钦定四库全书
　勉斋集卷七　　　　　　宋　黄干　撰
　　书
　　　复辅汉卿主管书
昨所论性无善恶心有善恶干以为性亦可谓之有恶
者盖因明道恶亦不可不谓之性而发盖天地之间只
是个阴阳五行其理则为健顺五常贯彻古今充塞宇
宙舍此之外别无一物亦无一物不是此理以人心言

之未发则无不善巳发则善恶形焉然原其所以为恶
者亦自此理而发非是别有个恶与理不相干也若别
有个恶与理不相干又却是有性外之物也易以阴阳
分君子小人周子谓性者刚柔善恶君子小人不同而
不出于阴阳善恶不同而不出于刚柔盖天下未有性
外之物也人性本善气质之禀一昏一明一偏一正故
有善恶之不同其明而正者则发无不善昏而偏者则
发有善恶然其所以为恶者亦自此理而发也故曰恶

亦不可不谓之性也然人性本善若自一条直路而发
则无不善故孟子不但言性善虽才与情亦皆只谓之
善及其已发而有善有恶者气禀不同耳然其所以为
恶者亦自此理而发故恶亦不可不谓之性孟子所谓
莫非命也程子所谓思虑动作皆天也张子所谓莫非
天也阳明胜则德性用阴浊胜则物欲行亦是此意张
子曰论气不论性不明论性不论气不备故知性之本
善又知善恶皆性然后复明且备也更望垂教

　　　上江西运使书
居于其职而不知事之曲直者不智也知其事之曲直
而不为之处当者不仁也受人特达之知而无以报之
者不忠也报之不以其道而陷人于有过者不义也干
诚闽之鄙人也少不自励老而无用不自量度乃以一
命之微而膺百里之寄百里之内利害休戚皆不容于
不关其心也虽事之不至于其前犹当日夜求访而思
有以处之况明知其不可乃坐视而莫之救即举天下

之士孰无求进之望哉或以佞或以贿或以请托或以
亲故其求之者非一方也固有求而不得未有不求而
自得也干非不求也自知其衰老而不敢求也部使者
之荐举乃首及于不求之人此古人有言曰以国士遇
我以国士报之言各求其称也一则恩造二则恩造朝
夕伛偻于其间伺人之颜色顺人之风旨惟恐有失焉
者是妾妇之道将顺其美若夫正救其失扶持植立不
使人有纤毫之玷以成其光明盛大之德者此国士之

报也王氏饶珉之讼干之所不能晓者也婉婉之弱子
哀号于其前求以奉其母而不得此仁人君子之所宜
动心也然所谓天伦者谓其亲疏高下灿然有条而不
可易也以弟而继兄为子而追母则天伦乱矣非所以
令众庶见也非所以明道而立教也夫以一偏之词执
其数十家之族人而指以为教唆者其虚实未可知也
以部使者之严追而送之他郡弃其家族奔走道途吏
卒之诛求囹圄之禁系十数家者必荡然而失其常产

矣是岂不深可悯耶夫仁人君子之遇事如权衡然盖
亦平其心而非有所轻重于其间也然毫釐之际有所
未察则亦容有不得其平者部使者之威令若雷霆然
世有登乎千仞之山闻雷霆之发于太空也隐然如婴
儿之声及其一震则裂大石折大木举措之间不可不
审也如此此干之所以日夜思念而不容自默也夫承
使者之命而追十数家之人于县令非有所扰也然为
县令则不容不为百姓虑受人之知则不容不为知已

者虑也苟为不然则不仁不智不忠不义是小人也大
君子之门岂容有此无状之小人哉此干之所以不避
斧钺之诛而敢有所言也伏惟台慈察其情而加贷宥
焉
　　　复李仲诗淮西帅(大东/)
干比以踪迹不能自明遂具事之始末仰溷台听方惧
渎尊以速罪戾乃蒙颛价宠赐反覆开晓闻所未闻而
又谦抑慰藉如待敌已不胜悚惧不胜感激承谕彼书

是犹欲以结集事嫁其罪于干也比见有苏知录者以
忧归过此相访云郭一日呼两狱推司而问之曰狱案
中如何都不晓及通判狱吏荅云此事与通判不相干
如何敢写郭大怒令申报判云各勘杖一百知录往见
之遂相引入卧内于纸袋中出文书一卷内有一条云
一体究得上件结集事系是黄通判使令知录云不知
是何人体究凭何人言语既无此事如何敢胡写通判
便肯休郭遂教令知录供一状来云徐师点系妄传州郡

