钦定四库全书
　阆风集卷十　　　　　　宋　舒岳祥　撰
　　序
　　　刘士元诗序
诗贵成成贵专不惟诗为然虽百工商贾马医洒削占
覆小数莫不皆然也今夫自一伎以上以身始终之其
家虽丰且硕门巷不徙肆而标表不易识使来者目熟
而即之者武相袭也问其所习必精于此者也若夫朝

慕东邻之富而商之趋夕希西市之价而贾之坐厌小
利而从大谩舍能事而务巧智若是者扰扰苟焉者也
信矣不专则不成也诗者言之最精也而可以不专者
能之乎予与刘君士元卿月居同里知其力于吟甚又
其所作如平林远水翳然幽蔚致有佳趣岂非专且成
者乎往时荆溪公主斯文齐盟作匊田方元善诗序诵
者琅琅一舌石城王与义公矩冰壑王惟明公猷阆风
刘培之茂实南峡胡蜚英俊父交以诗进而君与弟

湘亦以所作见宁海诗流殆无遗矣一日先生谓予曰
二刘兄诗大者似尤胜也时萧中父道嵩在座就请为
君著语先生颔之未几先生起帅湖南竟不果为君评
惜哉先生下世十年而君以属予今又十二年矣君与
予皆老矣有一不相待皆恨也此意岂可复虚也哉初
薛沂叔泳从赵天乐游得唐人姚贾法晚归宁海为人
铺说闻者心目鲜醒而匊田闭户觅句惟取其清声切
响至于气初之精才外之思元善盖自得之而非有所

授也于时俊父探元善之所以自得者亟用力焉久而
有忘筌之意耻名近律刻意侧体曰我盖来自韦苏州
也君少与俊父讲明其说澹然冲守近又欲自蜕前骨
务为恢张骎骎乎𣲖家步骤也呜呼摆落拘窘之习跌
宕模拟之踪此志诚可尚也君前日之体成矣夫自六
朝魏汉上至于骚雅学无穷而才有限君自知必审矣
予故论其专且成者如此戊寅八月
　　　俞宜民诗序

作诗难评诗尤难也必具真识而后评之当必全正气
而后评之公故富贵者不能评贫贱者不足评少锐者
不可评衰老者不敢评夫富贵者不能评固也而贫贱
者亦莫之评何哉少锐者不可评固也而衰老者亦莫
之评又何哉盖富贵者真识懵然夫以科举寸晷之长
躐取显仕一生学问不出是矣安能剂量诗人之铢两
也贫贱者正气索然酤边炊畔毁誉失实安能为人轩
轻乎不特评之者之妄而求之者亦甚微薄矣少锐者

真识未定新涉笔墨行间安知古人之要眇雏鸟习飞
自谓己冥鸿举矣肆口谈论固先生长者之所羞也衰
老者正气已耗方畏人之议已而求所以自媚于后生
者故立论多恕而拟人非伦故非有真识不能以知人
非有正气易至于失已每见近时诸君喜以文人自任
而辄以诗家予人往往不出四者之病窃悯其然予贫
贱也衰老也方以自警安敢评人乎哉避地香岩马峰
俞宜民数相过必为予出其所作请予评之予虽以前

言自警而宜民与予游最久欲默不可也则语之曰君
诗如幽岩乳窦时下涓滴疏蕊被人微闻香度虽然思
尚远而语尚近神贵藏而色贵茂试与君评之非敢评
君也戊寅九月日
　　　刘正仲和陶集序
自唐以来效渊明为诗者皆大家数王摩诘得其清妍
韦苏州得其散远柳予厚得其幽洁白乐天得其平淡
正如屈原之骚自宋玉景差贾谊相如子云退之而下

各得其一体耳东坡苏氏和陶而不学陶乃真陶也梅
林刘正仲自丙子乱离崎岖遇事触物有所感愤有所
悲忧有所好乐一以和陶自遣至立程以课之不二年
和篇已竟至有一再和者尽橐以遗予予细味之其体
主陶其意主苏特借题以起兴不窘韵而学步于流离
奔避之日而有田园自得之趣当偃仰啸歌之际而寓
伤今悼古之怀迫而裕乐而忧也其深得二公之旨哉
予于二公之诗窃有感焉者渊明自言性刚才拙与物

