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卷三 第 350681a 页
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岱史第三卷形胜考
叙曰曷考乎形胜也考古今之诵说乎泰山
者也夫自有天地以来形胜无如泰山故自
有书契以来诵说形胜者亦无如泰山乃其
始经见则虞典岱宗两言有夫虞典凡岳皆
以方位言惟泰山不言方位而言岱不言岳
而言宗固谓夫出震配乾万物始代储坤蟠
亘五岳推宗其形胜甲于普天之下无两也
嗣是而诗称鲁詹礼称兖镇尔雅称东岳则
槩其一方所推重而极言耳他若子史百家
叙曰曷考乎形胜也考古今之诵说乎泰山
者也夫自有天地以来形胜无如泰山故自
有书契以来诵说形胜者亦无如泰山乃其
始经见则虞典岱宗两言有夫虞典凡岳皆
以方位言惟泰山不言方位而言岱不言岳
而言宗固谓夫出震配乾万物始代储坤蟠
亘五岳推宗其形胜甲于普天之下无两也
嗣是而诗称鲁詹礼称兖镇尔雅称东岳则
槩其一方所推重而极言耳他若子史百家
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佛经道录奕奕相属炫句玄词所谓天孙神
房洞天福地与夫金床玉几之说最不可穷
诘然古人于搜神纪异稗官野史亦所不废
也世即有善言形胜者或未能越此故举凡
见闻所及并编录之以备参考乃其寒暑之
候迥异于下方里至之遥艰难于跻陟俱世
所欲闻者宜不厌于锁赘云
舜典曰岱宗 按五经通义云岱宗言王者
易姓受命报功告成必于岱宗也东方万
物始交代之处宗长也言为群岳之长
房洞天福地与夫金床玉几之说最不可穷
诘然古人于搜神纪异稗官野史亦所不废
也世即有善言形胜者或未能越此故举凡
见闻所及并编录之以备参考乃其寒暑之
候迥异于下方里至之遥艰难于跻陟俱世
所欲闻者宜不厌于锁赘云
舜典曰岱宗 按五经通义云岱宗言王者
易姓受命报功告成必于岱宗也东方万
物始交代之处宗长也言为群岳之长
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禹贡曰海岱维青州又曰海岱及淮惟徐
州 按书注云青州之域东北至海西南
距岱又云岱之阳济东为徐岱之北济东
为青
鲁颂曰泰山岩岩鲁邦所詹按说苑云山
者宣也言宣气生万物也泰言高大之至
也尔雅云右陵泰丘或云泰者太也谓天
地太和之气发舒于东方也
周礼职方曰河东曰兑州其镇曰岱山按
镇言其重也
州 按书注云青州之域东北至海西南
距岱又云岱之阳济东为徐岱之北济东
为青
鲁颂曰泰山岩岩鲁邦所詹按说苑云山
者宣也言宣气生万物也泰言高大之至
也尔雅云右陵泰丘或云泰者太也谓天
地太和之气发舒于东方也
周礼职方曰河东曰兑州其镇曰岱山按
镇言其重也
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尔雅曰河东岱 又曰泰山为东岳 又曰
中有岱岳与其五谷鱼盐生焉 按诗注
云岳言山之尊也东方主天地生气以方
位别五岳是为天之东柱
公羊传曰触石而出肤寸而合不崇朝而雨
天下者惟泰山耳
汉官仪曰盘道屈曲而上凡五十馀盘经小
天门大天门仰视天门如从穴中视天窗
矣自下至古封禅处凡四十里山顶西岩
为仙人石问东岩为介丘东南岩名日观
中有岱岳与其五谷鱼盐生焉 按诗注
云岳言山之尊也东方主天地生气以方
位别五岳是为天之东柱
公羊传曰触石而出肤寸而合不崇朝而雨
天下者惟泰山耳
汉官仪曰盘道屈曲而上凡五十馀盘经小
天门大天门仰视天门如从穴中视天窗
矣自下至古封禅处凡四十里山顶西岩
为仙人石问东岩为介丘东南岩名日观
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日观者鸡一鸣时见日始欲出长三丈所
又东南名秦观秦观者望见长安吴观者
望见会稽周观者望见齐黄河去泰山二
百馀里于祠所瞻黄河如带若在山阯山
南有庙悉种柏千株大者十五六围相传
云汉武所种小天门有秦时五大夫松见
在
后汉书曰光武封泰山云气成宫阙
道藏书曰泰山周回一百六十里畸五十步
方面各四十里
又东南名秦观秦观者望见长安吴观者
望见会稽周观者望见齐黄河去泰山二
百馀里于祠所瞻黄河如带若在山阯山
南有庙悉种柏千株大者十五六围相传
云汉武所种小天门有秦时五大夫松见
在
后汉书曰光武封泰山云气成宫阙
道藏书曰泰山周回一百六十里畸五十步
方面各四十里
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郭璞书曰泰山在奉高县西北从山下至顶
四十八里一百步
山海经曰泰山环水出焉东流注于海
法苑珠林曰泰山之东有醴泉焉其形如井
本体皆石欲取饮者皆洗心跪而挹之则
泉出如流若或污慢则泉缩焉盖有神明
以宰之也
曾巩二堂记曰泰山之北水与齐之东南诸
水西北汇于黑水之湾又西北汇于柏崖
苏东坡送杨杰诗序曰无为子尝奉使登泰