台示李明之徒想亦是诈传通判台旨遂判一照字而
今台谕云云则其说尤可信不知朝廷将信帅司之供
责耶抑将信彼之偏辞耶可谓愚之甚也第恐龙图于
庙堂私劄中未免委曲其词以致疑惑而不判然别白
言之所以中都相识交以书来相告也若是黄通判与
谋州郡何不将一行人解帅司乃累日抗拒而不发耶
只此一节便自可见其他不辨而自明也台谕每以为
其人奸险可畏干但见其庸陋愚俗而不见其可畏也

干愚不肖数受教于当世之君子矣礼义不愆何恤于
人言直道而行成败利钝一切付之度外又何彼之足
畏哉以堂堂大帅乃凛然畏一列郡之缪守此干之所
以不晓也观前此赐教以为抑于形势方今朝列皆贤
者或遇为人所误为之移书求荐则有之若其人不足
荐不足用明白而告之彼岂不见听且龙图之荐人为
朝廷耶为形势耶高邮应守其人自贤又石丈之懿亲
而丞相之所拔擢一语不合东帅劾而去之谁议其非

者龙图之威望岂减于东帅今乃如此隐忍回互得无
损威望耶果如此则继今以往高见远识之士皆不敢
曳裾于龙图之门而形势之人日至矣今观彼书有欲
引嫌回避之语大府遂有乞迁移通判之奏是为其胁
吓而不自觉也果欲回避则自回避何必见告耶且继
之曰已作劄子达大坡矣是何言语乃敢陈于连帅之
前彼其意盖欲以大坡相恐吓耶便是同列亦不敢出
此语而大帅之威风乃能受此胁吓耶且彼何等物类

大坡又何尝眷眷于彼特以虚声相恐便为之动又有
大于此者则当何如也奏状中有委有才学之语不知
何者为才何者为学将委实见其有才学耶抑此二字
为形势而发耶甚非天下之士所望于大君子之门也
经济之才世不多见如龙图之襟度忠壮固当以韩范
自期而世之所谓属望者亦不轻而受制于小人乃如
此此有识所以为之不满也富贵之来自有定分一门
之中登法从者相踵世固不徒以贵显望龙图而以道

德功业望之也大江之西贤士大夫如林持清议者口
若剑戟故区区之愚忠更望龙图持心正大处已方严
是非可否一切付之公论而祸福利害举不能动吾之
心则此等小人奉头鼠窜之不暇又何敢肆无礼于其
上而以形势相胁持耶如此则道德日以益功业日以
彰声名洋溢西山东湖当为之改观矣干愚不肖辱龙
图之爱念者甚至区区之意亦但欲修身明道报知已
者而不敢以功利为心今龙图每得书必勉之曰旦夕

必得郡或曰必分符干不知郡为何物符为何物乃如
此利害而屡勤龙图之开晓耶颜子曾子不试郡不分
符将不得为贤人乎天下之士皆必试郡分符而后为
可贵耶如此则龙图亦未为深相知者矣夫子曰不患
无位患所以立士亦思所以自立耳而何无位之足患
哉大韶大濩森罗乎胸中用之则陈之朝廷荐之郊庙
不用则戛击搏拊于大山长谷之中穹材茂木清韵遗
响自以为乐回视人世方且击瓮盎奏淫哇杂优溺何

足听哉何足恋哉干所遣丐祠人尚未归幸而得之更
当买舟绝江长歌痛饮于吴山之上然后归老武夷山
中不复交于人世矣仰恃宽弘僭陈愊悃言词激切尚
幸矜照
　　　复交代王寺丞(从/)
干比承台翰之赐又辱真染见之别幅词意郑重不胜
感刻谀词贱迹不复重禀惟是交承之契诚非偶然况
又得踵贤者之遗规其为感幸非言所可既也汉阳小

垒介于大国之间士大夫不自爱重往往过自畏怯又
以一苇可航虽守土之官亦绝法出境奔走诸台谄事
上官不过求知巳事苞苴徒餔啜耳想其趋走台府未
免伛偻屈折于吏书之前以至自损威重以故台前兵
卒视汉阳如县吏之视都保耳其肆为无礼计非一朝
一夕之故奉天子命为守岂宜低首下气奉承此辈耶
自交代文赫然奋怒执而囚之公议翕然咸以为当大
别秋兴自此遂增九鼎之重矣干也庸懦不武亦得袭

