钦定四库全书
钦定国子监志卷二
圣谕二
训示
世祖章皇帝谕旨
　　　顺治九年
敕谕国子监祭酒司业等官
　圣人之道如日中天上资之以图治下学之以事君

　尔等当严督诸生尽心训诲诸生当敬奉师教身体
　力行教有成效时惟师长之功学有实用方尽弟子
　之职如训导不严怠肆失学尔师生俱难免咎尚其
　勉之
　　　又
训示生员曰朝廷建立学校选举生员免除丁粮厚以
　廪糈设祭酒司业及厅堂各官以教之各衙门官以
　礼相待全要养成贤才以供朝廷之用诸生皆当上

　报国恩下立人品所有教条开列于后
　一生员之家父母贤智者子当尽孝父母愚鲁或有
　非为者子既读书明理当再三恳告使父母不陷于
　危亡
　一生员立志当学为忠臣清官书史所载务须互相
　讲究凡利国爱民之事更宜留心
　一生员居心忠厚正直读书方有实用出仕必为良
　吏若一味邪刻读书必无成就为官必取祸患行害

　人之事者往往自杀其身常宜思省
　一生员不可干求官长交结势要希图进身若果心
　善德全上天知之必加以福
　一生员当爱身忍性凡有司官衙门不可轻入即有
　切已之事止许家人代告不许干与他人词讼他人
　亦不许牵连作证
　一为学当尊敬先生若讲说皆须诚心听受如有未
　明从容待问毋得蓄疑为师者亦须尽心教训勿致

　怠惰
　一军民一切利病不许生员上书陈言如有一言建
　白以违制论黜革问罪
　一生员不许纠党多人立盟结社把持官府武断乡
　曲所作文字不许妄行刋刻违者听提调官治罪
(谕旨恭谨案碑于太学门左/ 勒卧)
　　　顺治十六年
谕入监官生满洲官员子弟有愿读清书或读汉书及

　汉官子弟有愿读清书者俱送入国子监仍设满洲
　司业助教教习清书
圣祖仁皇帝谕旨
　　　康熙八年
敕谕国子监祭酒司业等官朕惟
　圣人之道高明广大昭垂万世所以兴道致治敦伦
　善俗莫能外也朕缵承丕业文治诞敷景仰
　先圣至德令行辟廱释奠之典将以鼓舞人材宣布

　教化尔监臣当严督诸生潜心肄业诸生亦宜身体
　力行朝夕勤励若学业成立可裨实用则教育有功
　其或董率不严荒乃职业尔师生难辞厥咎尚其勉
　之毋忽
　　　康熙九年
谕吏部兵部向来包衣佐领下官员子弟不准为荫生
　监生其笔帖式无有品级今思内外官员效力相同
　加恩岂宜有别包衣佐领官员子弟准为荫监及笔

　帖式给与品级之处尔部定议具奏
　　　(谨案部臣遵议包衣下一品官子弟许其/承荫二品至四品各荫一子入监读书)
　　　康熙二十一年
谕大学士等国子监乃国家养育人材之所近闻司教
　之官不将监生严加约束教诲纵之游戏又其甚者
　閒杂之徒任行出入竟以国子监为游戏之地矣尔
　等传谕祭酒司业等官严行禁止
　　　康熙二十三年

谕吏部助教官员职掌教习荫监官生应选优于文学
　者补用若用文学庸劣之人何以表率生徒以后著
　吏部考取仍将试卷送内阁阅看具奏
　　　康熙二十七年
谕礼部琉球国送到陪臣子弟三人入监读书著安著
　得所
　　　康熙三十二年
谕教习八旗官生幼童等幼童惟在训迪苟加意教诲

　未有不成者骑射与文字原宜并重不可偏废满洲
　通文义官员即用之行间未尝不可近见国子监教
　习官学生甚属委靡大不及前即八旗教习幼童亦
　皆懈怠现在八旗幼童务宜选择良师勤加训诲尔
　等传谕知之
　　　康熙五十一年
谕礼部训饬士子文若令各府州县学宫一体勒石恐
　有不产石州县地方或致借端扰派俟国子监勒石

　后以拓本汇颁各省转发所属各学
　　　康熙五十二年
谕王大臣未入八分公以下镇国将军辅国将军及宗
　室内为一二品大臣者俱准给荫生其荫生入监读
　书之后即令随旗行走
世宗宪皇帝谕旨
　　　雍正二年
谕礼部等衙门迩年文教广被由我

