下方以悉原委俟(臣/)
   石工告竣之日恳
 皇上饬交
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 御书处遴选工匠敬事雕镌傅之万䙫永永无极
   请修
 御书楼疏(乾隆二/十五年)        观 保
   窃(臣/)等前因国子监衙门年久倾圯奏请修理
   钦奉
 谕旨交庄亲王等派员兴修现在估计开工兹准该
   处移咨楼房十五间应行拆卸(臣/)伏查楼房乃
   尊藏
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 御书之所久为观瞻所系况直省府州县
  文庙俱建有尊经文昌等阁成均首善之地规制
   更宜详备且此楼近接
  文庙尤当慎重谨会同钦天监常日暄悉心相度
   据称系
  文庙后护于方向属艮于五行属火文明之象必
   不宜拆再此楼墙垣砖瓦虽有残缺而木植尚
   属坚固似可母庸拆毁仰恳
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 圣恩仍旧存留稍加修葺即可一律整齐谨据实具
   奏
   议刘天成请定成均大课奏(乾隆二/十九年)
                永贵等
   (臣/)等伏思学校为长育人材之地考课不厌其
   详但查国子监祭酒司业以至六堂助教等官
   按时各有课程立法本为严密其肄业各项贡
   生上之应试入彀不难自奋功名次之考充教
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   习果能化导有方年满带领引
 见分别录用其又次者随众肄业虽无过人之文行
   而老成可为师范三年满日亦准以教职铨补
   至于衰庸颓废之辈必不能远赴成均是各项
   贡生在监其能考取教习及三年报满例铨教
   职者均系有志向上并非委靡不振苟且姑容
   可知该御史乃以此等贡生仅予随时分课于
   立学成材之意尚有未尽请另增春秋大课每
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   岁二八月请
 旨特派大臣考试三年报满合计等第录用查
  国家取士大比尚待以三年而贡生考课转于一
   岁之中两经
 特简大臣考试其轻重未免失宜且如该御史所称
   必俟三年六考而后总核等第则此三年中如
   有中式而去者或有充补教习者是前此屡居
   一等徒为虚设而
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 钦点大臣之衡鉴亦属具文况现在科甲选班守部
   需次者尚多若又增贡生一项咨送吏部带领
   引
 见录用是为仕途开一捷径窃恐考课之时无识者
   妄思倖进适起奔竞之端于学校抑浮崇实之
   方殊无裨益应将该御史所请均无庸议其现
   在肄业各生国子监堂官按季考课立有课程
   应请责成该堂官严加考试分别等次倘有如
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   该御史所指怠于学业者应令该监堂官遵守
   教规严核文品随时区别以示惩儆恭候
 命下遵奉施行
   议曹学闵请建璧池奏(乾隆三/十三年)观保等
   (臣/)等议得古帝王立学之制不同六经所载儒
   者之说亦复互异惟敦典立教建学兴贤之道
   则百世圣人莫不符合是以王者惟当审其道
   之同而不必强合其制之异恭惟
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 皇上立极建中垂教天下所以明伦兴学典章制度
   之大固已宪章前王折衷
 睿虑实兼
 圣作明述之美若乃宫舍形制古今异宜其与古合
   者不足以增益
  熙明其不必与古合者亦无关于治化今御史曹
   学闵陈奏以三代所共者学而辟廱之制著于
   诗礼
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  国朝立制并则古昔独辟廱之制缺然未举请增
   建太学璧池(臣/)等伏考辟廱之名始见于灵台
   之诗其指为天子之学则始见于王制先儒并
   以为周文王始作辟廱原非三代所共之学毛
   苌诗傅曰水旋邱如璧曰辟廱以节观者郑元
   诗笺曰筑土壅水之外圆如璧四方来观者均
   也据毛之说则因自然之邱而引水环注据郑
   之说则因自然之水而外束以圆堤为说已自
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   不同然总为行礼之时虑观者拥遝而设与明