此馀威稍可自振何幸如之何幸如之或者以为州郡
不应收禁监司之兵卒天下之恶一也监司兵卒敢以
扰州郡而州郡治之是为监司惩恶也何不可之有以
太守而敢于治监司兵卒则太守之贤可知又足以明
监司之贤然后州郡乃敢如此也此蔡丈一时施行之
失当亦自悔之矣吾辈从宦诚非得已不过为贫为义
合则留不合则去况事之直在我又何歉之有干视事
已数日茫然未知颠末特每事必照交代丈例施行所

谓步亦步趋亦趋也有可见教者更望不外
　　　复李军使书(蜀人/)
干讲闻高谊之日久矣参辰相望愿见无由忽承惠书
陈义慷慨词气奋厉如惊湍怒涛汹涌奔放不可涯涘
不问可知其为蜀之名士也忠义之心人谁无之顾志
昏于利气怵于势则畏懦蓄缩而不能以充此心耳观
执事之所以自叙岂流俗之所敢望哉顾是非毁誉属
乎人穷通得丧属乎天吾惟尽吾此心而已其他皆不

必论也闽蜀相望几万里安杨之事固不能尽知而亦
尝窃闻其略矣柴与之世之所谓善汇而顾若是焉何
哉宜春善地士友亦多可与语惟执事安之而已干少
不自力老而无成资性狷狭与世多龃龉其穷悴特甚
俾守偏垒年事至此岂能尚随俗俯仰方上香火之请
裹足穷山杜门扫轨以终馀年安得千寻之绠挈执事
于深渊惟执事安之公道开明晋用有日矣
　　　与刘晦伯侍郎书

干拙谬无他长平生但知从师友读书于世事全不通
晓一行试吏亦但知守父兄廉勤之训此侍郎所熟知
又安知边防为何事既为此来亦不敢不私自筹度以
爱君忧国为此心之主而一身之利害不敢计至于存
抚百姓相亲相爱使如父兄子弟腹心手足入可使守
出可使战人心既归则兵之弱者当思所以使之强财
之乏者当思所以使之富城池虽难猝修而要害之地
亦当思所以为老弱保聚之谋南北之限虽有淮河之

阻吾既能探彼之事彼又岂不知吾之虚实哉吾之至
忠至诚至仁至信又以服南北之心而又知吾之不可
犯则虽羊陆之事恐不出此今北方扰扰内有骨肉之
相残外有强敌之相迫山东河北郡盗蜂起道路不通
此岂非诸葛孔明所谓存亡危急之秋耶今托身于人
而目之所见皆与心之所谋者不相类天下人物有才
智自足以有为者有才智不足而资人以有为者自足
有为者当依之资人以有为者当辅之既不足有为而

又訑訑然拒人于千里之外此所以私窃愤懑而亦不
敢见之词色也目今相处亦无他事之小小者亦不敢
数言其关系稍大者亦不容不言礼猊往来亦与他郡
守贰无异但势分太尊而情好隔得失太重而猜防深
望其松茂柏悦鱼川泳而鸟云飞则决无此也不独于
干为然而僚属莫不然也姑以貌相承而已初亦甚觉
可骇今则久而安之矣闻不和之说已关庙堂之听欲
和甚不难但相与为欺君误国持禄自谋之计则无往

而不和是非可否之相济乃所以为和也初亦思为避
之之计盖恐其阴相中伤今既顽然听其自尔也辱侍
郎爱念之深且有甚不可处之虑此亦无不可处者姑
自尽而已馀则付之分也故敢详及之干冬至一疾几
殆稍安即过历阳鞫狱往反一月胡总卿以檄见招更
两三日后遍走沿淮数百里巡视守把即过金陵亦得
一见制帅入幕之请恐非寒贱所敢望也区区愚见窃
意边邮无宁静之理傥得如侍郎之公忠无我以抚临

军民广谋博听延揽英豪庶几有屹然不可拔之势但
从容献纳折冲樽俎自有妙算又不在于东驰西骛也
附此申禀
　　　与胡总卿书
干比因人行尝草率具𨽻人之敬度必关渎台听惟是
请违倏忽十阅月拳拳尊慕实切此心自顾寒微朝廷
过听用逾其分气血日衰去家十五年忽动丘壑之念
遂上香火之请不蒙开允俛首于此事简民醇可以养

痾一旱可畏种不入土人无盖藏朝夕凛然无以为计
计使以监司而守武昌必欲括诸郡之粟以归一郡制
使以防边而实远储不肯泄远郡之粟以归内地汉阳
介于安复武昌之间制使禁安复之米使不得至汉阳
漕使又欲泄安复汉阳之米以济武昌以故汉阳独受
其害所幸得旱之初尽捐帑中之积广籴客米得万石
而旧积亦有三万不斗大之郡而有四万石之积遂可
以安枕而无虞然两司之交斗犹未已也计使挟朝廷