圣祖仁皇帝寿考作人六十年来山陬海澨莫不读书
　稽古直省应试童子人多额少有垂老不获一衿者
　其令督抚会同学臣查明实在人文最盛之州县题
　请小学改为中学中学改为大学大学照府学额数
　取录督抚等务宜秉公详查不得徇私冒滥至乡试
　解额
圣祖仁皇帝屡次增广乙酉戊子等科复于额外加中
　五经三名至五十六年而罢以其久而滋弊也嗣后

　各学臣及祭酒司业于录科时先加面试主考阅文
　果佳本监加中四名直𨽻各省大小不一某省应加
　中几名著分别详议定数具奏如无佳文宁缺勿滥
　会试临时请旨本监贡生监生本科乡试中式著加
　增十八名朕临雍讲学虽率由旧章然必期于世道
　文教有益不蹈一切虚文诸生其各钦遵时
世宗宪皇帝举临雍大典衍圣公次子候袭五经博士
　　　孔继溥暨五氏后裔来京陪祀

上召见
谕曰尔等皆是圣贤后裔与众不同然身为圣贤后裔
　之身必心为圣贤后裔之心恪守先圣先贤之训方
　为不愧朕诣学大典尔等远来特行召见愿尔等慎
　修厥德以继家声勉之勉之
　　　又
敕谕国子监祭酒司业等官朕惟
　圣人之道昭揭日月弥纶天地万世帝王下逮公卿

　士庶罔不仰遵成宪率由教言我国家尊崇
　至圣远迈前代朕缵承大统古训是学惟日孜孜兹
　雍正二年三月朔日亲诣辟廱祇谒
　先师孔子行释奠礼思以鼓励群英丕隆文治尔监
　臣宜严督诸生善为导诱尔诸生亦当殚心肄业实
　践躬行秉端方以立身敦忠孝以兴谊勿营奔竞勿
　事浮华文必贵乎明经学务期乎济世俾品成诣进
　以副朕教育至意此尔多士之休亦惟尔监臣董率

　之功也慎勿怠荒职业以贻尔羞诸师生其共勉之
　故谕
　　　又
谕礼部工部国子监进士题名之典始于唐时新进士
　榜后于慈恩寺塔下题名立碑自宋时以至我朝皆
　建碑于国学按诸进士甲第先后刻载姓名籍贯于
　上所以重科名也今太学
　圣庙戟门外所立本朝历科题名碑自顺治丙戌科

　起至康熙戊戌科而止稽之会典诸进士释菜后礼
　部题请工部给建碑银一百两交与国子监立石题
　名康熙三年辅政大臣裁省自后每科诸进士各自
　捐资立石我国家振兴文教凡乡试会试动用帑金
　数万朕即位之始即开恩科诚以科目一途实用人
　取士之所系题名之典岂宜缺焉著工部动用正项
　钱粮令国子监将雍正癸卯甲辰两科题名碑记速
　行建立康熙辛丑科亦宜补建嗣后每科仍照旧例

　题请庶士子观览此碑知读书之可以荣名益励其
　潜修上达之志尔该衙门即遵谕行
　　　雍正四年
谕内阁助教一官有教训士子之责若只考试缮写则
　年少浅学但工写字者皆可入选何能得人可传谕
　各部院衙门将满字笔帖式内为人老成有品行者
　保举引见其应考翻译者仍照例考试
　　　雍正五年

谕礼部直省拔贡旧例十二年题请举行一次后因各
　省学政不能秉公选取国子监未便照例请行于雍
　正元年特行一次朕思各州县每年岁贡较其食廪
　浅深挨次出贡内多年力衰迈之人欲得人材必须
　选拔著各省学臣于科考时照例府学拔取二名州
　县学拔取一名宁缺勿滥务期学问优通品行端方
　才猷可用之人令其来京朕将亲加考验令入国子
　监肄业如有学问荒陋人品不端才具庸劣者将该

　学政严加议处嗣后六年选拔一次国子监届期题
　请候旨
　　　雍正六年
谕礼部各省考取拔贡原欲遴选儒生以宏教育向来
　之例俱于现考一二等生员内择其文行兼优者以
　为选拔但恐作文有一日之长短而文理平通不列
　优等者其人或品行端方才识练达足备国家之用
　亦未可定若但论文去取则此等之人难以入选嗣

