茅山志卷之二龙二
　　　　上清嗣宗师刘大彬造
　诰副墨
唐诏诰
　　　太宗赐王法主诏
先生操履夷简德业冲粹屏弃尘杂栖志虚
玄吐故纳新食芝饵术会众妙于三清之表
返华发于百龄之外道迈前烈声高自古非
夫得秘诀于金坛受幽文于玉笈者其孰能
与此乎朕昔在藩朝早获闻道眷言夙范无

忘寤寐近览来奏请归故山已有别敕不违
高志并许置观用表宿心未知先生早晚以
屈江外所营楝宇何当就功伫闻委曲副兹
引领近已令太史令𦵮颐往宣朕意(贞观九/年事见)
(旧唐书/本传)
　　　高宗赠王法主诰
门下故玉清观道士王远知性含几赜迹徇
幽玄体兹县解见称先觉自缔构之初迄光
华之旦绸缪恩遇专昭纶綍仙化不追英灵
浸远眷言留舄宜有褒崇可赠太中大夫谥

曰升真先生主者施行(调露二年/二月七日)
敕旨润州太平观道士宜准七寺等例度满
七七人如后有缺随即简度讫申(调露二年/二月一十)
(五/日)
　　　武后加赠王法主诰
门下子乔羽化或留连于故祠康成道存尚
延伫于旧邑矧夫迹膺仙箓名偶圣朝追想
遗尘载殷远念故玉清观道士赠太中大夫
升真先生王远知性与道合神从化游初穷
帝解之微自得天倪之理时历三代韫秘术

以韬光年逾十纪属睿图之启运藏往知来
察幽鉴远亟符先渥缅惟赠恤之恩聿申后
命宜峻褒崇之礼可赠金紫光禄大夫升玄
先生馀如故主者施行(嗣圣元年正/月二十八日)
　　　玄宗赐李玄静先生敕书(凡二十/四通)
敕丹阳郡太守林洋及道俗父老百姓等朕
远遵玄妙载想灵仙眷兹茅山是为天洞瑶
坛旧观馀址尚存道要真经散落将尽永言
法宝良用怃然今为黎元大崇道本故令清
修之士建立真仪访迹灵山以新观宇庶使

玄宗再阐瞻奉知归降福寰瀛致之仁寿也
又比年以来每遵清静官吏有修良之美农
桑属丰稔之期百姓之间庶无乏绝也微寒
卿及道俗父老百姓等并平安好遗书指不
多及
敕江东道采访处置使晋陵郡太守董琬山
岳上疏分野下镇方隅降福祐于人施云雨
之惠且茅山神秀华阳洞天法教之所源群
仙之所宅固望秩之礼虽有典常而崇敬之
心宜增精洁自今以后茅山中令断采捕及

渔猎四远百姓有吃荤血者不须令入如有
事式申祈祷当以香药珍馐亦不得以牲牢
等物卿与所由存心检校渐寒卿得平安好
敕广陵李鍊师上清品人也抗志云霞和光
代俗为予修楅灵迹将赴金坛故赋诗宠行
以美其志
紫府烟霞士玄宗道德师心将万籁合志与
九仙期绝俗遗尘境同人喜济时访经游玉
洞敷教入瑶墀茅岭追馀迹金坛赴远思阴
宫看旧记阳观饬新祠缅想埋双壁长怀采

五芝真灵若可遇惊鹤伫来兹
尊师抱一守中探微昭远能回贞洁发挥道
门遂与太和先生启是仙宗起予虔奉崇饬
灵迹广求真经则诗以宠行物将厚意永慰
岐路以彰礼贤也所谢知
敕鍊师李含光道高紫府学总黄庭贵然来
思式敷至妙既而属念茅岭言访真经近出
咸秦远游方外朕载怀仙境延伫勤修将使
九有之人同归玄教三清之众俯鉴遵行岂
徒梦寐华胥驰诚碧落而已想尊师建立真

仪所修坛宇初至经构殊用劳心甚寒得平
安好遣书指不多及
敕鍊师李含光昨程元暹至得所进图具规
矩矣然崇饰仙观祈望真游若不幽邃清閒
岂降霓裳羽盖且在科仪犹有差降至于仙
真道众故亦不可同居所詈紫阳观大院内
更不须著人居止但作虚廊四合清洁殿堂
以修香火用候云驾其道众等别院安置今
具作图往应所添加亦入支料矣尊师体真
远识含和内融必能上合灵仙之心下副钦