之命以持制阃又以阃外之权以令漕司至遣大军数
十人守汉阳之境计使又迁怒以治安复之官吏是何
气象乃若是耶监司之体当如是耶阴阳不和则为旱
人事如此何以召天地之和朝廷择人以安远而一室
之内自相攻击何以安人心而固吾圉耶世之所谓人
物乃如此其岂不大可寒心耶以是益令人动归去来
之兴也要之制使之理为直盖实塞下之粟事体为重
而救一郡之歉亦易为力也亦尝以为解计台之意遂

亦并蒙见诋自是只得静以听之不敢被发缨冠而往
救也干止俟赈济结局当再申前请得遂从欲则当买
舟东下拱听教诲也
　　　与綦总郎书(奎/)
干复自向者某官出宰建阳得托受廛之庇因获晋拜
去岁金陵复得预属吏之末兹承肃将正命荣总饷台
又获密迩台治朝夕亲承教条视他郡有荣耀焉顾以
疏贱仅能具名姓通记府虽一水之阻又不敢越境亲

承约束拳拳此心如水东注然区区贱职有不敢不禀
渎者是以忘其犯分之诛辄自冒昩陈之干衰晚庸谬
无足比数误蒙朝廷知遇之厚试邑一年而得倅为倅
一年而得郡此近例所无有不肖何足以当之朅来此
邦民淳事简日领词讼不过三五纸晨起治事一二刻
即退终日可以高卧财赋之入不过市井酒税亦不难
办真无毫发可以图报朝廷知遇之意身虽佚而心实
不遑安也然有一国之地则当有一国之政毫发有阙

则无非太守之罪是岂得以为事简而自佚哉汉阳虽
小郡实与武昌为唇齿丙寅丁卯干适在武昌武昌之
人日夜望汉阳之烽火以为安否孙氏都武昌而使鲁
肃守汉阳则其为要害可知今乃荡然无城池之可恃
此岂郡守之所敢自安城南俯瞰大江堤岸低薄夏月
水涨居民昼夜为之不宁一或溃决则一郡生灵皆为
鱼矣城池堤岸二事乃郡政之最大者日夜筹度计画
要非郡计所能独办俟有成说即具利害方略申朝廷

诸司而目前有不容已之事惟使所可以主张者本军
军籍多缺禁军二百人仅存百二十人多游手亡命之
徒向来廪给不充听其朝来暮去自干到任为之增廪
给然后粗有固志且招填已及百五十人见招是旧额
但无营屋可居往往散处民间有营屋二三十间又在
郡山之后荒芜无人之地深为非便盖汉阳郡城自绍
兴之初残破之后并无居民岳侯屯兵武昌遂佔郡城
荒地为水军寨所佔之地居郡城三分之一也水军七

八百人又皆高燥之地郡中居民皆在卑湿又皆偪仄
无所容居军学乃在湖水之中同官廨舍往往不能备
犹非利害而禁军无营寨乃缺典之大者今水军所居
之地既为寨屋又为房廊既为廨舍又为花圃向屯七
八百人则空地甚多同为屯军水军之地有馀而禁军
乃无营寨禁军之兵无地可居而寄屯之军其地反多
空閒以彼有馀补此不足公此心而观之亦无不可者
欲乞某官曲加怜念呼权司而谕之此意或差一属官

过江相度如果从所请本军每岁甘出赁金偿之亦惟
命是听么么小郡非上司力赐主张则虽有趋事赴功
之念亦无以展布
　　　复丰宅之淮西帅(有俊/)
干备员假守才具浅拙诚无能为独拳拳宗社之念日
夜忧恻无所控诉昔艺祖数百年之基业江左数百万
之生灵二帝之游魂无归八陵之馀愤未洗当彼中衰
残朝不谋食之际正中原遗黎奚为后我之时以如是

之重任付之当世诸贤浮光之警今又两月矣未知有
一字施行起人意者想其闻杀却敌人几名之报上下
举手相庆又为宴安江沱苟安岁月之计其使人愤懑
欲逃遁山林而不可得也忽闻先发制人之诲不觉喜
欲起舞今日之事甚不易见衅端既开事不答已向者
吾尝屈已厚币以事之彼又据有河南北之地志满意
足故可以和今吾既绝其币又失河北幽燕之故壤其
势只得取偿于我此岂可更萌屈已求和之谋今既如

此则只有守有战而已守非易事惟战乃胜乎守然自
诸贤偷安日久军政不修百事废弛将何以战顾今日
事势则诚有所谓事半而功倍要在处置得宜耳
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　勉斋集卷七