　后著各省学政不必拘一二等之生员俱准收考酌
　量试以时务策论其人果有识见才干再访其平日
　品行端方即正考未列优等亦准选拔伊到成均肄
　业仍可学习如此则文行兼收可以昭国家广揽人
　材之典
　　　雍正七年
谕内阁八旗之贡监生员已经考取小京官笔帖式者
　若愿就乡试俱准其与举子等一同入场使片善寸

　长不致遗弃以副国家教养人材之典
　　　又
谕礼部各省拔贡闻巳陆续来京伊等既不能应本省
　乡试则当准其应试北闱俾得观光盛典凡拔贡之
　有贡单者俱著该部咨送顺天府令其应试再修书
　各馆内从前有外省生员在馆效力者若情愿入场
　考试著取同乡京官印结保送顺天府亦准入场
(旨准拔谨案是年监臣遵事等官印结仍由国子监查/ 贡等取具同乡主)

　　　(明录科移送/顺天府乡试)
　　　雍正八年
谕吏部向来各处盐政弊端甚多累民蚀课难以清釐
　多因盐场大使不得其人之所致是以定议于候补
　候选知县等员之内拣选命往令司大使之事比时
　该部因人员不敷拣选遂将监生捐纳职衔之人亦
　入于拣选之内今行之二年众人渐起钻营之念闻
　有央求同乡京官出结而私相馈送者此风断不可

　长嗣后盐场大使之缺到部止准于候补候选人员
　内拣选引见不必用捐纳职衔之人倘或候补候选
　人员不敷著将在部学习之人及留京之拔贡生令
　该部堂官及国子监祭酒等择其为人谨慎有身家
　可以办事者保送吏部以备拣选
　　　又
谕内阁各省选拔生员到京朕俱特派大臣秉公考试
　分别等次进呈前据阅卷大臣奏称湖北一卷文理

　荒疏请交部议后经部议革去选拔甚是及查其姓
　名则湖北应山县生员杨可镜也顷朕闻杨可镜系
　明臣杨涟之元孙杨涟之子杨之易为江南松江府
　同知于顺治四年遭松江府提督吴胜兆之叛捐躯
　殉难忠节凛然比蒙
世祖章皇帝之恩优加赠恤此即杨可镜之曾祖也朕
　思杨涟父子两世忠义其后嗣子孙若稍能自立品
　行无亏虽文义不工亦当格外造就该学政将伊入

　于选拔之内未必不因此起见但不将缘由奏明是
　其办事无识无才之处耳杨可镜准作选拔赴国子
　监肄业仍著礼部带领引见
　　　雍正九年
谕内阁朕欲于在京官员人等内拣选老成明白者数
　十员命往陜西内地州县办理宣谕化导之事年馀
　可竣即著回京办理若好加恩议叙著大学士会同
　该教习于庶吉士内拣选数员各部堂官在本部学

　习人员内拣选一二十员国子监祭酒等在选拔贡
　生内拣选二三十员俱交送内阁带领引见
(旨拣谨案时监臣遵名引/ 选拔贡生三十)
(见协同庶吉士前往陜/ 西宣谕化导)
　　　雍正十三年
谕礼部据国子监祭酒觉罗吴拜邵基奏称直省贡监
　生录科时无论有无本籍地方官文书请俱令取具
　同乡京官主事以上印结等语朕思各省地方大小

　不同在京同乡官员有无多寡不能一辙若录科时
　槩令取具同乡京官印结其中远省贡监生无熟识
　之同乡京官何从觅取印结势必启抑勒钻营之弊
　所奏尚未允协此事原系给事中王瓒条奏在伊谅
　有所见著吴拜邵基会同详细妥议具奏
　　　(谨案觉罗吴拜等遵议嗣后乡试不在监肄业/之贡监生无论远近省均取本地方官印结到)
　　　(监方准收考在京新捐贡监/暂听取同乡京官印结收考)
　皇上谕旨

　　　乾隆元年
　谕礼部凡由捐纳候选之贡监举人例不得与乡会
　　试从前事例内有捐应乡会试一款今捐例已概
　　行停止此等贡监举人有志科名者势皆不得援
　　例与试矣朕思此等人员尚在需次选曹与既登
　　仕籍者有间不得因捐赀候选屏诸场屋之外直
　　𨽻各省贡监生捐官愿与乡试举人捐官愿与会
　　试者准令一体考试以示鼓舞人材之意