   伦设教之意本不相关盖古者太学在郊故孔
   颖达正义云辟廱内有馆舍外无墙院后汉书
   称圜桥门而观听者盖亿万计是由外无墙院
   故得圜桥门而观之也今太学在
  都城之内立
  庙以奉
  至圣分舍以馆诸生堂宇深严较之引水以遏人
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   行更为周密何必执泥古法疏凿无用之沟渠
   我
 皇上重道崇儒尊饰
  圣庙栋宇阶陛以至屋瓦皆依王者之礼已足惬
   四方观瞻之愿励多士景仰之心其引水旋邱
   乃周人一朝之制非千古必不可废之经苟或
   礼当建设又岂碍于更张况胶庠瞽宗代各异
   名何曾沿袭帝王建学自有教养之实政而必
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   拘泥形制以复古为名亦何裨于学校应将该
   御史所奏请增建太学璧池之处毋庸议(臣/)
   未敢擅便谨题请
 旨
 诏建辟雍工程估计钱粮数目奏(乾隆四/十八年)
                德保等
   (臣/)等钦奉
 谕旨稽古国学之制天子曰辟廱所以行礼乐宣德
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  化昭文明而流教泽典至钜也朕此次
 释奠礼成念国学为人文荟萃之地规制宜隆而辟
  廱之立自元明以来典尚阙如自应增建以臻美
  备派礼部尚书德保工部尚书兼国子监事务刘
  墉侍郎德成敬谨前往阅视度地鸠工诹吉兴建
  落成之日朕将举行临雍典礼以昭久道化成之
  盛钦此钦遵(臣/)等遵即拣派礼部郎中巴彦宝南
   苑郎中董楷工部员外郎富森阿主事恭安和
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   琳委署主事福兴率同前往敬谨详细逐一
   查勘得国子监恭建
  辟廱重檐大殿一座下檐见方六丈五尺柱高一
   丈五尺方台一座见方十一丈二尺高一丈五
   尺圆河一座里口径过十九丈二尺深一丈平
   桥四座各长四丈宽二丈二尺丹陛二道凑长
   二十一丈九尺宽二丈二尺殿座前海墁二块
   凑长十丈彝伦堂月台前海墁二块凑长十六
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   丈俱宽四丈八尺五寸太学门外东西井各一
   座挑砌进水暗沟二道并六堂后檐外东西各
   有井一座亦应挑砌进水暗沟各一道以资灌
   注共凑长九十七丈出水暗沟二道自圆河至
   集贤门外凑长九十四丈自集贤门外挑砌泄
   水大沟一道至东大街官沟止长八十一丈以
   及添安□䃰海墁散水拆砌月台并红铜檐幪
   铜镀金看叶瓦帽见广识大镀银槽活等工(臣/)
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   等按例详加核算共估需物料工价银十一万
   三千四百九十八两七钱九分七釐所需架木
   毡帘雨搭等项行文工部在于制造库办造木
   仓取用颜料等项行文户部取用其铺墁地面
   二尺金砖二千五百八十七块现在工部存贮
   仅止五百馀块不敷应用行文江苏巡抚烧造
   于明岁秋前尅期运送到工至所需柁梁椽柱
   各项木值共估银一万五千五百二十三两四
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   钱二分六釐查此项木值向市购买径寸不能
   相符查贤良祠官厂亦无存贮长径丈尺合式
   之件相应将前项木值开列清单奏请
 敕交热河副都统照依单开丈尺径寸数目敬谨采
   办于本年冬月䟎运到工以便兴做所估木值
   银两扣留户部库内无须支领外其馀净估需
   物料工价银九万七千九百七十五两三钱七
   分一釐请在户部库内动支谨将约估物料工
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   价银两数目另缮清单恭呈
 御览俟
 命下之日(臣/)等行文各该处支领取用即令派出之
   员等及时购办物料并行文钦天监于今岁冬
   初择吉破土兴工(臣/)等仍不时前往督率稽查
   指示敬谨办理务期坚固妥协以昭
  盛典而垂永久统俟工竣将用过工料钱粮据实
   奏销谨
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  奏请
 旨
 诏建辟雍添造牌楼碑亭钟鼓厅估需钱粮数目奏