多忤然其诗文无一语及时事纵横放肆而芒角不露
故虽名节凛然而人莫测其涯涘归去来之作人谓其
耻为五斗米折腰耳不知是时裕之威望己隆渊明知
几而去之此膰肉不至之意也苏公始以言语犯世故
罹忧患自以为吐之则逆人不吐则逆己卒吐之岁晚
谪居岭海之外交游息绝独尚友古人而追和遗音则
言有可寄之地不至于不吐而逆己吐之而逆人也此
昔贤处变之法予固多言者也方愿学焉予和陶在正

仲之先编未成而正仲不予后也其启予者多矣正仲
名庄孙台州宁海人戊寅九月望日
　　　王任诗序
诗必有家也家必有世也不家非诗也不世非家也唐
诗人惟杜甫家最大要自其祖审言世之也枝亚果新
肥审言诗也甫用之为花亚欲移竹之句飞花搅独愁
审言诗也甫用之为树搅离思花冥冥之语而甫亦自
谓诗是吾家事非誇也盛唐之时诗未脱梁陈之习至

审言始句律清切华而不靡典而不质观其和李嗣真
奉使存抚河东诗则甫之夔府书怀等作有自来矣吾
邑元祐间赤城罗公适诗始有集惜其无以世之者乾
淳间有云壑王公齐舆以科第起家至列卿晚归林泉
诗足以自适其体亦盛时前辈作今其曾孙任复自力
于斯道沨沨乎大篇幽幽乎短章信有其祖风焉于其
祖残笔堕墨凡在者皆振拔之以传焉将以其已作翼
之以行也呜呼其祖传焉已可行也其已行焉祖可传

也如是不已诗且家矣家且世矣家而世则宋杞之绵
远可以敌齐楚之盛大何必审言之有甫也己卯十二
月望日
　　　陈仪仲诗序
刍愚陈梦辰缮写其父东麓君仪仲诗若干首抵予阆
风山中求予序语予置之书庋久矣以不识仪仲故迟
之踰年以尝识梦辰故不忍虚其请也问之乡人有知
仪仲者皆言此邑东海上俊人朗士也观仪仲自叙谓

大儿梦庚能作堂以逸君小儿梦辰能聚书以怡君君
偃仰逍遥浩歌微吟乎其中则仲长公理所谓风乎舞
雩之下咏归高堂之上者君有之矣故其诗不为搜抉
过苦之态而有平易自得之趣岂非所养者然哉呜呼
方宋承平无事时士有不得志于科举则收心于学问
放情于吟咏自是天下乐事君生没得其时矣今予亲
值乱亡有先人之莱田在沦为民伍遂执里役晨起开
卷未数行悍吏操棍曳索隳突灶奥败思挠怀呻吟即

事夜分犹未甘匕饭城舆绛老曷日免泥涂之辱耶故
读君之诗恨不得寻君之乐趣也是以不能己于言焉
予闻丙子兵火之馀东麓之园宛然山堂之书好在梦
辰又能编次遗藁不失其传焉此又可以深嗟而永叹
也矣仪仲名士表庚辰正月初七日
　　　篆畦诗序
篆畦者予宅西之小园也阆风之山自天台华顶天封
东下过宁海分水为雁苍东踰岭为紫洞二山腹背为

西谷紫洞之山逆海而上为龙舒山自龙舒起为大山
曰香岩又伏而为小山曰花架尖尖北为大雾山其里
为阆风其村为尚义此山周回七十里是为雁苍紫洞
之面目也花尖之麓引而为二其南下为长垄予种梅
植桃之地也曰平皋东骛十里而为樟海其北下曰下
泽为予五亩所居之庐庐当北麓两臂之阿其右臂伸
而东旧为竹杏之陇其左臂自花尖大雾之间有小涧
出焉昔人尝名之为曲水流觞之观水南过左臂之曲

