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卷第二十四
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石匮书后集卷第二十四
   史可法列传

  史可法,字道邻;北锦衣籍,河南祥符人。崇祯戊辰进士,授西安府推官;升户部主事,以筹饷著声。升池太道,堵截流贼有功。后巡抚都御史张国维奏添庐庆巡抚,即以可法为之;往来控扼,流贼不敢长驱。丁艰,归里。
  辛巳,起服。时淮抚朱大典以贪败,漕运粮船,沿途土贼燔劫,拥不得行。思宗知其能,密敕可法巡抚淮、扬。可法入境,地方官无知者;徒步升座,一郡惊惶。治事旬馀,始见邸报;盖朝廷欲其剔弊釐奸,故出人不意若此。可法一反大典所为,自奉清苦,淮民庆更生;可法发奸摘伏,人莫敢欺。貌寝陋,微服私行,物色不及。其催趱运艘,或渔艇、或客航偶尔过前,忽张黄盖,呼史都爷至矣!分官督运者,非至丙夜不敢寝,故运事早济。可法凡奏牍文移,尽出己手,夜烧两烛达晓;午夜稍倦,以笔管拄眉心,一瞎即起。侍从之人,呵欠鼾齁;可法教之曰:『汝第打叠精神,熬至四、五十夜,即长醒不睡矣』。故可法巡行州县,未尝带幕客、携寝具也。
  癸未,升南京兵部尚书,参赞机务。同詹事姜曰广疏请太子监国南都以固国本、巩祖陵;留中不报。
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  甲申三月,南北耗绝,可法首激义师勤王。及闻的报,乃与曰广等谓物望且及潞藩。适凤督马士英以福藩亲贵定策勋,进武英殿大学士兼兵部尚书,加少保兼太子太保;可法乃作「出师檄」,布告天下,为先帝报仇,兴师北伐。时北来溃将高杰、刘良佐带兵南下,蹂躏淮安;可法议以山东总兵刘泽清、凤庐总镇黄得功,分为四镇以守汛地;弘光可其奏。时高杰送家口寄扬州,百姓闭门拒之,日寻干戈;可法亲至杰营,晓谕百方,劝杰屯兵泗州。弘光即以可法坐镇扬州,弹压四镇,民赖以安。
  十一月,燕京改元,移史阁部尚书曰:『摄政王致书于史老先生:余向在沈京,即知燕山物望,咸推司马。及入关破贼,与都人士相接见,识介弟于清班,曾托其手勒平安,拳致衷绪;未审何时得达?比闻道路纷纷,多谓金陵有自立主者。夫君父之仇,不共戴天。「春秋」之义,「有贼不讨,则故君不得安葬、新君不得即位」;所以防乱臣贼子,法至严也。闯贼李自成称兵犯阙,手毒君亲;中国臣民,不闻加遗一矢。平西亲王吴三桂介在东陲,独效包胥之哭。朝廷感其忠义,念累世之夙好、弃近日之小嫌,爰整貔貅,驱除枭獍。入京之日,首崇怀宗帝后谥号,卜葬山陵,悉如典礼;亲郡王、将军以下,一仍故封,不加改削;勋戚文武诸臣咸在朝列,恩典有加;耕市不变,秋毫无扰。正拟天高气爽,遣将西征,传檄江南,连兵河朔,陈师鞠旅,戮力同心,以报尔君国之仇,彰我朝廷之德。岂意南州诸君子苟且旦夕,勿审事机;聊慕虚名,顿忘实祸:
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予甚惑之!夫国家之抚定燕都,乃得(之)于闯贼,而非取之于明朝也。贼毁明朝之庙主,辱及先人;国家不惮征缮之劳,悉索敝赋,代为雪耻。仁人君子,当何如感恩报德!乃弃寇稽诛,王师暂息;即欲雄据江南,坐享渔人之利。揆诸情理,岂可谓平!将以江淮为天堑足凭,遂不能飞渡耶?况闯贼但为明朝罪人,未尝得罪于国家也;徒以薄海同仇,特申大义。今若拥号称尊,便是天有二日,复为劲敌。予将简西征之锐兵,转旆东征;释彼重诛,命为前导。夫以中华全力,受制潢池;而欲以江左一隅兼支大国,胜负之数,无待蓍龟矣!予闻「君子爱人以德,小人则以姑息」;诸君子果识时知命,切念故主、厚爱贤者,宜劝令削号归藩,永绥福禄。