钦定四库全书
　勉斋集卷十五　　　　　　宋　黄干　撰
　　书
　　　复陈师复监簿
顷于诸先令兄多雅故独以未及参识为恨三四年来
每得谦之兄书未尝不言笃志好学推已及物之盛美
深切叹服然亦不敢遽以姓名自通于颖人近者又复
拜观应诏之章恳切简直皆人所难言数十年所未见

其为向慕又不但前日所闻于谦之兄者而已继承台
翰之赐捧读不胜惶悚自顾衰暮何足以当劳问之厚
干少不自量喜从师游窃有志于圣贤之学中年孥累
猥众偶得一官仰禄为活一行试吏讲习遂废重以先
师弃诸生朋友解散盖不待七十子之没而大义已乖
矣日夕惕惧如负芒刺忽闻执事志道之笃立行之高
乃如此喜跃不能自胜想先师九原之下亦当为之击
节喜吾道之有传也朝廷之事既有如诸贤之所论奏

而外之所恃以为人物者亦多不可晓解矣所以降灾
者方数千里之旱今之所以救灾者又皆具文中原荡
柝既不可支而边陲守禦亦殊未有可恃之策腹心之
疾未愈则耳目百体无往而非病良医之药既却而不
用则事无可为者矣干衰晚不才分甘投弃昨上香火
之请本无他意只是年老不堪从官未蒙俞允姑且安
之适赵兴国持仓节于干为姻党至亲不容不引嫌而
去自是可以退安田野以卒旧业以终馀年矣

　　　复陈师复寺丞
寺丞天资高明閒居益加涵养吾道之幸也干不能安
贫冒昩一出信道不笃徒深悔惧抵此五日即闻浮光
之警人情未相谙悉无以为策今敌兵已退上下相安
稍可措置最苦是郡无城壁便即兴工创筑度费五六
十万劵郡中亦有一二十万皆是前政桩积已申朝廷
之钱亦不暇问只得支用郡民便之施竹木工役夫米
者纷然此亦不容但已也亦请于朝乞四十万劵未必

应副亦无可奈何只得旋措置也秋冬间了得此一役
便可丐归矣敌人之来亦不过数千人此以数千人与
之战初亦小胜已而大合杀伤相当有贪功轻进者遂
为所败吾之所失遂多度亦不敢以实闻也诸贤施行
大抵未有起人意者到此一月以六书达制帅与议边
事皆未得报岂以其切直而恶之也抑以仓皇忙迫而
未暇也今只得自做家计修城壁造器械排保伍日夜
与诸邑讲裕民之政漕台欲运合肥米至安丰相去二

百里耳却来起安庆四万夫安庆至合肥已是四百里
舍近取远人情皇皇只得力拒之幸而得免便觉百姓
有欢舞之状矣他事皆可阔略有敢害民者必痛治之
如此亦稍可支吾但大势可虑耳恐非一木所能支也
李贯之尚留九江亦屡得书此等人物皆引去为之奈
何
久不拜状正切尊仰祝兄来承台翰之赐谦之兄继至
又得熟闻为况之详至以感慰赈济区处有方人赖全

活甚善郡政一新又可以风厉流俗使人知儒者诚不
负于斯世也干衰老念归未能今边事复动亦不敢请
归矣敌犯浮光其势甚亟城虽未可破而四出抄掠生
齿涂炭甚可念也此间土城虽已完备但未包砌马面
尚少未为可守但既有城壁亦只得效死守之此间世
俗皆以为丙午辛巳丙寅敌之侵淮皆不到此故士夫
之愚者亦全不以为意军器全不整齐士卒千人多是
老弱皆须旋行措置去岁一版筑故此等事皆有所不

暇及今亦一面料理辄有少禀此间军器最是弓箭更
无一只可怪之甚偶见詹簿说使郡弓箭甚多且箭材
乃地产所出妄意欲就借箭万只少亦须借五千见箭
却借五千箭材角弓得四五十张却须一面制造以补还
仍示及价直便当纳还傥蒙轸念一郡均受邻邦之赐
若非事势匆迫亦不敢相挠也已令此人赍钱就彼雇
人担擎以来至望至望
承闻开府未几岂弟仁恤之誉已洋洋于田里当旱暵

