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卷十六 第 50620a 页
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茅山志卷之十六师四
上清嗣宗师刘大彬造
采真游篇
夏侯隐者不知何许人唐大中末来山常携
布囊竹杖而已饮食同常而独居一室或露
宿坛中草间树下人窥觇之但见云气蓊郁
不见其身每游三十五十里登山渡水而闭
目美睡同行者闻其鼻鼾之声而步不蹉跌
之无蹶碍至所止即觉时号睡仙后不知所
终见仙传拾遗
上清嗣宗师刘大彬造
采真游篇
夏侯隐者不知何许人唐大中末来山常携
布囊竹杖而已饮食同常而独居一室或露
宿坛中草间树下人窥觇之但见云气蓊郁
不见其身每游三十五十里登山渡水而闭
目美睡同行者闻其鼻鼾之声而步不蹉跌
之无蹶碍至所止即觉时号睡仙后不知所
终见仙传拾遗
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周隐遥字息元唐宝历崇元圣祖院在南洞
者即赞皇李公德裕供养先生之所又尝居
洞庭苞山不以昼夜更动息不以寒暑易纤
厚不食而甚力虽饮而无漏唐令狐楚为之
记仙传拾遗亦有传
张绍英丹阳人自为道士不入城府仁宗思
接方外之论先生与友朱自英(观妙宗/师也)偕应
诏朱既治行先生辞以疾明年丞相丁谓王
钦若同奏于上再召后二年使车再至俱称
疾不起遣中贵人任圭赍诰于山赐号明真
者即赞皇李公德裕供养先生之所又尝居
洞庭苞山不以昼夜更动息不以寒暑易纤
厚不食而甚力虽饮而无漏唐令狐楚为之
记仙传拾遗亦有传
张绍英丹阳人自为道士不入城府仁宗思
接方外之论先生与友朱自英(观妙宗/师也)偕应
诏朱既治行先生辞以疾明年丞相丁谓王
钦若同奏于上再召后二年使车再至俱称
疾不起遣中贵人任圭赍诰于山赐号明真
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先生仍敕所居庵为天圣观年七十五一日
清旦沐浴更衣升坛拜于四方上下扃户而
坐弟子异之启户已蜕化矣
王筌字子真岐下平阳人父锡殿中丞母司
马氏兄弟皆从科举筌独学道因郊行憩瓜
圃间有嫠妇从乞瓜视其乳齐于腹异之遗
以瓜妇食之以其馀啖筌筌食之妇喜曰可
教矣吾萧三娘也神仙海蟾子居此诘旦与
俱见遂授丹诀自尔奉
三清尊像朝夕礼谒诵黄庭经累月不出户
清旦沐浴更衣升坛拜于四方上下扃户而
坐弟子异之启户已蜕化矣
王筌字子真岐下平阳人父锡殿中丞母司
马氏兄弟皆从科举筌独学道因郊行憩瓜
圃间有嫠妇从乞瓜视其乳齐于腹异之遗
以瓜妇食之以其馀啖筌筌食之妇喜曰可
教矣吾萧三娘也神仙海蟾子居此诘旦与
俱见遂授丹诀自尔奉
三清尊像朝夕礼谒诵黄庭经累月不出户
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后远游名山西至成都富郑公慕之馆于门
下八年丞相吕公尤敬之近臣欲举种放故
事以谏议大夫起之宰相以筌无为人意乃
止元丰中复举于朝赐号冲照处士族弟柄
守台州欲往台未至而柄卒因来山从刘先
生受上清经箓传度之夕雷起中茅峰上便
门忽开仙乐闻于空中一日昼寝梦二天人
引入便门至洞宫见茅君告曰已敕汝司命
府丞赐以金尺乃觉遂预言逝日投山下道
民葛冲家端坐而蜕年六十一筌清脩骨立
下八年丞相吕公尤敬之近臣欲举种放故
事以谏议大夫起之宰相以筌无为人意乃
止元丰中复举于朝赐号冲照处士族弟柄
守台州欲往台未至而柄卒因来山从刘先
生受上清经箓传度之夕雷起中茅峰上便
门忽开仙乐闻于空中一日昼寝梦二天人
引入便门至洞宫见茅君告曰已敕汝司命
府丞赐以金尺乃觉遂预言逝日投山下道
民葛冲家端坐而蜕年六十一筌清脩骨立
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所食才如婴儿通夕燕坐冠带不去体老更
起居轻利张舜民撰碑文冠剑藏于凤翔
