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卷九
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钦定四库全书
 闲居丛稿卷九     元 蒲道源 撰
  铭
   九思堂铭
君子之德成于克思其目有九圣人发之视明听聪色
温貌恭言忠事敬疑问乃通惩忿戒得无非切已不思
则罔思则中理李门振振昆季九人制名以此其数适
均有扁斯堂永怀肇钖衔训弗忘兢兢是式勤斋作序
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意尽乎辞我爱助之配以铭诗
   积庆堂铭
萟黍稷者可供粢盛植松柏者荆棘弗生相彼德人为
善不足身及子孙并受其福积之伊何匪夕匪朝善岂
他求大伦孔昭孝敬弟慈及物以恕罔计厥功绰有馀
裕洞羊某氏有扁其堂我作铭诗永胤勿忘
   遵诲堂铭
粤惟高氏奕享脩年何以致之为善使然父诏厥子子
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复诏孙恶不可为临绝训言善恶之分间不容发去恶
即善非秦而越璘也闻孙扁堂遵诲于坐于立有严斯
对昭烈垂戒见于将终高氏家法古人与同匪淑其身
永垂后人引以勿替是为克遵
   致乐堂铭(并序/)
经曰养则致其乐南翁待制既事斯语又名其堂请文
自警某不揆勉为之铭曰
人之百行维孝为先曰爱曰敬匪强而然经纪其条各
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有攸当五者之中先则云养其养伊何反身而诚旨甘
温凊婉顺和平极其情文斯所谓致无一毫忧以为亲
累天下之乐我非敢知慈颜既悦我心孔夷在昔郑庄
赋于大隧母子如初融融泄泄底豫则辞养志者曾为
法后世大孝是称舜曾我师蔑庄之失卓哉周君终始
如一犹切自警昭扁其堂曷爱助之书此铭章
   石砚铭
汤池环于外金城峙乎中墨子以为守毛颖以为锋余
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将望二子于此石之上以成夫文阵之功
   敬义堂铭(为昭文大学/士仓直卿作)
君子之德在坤六二其德维何曰敬曰义直内方外体
用昭然交相涵养罔或一偏是为不孤亦无不利静存
于心动宜于事譬彼作室栋宇必隆植本端固屹然居
中表以廉隅有截其址筑堵引绳布庭如砥物则可见
道器不离昭文扁堂我相以诗
  箴
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   顺斋箴
禹之行水行所无事子思言道率性之谓顺义之大于
斯可知孝弟忠信以我而推天秩自然岂人所强惟理
之归大中无党毫釐不察或为诡随妾妇之道不衍则
仪美哉斯室有铭昭若寿卿居之视此无怍
  赞
   秋谷平章真容赞(并序/)
某伏在田间恭闻秋谷平章秦国公有大勋于帝室诏
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画工图其容仍命词臣等赞颂宠渥至矣窃谓君臣际
会古今盛事太平之业实基于此某不胜欣跃亦拜手
稽首拟而献云
烈烈秦公两济艰难阴孽既除天步以安事机之来间
不容发匪谋曷济匪断胡克四方奠枕有闻无声曾是
臲卼化为丕平帝曰休哉汝其予相视昔凌烟其肖尔
像气宇魁然山河之英目光烱然箕昴之精巍巍庙堂
愿公寿考身任安危天子是保惟天子圣倚注方隆岂
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若画图置而不庸公其报国确乎自许肯效丹青静而
不语君臣一德罔替初终百辟是式聿睹厥容
   馀庆堂赞
菑而至于穫可以免凶荒之岁基而至于构可以为风
雨之庇岂一朝之能然谅必由于驯致人徒见富贵之
家既炽而昌殊不知祖宗所积享其馀庆(叶/)木培而郁
郁愈盛膏沃而烨烨其光惟积善可与论此则于氏若
子若孙者又岂徒表于斯堂也哉
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  解
   思斋解
褒城少府张图南始相识有为之思斋记者介儒学录
薛秉彝持卷诣余求益不容辞详其记之立言有不思
而得思而不得思而害于思之三说余惧其歧而观之
骇于外而莫领其要重为之解曰夫块然无知者木石
也局于气之偏且浊者禽犊也尚何思之有人为万物
之灵盍不思乎盖以心之官主思故也大哉思乎其酬
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酢万变之主宰而使之无过不及者也所谓不思而得
圣人之纯乎天也思而得之贤人之择乎善也择乎善
而不失久则熟纯乎天者可企及矣周公之思夜以继
日孟子称之季子之思三而后行孔子讥之圣贤之言
无乃相悖乎曰非也周公之思公天下也文子之思私