                刘墉等
   窃(臣/)等于本年五月初六日经(臣/)金简将国子
   监新建
  辟廱殿前拟添四柱三楼木牌楼一座两旁各添
   建碑亭一座又查彝伦堂前旧有钟鼓厅二座
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   今在
  辟廱殿后于礼制不合拟于牌亭之南添建钟鼓
   厅二座画样一张并国子监全图一张恭呈
 御览奉
 旨辟廱殿前著照海宁海神庙石牌楼式样建石牌
  楼一座碑亭钟鼓厅著在石牌楼四角前后对中
  建造钦此又于初七日经(臣/)金简面奏如遵
 旨辟廱殿前建石牌楼一座所需石料较多恐于明
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   春赶造不及等因奉
 旨著照大西天琉璃牌楼式样建造琉璃牌楼一座
   钦此随于是日将烫得
  辟雍殿前建琉璃牌楼一座琉璃牌楼东南西南
   角各建钟鼓厅一座东北西北角各建碑亭一
   座烫样恭呈
 御览奉
 旨俱照样准做钦此钦遵(臣/)等查得大西天旧有琉
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   璃牌楼一座计三间通面阔七丈四尺高四丈
   现在
  辟廱殿连擎檐廊通面阔七丈五尺高三丈四尺
   五寸即照此样尺寸建造庶觉配合适观又牌
   楼东北西北角添建重檐琉璃碑亭二座每座
   四面各显三间内明间面阔八尺二寸次间各
   面阔六尺柱高一丈四尺五寸上檐斗口单昂
   溜金下檐斗口重昂斗科内里隔井天花上下
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   檐七檩歇山成造装修四面明间安栅栏四槽
   檐墙八堵青白石碑二统通高二丈宽五尺四
   寸厚二尺六寸又东南西南角添建钟鼓厅二
   座每座一间各见方一丈四尺柱高一丈六檩
   棬棚歇山斗口麻叶斗科成造装修前后檐安
   六抹槅扇二槽两山安四抹杴窗二槽台基露
   明高五尺并铺墁地面油饰彩画搭做圈厂拉
   运木值并架木车脚等工除所需颜料桐油架
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   木照例由户工二部取用又松橔木值按照原
   估根件料数由官木厂领用核值银三千九百
   七十九两八钱三分六釐暂行存库不领倘该
   厂有长径丈尺不敷之件仍令该监督等呈明
   领项及时购办合对应用外所有办买各项物
   料并各作工价运价共估需银三万三千七百
   七十两六钱五分四釐请按银七钱三之例由
   户部支领(臣/)等拣派妥员先行趁时赶办各项
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   物料上紧修做务于明春
 圣驾临廱之前一律告成无误统俟工竣另行分晰
   各款据实查销谨将估需工料银两细数另缮
   清单一并恭呈
 御览谨
  奏
 诏建辟雍请修葺彝伦堂及六堂等奏
                蔡新等
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   (臣/)等恭照本年二月奉
 特旨仿照礼经旧制创建辟雍落成之日举行
 临雍典礼现在董事诸臣饬工庀材敬谨办理凡大
   小臣工执经髦士靡不欣跃腾欢快睹千载难
   逢之
 盛典(臣/)等敬查辟雍在
  彝伦堂之前六学讲堂及绳愆博士等厅俱分列
   左右乾隆二十四年蒙
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 恩发帑修理国子监堂庑及东西两厢迄今已二十
   五年木植砖瓦间有糟坏油漆彩画渐多剥落
   恭逢
 钜典新建辟雍其前后左右似当一体整新同彰赫
   奕则
 銮辂亲临之际益足崇体制而壮观瞻可否仰恳
 皇上天恩敕交工部料估兴修抑或即交辟雍工程
   处增估兼修一体报销以昭美备为此具奏请
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 旨
  文庙工成
 圣驾亲诣释奠恭进诗册表(乾隆三/十四年) 陆宗楷
   伏以
 光荣璧沼三雍垂乾象之模
 礼重胶宫五宿灿天庭之色
 峻典日臻乎美备祀事休昭
 鸿仪倍极乎周详文明大启肃千秋之俎豆牺尊与
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   龙勺增辉焕万仞之宫墙朱栱与丹楹并丽兴
