钦定四库全书
　玉机微义卷二　　　　明　徐用诚　原辑
　　　　　　　　　　　　　刘　纯　续增
　痿證门
　　诸痿因肺热相傅
内经曰肺热叶焦五脏因而受之发为痿蹶心气热生
脉痿故胫纵不任地肝气热为筋痿故宗筋弛纵脾气
热生肉痿故痹而不任肾气热生骨痿故足不任身然

治痿独取阳明阳明者五脏六腑之海主润宗筋宗筋
主束骨而利机关也云云故阳明虚则宗筋纵带脉不
引故足痿不用也(详见本文/)
　　痿因内脏不足所致
陈无择云人身有皮毛血脉筋膜肌肉骨髓以成其形
内则有肝心脾肺肾以主之若随情妄用喜怒劳逸致
内脏精血虚耗使皮血筋骨肉痿弱无力以运动故致
痿躄状与柔风脚气相类柔风脚气皆外所因痿则内

脏不足之所致也
　　痿因血少
原病式曰病痿皆属肺金大抵肺主气病则其气膹郁
至于手足痿弱不能收持由肺金本燥燥则血液衰少
不能营养百骸故也
　　治痿与治痹不同
张子和曰痿因肺热相傅四脏其脉多浮而大今人便
作寒湿脚气治之骤用燥药针艾汤蒸痿弱转甚此證

与治痹颇异风寒湿痹犹可蒸汤燔灸惟痿因热而成
若作寒治是杀之也
　　治痿大法
丹溪曰内经痿论肺热叶焦五脏因而受之发为痿躄
又曰诸痿皆属于土指病之本在肺也又曰昏惑又曰
瘈疭曰瞀闷曰瞀眛曰暴病皆属于火又曰四支不举
曰舌本强曰足痿不收曰痰涎有声皆属于土又礼记
注曰鱼肉天产也以养阳作阳德以为倦怠悉是湿热

之病当作诸痿治之何局方治风之方兼治痿者十居
八九不思诸痿皆起于肺热傅入五脏散为诸證大抵
只宜补养若以外感风邪治之宁免实实虚虚之祸乎
或曰诸风掉眩皆属于肝诸暴强直皆属于风至于振
掉不能久立善暴僵仆皆以木病风者木之气何为皆
属于火曰舌本强痰涎有声何为皆属于土痿论未尝
言及而吾子合火土二家之病而又与倦怠并言总作
诸痿治之何也予曰按原病式曰风病多因热甚俗云

风者言末而忘其本也所以中风而有瘫痪诸證者热
甚故也又病源曰脾之脉连舌本散舌下今脾湿受邪
故舌强又河间曰胃膈热甚火气炎上故津液涌而为
痰涎潮上因甚稠粘难出故作声也一以属脾一以属
胃热谓之属火与上不亦宜乎或曰内经治痿之法独
取阳明何也曰诸痿生于肺热只此一句便见治法大
意经曰东方实西方虚泻南方补北方此固是就生尅
言补泻而大经大法不外于此五行之中惟火有二肾

虽有两水惟其一阳常有馀阴常不足故经曰一水不
能胜二火理之必然金体燥而居上主气畏火者也土
性湿而居中主四支畏本者也火性炎上若嗜欲无节
则水失所养火寡于畏而侮所胜肺得火邪而热矣木
性刚急肺受邪热则金失所养木寡于畏而侮所胜脾
得木邪而伤矣肺热则不能营摄一身脾伤则四支不
能为用而诸痿之病作泻南方则肺金清而东方不实
何脾伤之有补北方则心火降而西方不虚何肺热之

有故阳明实则宗筋润能束骨而利机关矣治痿之法
无出于此骆龙吉亦曰风火相炽当滋肾水东垣先生
取黄柏为君黄菧等补药为辅佐而无一定之方有兼
痰积者有湿多者有热多者有湿热相半者有狭寒者
临病制方其善于治痿乎虽然药中肯綮矣若将理失
宜圣医不治也但是患痿之人若不淡薄食味吾知其
必不能安全也
　谨按五痿等證内经特立篇目所论至详后代诸方

　独于此證槩多缺略考其由皆因混入中风条内故
　也丹溪先生痛千古之弊悯世之罹此疾者多误于
　庸医之手故叮咛告戒极其明白有志之士必当于
　此究心焉若夫陈无择谓痿因内脏不足所致诚得
　之矣然痿之所不足者乃阴也血也而诸方悉是补
　阳补气之剂能免实实虚虚之患乎且无择以二因
　立方可谓诸方之冠其馀此證犹且未明况求之于
　他者乎

　痿證治法
　　杂方
东垣清燥汤治湿热成痿以燥金受湿热之邪是绝寒
　水生化之源绝则肾亏痿厥之病大作腰以下痿软
　瘫痪不能动
　　黄菧(一钱半/)苍术(一钱/)　白术　　　橘皮
　　泽泻(各半钱/)五味子(九个/)人参　　　白茯苓
　　升麻(各三分/)麦门冬　　当归身　　生地黄

　　曲末　　　酒黄柏　　猪苓(各二分/)柴胡
　　黄连　　　甘草(炙各一分/)
　右咀每半两水煎空心热服
健步丸治膝中无力屈伸不得腰背腿脚沉重行步艰
　难
　　羌活　　　柴胡　　　炒滑石　　甘草(炙/)
　　瓜蒌根(酒洗各半钱/)　　防风(三钱/)　泽泻(三钱/)
　　酒苦参　　川乌(各一钱/)肉桂(半钱/)　酒防己(一/两)

　右为细末酒糊为丸桐子大七十丸空心煎愈风汤
　送下
三因加味四斤丸治肾脏肝虚热淫于内致筋骨痿弱
　不能胜持
　　苁蓉(洒浸/)　牛膝(酒浸/)　天麻　　　乾木瓜
　　鹿茸(燎去毛切酥炙/)　　兔丝子(酒浸软另研细/)
　　熟地黄　　五味子(酒浸各一分/)
　右为末蜜丸桐子大五十丸温酒米饮下食前

　按此方云热淫于内而用温补何也然阴血衰弱血
　不养筋筋缓不能自胜持阳燥热淫于内故用此养
　阳滋阴阴实则水升火降矣
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　玉机微义卷二