之馀得贤者赈恤之康庐之民何其幸耶但不知朝廷
上司肯以米相助否莫若且急遣二三精敏官属散行
诸县劝谕诸户籍其有馀之粟以备赈粜须是异日实
可以及百姓若但为虚数则无益也同官每难得人寄
居亦恐多私不若取之故旧中为佳若李敬子肯相助
则决不至有他也米价亦要平而有常每见所在丰年
米价十钱至凶年出粜官米却只粜五钱如此皆非是
官物有限只得照例方是或云凶年钱难得是固然也

却不思天灾流行百姓亦须大家吃受常年吃一升米
今且吃半升此岂得已哉又赈济不如平粜官司钱物
既有限细民当此饥岁亦当倍竭其力以度凶厄岂可
诱之使偷惰是非所以爱之也又济籴不可分口数徒
见琐碎只是每家每日三升若一口者亦籴三升彼自
能多寡相通融大抵举大事者最怕丛脞也赈粜之法
当论旬不论月且如每日粜三升每旬粜三斗或以一
日而粜三斗或三两次粜三斗从其便可也如此则人

免伺候之劳切不可慕纳流移之名其后难继人情偷
惰若开此门必至失业乃所以害之也南丰述赵清献
之事以为仍告以去其家者勿给此正所以绝其流移
之路若欲往他处就食者则薄给其路费可也亦不可
多多则去复来亦难继也愚见如此未知是否不敢不
以告也干此间城壁已就近又砌毕五门亦屹然可观
兵籍最少通老弱不过千人见于城内沿城空地架屋
千间为壮士营募民之壮健愿居者给与之不收其僦

金且先为办床榻之属以诱之官为之约无他役但使
之家守丈五之城治其芜秽使不为城之害有警则皆
守城之兵也仍造弩千张而家给之使之无事则阅习
亦一助也近郊二十里保伍亦𨽻之郡择其强壮者籍
之有急亦可驱以守城如此二三千兵亦不难办也烧
砖一事择浮屠之有干者二十人主之应管内有僧寺
阙住持者便给住持以偿其劳如此则三四百万砖亦
不难办来岁夏末此事可毕矣故山之兴甚浓非敢为

伪年事至此朝衫亦不宜久著也忽有制幕之命此事
久矣诸公甚忌其来李公颇费唇舌省劄下只得力辞
不可则来岁城壁既就却旋求去走康庐以承诲也
干窃度时势金人之弱甚矣不待间谍而可知也诸贤
度德度力不敢便为进取之计此其为宗社谋至矣然
将为宗社无疆之计臣子要当致无疆之思今进取者
既失之孟浪持重者又失之偷安不知事终安归耶日
引月长吾国日困以彼之愤激敌吾之偷惰未知鹿死

谁手也况新寇方强群盗蜂起吾所当虑非但一端也
今边邮事息正造物者遗吾以閒暇之日使之明其政
刑登崇俊良以共起事功则恢复中原之庆翘首可待
政恐反因以骄纵而日益颠倒耳每一念之令人流涕
要之但当归死故山不至徒在世间为人所嫉恶也
久不拜状时切尊仰窃惟以庐阜之嵂崒与彭蠡之汹
涌临之以一代之伟人人物山川相与酬酢一郡生齿
游泳于春风和气中计其欢谣已洋洋于田野间矣甚

盛甚盛干扺此巳逾半年自觉初谋已拙到此别无出
场只得为筑城凿池与民为效死勿去之策方其度工
之初人无不惊且骇者幸而天相人扶未及半年事已
就绪且今一意包砌岁前五门并三斗门亦可讫事便
有启阖虽大敌之至未可保而小小奸雄亦望风退听
矣身守一郡只得汲汲为一郡计外此皆非所敢知国
家如天之福敌至辄败衄而去是以至今隆冬不敢深
入此两日方闻淮北汹汹大率皆是相恐吓之意兵来