崇之意也甚寒得平安好遗书指不多及
敕鍊师李含光尊师远访名山精求至教建
立坛宇载写真经庶事用心殊劳倦也朕志
求道要缅想真仙将凭洁诚以修玄妙今以
十八日清斋洁坛以受经诰灵仙降祐祈有
證明今将词及香信等往尊师当为宣扬科
仪奉词陈谢庶上达仙宫下垂昭应甚暄尊
师得平安好遣书指不多及
敕李鍊师道者是万有之宗法者是九真之
契大圣以垂教后学以进修弟子比欲敬受

经法以未详严秘又真经散逸纰缪处多近
访得天真遗迹至于科仪无不条备加以摹
写一依戒旨喜夙志之见遂荷真灵之降恩
以今月十八日仰启
三清尊君太师玄师真师洁斋受讫载捧真
文恭披凤篆将以连心太虚之境以养谷神
之寿也其脆信具依经传造足今并投词封
以附往尊师体道之要含光之和清简无为
与予合志请为弟子以前件词及脆信投茅
山华阳洞天金坛灵府以为明信用證勤精

夫有德者尊以美号则葛洪著抱朴之称陶
君有贞白之名永言前修事实不远今号尊
师为玄静先生以昭懿德彰高行也故令使
往甚暄尊师平安好遣书指不多及
尊师秉德之和探德之要为弟子亲藏脆信
以启灵真且加号以表精修衣服者所以展
诚敬是申崇尚之意式赞仙阶之美也所谢
知
尊师所奏灵芝信殊祥也若彩云繁布比芳
兰芬馥当紫阳之楅地叶丹诚之吉徵远与

大同玉芝遥为合应斯仙真上祐尊师洁诚
是降休徵用深庆慰今令将词及香投谢天
洞式凭高德以达虔心也
灵芝者和气以生真仙监植昔轩辕至道三
秀屡芳永惟祯符载瑞兹日黄辉朱采八十
一茎色叶金方数应阳吉或连跗并萼或双
本同枝出天洞以敷荣就药坛而结秀实旷
代嘉贶至感殊祥尊师既陈词达诚远致真
锡弟子敬受元吉当服饵焉甚热平安好
敕眷言仙府旁连洞宫青坛旧居缅然灵迹

紫台新宇焕启真宗式彰崇奉之诚爰詈葺
修之户尊师等副朕兹意清静宝持也
敕尊师道德之重仙真所钦是以修斋必有
精感况山惟地肺会司命之楅庭坛迩天宫
则真人之旧馆演弟子勤志致苍生寿域迢
遥东望日夕倾心至于开春伫回风驭以慰
渴贤之想来敷玄妙之教也初秋尚热尊师
平安好置书指不多及
敕炉开仙药九真示传院合灵芝三茅监植
徵之玄录盖未曾闻唯魏伯阳豫兆于前今

李越成效之于此朕当斋心以伺专使往迎
与尊师同承道锡也所贺知
敕朕每重清真亲乎有道而览兹诚请义在
难违俾遂乃怀以就医药亦既痊损当早来
旋
　　　诗送玄静先生暂还广陵(并序)
玄静先生禀和清真乐道虚极顷来城阙善
利同人缅思林泉洗心外俗予嘉焉重焉式
遂其意言念于迈赋诗宠行
杨许开真箓夫君密契传九星连紫盖双景

合丹田玉简龟台职金坛洞府仙犹期御风
便朝夕候泠然
敬问玄静先生先生秉洁白之节得黄中通
理学遍九流逾守玄默心游八景益混光尘
则密行高迹良可叹矣然能屈独往之心广
弘济之道缅迪真祐深启淳源知前后所修
功德皆有感应瞻望东南驰心日夕今附物
及香枣等尊师更为九度修功德也庶使苍
生承日用之福外化有归顺之心天下和平
惟道所庇修功德了当暂迂风驭一至京来