　　　乾隆三年
　皇上举临雍大典衍圣公孔广棨暨十三氏后裔来
　　　京陪祀
　上命尚书任兰枝孙嘉淦带领引
　见
　谕曰尔等皆圣贤后裔因朕临雍来京特行召见尔
　　等既为圣贤之后即当心圣贤之心凡学圣贤者
　　非徒读其书而已必当躬行实践事事求其无愧

　　方为不负所学况身为圣贤子孙尤与凡人不同
　　若不能实加体验徒骛读书之名实与祖德家风
　　不能无忝尔等务须勤思勉励克绍先传以副朕
　　谆切期望之意
　　　又
　敕谕国子监祭酒司业等官仰惟我朝
列祖以圣人之道治天下用开太平洪业
圣祖

世宗重道隆
　　师超越百代作人造士化洽寰区朕嗣守丕基勤
　　求至道思所以广励学宫祇绍
前烈越乾隆三年三月二日亲诣辟廱释奠于
　　先师孔子升堂进讲嘉与诸生阐明圣教之本原
　　帝治之盛轨夫端教术育贤才厥惟师儒之功正
　　身心修德业以为国家之用诸生其可弗勉哉诗
　　曰古之人无斁誉髦斯士放勋曰使自得之又从

　　而振德之我
祖宗教泽涵濡薰陶长养百年于兹正学昭明揭若日
　　月尔监臣钦承至训振作而鼓舞之罔有怠斁诸
　　生率乃攸行敦本务实希贤希圣夙夜罔愆俾国
　　家文治光裕于亿万年懋哉懋哉特谕时十三氏
　　后裔凡三十一人陪祀又
　谕礼部观礼三十一人俱准入监读书国子监本科
　　乡试照雍正二年例广额十八名

　　　又
　谕内阁从前奉
世宗宪皇帝谕旨将
圣祖仁皇帝御刻经史诸书颁发各省布政司敬谨刋
　　刻准人印刷并听坊间刷卖原欲士子人人诵习
　　以广教泽也近闻书板收贮藩库士子及坊间刷
　　印者甚少著各抚藩留心办理将书板重加修整
　　俾士民等易于刷印有愿翻印者听其自便无庸

　　禁止如
御纂诸书内有为士人所宜诵习而未经颁发者著该
　　督抚奏请颁发刋板流布至于武英殿翰林院国
　　子监皆有存贮书板亦应听人刷印并从前内府
　　所藏各书如满汉官员有愿购觅诵览者概准刷
　　印其如何办理之处著礼部会同各该处定议请
　　旨晓谕遵行
　　　乾隆五年

　训饬太学士子及司训等官成均课士之道惟贵躬
　　行实践不在多立科条如视为具文虽再增条款
　　又复何补是惟在国子诸生自知黾勉则古称先
　　务为明体达用之儒勿役役于禄位功名之念而
　　司训课之责者又复善为诱掖切加劝惩则辟廱
　　钟鼓教化聿兴而圭璋特达之士亦从此辈出矣
　　　又
　谕内阁士为四民之首而太学者教化所先四方于

　　是观型焉比者聚生徒而教育之董以师儒举古
　　人之成法规条亦既详备矣独是科名声利之习
　　深入人心积重难返士子所为汲汲皇皇者惟是
　　之求而未尝有志于圣贤之道不知国家以经义
　　取士使多士由圣贤之言体圣贤之心欲使之为
　　圣贤之徒而岂沾沾焉文艺之末哉朱子同安县
　　谕学者云学以为已今之世父所以诏其子兄所
　　以勉其弟师所以教其弟子弟子之所以学舍科

　　举之业则无为也使古人之学止于如此则凡可
　　以得志于科举斯巳尔所以孜孜焉爱日不倦以
　　至乎死而后己者果何为而然哉今之士唯不知
　　此以为苟足以应有司之求矣则无事乎汲汲为
　　也是以至于惰游而不知返终身不能有志于学
　　而君子以为非士之罪也使教素明于上而学素
　　讲于下则士者固将有以用其力而岂有不勉之
　　患哉诸君苟能致思于科举之外而知古人之所