不除道也天遗我以閒暇之日而诸公视之悠悠恬不
加意要其胸中无识见无古今既不晓利害之实而又
日夜拱手以听命于人天固助之我固拒之谓之何哉
南康朋友甚盛想闻贤守之至必有盍簪之乐干亦以
老且病告庙堂丐骸骨若遂雅志当得承教于白鹿卧
龙之间矣
干自前月来愈觉多事初令其往黄州提督关隘次又
令往光州抚谕将士及至将行又令且赴制司禀议凡

此皆非所长只是缓急无人承当且胡乱拖出不知平
日拔擢贵显者又要作何用耶自去年四月以后敌兵
既退全不做分毫事业及至事到目前方且旋荒敌固
弱甚然驱中原之百姓尽括其家赀帅以渡淮使之抄
掠以取偿于我浮光信阳数百里之地杀人如麻室庐
毁焚至今未退枣阳被围已四十日尚未解其势危甚
盱眙既自去年败衄招侮今乂闻安丰亦已为敌据矣
为之奈何全看天意如何若人谋无一足恃者安庆城

壁未包砌军籍亦寡弱器械未备将何以守若历阳则
尤当边塞之冲已力丐免矣制司禀议之命甚久不知
诸公却深忌其来只得力辞待来岁城壁就却旋求去
大厦万间支以一木不谓之愚可乎此计已决但未得
朝廷慨然相舍则上无以荅朝廷之善意下无以慰舒
民之望二者萦系于心耳尚冀高明有以赞其决甚幸
五事亦多是文具此却皆是实事今亦略改数处未知
是否更幸详之闻欲招林杨二君亦更相度事力果欲

遣人却望令来此取书也
干读书爱日之意甚切而精力不逮每切为虑新岁已
登七十矣来日苦无多也朋友纷纷不为无人气力足
以任重者诚不易得故所望于左右者忽不自知其拳
拳也静处下工诚为长策然居敬集义博文约礼皆不
可废朋友切磨固欲相观而善然讲习一事尤为至切
须将圣贤言语逐一研究不可以为非切已若不自此
用功则义理不明生出无限病痛李贯之全是就讲学

上用工晚年大节光明如此读书岂可忽哉留丞相晚
年归来日课朱先生诗传朱先生每对人辄叹服之盖
舍此实是无进益处也不知高明以为然否干昨日得
相识录示小报知已被予祠之命乃十二月十七日旨
挥今日邸吏发报状尤分明此虽父兄为子弟谋无以
易此遂使衰晚得免无廉耻之罪君父之恩大矣若得
省劄早下不复以家事关念则自今以往无非安坐读
书之日矣别纸宠贶仰仞爱予之厚恐其匮乏无以全

其守也若祠禄不下亦只得判作饥死年来却见得此
事稍分明死常事耳朋友之馈不敢辞私居办此令人
不能安也
　　　与真景元直院
干伏自寿春僭拜𨽻人之敬岁月倏忽奔走靡宁遂疏
嗣贡拳拳山斗之仰实切此心中间窃闻屡进危言力
扶大义公论藉以开明善类为之踊跃枘凿难合勇退
急流此风不闻于世久矣自顾庸懦亦窃增气持皇华

之节居盘错之都是犹欲某官推其所言而见之行事
也相望数千里跧伏陋邦不获目击施行之一二以为
快但闻种不入土蝗且蔽天伏想高贤忧世之深情烈
士济时之大略安得拱侍函丈款听诲言
干老矣本不敢有寸进之念偶得一官庶脱九死自先
世不事生产而诸孙俱堕饥寒心窃念之黾勉从仕姑
竭驽力本无寸长敢期公朝过听遂叨为郡之命此诚
生平梦想所不到冒昩此来已踰半考自度迟莫不堪

扶曳亟上香火之请不蒙开允而旱亢如此郡计萧然
地居安复武昌之间为制使之说则曰安复极边两郡
之粟不可以出汉阳为漕使之说则安复汉阳之粟当
泄以济鄂渚制使以阃外之寄而令诸司计台挟朝廷
之命以持制阃彼此交斗甚若仇雠甚至制使遣官运
以守汉阳之境计台复迁怒以治安复之官吏是何气
象乃若是也阴阳不和则为旱人事如此何以召天地
之和朝廷方为安边之计而一室之内自相攻击又何