甚寒尊师比清畅唐师回遣书指不多及
斋醮之仪顾有模楷将致诚恳必仗精修故
屈尊师敬申妙旨知己事毕良多愧也所谢
知
尊师思虑就精虔心斋洁致福利物其功实
多况择高流同勤至道精修不怠嘉尚弥深
香信之资用昭诚意也
尊师以至道妙用精诚感真荐福朕躬居宁
寰宇俯及长至来庆休祥履端之吉是与同
也迟至来春当共尊师相见

敬问玄静先生昨弟子唐若倩至具知去月
十一日功德事毕夫以至诚之心精修之感
坛在仙境宜按冲科下庇苍生上资宗杜永
求福应玄感昭然及知天地至和人神胥庆
以降甘露以表休符则视履考祥其旋元吉
今岁律云暮璿玑运行不愧再劳事缘万姓
今附香信往至年下且请尊师于所居修功
德以助履新至来载春和复请尊师于茅山
上为宗杜下为黎元修河图大斋应缘功德
之物触新再造无以多劳所利者广又道德

相亲气味县合诸山圣迹多有异人若有访
寻尊师当为弟子招致也甚寒尊师道体安
和唐若倩还遗书指不多及
尊师上清真修下弘仙教为朕致楅以庇苍
生三皇秘文已承嘉应河图内记祈延福祥
虔诚之心遥属茅岭所寄少物岂答勤劳春
景渐和尊师比如宜也
　　　诗送玄静先生归广陵并序
鍊师气远江山神清虚白道高八景而学兼
九流每发挥玄宗启迪仙箓延我玉皇之祚

保我以金丹之期敬焉重焉深借仳别因赋
诗以饯行云耳
默受王倪道逾深尹喜师欣同八景会更叶
九丹时鸾鹤遥烟境江山渺别思当迁洞府
日留念上京期
尊师以道枢弘济以真宗启迪来致玄妙去
还云山诗以见怀用彰借别也所谢知
　　　肃宗赐玄静先生敕书
敕李含光师久契真要深通玄微游逍遥之
境得朝彻之道上皇畴日顺风见知今乃鍊

质名山良多景慕也况茅君洞穴仙经所称
灵化往来神药斯秘师当阅金箓之秘诀祈
玄宫以清修验消灾之方效长年之术尤宜
精励庶表斋功夏热师得平安好遗书指不
多及
敕李含光师深通道妙久著名闻昔茅君之
山今洞真之奥以师德行良景慕之朕顷总
干戈扫除凶匿保全万姓克定两京上皇圣
驾迎还宫阙得此定省庆慰自天仰荷玄元
之祐再成宗杜之业亦师精修愿力有以助

之必须加意坛场洁精香火广上皇之福寿
俾六合之康宁静正道门当在师也所谢知
　　　修造紫阳观敕牒
茅山紫阳观右臣奉敕与修功德使玄静先
生李含光内谒者监程元暹等同检校修造
前件观并了并设斋谢上讫去年九月二十二
日录奏奉敕宜付所司修造观回残钱二百
四贯二百八十五文右修造外有前件回残
为造观成附奏奉敕便赐观家充常住郡司
已准数分付三纲讫臣又与观主道士刘行

矩等商量请于便近县置一库收质每月纳
息充常住其本伏望长存观额及徒众先受
地顷亩并足今载所收纳苗子支来载粮亦
充并观内先有奴婢四人小牛六头车一乘
见在右臣今对所管县官及三纲检责观内
先有前件产业数勘覆并同其粮食已有岁
支来春请加营种观内什物五行等右观家
先贫什物数少昨修功德使程元暹奉敕支
供黄箓斋外有回残银一百两令臣分付观
内徒众将回市所欠什物等并令充足观内

松竹果木等右臣伏以观在茅山群仙所集
院宇虽则华壮松竹先多欠少比为非时未
由种植请至开春专令栽莳并于南池种藕
庶望周遍谨具以闻丹阳郡太守林洋奏仲
状如前
中书门下牒丹阳郡牒奉敕宜依牒至准敕
故牒天宝八载正月八日左相兵部尚书陈
希列左仆射兼右相林甫
　　　玄静先生等表奏附
　道士臣含光言今月十八日品官王游仙