   秩节而儒宗丕振自古云然隆学敩而
  师道昭宣于今为烈原夫斑麟吐绂瑞应星芒赤
   雀衔书符徵斗矅擅首出于天开地辟集大成
   而玉振金声惟圣人为百世之师若
  孔子则生民未有是以三千弟子宗洙泗而心仪
   历代帝王祠黉宫而展礼粤自太牢肇祀沛功
   成逐鹿之年王礼隆封唐运启跃龙之日
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  先圣称于武德太师赠自乾封秩重经师陈二十
   一贤之灌献爵隆高弟绘七十二子之冕旒杜
   之伟乐府新词登歌作谱裴世期元嘉旧议佾
   舞傅仪历考曩编代多隆礼然而一十四君之
   释菜仪文略具当年二千馀载之傅薪妙契正
   逢
  今日钦惟
 皇帝陛下
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  道统君师
  功光天地
  因心作则接尧舜禹汤文武之傅
  吐词为经阐诗书易象春秋之蕴念终始典于学
   褒显儒风于缉熙单厥心宣扬圣教闳文隆道
   吁谟远轶前王法
祖尊
  师盛业祗承
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列圣溯鸿图之缔造正文运之初开东土肇基首示崇
   儒之典万邦底定宏兴立学之谟谥刋千载之
   诬礼晋
  五王之秩增常员于博士
沛异数于上公十一顷
  国赋新蠲五百户土田载锡留
 紫垣之华盖辉耀奎躔分
 黄闼之崇仪制隆鲁殿阙里之庭楹叠焕成均之庑
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   序颁新
御赞五篇
宝翰灿蛟龙之色璇题四字云楣悬日月之光是盖规
   模经久而日宏益知典礼至
  今而大备洪惟
 圣王继统景运重新方当
 御宇之初已肇崇
  师之秩隆
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 一人之敬事特
 沛温纶撰二月之良辰
 躬亲释奠
 诏易三重门宇群看龙凤飞翔黄铺六样琉璃顿见
   鸳鸯灿烂
 盛烈垂诸宇宙昭勒贞珉
 宸题炳若日星高悬䌽殿夹钟南吕均调韶乐之词
   爵篚登铏尽属尚方之式固已
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 道超古哲
 德𢡟
先型迈汉观之宏仪休风尚矣树虞庠之极则懿典昭
   焉乃今者
 龙飞三十二年
 念国学实观瞻之地
 帑发二十馀万
 敕廷臣兴缮葺之功涓日而上应星躔晷临营室饬
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   匠而广收地利材庀嵩衡惟万民共仰师资斯
   百工咸趋父事由是虹梁画栋日丽丹黄松桷
   兰椽霞浮金碧十二戟应天之数罗星象于朱
   门六十楹拟帝之模缦云容于紫殿华庑之琼
   檐翼翼焜煌卓越前模崇祠之碧宇层层轮奂
   备增昔日岁越匝周功方告蒇刋明臣之陋议
 颂
  文庙之新题综群圣而集成
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 睿德显徵诸三字汇六经而垂训
 宸谟昭揭于两楹况复
 御撰云章
 躬挥奎画荷琳琅之屡锡勒琬琰以垂休文成鹤翥
   龙盘陋英宗之作记笔似鸾骞凤舞羞元帝之
   书碑矧
 颁内府之珍藏又属姬朝之仪器岂曰图誇博古侈
   张汉室云雷实云志慰从先用
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 锡周家簠簋当斯时也庙貌惟新
 皇仪备举落成而肃
 亲临之典千年长此明禋
 释奠而严展谒之文万方于焉观听驻
 玉辂而桥门生色乐和与礼备咸臻酌金罍而笾豆
   静嘉洁藻与芳芹并荐三献之仪邃穆九成之
   奏铿锵千官鹄立鹓行尽入
 圣人之域多士凫趋雀跃亲依
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 天子之光此皆
 熙朝建崇道之猷鸿规翊振
 圣世扩右文之量盛治骈宣是以
 德教覃敷
 文思广被
 绍心傅于十六字道炳中天
 布声教于千万年化成率土曳青蕉而鼓箧岂徒东
   海波臣裹黄幞而横经匪直中山胄子(臣/)等职
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   分璧馆宠籍环林学愧悬钟窃光耀于文昌之
   宿材惭砥剑宣
 德泽于教化之宫尝稽汉祖临雍亦且明堂作颂宁
   际周王建学肯令朴棫无歌矧兰台著作之才