以安人心而固吾圉耶世之所谓贤者乃如此是殆不
知其所以然也顾干庸凡日夜起故山之念亦不敢与
闻兹事被发缨冠而救之则惑也百忧满怀安得一侍
诲言纾胸中之愤闷耶
　　　与孙行之正字
干衰晚负丞窃粟自知亡补忽叨予郡之命皆朋友过
相推许是以至此不敢以为喜重以为忧也自金陵五
十日方抵此民甚醇讼甚简财赋亦从容安平无事不

妨为守之乐但襟江带湖吴蜀往来之冲武昌唇齿之
国也若欲屹然真可当于蕃之任则非所敢当郡无城
郭有兵二百人倏来忽去月给甚薄缓急亦安所恃耶
小郡若非所急无汉阳则无武昌矣抵此二十日且以
治财赋增兵廪大开赴愬之门以平民之曲直其他所
当经理者俟见颠末续当有请也既不能不仕仕则不
可不任其事耳但天性拙直与世寡合易以取祸又不
知果能安于此否安与不安亦一切听之也在已既无

以逾人视人之所为又多不满吾意不知此世将谁与
扶持耶自今观之只是义理不明人心不正举世滔滔
聚一大团私意于天地间如浓胶厚漆牢不可解吾辈
且戏吁太息于其间亦愚矣哉肤仲遂得归可喜但闻
其病手战亦可念也真丈如何闻且归建宁果否敬子
闻以疾辞皆使人有愧也此间传闻晦伯侍郎抗疏论
遣使事恨不得见能录本见示否
　　　复赵蹈中寺丞

干昨者僭拜记室之问率略之甚黎斌来忽辱台翰之
赐前所赐教犹未及拜领也寺丞持节内郡而拳拳于
边陲之诸将豪杰之士莫不慕义愿为效死推其所以
治峒寇者以制北敌中兴之功可日冀也天下大势亦
可见矣尝以两淮言之敌人冲突三方分攻不攻都梁
而攻招信不攻安丰而攻霍丘不攻浮光而攻光山非
不攻也力不逮也围枣阳百有馀日而卒以自解则势
之弱可见矣彼能以弱为强吾乃以强为弱岂将士之

罪哉所以用将士者非其道也边事方殷而庙堂在告
制府所请百不一报制府疑惧力上祠请边郡所请百
不一行此亦何时而可以若是耶信义不孚赏罚不明
无非自伐之道而尚可以伐人乎哉志士忠臣深忧切
叹寺丞义兼家国想不能不为之寒心也以干料之敌
必不能自立割麦在即而边郡寂然此必有变生乎内
者矣群盗四起彼亦不能自立吾亦岂暂宁哉是为可
痛哭流涕也干衰病无似之迹本以不能固穷投老试

郡但思筑城凿池与民守之效死勿去之计制帅令以
列郡带行制参之职敌攻五关复令以郡守出竟守关
又令以越关督战皆不敢辞敌兵已退忽令易守历阳
则老病不堪复易一郡又令赴制司供职则事亦有难
从者今乃得复守安庆之旨辞小受大驱去复还于义
不安已上香火之请更一两日往江池间候报以必得
为期也相望辽邈无由一见以纾胸中之愤懑
　　　与李子复书

干不能安贫冒昩一出属以边头扰扰才力绵薄大惧
无以抚安此民诸贤措置各持其说当危急之秋为偷
安之计敌人有所制未能以逞然蓄憾愈深向者之防
秋今及转移而为防春矣每思契兄神识过人阅世已
久未见其比顾乃袖手燕閒如仓生何干抵此以郡无
城壁一意兴筑不待报下即便兴工五阅月而城成今
五门亦已包砌屹然遂为淮右之冠居民方有固志小
小奸雄望风畏遁若残贼冲突彼恐合肥安丰之议其