　宣口敕赐臣法衣六副又今日将军高力
　士宣旨赐臣御制诗一首缣二百疋并香
　垆等臣虽在道流素无深识因遇圣代仍
　荷国恩霓裳羽服出自天府神笔睿藻顿
　集微躯臣之叨受实踰涯分臣自婴风疾
　十载有馀形衰力弱触事俱废惟愿香垆
　致福上答圣躬终此馀生不敢有二无任
　恐惧之至(天宝六载九/月二十五日)
　道士臣含光言今月二十四日中使啖庭
　瑶及道士唐若倩斋脆物并词至山即以

　二十五日与庭瑶若倩于华阳洞门烧香
　读词兼藏脆信至暮事毕臣又奉敕书锡
　号并赐法衣忽承圣旨进退惶惧臣以侥
　倖频忝国恩功微德薄寄情靡所不胜悚
　荷之至因投脆已了谨遣杨慎奢奉表陈
　述并谢以闻(天宝七载三/月二十六日)
　臣含光言窃见紫阳观东隐居先生奋合
　丹所忽生芝草八十一茎形状环奇光采
　秀丽根凭松石气郁兰荃斯实旷代希有
　当今罕见伏惟陛下推诚洞府展敬无亏

　眷言紫阳载兴修葺是以神物繁植用表
　吉祥凡与知闻佥云圣德所感莫不喜悦
　臣不胜欣跃之至谨遣杨慎奢先奉表以
　闻今图写芝形委曲详辨事毕之日别差
　使上闻(天宝七载五/月二十日)
　臣含光言今月十八日中使啖庭瑶赍御
　词并香至山臣即以十九日与庭瑶及同
　法刘行矩等诸紫阳观东大横山右烧香
　启真密宣词旨以今月依法采芝其芝草
　大小八十一茎笼盛如列无任喜惧之至

　因庭瑶谨奉表以闻(天宝七载六/月二十日)
　道士臣砺俗等言伏奉五月十三日恩制
　紫阳观取侧近百姓二百户太平崇元两
　观各一百户并蠲免租税差科长充修葺
　洒扫者实以光昭洞府永构玄门扫饰开
　清静之场施力增人户之福伏惟
　开元天宝圣文神武应道皇帝陛下广崇
　道化克著真宗重阐徽猷彝伦法要遂使
　灵山祠宇载葺颓纲茅许仙居咸蒙创迹
　臣等愚昩滥在法流叨沐殊恩曲沾霈泽

　所以远驰丹禁跼蹐天庭无任感荷喜抃
　之至谨跃龙门奉表陈谢以闻(天宝七载/八月十一)
　日
　　丹阳郡紫阳观道士杨砺俗葛冲虚
　　太平观道士徐元沼等上表
　臣含光言臣弟子唐若倩与前句容县令
　李越成进芝并奏以今日到伏承芝生药
　院数表千茎丹化神垆光踰九转自非圣
　德至重希代神物无由卒至谨按参同契
　论此丹云帝王永御千秋常存既未闻于

　往日实有徵于圣代不胜庆跃之至谨奉
　表陈贺以闻(天宝十载八/月二十七日)
　臣含光言臣虽服膺道法而拙于理身久
　患风疾脚膝无力入秋以来渐觉羸弊物
　性所习南北异宜伏望天恩许还本土冀
　渐医药稍延视息无任区区之至(天宝十/载九月)
　(十/日)
　臣含光言昨十四日内侍袁思艺宣口敕
　以御制送臣归广陵诗一首见赐伏惟陛
　下虚己应物巨细无遣爰寄睿怀降兹神

　笔翰兼云篆之妙词发玉晨之音顾惭优
　渥捧对无倦臣行装已办即日戒途违远
　阙廷但深愧恋(天宝十载九/月十五日)
　臣含光言季夏毒热伏惟圣躬起居万福
　去月八日中使啖庭瑶至山宣口敕以所
　赍缣二百疋并香三合令臣于茅山用施
　斋醮并赐臣衣两副臣谨承圣旨于紫阳
　观东郁冈山右别立静院尅取今月二十
　七日人定启斋二十八日寅时为正斋之
　始自此之后以渐遵行计至冬间法事乃