趋于平田田实分受其灌溉之利有咸平间古松偃蹇
周覆百步据左臂之曲曰篆畦盖右臂之肘腋也其门
与松相对予少而喜曰真佳山水又思为䌽衣板舆奉
亲之适二亲暇日游焉休焉虽未树亭宇然洼隆曲折
隐见于竹树之隙南可以眺宁海黄溪归帆落雁之缥
缈也东可以揽月中峰云归石室洞西可以眺玉峰之
双竦锦屏之九叠也北可以思故埼天封沧海之吐吞
蓬岛镇亭神物之变化也二亲指顾之所颇得要领予

唯唯而退经营其中一手茨葺积岁月而成予以其行
径纡馀贯穿若篆文焉故曰篆畦以扁其门(以上东西/南北以地)
(里方/位言)门于宅为东向入门为小径横障以桧折而西入
分为三径一为归樵岭陟而登也一为小轩三间曰无
弦琴夹径植宫梅香杏其一为长径绕堤而步夹径植
玉毬红茶月丹宝相蔷薇金沙酴醾徘徊玫瑰锦春月
季林禽紫薇八仙海棠下植素馨冬萱山姜杜若俯临
土谷谷中望径侧之众芳皆覆冒于岸若珠璎步摇之

粲翠岸上望谷中桃李芙蓉杂卉恍与岸平若云霞之
兴于步履之下也外环以墙墙之外又皆芙蓉杨柳冬
青有谷之势焉墙与谷合故曰谷口径至此北岐而为
径者二其一折而北又折而东至指竹亭之南夹径植
岩红栀子密囿百结紫荆雀李金雀之属又折而南过
三角畦之地遇列桧而斜避与长径双驰隔以月丹其
北则丛桃桃有千叶真红粉红合欢碧色之异又折而
过丛桃之东老桂之西北为好翁亭又折而东为橘径

又折而东北与无弦琴之径合而入于轩中由轩而西
入小廊为大亭即好翁亭也亭北为坛三级下植桂中
植山榴天竹鹿葱玉簪之属上植桧自好翁亭而西为
小廊入指竹亭亭北三面为小廊自廊北入累级而登
为乘桴亭亭势颇高东南见海其下植梅梅有千叶红
香黄香绿萼真红粉红之别指竹左右皆列桧为屏环
而合于亭之南结为洞门以出而达乎前月丹之径由
乘桴而北为小廊三间达乎耕养堂面列桧为障穹然

如小山即好翁亭北之上级也植牡丹芍药柽柳含笑
赪桐红蕉锦带桃独带玉毬千叶栀水栀天竹之属中
有径可环绕而行也堂有二斋左曰方寸地右曰静明
天此旧所居堂西之扁也堂既改造移置于此不忘旧
也由耕养而东为小廊南入长友亭书味轩轩亭皆有
复轩前为长友而后为书味也长友北有大柑树二株
盖百年物也取楚颂之辞以名之亦取其甘之义也由
其左为小廊门以出又折而为廊三间经归樵岭西达

山亭曰羽人台盖台可以见东山山有陶隐居张少霞
鍊丹之故迹也谷口之横径自篆畦直入至于老樟之
东凿墙为门以出曰山扉扉前有竹林竹有黄甘旱筀
斑筀之品指竹之为指竹其始指此竹以名之也由竹
林开径折而东下临荷田为舫亭曰燕嬉舟右曰杨柳
𣏾左曰芰荷洲燕嬉亦旧亭名也亭之西夹径植海棠
循坡西北植木笔拒霜辛夷紫笑径形正方与山扉之
前径合其中斑竹之林也由山扉北入植丹桂木犀中

有亭曰丹林由丹林西折而北为桧障穿障为洞又以
八桧为两亭亭左右相对揽结而成可蔽暑日不假般
斧旁植棕榈丝杉罗汉树又于两亭之间凿土为井井
环以小廊穿桧为门南出为菊畦曰花隐自井北入为
橘井之药圃中外皆有径径列植黄杨由桧亭橘圃夹
径以东植栝松东折而南又沿桧障以东右植蜡梅左
植白茶为阶三级以上即指竹亭西之桧障也障外皆
植梅与乘桴亭西之梅接梅间横开小径以入指竹之