朝廷当待以虞宾,统承礼物,带砺山河,位在诸侯王上,不负朝廷伸义讨贼、兴灭继绝之初心。至南州诸君子,翩然来仪,则尔公尔侯,列爵分士,有平西之典例在;惟执事实图之!晚近士大夫好高树名义,而不顾国家之急;每有大义,辄相与筑舍。昔宋人议论未定,兵已渡河;可为殷鉴!先生领袖名流,首持至计;必能贯彻始终,宁忍随俗浮沈?取舍从违,宜早审定!兵行在即,可东可西;南国安危,在此一举!愿诸君子同以讨贼为心,无贪一身瞬息之荣,致令故国受无穷之祸,为乱臣所笑!予尝有厚望焉。记有云:「惟善人能受尽言」。故布腹心,闻名教;江天在望,瞻跂为劳!书不尽意』。可法作书复之,书曰:『南中自接好音,谨随遣使讯吴大将军,未敢遽通左右;非委隆谊于草莽也,诚以「大夫无私交」
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,「春秋」之义。今倥之际,忽奉琬琰之章,真不啻从天而降也。循读再三,殷殷至意。若以逆成尚稽天诛,烦贵国之忧,某且感且愧!讵左右不察,谓南中臣民偷安江左,顿忘君父之仇;故为左右一详陈之。我大行皇帝敬天法祖、勤政忧民,真尧、舜之主也;以庸臣误国,致有三月十九之事。某待罪南枢,救援无及;师次淮上,凶信突来:地坼天崩,山枯海泣!嗟乎!人孰无君,虽肆某于市朝以为泄泄者戒,亦奚足谢先帝于地下哉!尔时南中臣民,哀恸如丧考妣,无时不拊膺切齿,欲悉东南之甲,立剪凶仇;而二、三老臣谓国破君亡、宗社为重,相与迎立今上,以系中外之心。今上非他,神宗之孙、光宗犹子、而大行皇帝之兄也;名正言顺,天与人归。五月朔日,驾临南都,万姓夹道欢呼,声闻数里;群臣劝进,今上悲不自胜,让再让三,仅允监国。迨臣民伏阙屡请,始于十五日正位南都。从前凤集、河清,瑞应非一;而告庙之日,紫云如盖、祝文升霄,万目共瞻,欣传盛事。大江涌出梓数十万助修宫殿,是岂非天意哉?越数日,遂命某视师江北,刻日西征。忽传大将军吴三桂借贵国(兵)破走逆成,整旅入都,为我先皇帝发丧成礼,扫清宫阙,抚辑群黎;且免薙发之令,示不忘本朝。此等举动,振古铄今!凡为大明臣子,无不长跽北面,顶礼加额;岂但如明谕所云「感恩图报」已乎!今于八月薄置筐篚,遣使犒师;请命鸿裁,连兵西讨。是以王师既发,复次江、淮。乃辱明谕,引「春秋」大义来相诘责,善哉!推言之,然此义为「列国君薨,世子
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应立;有贼未讨,不忍死其君」者之一说耳。若夫天下共主身殉社稷、青宫王子玉石俱焚,若拘牵「不即位」之文,坐昧大一统之义;中原鼎沸,仓卒出师,将何以维系人心、号召忠义?紫阳「纲目」,踵事「春秋」。其间特书,如莽移汉祚,光武中兴;丕废山阳,昭烈践祚;怀、悯亡国,晋元嗣基;徽、钦蒙尘,宋高缵统:是皆国仇未剪之日,即正位号,「纲目」未尝斥为自立,卒以正统与之。至如玄宗幸蜀,太子即位灵武,议者訾之,未尝不许以行权;幸其光复旧物也。本朝传世十六,正统相承,自治冠带之俗,继绝存亡,仁恩遐被。贵国昔在先朝,夙膺封号,载在盟府;左右岂不闻乎?今痛心本朝之难,驱除乱逆,可谓大义复著于「春秋」矣。昔契丹和宋,止岁输以金缯;回纥助唐,原不利其土地。况贵国笃念世好,兵以义动;万代瞻仰,在此一举。乃若手足膺难,视同秦、越;规此幅员,为德不卒:是以义始而以利终,贻贼窃笑也!贵国岂其然欤?往先帝轸念潢池,不忍尽戮;剿抚互用,贻误至今。今上天纵聪明,刻刻以复仇为念;庙堂之上,和衷体国;介冑之士,击楫枕戈;忠义民兵,云集响应:切以为天之灭闯,当不越于斯时矣。语曰:「树德务滋,去恶务尽」。今逆成未服大诛,席捲西秦,方图报复;此不独本朝不共戴天之仇,亦贵国除恶未尽之忧也。伏乞坚同仇之谊、全始终之德,合师进讨,问罪秦中;共枭逆成之头,以雪敷天之愤。则贵国义闻,昭耀千秋;本朝图报,惟力是视!从此两国世通盟好,传之无穷,不亦千载一时哉!若夫牛耳
