茅山志卷之十九
　　　　上清嗣宗师刘大彬造
　灵植俭篇
　　　神芝奇药
太元内传句曲山有神芝五种二君见道士
有合仙者亦以与之求芝法当以三月九月
开日登山赍金环二只启以奉誓二君如此
者三以为盟也投环于石间勿顾念之仙道
贵青环之物以为效信也
第一龙仙芝似交龙之相负也以叶为鳞根

如蟠龙
第二参成芝色朱有光烨烨然扣其柯叶如
金石声折而续之亦复如故
第三燕胎芝如葵叶而色紫上有燕形如欲
飞举光明洞彻
第四夜光洞草其色青其叶似柏实正白似
李高三四尺夜视其实如月光洞照一室一
株九实堕地须臾转大如径七寸镜盘著地
厚一二寸许夜视如牛目动盻以视人也
第五白萪(苦过/切)玉芝

荧火芝真诰曰良常山有荧火芝此物在地
如荧火状其实似草而非也紫华大如豆夜
视有光得食之心孔明可夜书
九茎紫菌琅葛芝
丹珠玉浆并见周氏玄通记
　前件丹芝按仙传所录自非已成仙人求
　之弗得见也
石脑定录君㖟言出方山北穴下繁阳子姜
伯真昔尝取服北伫一中亦有此物石𦠊故
如石但小斑色而软耳所在有之服此时时

使人身热又使人不渴真诰云疗风痹
石钟乳本草茅山土石相杂乳色稍黑而滑
润谓之茅山乳性微寒
禹馀粮本草茅山甚有好者状如牛黄重重
甲错其佳处乃紫色泯泯如面啮之无糁然
用之宜细研以水陶取汁澄之勿令有沙土
也隐居茅山凿地得之极精好乃有紫华靡
靡服食用之
南烛清虚真人内传曰其树似木而叶似草
故号南烛草木一名侯叔草一名男续一名

惟那木之王小许真人曰方山大有侯叔草
异佳叶乃大吴越间亦呼染叔登真隐诀云
三茅四平山乃不多而树大其子如茱萸八
九月熟酸美可食叶不相对似茗而圆厚味
小酢冬夏常青枝茎微紫大树亦高四五丈
而甚脆易摧折沈存中良方所谓即南天烛
非也
术本草隐居曰出白山蒋山茅山者为胜真
诰紫微夫人术叙盛称其益服饵数方传焉
芍药本草隐居曰出白山蒋山茅山最好白

而长大馀处亦有而多赤又芍药谱有茅山
冠子紫楼子茅山红三种
黄精九蒸九曝服之驻颜隐居云为仙经所
贵根叶华实皆可饵服酒散随宜茅山者佳
何首乌本草因祖能嗣服之有益唐元和七
年僧文象遇茅山老人遂传其事李翱因著
方录云
附子山中名茅附比蜀产者实小而气劣性
大去湿
乌头(性同/附子)

菖蒲(出菖蒲潭中/一寸十二节)
茯苓　　　　白术　　　　枸杞
泽泻　　　　黄连　　　　决明
茅芎　　　　桔梗　　　　细辛
前胡　　　　具母　　　　防风
罂粟　　　　玄胡索　　　天南星
黄独　　　　山药　　　　玉簟
紫芋　　　　金罂子(鍊为膏煎酒/和服味如饴)
　　　名木异卉
左纽糩晋许长史手植在玉晨观

鹤顶松一名九枝松在鹤庙顶相传茅君任
亦城时升举其上丫然双干疑非旧物
九阳松在金菌山北虬枝柱地苍古冠绝
隐居松在玄洲精舍方坛上
卧龙松在清真观侧
经台柏在崇寿观太元殿前宋末有道人自
咸阳老君说经台移本植此檀栾翠碧非凡
木也
棠梨树在下泊宫大司命君初入山止此树
下结庐以候二弟今馀丹井树不复存下泊

所藏废鼓腔一木刳成径三尺馀相传乃古
树身所作
福乡古木梁昭明太子植福乡井上半心摧
朽生意逾茂
山桃
侧柏李卫公平泉草木记并出茅山
白李展仙人遗种
福乡柰似来禽而小可去疾疠
鸳鸯树在谷牛槽两木杪合为一无有罅脉
溪荪平泉记芳荪生茅山东溪隐居称荪花

紫色生浅水中相传女仙人钱妙真所种
玉兰兰芽刻玉气甚幽亦芝英之别种也
兰　　　　蕙　　　　茗　　　瑞香

茅山志卷之十九