汤用明字晦之钟陵道士也神锋凌迈通经
博物专内鍊坐忘之学元祐初年方壮闻刘
先生之道不远千里参受经法与卢必强汤
道原冯悦道鲍鍊师王景山数人为友刘先
生被召欲师与道原偕行俱辞不往结庵金
菌山高居洞之侧不交外物衣弊履穿无愧
人之色大观初无疾化去
冯太申字悦道池州人为道士结友十人来
起居轻利张舜民撰碑文冠剑藏于凤翔
汤用明字晦之钟陵道士也神锋凌迈通经
博物专内鍊坐忘之学元祐初年方壮闻刘
先生之道不远千里参受经法与卢必强汤
道原冯悦道鲍鍊师王景山数人为友刘先
生被召欲师与道原偕行俱辞不往结庵金
菌山高居洞之侧不交外物衣弊履穿无愧
人之色大观初无疾化去
冯太申字悦道池州人为道士结友十人来
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居山会连岁歉九人去独太申藜藿不给终
守初志居祠宇久为道俗所归有卢先生者
建观璨山未成闻召而解去其徒积逋数千
缗不敢归请太申主其观斋施所入尽偿之
复还祠宇旋化于山舍弟子邵次山葛真一
皆恬漠自守人敬爱之
陈希微字彦真姑苏人先名伯雄父之才朝
奉郎监江宁府粮料院元祐中伯雄得复连
疾已困诣刘先生乞符水治之疾良愈妻门
下侍郎薛昂夫人之妹会先卒遂山居为道
守初志居祠宇久为道俗所归有卢先生者
建观璨山未成闻召而解去其徒积逋数千
缗不敢归请太申主其观斋施所入尽偿之
复还祠宇旋化于山舍弟子邵次山葛真一
皆恬漠自守人敬爱之
陈希微字彦真姑苏人先名伯雄父之才朝
奉郎监江宁府粮料院元祐中伯雄得复连
疾已困诣刘先生乞符水治之疾良愈妻门
下侍郎薛昂夫人之妹会先卒遂山居为道
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士改名希微筑室柳汧泉上徽宗闻其名累
召不起乃敕所居为抱元观赐号洞微法师
宣和中为人拜章诘旦解去
黄澄毗陵人隶业丹阳之仙台观崇宁初有
敕改玉晨观为崇宁万寿宫先生充住持未
几徽宗玺书召赴阙敕差住持金山神霄万
寿宫累授太素大夫冲素静一先生领玉堂
高士左右街都道录兼管教门公事食实封
一千二百户赐紫金方符请老还山告逝于
玉晨所建东庵初三山经箓龙虎正一阁皂
召不起乃敕所居为抱元观赐号洞微法师
宣和中为人拜章诘旦解去
黄澄毗陵人隶业丹阳之仙台观崇宁初有
敕改玉晨观为崇宁万寿宫先生充住持未
几徽宗玺书召赴阙敕差住持金山神霄万
寿宫累授太素大夫冲素静一先生领玉堂
高士左右街都道录兼管教门公事食实封
一千二百户赐紫金方符请老还山告逝于
玉晨所建东庵初三山经箓龙虎正一阁皂
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灵宝茅山大洞各嗣其本宗先生请混一之
今龙虎阁皂之传上清毕法盖始于此
杨希真字元道世为仪真米商积阴德元道
生建中靖国元年六岁始能言稍长知敬事
四圣真君像一夕梦神人告曰吾为北方天
辅上帅悯子勤志哀子尸浊期于华阳仙府
与子换骨当授以神书君自是数通冥感若
有心疾狂走失所在宣和二年庚子岁入华
阳洞不返明年自洞出比还乡邻皆讶之君
曰我昔实非狂颠为求法耳今得真㖟童初
今龙虎阁皂之传上清毕法盖始于此
杨希真字元道世为仪真米商积阴德元道
生建中靖国元年六岁始能言稍长知敬事
四圣真君像一夕梦神人告曰吾为北方天
辅上帅悯子勤志哀子尸浊期于华阳仙府
与子换骨当授以神书君自是数通冥感若
有心疾狂走失所在宣和二年庚子岁入华
阳洞不返明年自洞出比还乡邻皆讶之君
曰我昔实非狂颠为求法耳今得真㖟童初
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大法可以度世矣徽宗索异人进上九灵玉
婴神变等经及灵虚秘旨敕黄冕校定录付
道藏特授丹台郎冲和妙一法师视朝请大
夫年二十四尸解越三日复起手书辞谢门
状投笔坐逝甲辰三月十七日也童初之法
遂显于世门人承务郎沈育作杨真人传
沈若济字子舟远祖当吴越钱氏时为谋主