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之盟,则本朝使臣久已在道,不日抵燕奉盘盂从事矣。某北望宗庙,无涕可挥;身蹈大戮,罪应万死!所以不即从先帝者,实为社稷之故。传曰:「竭股肱之力,继之以忠贞」。某处今日,鞠躬致命、克尽臣节,所以报也。左右其明鉴之』!忠义之气满纸,见者称服。
  弘光即位之后,马士英、阮大铖共乱国政,时事日非。可法上疏,言『三月以来,陵庙荒芜,山河鼎沸!臣备员督师,而河上之防百未料理,复仇之师,不及于关、陕。讨贼之约,不达于北廷。一似君父之仇,置之膜外者。夫我即卑宫菲食、尝胆卧薪,聚才智之精神而枕戈待旦,合方升之物力而破釜沈舟,尚恐无救于事。以臣睹庙堂之作用、百执事之精神,殊未尽然。忆北变初传,人心震骇。臣等恭迎圣驾临莅南都,亿万之欢声动地。陛下初见臣等,言及先帝,则泪下沾襟。次谒孝陵,赞及「高皇帝、高皇后」,则泪痕满袖。皇天后土,实式鉴临!曾几何时,可忘前事?先帝以圣明罹惨祸,此千古未有之变也;先帝崩于贼、恭皇帝亦崩于贼,此千古未有之仇也。先帝待臣以礼、驭将以恩,一旦大故,在北诸臣死节者寥寥,在南诸臣讨贼者寥寥:此千古以来未有之耻也!庶民之家,父兄被杀,尚思穴胸断脰,得而甘心;朝廷顾可漠置?今宜速行讨贼之诏,严责臣与四镇悉简精锐,直抵秦关。悬上赏以待有功,假便宜而责成效:丝纶之布,痛切淋漓:庶海内忠臣义士闻而感奋也。国家遭此大变,陛下嗣承大统,原与前
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代不同。诸臣但有罪之当诛,实无功之足录!今恩外加恩,纷纷未已:武臣腰玉,直等寻常:名器滥觞,于斯为极!以后似宜慎重,耑待真正战功;庶行间猛将劲兵,有所激厉也。至兵行讨贼,最苦无粮;似宜将内库本折概行催解,凑济军需。其馀不急工役、可已繁费,一切报罢;朝夕宴衎、左右献谀,一切谢绝;即事关典礼,万不容废,亦宜概从俭约。乞陛下念念思祖宗之鸿业、刻刻愤先帝之深仇,振举朝之精神、萃四海之物力,以并于选将练兵一事,庶乎人心犹可救、天意犹可回耳』。疏入,不省。
  乙酉四月十一日,北兵从泗洲奄至维扬,可法据城死守。时左良玉兵东下,以「清君侧」为名。马士英调黄得功、刘良佐、黄蜚兵堵截,东南之精锐,已尽于此。扬州告急,朝议撤铜陵、荻港之兵,并力以救扬州;马士英厉声曰:『公等犹从门户起见,尚以左逆为可恕耶』!遂下掌科胡适于狱,无敢言救扬州者矣。十五日,北兵薄城下,遣使招降;可法痛骂,投其使于邗沟。二十五日昧爽,清中西北城楼崩,守城兵溃下,争破门走。可法力当西门,闻城破,拔刀自刎,为陶旗鼓所持;道遇主事施凤仪,并趋钞关以筏渡河,北兵尚未入城也。申刻,北兵屠旧城,可法尚以二百馀骑逸宝城寺,离城数里。清兵迹之,急决战,不胜,一时尽败没。可法所常坐白骡,悲鸣野走邵泊上得之,遂有言督师中死者;又有言督师过钞关,同铁棍刘走安庆者:未有确信。其弟可程招魂,葬于扬州之梅花岭左侧。
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    ★石匮书曰:史道邻有救时之才,而无救时之量。锁钥江淮、咽喉南北,是岂一手一足之烈哉!上至军国大事、下至钱谷簿书,皆只手独办;此杨颙之所以进谏于诸葛也。若能开诚布公、广集群力,善调四镇,不令生嫌以自撤其藩篱,亦何至以维扬为孤注,遂一败不可收拾哉!■