   冀储黉舍则槐市颂扬之雅敢上
 彤廷爰采诸生葑菲之词敬作
  盛世刍荛之献汇成百册装潢十函干冒
 宸严恭呈
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 御览
 诏建辟雍
 圣驾亲诣释奠讲学礼成恭进诗册表(乾隆五/十年)
                蔡 新
   伏以
 熙朝庆洽敷天徵声教之覃
 茂典光昭总宙仰文章之焕
  制作百卌年而大备雅化聿兴
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  国家亿万载之丕基鸿规悉裕于论于乐酌古仍
   准乎今是训是行称名必衡其实钦惟
 皇帝陛下
  乾符久照
  泰运时雍
  德者福基大衍启升恒之祚
  礼为教本中天扬格被之庥
 君道师道交隆用式文王之典
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  国学乡学异制欣依
 天子之光允矣
 化成烝哉
 泽普盖丰镐之人材为最盛而辟雍实教化所由施
   自汉晋仅袭靡文规模已隘逮元明罔修轶典
   礼乐未遑恭逢
 盛世右文
 宸衷稽古
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 功崇独断欢惬群情地营讲舍之前荣躔卜文昌之
   上位
 建其有极迈明堂五色之文礼贵从宜陋往牒三雍
   之说肉倍好之谓璧义兼乎象海象天水旋邱
   而为池形合乎中规中矩畴曰土深泉远川固
   昼夜如斯第须绠汲筒输井之时义大矣仰承
 指授宽予岁时幸工蒇之届期喜子来之奏效爰卜
   上丁之吉刚逢书亥之辰
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 翠辇扬和青旗应候戟门由右表
 帝德之渊冲
  幄次在东展
 天仪之肃穆萧𤋲映尊彝之色十器璘㻞堂阶奏韶
   濩之音九成谐畅极币帛牲牷之盛
 崇拜登灌献之文惟
 帝能自得
  师羹墙如见化民其必由学耳目方新乃
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 莅泽宫
 御讲座虬钟徐动鼍鼓载鸣句胪于以傅呼众籁于
   焉屏息鹓班六拜臣子容修弟子之仪雁翼两
   行执经许就谈经之席测蠡而陈管见才愧戴
   凭伏地而凛
 天威悚踰王导窃喜
 德音之宣播咸闻
 圣蕴之宏敷学莫大乎敦伦
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 提要道以为型范功莫深于行健
 举至诚以示津涯在颛蒙讵识夫
 高深而
 启迪自神其鼓舞维时环桥观听溢字欢愉备三千
   七十之徒数与
  孔门适合萃南北东西之众
 教踰周室而遥齿列达尊乃有百龄上寿图兼王会
   不遗小国陪臣至于邹鲁儒生圣贤世系膺上
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   公之爵守博士之员莫不鹄立凫趋挹文漪于
   学海云蒸霞蔚振修翼于天衢
 隆礼既成
 湛恩大沛
  尚方文绮光腾五色之云
  内府琼膏香汎三巡之盏捧朱提之璀灿品重双
   金增丹桂之连蜷价同片玉虽湛露蓼萧之什
   无由方
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 圣主之鸿施即菁莪芃朴诸诗讵足拟
 昌辰之醲化况
 祀举夹钟之月正雨占润础之时穗预兆乎两岐花
   乃飞其六出泽下尺即生上尺斯民久验嘉符
   农有年而士逢年是日尤昭
 景贶
 诚孚
  至圣祥霙表积玉之华
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  德广
 大生时雨启芳春之泽
  丝纶叠被
  俯矜立雪之愚忱
  锡赉优加益遂瞻
  天之至愿若夫丰碑琬琰
  奎藻琳琅
  记昭万世之模
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  说證诸儒之误所以
  正人心而崇实学务勉为有用之儒
  宣
祖德而裕贻谋弥长保无疆之福(臣/)等职司蛾术词类
   蝇鸣摹
 日月之光华惟惭谫陋比巷衢之歌舞勉效颂扬爰
   合诸生鼓箧之谣敬陈
 化日舒葵之志裒成二百八册装潢二十六函干冒
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 宸严恭呈
 御览
 
 
 
 
 
钦定国子监志卷五十四