遂为钱唐人宗族盛大师年十许岁便不乐
尘埃中事诣本郡元真观出家元祐庚午试
经为道士年始十三取道藏书读旁采外书
婴神变等经及灵虚秘旨敕黄冕校定录付
道藏特授丹台郎冲和妙一法师视朝请大
夫年二十四尸解越三日复起手书辞谢门
状投笔坐逝甲辰三月十七日也童初之法
遂显于世门人承务郎沈育作杨真人传
沈若济字子舟远祖当吴越钱氏时为谋主
遂为钱唐人宗族盛大师年十许岁便不乐
尘埃中事诣本郡元真观出家元祐庚午试
经为道士年始十三取道藏书读旁采外书
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与其学之同者参焉上下贯穿无不该洽尤
长于医游山客崇禧观政和末延康殿学士
王公汉之因论内外丹有契载与俱归公帅
建康乃葺山中洞阳馆以处师俾鍊大药且
广施药以已四方疾者徽宗再召强起馆于
龙德宫数月赐号洞元大师命之道官辞以
疾赐金方符送还山绍兴初服丹尸解年六
十二
汤友成字道原桐川人兄景仁登进士第熙
宁丙辰岁与弟友直同试经为道士友成事
长于医游山客崇禧观政和末延康殿学士
王公汉之因论内外丹有契载与俱归公帅
建康乃葺山中洞阳馆以处师俾鍊大药且
广施药以已四方疾者徽宗再召强起馆于
龙德宫数月赐号洞元大师命之道官辞以
疾赐金方符送还山绍兴初服丹尸解年六
十二
汤友成字道原桐川人兄景仁登进士第熙
宁丙辰岁与弟友直同试经为道士友成事
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徐神翁于泰州翁天机深妙不与物接唯时
与友成语居岁馀因获二鼠闭盎中欲纵之
发视而鼠已死翁咄咄有所尤不复顾之遂
辞翁翁遣诣刘先生受经法与友直修鹤庙
居王公汉之邀治丹垆又从王谪居濠梁王
得还复归鹤庙宣和召索异人友成兄弟晦
迹山庐恒恐人知建炎盗起友直逃入深岩
不返友成居山五十馀载自濠州还不复出
门绍兴癸亥预言去世日其年六月五日汲
寒水沐浴问日早晏正午而逝年八十四
与友成语居岁馀因获二鼠闭盎中欲纵之
发视而鼠已死翁咄咄有所尤不复顾之遂
辞翁翁遣诣刘先生受经法与友直修鹤庙
居王公汉之邀治丹垆又从王谪居濠梁王
得还复归鹤庙宣和召索异人友成兄弟晦
迹山庐恒恐人知建炎盗起友直逃入深岩
不返友成居山五十馀载自濠州还不复出
门绍兴癸亥预言去世日其年六月五日汲
寒水沐浴问日早晏正午而逝年八十四
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李珏广陵江阳人贩籴自业人有籴者即授
以升斗俾自量年八十馀不改其业适李珏
节制淮南珏以同姓名改名宽李珏下车数
月修道斋次夜梦入洞府见石壁金书李珏
字长尺馀珏视之极喜自谓生于明代又升
宰辅今洞府有名我仙人也方喜之际二青
衣自石壁左右出珏问此何所也曰华阳洞
天此姓名非相公也珏惊复问非珏何人也
青衣曰此相公江阳部民也珏晓益自惊叹
乃令城府求访同姓名者得李宽旧名珏迎
以升斗俾自量年八十馀不改其业适李珏
节制淮南珏以同姓名改名宽李珏下车数
月修道斋次夜梦入洞府见石壁金书李珏
字长尺馀珏视之极喜自谓生于明代又升
宰辅今洞府有名我仙人也方喜之际二青
衣自石壁左右出珏问此何所也曰华阳洞
天此姓名非相公也珏惊复问非珏何人也
青衣曰此相公江阳部民也珏晓益自惊叹
乃令城府求访同姓名者得李宽旧名珏迎
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置静室拜为道兄宽素恬澹道貌秀异须长
尺馀皓然可爱年六十时有道士教其胎息
亦久不食珏愈敬之洎问道术宽辞以愚民
不知所修以贩籴对珏咨嗟曰此常人之难
事阴功不可及也宽百馀岁轻健异常忽一
夕卒三日棺裂视之如蝉蜕矣事见续仙传
傅霄字子昂晋陵人博古明经善书尤精隶
古由儒入道隶居常州天庆观高宗召主太
一宫祠乞还茅山赐号明真通微先生领山
门都道正住持玉晨观建雷平院往来山中
尺馀皓然可爱年六十时有道士教其胎息
