钦定四库全书　　　　　集部六
　全室外集　　　　　　　别集类五(明/)
　　提要
　　　　(臣/)等谨案全室外集九卷续集一卷明僧宗
　　　　泐撰宗泐字季潭临安人洪武初举高行沙
　　　　门命往天界寺寻往西域求遗经还授左善
　　　　世太祖欲授以官固辞太祖为撰免官说其
　　　　后胡惟庸谋逆词连宗泐特原之是编题曰

　　　　外集盖释氏以佛经为内学故以诗文为外
　　　　犹宋释道璨柳塘外集例也首二卷为应制
　　　　诗及乐府供佛赞佛诸曲三卷至八卷为古
　　　　近体诗九卷为疏及题跋续集诗文合编而
　　　　诗文之间阙四页其原数遂不可考今所存
　　　　者凡诗三十六首题跋十五篇千顷堂书目
　　　　作全室外集十卷盖合此一卷言之耳宗泐
　　　　虽托迹缁流而笃好儒术故其诗风骨高骞

　　　　可抗行于作者之间徐一夔作是集序称其
　　　　如霜晨老鹤声闻九皋清庙朱弦曲终三叹
　　　　彷佛近之皎然齐已固未易言要不在契嵩
　　　　惠洪下与句曲外史张羽均元明之际方外
　　　　之秀山者也千顷堂书目载宗泐尚有西游
　　　　集一卷盖奉使求经时道路往还所作见闻
　　　　既异其记载必有可观今未见其本存佚殆
　　　　不可知矣徐祯卿剪胜野闻谓宗泐奉使西

　　　　域未至其地涂遇神僧幻化而归者盖未知
　　　　宗泐有此集故造是齐东之语与所谓宗泐
　　　　蓄发还俗同一谬妄也乾隆四十三年九月
　　　　恭校上
　　　　　　　总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
　　　　　　　总　校　官　　(臣/)　陆　费　墀

全室外集原序
昔者文物之盛士有高世之志托迹桑门者既有得于
其宗而亦以操觚染翰为事以与海内作者齐驱并驾
使其教益大以显有若天台季潭泐公者焉初公负聪
明特达之资既释士服翱翔大方择所依归之地时广
智禅师䜣公学贯儒墨肆笔于文事卓然成一家言施
之著作之廷而无愧天历至顺间光膺帝眷说法金陵
官寺缁素向往得其片言只字以为秘宝驰骋出入以

应其请如群饮于河各满所欲声誉赫然泐公既自得
师当是之时金陵亦东南都会内而台阁名流外而山
林遗老至其地者莫不折节而与广智交泐公参请之
馀又得博其闻见凡六籍之所存百氏之所稡名家巨
集之录日务记览涵揉停蓄而后吐出其胸中之奇譬
之筑九仞之台其基既厚何患其不崇且大也故公学
甚辩博才甚瑰伟识甚超迈而皆发于声诗其诗不沦
于空寂推叙功德则发扬蹈厉可以荐郊庙褒赞节义

则感慨激烈可以厉风俗至于缘情指事在江湖则其
言萧散悠远适行住坐卧之情在山林则其言幽夐简
澹得风泉云月之趣在殊方异域则其言慨而不激直
而不肆而极山川之险易风俗之美恶其诗众体毕具
一句一字涤去凡情俗韵一趣乎雅有一唱三叹之意
焉故其大篇短章之出四方万里争相传诵震耀耳目
皆曰泐公犹广智也余与公同里闬及壮而游又托方
外之好公躯干魁硕音吐洪畅其与人交也意度豁如

望之者知为法门伟器初出世李白题诗之寺值天下
乱入山益深入林益密以养其高会大明混一肇隆像
教之事今京师第一禅林即广智说法之地桑门上首
非有宿德重望为上所知者不以授之公以广智大弟
子继席㨿猊座挥麈之日四众云会莫不荣之而公处
之不以为泰佛有遗书在西域中印土有旨命公往取
既衔命而西出没无人之境往返数万里五年而还艰
难险阻备尝之矣而公处之不以为戚定力所至出乎

世相之表夫岂庸流之所能窥哉若其见诸语言文字
则又特其寓者耳公之从子永祚得公诗法之传既汇
稡其所为古乐府歌行五七言近体为若干卷公别号
全室因总题曰全室集以集示余意欲得余言以引其
首者呜呼广智之集虞文靖公序之谓如洞庭之野众
乐并作铿轰轩昂蛟龙起跃物怪屏走沉冥发兴至于
名教节义则感激奋厉老于文学者不能过天下以为
知言有如余之昏鄙庸陋得而观之如以贱目而窥群

玉之府但骇其光采之粲烂而莫能枚指其名也恶足
以言之哉余不敢咈其从子之意因以区区之见彷佛
其槩若论其至则必有能言之士如虞公者为之言也
同郡徐一夔序