于巳也考其行事可见矣使其思如周公之公圣人何
恶焉惟其迟疑不断私意反生流于不善此则公私之
分其未有大不同者是以思之几不可不慎也图南既
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以思名斋又孳孳求其义则必知所去取矣敢以是告
之若夫易之何思何虑无思无为此诚者天之道非可
骤语者然则我之所当致力者何也曰思诚
  辩
   韩坛辩
兴元府南郑县治之南有所谓汉兴坛者盖沛公为汉
王都南郑拜韩信为大将时所筑也其文具汉史汉之
兴实基于此后人名为汉兴坛其遗址岁久崩圯芜没
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其隆然者即其地也旧刻石已不存尚有题汉兴坛酴
醾诗于石今移置于文庙大成门之左嵌于壁者犹可
考也兴元属县城故有汉王城上有韩信庙土人误以
为韩坛去南郑两舍之远盖汉王从萧何荐信不旋踵而
具礼拜为将岂有舍近而即远况其城极高大非役徒
之众岁月之久不能成决非当日拜信之所明矣不可
不辩夫坛之存亡固不系于治体之轻重然前代帝王
英杰之遗迹湮没亦为可惜御史李某宪佥宋某以公
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务至郡惮其将就泯没大书韩坛二字深刻于石以识
其处仍书其立石之岁月云
  乐语
   教坊致语(皇庆三/年正旦)
伏以乾龙飞于九五正仰君临泰象进于三阳式开岁
始堪舆协庆动植皆春(中贺/)以德行仁对时育物大明
南面陈考图数贡之仪长乐东朝谨视膳问安之孝绳
祖武益隆于帝业观人文首复于儒科凡居覆载之间
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均沐发生之泽(臣某等/)生逢华旦俯愧贱工今乐犹古
乐愿同四海之和先天及后天更衍万年之策恭成口
号以举民谣
玉阶鞭响肃衣冠拜舞彤庭贺履端日月照临开一统
风云庆会拥千官皇州已觉春风满舆地都归寿域宽
愿奏箫韶九成曲长承圣主万年欢
  寿词
   木兰花慢
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想天开阊阖正元日受朝仪美出震居尊承乾继统行
夏之时梅花领将春到更祥烟浮动万年枝丽日徐行
黄道和风细度丹墀 天颜有喜近臣知称寿献瑶卮
道品物维新阳刚寖长百禄咸宜觚棱五云佳气但遥
瞻百拜只心驰记得华封馀祝不妨借入新词
   点绛唇
旭日东生五云宫阙光辉映百官班定拜舞朝元正
春满瑶卮万寿同称庆边陲静太平全盛永赖吾君圣
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   秦楼月
宸京里玉卮为寿龙颜喜龙颜喜天开盛旦日膺繁祉
 蛮荒凯奏风尘弭群臣虎拜同归美同归美山呼万
岁太平天子
昌期遇天齐九五符乾数符天数今朝称贺载逢初度
 金茎玉屑和甘露宝垆沉水腾香雾腾香雾祈君万
寿永承洪祚
皇都晓尧阶奉引瞻天表瞻天表麒麟不动御香轻袅
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 电光曾记枢星绕升平自此开先兆开先兆尧天日
月万年长照
龙楼燕千官拜表俱欢忭俱欢忭今宵帝座瑞光高见
 觚棱引领心常恋南山万寿殷勤献殷勤献皇天眷
顾必从臣愿
  春帖
   内府三对
日月大明黄道阔 星辰高拱紫垣深
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一念守文崇谨戒 万年保祚愈尊安
敛福锡民春万国 考图数贡岁三朝
   翰苑
史册日星垂万世 纶音雨露泽群生
天章焕烂真难述 地望清高不易登
万古日星垂史册 九天雨露渥词林
   秋谷
阳进吉亨欣道泰 位陪燮理荷年丰
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禄厚愿同人足食 身安期与物俱春
岁月从他频往复 乾坤于我自生成
长思日用循天理 尽足春风阅岁华
源远流长思世德 身閒年老结书缘
辞禄岂无躬稼念 读书仍有献芹心
祖宗培植厚 天地发生多
斋居如对越 庙祀俨生存
  疏
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   重修汉高祖原庙抄题疏
伏以汉祖勃兴救生民于水火神灵如在垂祀典于古
今乃眷此邦实为原庙丹青剥落不堪上雨旁风栋宇
倾摧未免左撑右拄矧皇朝诏旨之屡降必圣帝明王
之是崇欲议兴修须当遍叩幸允千金之诺同施一篑
之功复旧规模鼎新轮奂
   翻修城隍庙化疏
伏以赫赫皇灵著自金汤之始绵绵清祀通于区夏之
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中然此邦庙貌虽存而昔日帡幪渐坏岂容坐视宜共