后亦不敢久顿兵于城下恐亦可以苟安矣制司忽有
幕府之辟此已力辞万一不免则李公生平相爱至厚
亦不容不从其请今日之事策将安出静观事变当必
有非常之论幸有以教之或能不远千里偕邹兄垂访
尤不胜至幸望赐报当遣人奉迎也
　　　与赵省仓
人来承惠书虽未及瞻拜固已深服足下资禀之粹趋
向之高而非流俗之所敢望也顾仆衰老困于吏役离

群索居有负初心何以谢来教之辱耶世方急于利禄
而独安于奉亲世方趋于卑陋而独志于闻道尚贤而
取友孰有过于足下者此仆之所以不敢默默而无言
也窃观来教以孔门欲为有用之学而又欲其大有所
成就叹其老之将至而欲为有用之归然理义之精微
心术之隐奥所差甚微而天理人欲之分君子小人之
判自此而决不可不察也圣贤之学固求为可用而求
之常在已欲施于有用而得之系乎天求之在已则内

外一致而所造者正得之在天则穷通一视而所处者
安故其教人虽欲其有用而未尝切切于用也曰明明
德而新民在其中矣至其用之则行舍之则藏而亦曷
尝适莫于其间哉志于学而先以用为心则固已驰骛
于其外矣至其用也则事求可功求成安于义命者固
若是耶立心一差则将无所不至矣圣贤立教盖以人
受天地之中以生具有仁义礼智之性必先格物致知
而力行之所谓用者亦即此而推之耳曷尝先以有用

为念哉孔门之徒惟曾颜未尝见于用也而三千之徒
卒莫能及由此观之则为学之要可知矣孟子曰君子
所性虽大行不加焉虽穷居不损焉为学而先以有用
为念则是未知所性之贵而有外慕之心焉故敢以切
已务实为足下献干老矣方力上丐祠之请而求为无
用之人宜其于足下之言有所不合也交浅言深惟足
下亮之
　　　荅陈泰之书(伦/)

干伏承不鄙特枉临顾先之朋友以达其意副之长笺
以述其情志甚笃貌甚恭辞甚逊以干之愚不肖上之
不能取高官耀闾里中之不能作文章誇声名下之不
能蓄货财养妻子此世之所谓无用而不齿焉者顾何
足以辱足下之好哉岂非以其尝从先生长者游而获
闻君子之大道欤足下之意则甚厚而干安敢不竭其
诚敢以所闻为足下言之夫学之有志犹三军之有帅
也约束既明申令既审鼓行而前有进无退磨砻乎理

义之刃而斩刈乎利欲之场先登乎道德之郛而策勋
乎圣贤之府非有志而能若是乎巽懦怯慑背公营私
鼓之以仁义则气索而不进胁之以利害则手战而请
降气马逸而不可收心地蹙而不可复非器不利帅之
罪也然则为学之方舍此宜无急焉者矣足下居长溪
之西偏裹粮而趋不五日而至武夷夫子之舍望洋向
若以观世之大勇者焉毋徒下睨污渎之中而觊吞舟
之获也足下其亦亮之敬字看得亲切但常惺惺法为

主乎整齐严肃其心收敛不容一物所以持乎主一无
适似太分裂试更思之此学问之本原而终身之所当
服行者也先师永逝吾道益孤所赖者朋友相与维持
然如许重担亦须奋不顾身方能负荷若沈浮世间与
庸人奚异百年之身世间利害所直几何若不勇猛向
前则二三十年遂无此身矣可不大惧
承谕旦昼念虑不如平旦静坐此亦只是常觉不如常
加提撕则久当纯一矣不见道体却亦不须如此著意

行吾敬故谓之义亦只是做行吾敬工夫而已乂著一
心要见个义却恐有病学问大方只是致知力行持之
以敬只怕人不用力而已别无好法也
致知乃入道之方而致知非易事要须默认实体方见
端的不然则只是讲说文字终日譊譊而真实体段元
不曾识故其说易差而其见不实动静表里有未能合
一则虽曰为善而卒不免于自欺也莫若一切将就自
身上体著许多义理名字就自身上见得是如何则统

之有宗不至于支离外驰也
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　勉斋集卷十五