亦久不食珏愈敬之洎问道术宽辞以愚民
不知所修以贩籴对珏咨嗟曰此常人之难
事阴功不可及也宽百馀岁轻健异常忽一
夕卒三日棺裂视之如蝉蜕矣事见续仙传
傅霄字子昂晋陵人博古明经善书尤精隶
古由儒入道隶居常州天庆观高宗召主太
一宫祠乞还茅山赐号明真通微先生领山
门都道正住持玉晨观建雷平院往来山中
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四十年搜访真秘拯救穷乏利益甚深重编
隐居集修茅山旧记著作惜多无传绍兴二
十九年己卯正月立春日化
杨任丁字亶甲河北相州人气貌雄伟绍兴
三十年弃官入山筑庵飙轮峰下和王杨公
存中遣兵士五百人为筑庵基庵成先生曰
吾平生未尝求信于人惟求信于天遂名庵
曰天信先生精于变遁之道盖真隐者也太
宗淳化二年生孝宗淳熙五年二月十五日
卒寿一百八十有四
隐居集修茅山旧记著作惜多无传绍兴二
十九年己卯正月立春日化
杨任丁字亶甲河北相州人气貌雄伟绍兴
三十年弃官入山筑庵飙轮峰下和王杨公
存中遣兵士五百人为筑庵基庵成先生曰
吾平生未尝求信于人惟求信于天遂名庵
曰天信先生精于变遁之道盖真隐者也太
宗淳化二年生孝宗淳熙五年二月十五日
卒寿一百八十有四
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刘道怀恩州人时称蓑衣先生齐云庵是其
居也高宗御笔召先生留守晁公谦之传上
意具书敦请强延诣阙时金海陵炀王完颜
亮兵临瓜洲上惧询以国事先生直答云没
事没事南北两家各换主耳俄海陵弑高宗
亦内禅先生年八十四坐逝于齐云
陶源静曹州人居山之南同蓑衣先生被召
上表力辞还山绍兴十八年也时号陶刘二
公
陈桷京口人号靖真先生绍兴间任待制勇
居也高宗御笔召先生留守晁公谦之传上
意具书敦请强延诣阙时金海陵炀王完颜
亮兵临瓜洲上惧询以国事先生直答云没
事没事南北两家各换主耳俄海陵弑高宗
亦内禅先生年八十四坐逝于齐云
陶源静曹州人居山之南同蓑衣先生被召
上表力辞还山绍兴十八年也时号陶刘二
公
陈桷京口人号靖真先生绍兴间任待制勇
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决辞禄肥遁入林筑八卦台于茅洞之东石
室像遗存焉
刘至孝失其名咸通里人也弱冠丧父母愿
终身麻衣人呼为至孝住白鹤庙数年修奉
勤瘁一日修殿于海石榴树下有物如桃以
冬月非时争擘之且无核人皆弃去至孝取
食味异美是晚复至前所得物如拳内绿外
红明日得如掌者色味皆如桃尤珍美至孝
自是不烟火食远游名岳不知所终岂纯孝
之报耶所遇皆芝英之类耶见道藏灵验记
室像遗存焉
刘至孝失其名咸通里人也弱冠丧父母愿
终身麻衣人呼为至孝住白鹤庙数年修奉
勤瘁一日修殿于海石榴树下有物如桃以
冬月非时争擘之且无核人皆弃去至孝取
食味异美是晚复至前所得物如拳内绿外
红明日得如掌者色味皆如桃尤珍美至孝
自是不烟火食远游名岳不知所终岂纯孝
之报耶所遇皆芝英之类耶见道藏灵验记
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刘商彭城人居长安擢第历台省为郎性耽
道术每叹浮荣世宦于己何益古贤皆隳官
以求道多得度世幸毕婚嫁不为俗累岂劣
于许远游哉遂以病免官道服东游及广陵
遇一道士卖药众中见商目之相异乃罢药
携手登酒家楼谈秦汉间事如目睹商师敬
之及暮下楼闪然不见明日访诸城街剧谈
欢醉出小药囊赠商戏吟曰无事到扬州相
携上酒楼药囊为赠别千载复何求别后累
求之不得囊中得药九粒依诀服之顿觉神
道术每叹浮荣世宦于己何益古贤皆隳官
以求道多得度世幸毕婚嫁不为俗累岂劣
于许远游哉遂以病免官道服东游及广陵
遇一道士卖药众中见商目之相异乃罢药
携手登酒家楼谈秦汉间事如目睹商师敬
之及暮下楼闪然不见明日访诸城街剧谈
欢醉出小药囊赠商戏吟曰无事到扬州相
携上酒楼药囊为赠别千载复何求别后累