四十八里一百步
山海经曰泰山环水出焉东流注于海
法苑珠林曰泰山之东有醴泉焉其形如井
本体皆石欲取饮者皆洗心跪而挹之则
泉出如流若或污慢则泉缩焉盖有神明
以宰之也
曾巩二堂记曰泰山之北水与齐之东南诸
水西北汇于黑水之湾又西北汇于柏崖
苏东坡送杨杰诗序曰无为子尝奉使登泰
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山绝顶鸡一鸣见日出
魏庄渠书曰泰山之上有日观峰者夜半可
以眺而见浴日弥望如铺金者海也绿色
微茫中有若掣电者海岛溪山相间也金
色渐淡日输浮动水中如大玉盘适海滨
望而见海日是矣登天台之巅曰华顶者
乃知此特小海耳诸山环列外乃为大海
泰山有日观者观日于未出也有月观者
观月于已没也长安观者西望秦间诸山
也越观也者南望会稽诸山也衡山有七
魏庄渠书曰泰山之上有日观峰者夜半可
以眺而见浴日弥望如铺金者海也绿色
微茫中有若掣电者海岛溪山相间也金
色渐淡日输浮动水中如大玉盘适海滨
望而见海日是矣登天台之巅曰华顶者
乃知此特小海耳诸山环列外乃为大海
泰山有日观者观日于未出也有月观者
观月于已没也长安观者西望秦间诸山
也越观也者南望会稽诸山也衡山有七
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十二峰亦有日观月观不及泰山者当卯
位也
岱宗记曰梁父长白二山为泰山辅岳
通志曰济南诸山其非麓也兖州诸山其南
麓也青齐海上诸山其左翼也河东诸山
其右翼也斯其为泰山矣乎乃若山南则
有汉武遗柏天门则有五大夫松绝顶则
有秦无字碑悬崖则有唐开元铭斯则泰
山古迹之最优者
茅君传曰仙家凡三十六洞天泰山周回三
位也
岱宗记曰梁父长白二山为泰山辅岳
通志曰济南诸山其非麓也兖州诸山其南
麓也青齐海上诸山其左翼也河东诸山
其右翼也斯其为泰山矣乎乃若山南则
有汉武遗柏天门则有五大夫松绝顶则
有秦无字碑悬崖则有唐开元铭斯则泰
山古迹之最优者
茅君传曰仙家凡三十六洞天泰山周回三
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十馀里名三宫空洞之天
博闻录曰泰山名蓬玄太空洞天岳帝所居
其高四千丈环一千里
五岳记曰东岳泰山岳神天齐王领仙官仙
女九万人山周回二千里在兖州奉符县
福地记曰泰山洞天周回三千里鬼神之府
列仙传曰岱宗石室中上下悬绝其中金床
玉几
尸子曰泰山之中有神房阿阁
博物志曰泰山一曰天孙言为天帝之孙也
博闻录曰泰山名蓬玄太空洞天岳帝所居
其高四千丈环一千里
五岳记曰东岳泰山岳神天齐王领仙官仙
女九万人山周回二千里在兖州奉符县
福地记曰泰山洞天周回三千里鬼神之府
列仙传曰岱宗石室中上下悬绝其中金床
玉几
尸子曰泰山之中有神房阿阁
博物志曰泰山一曰天孙言为天帝之孙也
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主召人魂魄东方万物始成知人生命之
长短
道经曰五岳之神分掌世界人物各有攸属
岱泰山乃天帝之孙群灵之府主世界人
民官职生死贵贱等事
堪舆家曰泰山之麓水交流孔林独茂盖指
泮渿梳洗汶渐而言吾夫子之生也岂偶
然哉是故其终也曳杖之歌泰山自任公
姓振振世禄罔替则岳灵之笃于孔氏者
其有穷乎
长短
道经曰五岳之神分掌世界人物各有攸属
岱泰山乃天帝之孙群灵之府主世界人
民官职生死贵贱等事
堪舆家曰泰山之麓水交流孔林独茂盖指
泮渿梳洗汶渐而言吾夫子之生也岂偶
然哉是故其终也曳杖之歌泰山自任公
姓振振世禄罔替则岳灵之笃于孔氏者
其有穷乎
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胜览曰尝腊月冲雪登岳至御帐云烟模糊
至十八盘天宇开霁俯瞩山腰犹有云霭
及下山大雪如故 冬春之交诸崖谷出
烟雾寒甚初尚可指数顷则叆叇蒙覆尽
失山形少霁溪壑林木及楼阁檐牙凝结
冰花珠联粉缀如画 尝于春时晨观山
半云布平密绚烂一色宛然倒看天宇
四月以后山多蒸湿不可居 五六月亦
寒衣必绵卧必炕早暮如深秋遇夏时暴
雨山半风激云涌雷声电光皆出其下隐
至十八盘天宇开霁俯瞩山腰犹有云霭
及下山大雪如故 冬春之交诸崖谷出
烟雾寒甚初尚可指数顷则叆叇蒙覆尽
失山形少霁溪壑林木及楼阁檐牙凝结
冰花珠联粉缀如画 尝于春时晨观山
半云布平密绚烂一色宛然倒看天宇
四月以后山多蒸湿不可居 五六月亦
寒衣必绵卧必炕早暮如深秋遇夏时暴
雨山半风激云涌雷声电光皆出其下隐
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约见麓地白波沆漭如海顷忽云升岳颠
则上下皆雨 人饮诸崖水多泻惟瑶池
白鹤水帘玉花玉女数泉甘美元君祠东
崖一窍泉滴如珠昼夜出一斛许其味尤
佳
则上下皆雨 人饮诸崖水多泻惟瑶池
白鹤水帘玉花玉女数泉甘美元君祠东
崖一窍泉滴如珠昼夜出一斛许其味尤
佳