翻修顾非一巳之私当集诸家之善资财乐施毫端无
惜于大书䌽绘翚飞目下就成于壮观神其知止福有
攸归
伏以城隍天下之通祀实号尊严庙宇汉中虽旧存尚
亏修葺疏漏恐侵于像设倾摧难妥于神灵安能袖手
旁观用是发心缘化木植砖瓦未免更添工粮货财岂
容或缺倘乐从而无吝必阴相之有归便请芳题共图
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胜绩
   重修关将军祠抄疏
夫生著勋劳殁有遗烈名存祀典实匪淫祠汉关将军
其无愧矣惟其事汉而一节不渝敌忾而万夫莫禦威
震华夏义薄云霄贾勇于三分之时显灵于百世之下
史官有述血食是宜矧在圣朝益加徽号而文庙密迩
神祠旧存风雨剥摧像设有颠压之患道途经过顾瞻
怀怵愓之心僣愿修完仍须纠率凡我同志无吝特书
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   修威显行祠抄疏
伏以正直聪明之谓神有功则祀雨旸寒燠之为沴无
祷不从眷此古梁大哉威显既荣膺于王爵实孚祐于
生民惟习俗之钦崇必岁时而引阅至其出庙尚乃寓
居议兴创于行祠以安奉于游像基符龟卜已逢乐施
之人材欲鸠工未有可图之处遍干题助共与图成神
力所加定闻风而膻慕众资既集看指日之翚飞枫宸
上祝于万年枌社咸臻于五福
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   修九真洞善济侯庙疏
伏以水有龙则灵发自真仙之洞时无雨则涸归于善
济之祠迹昭著于文川泽溥施于旁邑岁华滋久盖障弗
完像设虽存丹青亦昧既感孚之若此岂酬报之徒然
当议兴修必须抄率挥金指廪要集善于诸家易桷墁
墙及彰施于五色共祈阴相管取丰年
   山嘉应夫人庙结瓦疏
(阙/) 望山惟南有遇旱求雨如(阙/)      岁
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久隳圯今复修(阙/)  颇成然瓴甓丹雘因循中辍功
亏一篑终未完成士庶之心惓惓于此境内兴祀侯牧
主之虽惧僣踰不敢不告
   高祖庙补修萧曹二相国像疏
汉高帝基业汉中有功斯民则此实为原庙矣况圣诏
屡颁必以圣帝明王忠臣烈士载在祀典者所在官司
岁时致祭为言而高庙非淫祀之比今庙中萧曹二相
国像摧恶弗支采色蒙昧不称严事之意敢告乡里好
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事君子少割资金以修完之尚义乐仁福亦知所归矣
   与张南发先生集资团聚疏
伏以人情无久睽不合之机天道岂终屈不伸之理切
见学正南发先生顷因劫运莫保宗亲父子乌分弟昆
鸿断转为异姓各在他乡侵寻遽隔于死生飘泊但馀
于孙侄兴言及此流涕曷胜欲图团聚之方遍告周旋
之力当仁不让岂无挥金解橐之人感德既深当有衔
环结草之报
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   为景介福作还乡葬亲疏
伏以幼罹兵革父丧藁殡于空山时混车书身世羁縻
于异郡叹四十一年之久奈二千馀里之遥梦绕松楸
泪濡茵席恐溘先于一旦遂永负于九原问道裹粮已
愧宿舂之乏称家办具可怜行橐之空凡我同盟必能
多助使子贡脱骖而赙于传有之见曼卿委麦而归在
人贤者俾谐襄事可发良心
   赠曰者汪得心求助疏
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庐陵汪得心远涉荆襄薄游江汉推占星纬迥起同辈
之中文采风流可谓不羁之士但道路萍踪之久乏资
粮屝屦之供已割俸馀略为津助望挥金指廪有激昂
之情俾逆旅穷途无憔悴之叹
   开庠疏
伏以木须就于规矩始遂其材玉不资于琢磨焉成乎
器人亦如此理实昭然某传诗礼于亲庭袭箕裘于世
业欲开家塾以诲童蒙惟此乡闾凡诸子弟如能负笈
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请为书名
   与苏州人朱安求赎兄疏
苏州朱安士族也祖终于苏之昆山令父终于和州教
授继母嫁人利其遗产安及其兄名恭者皆以计卖于
人为奴隶同州刘楚樵怜安为出疏叩好事者得赀赎
为良安流寓兴元复见其兄恭仍在彀中援楚樵例恳
求数语为先容以干诸人而赎之余哀其簪缨诗书之
裔不幸遭此当途君子暨有力贤豪倘兴怵惕恻隐割
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日费之馀以拯之诚仁者之用心也
   兴元路救荒劝分疏
伏以职忝牧民岂可立而视其死岁逢艰食当与仁者
求其生虽饿莩罔间于同胞况圣功犹病于济众是以
古人尽劝分之道君子存周急之心爰集乡耆以输诚
恳俾持疏语往叩富豪苟囷仓发其所馀咸推恻隐免
沟壑至于此极庶格和平便请特书无烦拟议
 闲居丛稿卷九