　毕务尽心力以求感通但臣无功每蒙赐
　及伏增战慄今供拟已办谨遣弟子唐若
　倩随中使齐令诜奉表以闻(天宝十一载/六月十九日)
　臣含光言晷度环周日长南至伏惟陛下
　膺纳乾祐庆无不宜臣等今于茅山为国
　焚修斋醮无任欣悦之至谨遣中使啖庭
　瑶起居谨奉表以闻(天宝十一载十/月二十五日)
　臣含光言前所奏请紫阳观东郁冈山右
　奉修斋醮自六月二十七日起首行道至
　今月七日冬至日初出时缘是斋人及中

　使齐令诜等咸见斋坛四远松树悉有甘
　露其色白其气香其味甘其松去坛渐远
　者而露亦渐少计今凡降甘露松树都有
　二百三十株谨按道德经称天地相合以
　降甘露人莫之令而自均焉玄圣著经以
　为嘉瑞斋醮遇此又为吉祥敢不以闻谨
　遣弟子唐若倩随中使齐令诜奉表供进
　甘露二合
　臣含光言孟春犹寒伏惟圣躬起居万福
　去载十二月二十五日中使啖庭瑶及臣

　弟子唐若倩等至伏奉恩敕劳问臣蒙赐
　绢百疋行道道士赐绢二百疋又奉圣旨
　以本命紫纹七十疋五方纹缯各二十疋
　银五百两令臣依河图内篇奉修斋谢并
　馀功德臣爰以去载十二月晦及今载元
　正之日先于广陵郡大唐广业大龙兴观
　谨修岁节吉斋以助履新之庆今又于茅
　山紫阳观中铨举同法有戒行者共营斋
　具讲习之仪务令合法然后施用至夏斋
　毕随事上闻但臣自顾非材谬参道法不

　以庸浅频荷国恩虽竭愚诚岂酬万一无
　任悚惧之至(天宝十三载正/月二十五日)
　臣含光言仲夏炎热伏惟圣躬起居万福
　臣先奉圣旨令于茅山修奉河图斋谢频
　属霖雨遂阙施行至今月八日夜始就宿
　启次九日十日夜依法正斋并伸礼献次
　十二日江中投璧以望日设斋饭贤自始
　及终颇为周悉但臣等学非师授材愧聪
　明虽谨按成规而所疑未洗不胜惶惧之
　至谨遣唐若倩奉表以闻(天宝十三载五/月二十五日)

　臣含光言昨十日中使孟游仙赍敕至茅
　山修功德所仰感圣恩伏增恐惧先于此
　山与诸道士能戒行者共遵香灯之务庶
　以助国扶教消灾致福但臣等虽班法任
　愧乏感通区区之心不敢有二因孟游仙
　使回谨奉表上谢以闻(至德二载六月十/二日右敕书并表)
　(奏唐贞元十/四年刻石)
　　　大和禁山敕牒
润州三茅山大茅山西面到平地路三里内
有太平观南面到平地路三里内有华阳洞

南门崇元观道祖院东面到平地路四里东
北长岭缘岭脚不断接连并平路是界北面
连积金岭内有华阳洞西门及祠宇中茅山
西面到平地路三里内有三茅庙及祠宇东
面到平地路三里南面连积金岭北面连小
茅山小茅山西面到平地路三里西北至雷
平豢龙池郭真人塘紫阳观南面连中茅山
东面到平地三里北面连大横山内有燕口
洞并祠宇北至大横山鍊丹院三里
　右茅山三观威仪道士孙智清等状华阳

　洞天众真灵宅先奉恩旨禁断戈猎樵苏
　秋冬放火四时祭祀咸绝牲牢自经艰难
　失去元敕百姓不遵旧命侵占转深采伐
　山林妄称久业伏请重赐禁断准法护持
　差置所由切加检察庶得真场严整宫观
　获安具元禁疆界如前
中书门下牒茅山三观等奉敕句曲灵山洞
宫所在恭惟列圣尝亦钦崇宜禁樵苏以申
严敬其茅山界内并不得令百姓戈猎采伐
及焚烧山林仍委州县切加禁止牒至准敕

故牒大和七年十月四日中书侍郎平章事
李德裕检校右仆射平章事牛使


茅山志卷之二