　　以为学则将有欲罢不能者矣观朱子此言洵古
　　今通患夫为已二字乃入圣之门知为已则所读
　　之书一一有益于身心而日用事物之间存养省
　　察闇然自修世俗之纷华靡丽无足动念何患词
　　章声誉之能夺志哉况即为科举亦无碍于圣贤
　　之学朱子云非是科举累人人累科举若高见远
　　识之士读圣贤之书据我所见为文以应之得失
　　置之度外虽日日应举亦不累也居今之世虽孔

　　子复生也不免应举然岂能累孔子耶朱子此言
　　即是科举中为己之学诚能为己则四书五经皆
　　圣贤之精蕴体而行之为圣贤而有馀不能为巳
　　则虽举经义治事而督课之亦糟粕陈言无裨实
　　用浮伪与时文等耳故学者莫先于辨志志于为
　　己者圣贤之徒也志于科名者世俗之陋也国家
　　养育人材将用以致君泽民治国平天下而囿于
　　积习不能奋然求至于圣贤岂不谬哉朕膺君师

　　之任有厚望于诸生适读朱子书见其言切中士
　　习流弊故亲切为诸生言之俾司教者知所以教
　　而为学者知所以学
　　　乾隆十一年礼部疏请拔贡生验到即会同国
　　　子监考试文理通者准为贡生留监肄业经侍
　　　郎管监事德沛奏肄业贡监向有额缺若准贡
　　　之人一概留监不免人浮于额请一体考到考
　　　验录取肄业

　谕礼部所奏拔贡廷试一事朕已降旨依议嗣后礼
　　部国子监务须秉公考试其留监肄业者与每年
　　相较不得加于从前之数任意滥收著礼部国子
　　监存记
　　　又
　谕内阁国子监祭酒为成均司铎之长有造就人才
　　之责著吏部将应行开列及其次应升人员一并
　　带领引见

　　　(谨案嗣是汉祭酒员缺部臣以开列应升之员/引)
　(见请用定为例/旨简)
　　　乾隆十九年
　谕内阁国学以课训士子为职现任国子监祭酒武
　　极理系翻译进士出身不宜司教之任著以对品
　　京堂缺补用
　　　(谨案嗣是满祭酒员缺翻译进/士出身之员遂停开列之例)
　　　乾隆二十三年

　谕礼部国家设立学校原欲教育人材乃自设立义
　　学以来不过仅有设学之名而无教育人材之实
　　且既设有咸安宫国子监官学复加恩于左右两
　　翼各设教训世职官学则八旗有志读书者尽可
　　于此等官学内肄业似此有名无实之义学适足
　　为贻误旗人之地所有义学著即行裁去
　　　乾隆二十六年
　谕礼部各处教习三年期满引见并无一二等之分

　　惟国子监有之此例徒足开士子捷径于实政殊
　　无裨益将谓一等者为优则该列在二等者初不
　　谓之劣而一则归本班铨选一则留学以知县即
　　用且留学三年既以知县即用而又预为声明遇
　　拣发时一体挑选是名为学校收课士之效而实
　　为上下其手启速化之门耳于教学用人俱无实
　　济嗣后此例著停止毋复滋侥倖其如何详定章
　　程之处该部议定具奏

　(旨议谨案时部臣遵满出具考语带领引/ 覆嗣后教习期)
　(见恭候知县教职用毋庸分别等第亦毋庸留学三/钦定以)
　　　(年/)
　　　乾隆四十八年
　谕内阁稽古国学之制天子曰辟雍所以行礼乐宣
　　德化昭文明而流教泽典至钜也此次释奠礼成
　　念国学为人文荟萃之地规制宜隆而辟雍之立
　　自元明以来典尚阙如自应增建以臻美备著派

　　礼部尚书德保工部尚书兼国子监刘墉侍郎德
　　成敬谨前往阅视度地鸠工诹吉兴建落成之日
　　朕将举行临雍典礼以昭久道化成之盛
　　　乾隆四十九年
　谕内阁稽古明伦设教典重学官国学为首善之区
　　桥门观听规制尤宜隆备前命尚书刘墉德保金
　　简侍郎德成鸠工庀材兴建辟雍现在已届落成
　　朕于明年仲春释奠礼成即临雍讲学所有应行

　　典礼著各该衙门详议具奏
　
　
　
　
　
　
钦定国子监志卷二