右腋又阶以升乘桴也虽无壮武之观华丽之饰然步
武寻常萦回往复若陶泳之鱼九岛千里也(以上南北/东西以居)
(屋之前后/左右而言)此篆畦之大略畦创于宝祐丙辰今三十年
矣畦中花木多自旧都买致有可慨然者二亲既弃世
念此先人之旧游也不忍使榛莽之翳而斤斧之入也
葺而不废世殊事异予既不仕以农自食又不得安其
职而乐其业也一觞一咏虽不减往昔然几嘻笑而几
痛哭也同志刘正仲居梅林而遁于雁苍每一过余畦

一相唁也前后唱和多矣就中过余最久者惟癸未留
半岁有子戚而归甲申春冬凡四至今岁又为余来穷
老不相忘来当未己也为余写前后诗成卷轴请予序
噫辋川之游惟见裴迪金谷之赋仅存潘生相得之难
如此而可传者益少岂不悲夫引笔识之予实眼暗久
不能书正仲之小楷精妍可爱更二十年后亦恐不能
逮今也篆畦之花残木老矣此非可久之道书以遗我
后人他日傥有衣食馀赀其锓于予墓左以光远也岁

在乙酉三月望日阆风舒岳祥叙
　　　百一老诗序
应璩有百一诗盖百虑而有一得也篆畦百一直以数
计耳然亦不无意者焉天者万物之祖将赋百物而不
知所始可乎故先之以老天焉天之所以生成万物者
四时也代谢之际固若老焉然元亨利贞未尝一息间
断故继之以四时焉维南有极老人星居之见则天下
寿昌夫星之丽乎天无不寿者此星独以老人名盖主

天下之寿者也故继之以老人星焉在天成象星辰著
焉在地成形山川奠焉故继之以老山老溪焉有溪有
山而后民得居之故继之以老人村焉村以老名尊德
尚齿祝以寿耇孝敬之俗成矣故继之以彭祖以下六
首村者四民百家之杂也故继之以书生以下若干首
焉民物既繁屋庐斯有故继之以老屋以下若干首焉
屋庐既安则必有玩好什物之具故继之以老石以下
若干首焉器用之资材木为先蓄不可以不久也故继

之以老椿以下若干首焉龙者天之骐骥膏泽攸溥马
者龙之苗裔利用无疆养生之具首乎足食代步之劳
逸于安车故继之以老龙以下若干首焉琐碎庶汇荣
瘁倏忽不入品者兹不列焉此诗止百首而曰百一者
以吾一老人寄于百物之中为是诗者即其一也庶几
观者知吾不知老之将至而乐天知命能游戏于篆畦
者如此书藏晚易斋以授吾子云岁在丁亥三月上巳
日

　　　蝶轩藁序
先祖拙斋翁读庄子至梦蝶一章论之曰周梦为蝶蝶
也非周也蝶觉而为周周也非蝶也蝶与周二欤非也
蝶而为周也周蝶也周而为蝶也蝶周也周知之而为
蝶乎蝶知之而为周乎周知之为蝶非蝶也蝶知之为
周非周也周不知而为蝶故蘧蘧然而蝶也蝶不知而
为周故栩栩然而周也周梦蝶欤蝶梦周欤蝶者周之
梦也非有蝶也而非无蝶也周者蝶之觉也非有周也

而非无周也谓周之为蝶之觉也而非觉也谓蝶之为
周之梦也而非梦也梦而为周欤觉而为蝶欤梦与觉
也奚辩蝶与周也奚别蝶非周也而非非周也周非蝶
也而非非蝶也梦非梦也而非非梦也觉非觉也而非
非觉也呜呼周至于非蝶之蝶蝶至于非周之周也至
矣予自丙子数罹忧患于是悟古今一梦也此身一蝶
也其有乐乎蝶之乐也其有忧乎蝶之忧也不足为有
无轻重己丑春盗起兵作书焚庐毁身外无馀物矣是

夏辟地奉化棠溪袁中素季厚兄弟乐善好事人也为
予洒扫一室延入居之予慨然有感于先生之言因名
寓曰蝶轩噫身之所至蝶之所至蝶之所至轩之所至
也明年春予归省松楸周视瓦砾场中故物无一在者
惟篆畦花木尚可寻问毁失者过半三宿田家复还借
居往来一蝶也不知向之为乐而今之为忧也因集己
丑以后诗文若干篇目曰蝶轩藁云