求之不得囊中得药九粒依诀服之顿觉神
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爽不饥身轻醒然乃过江隐于山中时往来
胡父渚樵者有遇之者我刘郎中也而不知
其所止
温德成字韶叟自称东蒙子三山长乐人与
晦庵象山诸先生游住持玉晨观三十年立
道藏初受度于吴兴计筹山之升元观喜泰
间归主升元嘉定丙子四月示化年七十二
葬武康县蛟池之西复十五年庚寅岁一日
乘肩舆过山中八卦台守庵见而疑且曰往
东岳检校江东斋醮文籍因经故山时有双
胡父渚樵者有遇之者我刘郎中也而不知
其所止
温德成字韶叟自称东蒙子三山长乐人与
晦庵象山诸先生游住持玉晨观三十年立
道藏初受度于吴兴计筹山之升元观喜泰
间归主升元嘉定丙子四月示化年七十二
葬武康县蛟池之西复十五年庚寅岁一日
乘肩舆过山中八卦台守庵见而疑且曰往
东岳检校江东斋醮文籍因经故山时有双
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鹤飞鸣若相迎导索笔留诗而去明日守庵
持其诗质于崇禧管辖包守明包识为故人
温讲师真迹大相叹异升元令有东蒙集所
留诗刊附卷末云
金元范凝神庵道士性朴野未尝闻道法宝
祐元年浙江潮犯钱唐不能禁元范梦茅君
㖟符诀令治潮明日忘之是夕再梦如是三
夕乃诣阙自白敕有司往试其法比潮怒至
元范飞符厉声喝退潮势却立自是水不焉
害命之道官赐金帛皆不顾惟乞免庵田税
持其诗质于崇禧管辖包守明包识为故人
温讲师真迹大相叹异升元令有东蒙集所
留诗刊附卷末云
金元范凝神庵道士性朴野未尝闻道法宝
祐元年浙江潮犯钱唐不能禁元范梦茅君
㖟符诀令治潮明日忘之是夕再梦如是三
夕乃诣阙自白敕有司往试其法比潮怒至
元范飞符厉声喝退潮势却立自是水不焉
害命之道官赐金帛皆不顾惟乞免庵田税
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租时相谢方叔有喝退江潮免税还之句送
之还山盖实录也盛称金真人云
杨志隐字空静鄂州人年数岁不告其家随
木筏至江东稍长为道士于元符宫喜读书
貌甚怪遇异人㖟召雷雨之术大元初以其
法事世祖皇帝每被顾问奏对朴直不避时
忌上优容之未几乞身还山奉玺书录三茅
山道教住持乾元观平生夜至子时诵黄庭
经一遍始眠白发被顶或以杂䌽分小髻行
山泽间旁若无人一夕命所与往来者作灵
之还山盖实录也盛称金真人云
杨志隐字空静鄂州人年数岁不告其家随
木筏至江东稍长为道士于元符宫喜读书
貌甚怪遇异人㖟召雷雨之术大元初以其
法事世祖皇帝每被顾问奏对朴直不避时
忌上优容之未几乞身还山奉玺书录三茅
山道教住持乾元观平生夜至子时诵黄庭
经一遍始眠白发被顶或以杂䌽分小髻行
山泽间旁若无人一夕命所与往来者作灵
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宝斋尽出所秘书焚之明日偃卧而逝
林大敷号紫轩自称木通生永嘉平阳人玉
海蒋宗师游浙东从入山至元丙子岁许宗
师度为徒嗜酒不羁行步不疾而速遍游五
岳诸名山晚就玄洲精舍筑坛把茅居之大
德戊戌岁二月十八日遍辞交旧言将东归
明日坐茅龛中焚香诵洞经忽大声喝去守
庵惊视之见危坐火光中经声不绝顷之地
无遗骨空有祥云法所谓火解者众方叹异
适薛道民者自扬州回言遇先生于瓜洲继
林大敷号紫轩自称木通生永嘉平阳人玉
海蒋宗师游浙东从入山至元丙子岁许宗
师度为徒嗜酒不羁行步不疾而速遍游五
岳诸名山晚就玄洲精舍筑坛把茅居之大
德戊戌岁二月十八日遍辞交旧言将东归
明日坐茅龛中焚香诵洞经忽大声喝去守
庵惊视之见危坐火光中经声不绝顷之地
无遗骨空有祥云法所谓火解者众方叹异
适薛道民者自扬州回言遇先生于瓜洲继
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数出入人间附信山中解去时年六十一
茅山志卷之十六
茅山志卷之十六