钦定四库全书
　格致镜原卷五十八　　　大学士陈元龙撰
　　燕赏器物𩔖(二/)
　　　香炉(附隔火/ 香匕)　(香盒/)
总论　稗史𩔖编古以萧艾达神明而不焚香故无今
所用香炉皆以古人宗庙祭器为之爵炉则古之爵狻
猊炉则古之瑀足豆香毬则古之鬵其等不一或有所
新铸而象古为之者惟博山炉乃汉太子宫所用香炉

之制始于此
博山香炉　西京杂记长安丁缓作九层博山香炉镂
为奇禽怪兽穷诸灵异皆自然运动　吕大临考古图
垆象海中博山下有盘贮汤使润气蒸香象海之回环
　西京杂记合德遗飞燕五层金博山香炉　晋东宫
旧事太子服用有铜博山香炉皇太子纳妃有银涂博
山香炉　开元遗事都下大豪王元宝好宾客务华侈
尝于寝帐床前雕矮童二人捧七宝博山炉自暝焚香

彻晓其骄贵如此　清异录吴越孙总监承祐富倾霸
朝用千金市得石绿一块天质嵯峨如山命匠治为博
山香炉峰尖上作一暗窍出烟聚而且直篆穗淩空实
美观视亲朋效之呼不二山
卧褥香炉　西京杂记长安巧工丁缓作卧褥香炉一
名被中香炉本出房风其法后绝至缓始更为之为机
环转运四周而炉体常平可置之被褥故以为名　庶
物异名疏美人赋金鉔薰香黼帐低垂纬略云李义山

诗锁香金屈戍又金蟾齧锁烧香入此皆香器其名锁
者盖有鼻钮施之于帏帱之中者也按丁缓作卧褥香
炉即今之香毬而金鉔锁香亦其𩔖与　留青日札今
镀金香毬如浑天仪然其中三层关棙轻重适均圆转
不已置被中而火不覆灭其外花卉玲珑篆烟四出
名义考银囊帐中炉也滚毬被中炉也
鹊尾香炉　王琰冥祥记费崇先少信佛法常以鹊尾
香炉置膝前　事物原始东坡诗云夹道青烟鹊尾炉

即今之长柄香炉也
诸古香炉　魏武上杂物疏御物三十种有纯金香炉
一枚下盘自副皇太子有纯银香炉四枚西园贵人铜
香炉三十枚　徐爰家仪婚迎车前用铜香炉二　邺
中记石季龙冬月为复帐四角安纯金银凿镂香炉
梁四公记帝有金炉重五十斤系六丝以悬之　香谱
香兽以涂金为狻猊麒麟凫鸭之状空中以然香使烟
自口出以为玩好　演繁露谈苑载镣炉曰镣者白金

也意谓以白金饰炉也　采兰杂志沈约有香炉曰辟
尘　珍玩考武林慈德院旧有辟尘炉非木非石扣之
铮然有声纤尘不染　朝野佥载洛州昭成佛寺有安
乐公主造百宝香炉高三尺开四门绛桥勾栏花草飞
禽走兽诸天妓乐麒麟鸾凤白鹤飞仙丝来线去鬼出
神入𨼆起钑镂窈窕便娟真珠玛瑙琉璃琥珀颇梨珊
瑚车渠琬琰一切宝贝用钱三万库藏之物尽于是矣
　清异录汴州封禅寺有铁香炉大容三石都人目之

曰香井　玉堂閒话新浙县有真阳观者因修元斋忽
有一香炉自天而下其炉高三尺下有一盘盘内出莲
花一枝花有十二叶叶间𨼆出一物即十二属也炉顶
上有一仙人戴远游之冠著云霞之衣相仪端妙左手
支颐右手垂膝坐一小盘石石上有花竹流水松桧之
状雕刋奇怪非人工所及也道俗目之为瑞炉比如金
色轻重不定寻常举之只可重六七斤曾有一盗者窃
之虽数人亦不能举至今犹在本观而不能复蜚矣

稗史𩔖编或传嵊县僧舍治池得一砖上有永和二字
及掘得铜器即今之香炉有盖盖上有三足如小竹筒
空而透上筒端各有一飞鹤炉下三足另有铜盘承之
　焦氏𩔖林李煜长秋周氏居柔仪殿有主香宫女其
焚香之器曰把子莲三云凤折腰狮子小三神卐字金
凤口婴玉太古容华鼎凡数十种金玉为之　云烟过
眼录两耳彝炉下连方座四周皆作双牛文藻并起朱
绿交错按此制非名彝炉当是敦也　香笺香炉官哥

定窑龙泉宣铜潘铜彝炉乳炉大如茶杯而式雅者为
上　事物绀珠印篆盘焚香具
宣铜香炉　博物要览宣德铜器以炉鼎为首炉之制
有辨焉色有辨焉款有辨焉取其制式之美者宜书室
登几案入赏鉴者如鱼耳炉鳅耳炉(一名蜒/蚰耳)乳炉百摺
彝炉戟耳炉天鸡彝炉方员鼎石榴足炉橘囊炉香奁
炉高足押经炉已上诸款皆上品赏鉴也角端炉象鼻
炉兽面炉象头炉扁炉六棱四方直脚炉漏空桶炉竹

节炉分裆索耳炉马槽炉台几炉三元炉太极炉井口
炉已上品格卑俗虽属宣铸皆下等物也宣炉如鱼耳
蜒耳押经等炉多有铸耳者盖宣炉之式多仿宋磁炉
式中有身耳逼近施错无馀地者乃别铸耳磨治钉入
分寸始合也钉耳多伪宣炉铸耳不称者毁去更铸十
不一存所如鱼耳蜒耳等炉真宣铜者尤为难得故伪
造者但能作钉耳也(以上/论制)宣炉之色不一仿宋烧斑色
者初年色尚沿永乐炉制蜡茶本色中年色盖宣德中

年炉色愈工谓烧斑色掩其铜质之精乃尚本色用番
硵砂擦薰浸洗为之也藏经色末年色比本色愈淡铜
质愈显故后人评宣炉色五等谓栗色茄皮色棠梨色
褐色而以藏经纸色为最鎏金色者次本色为其掩铜
质也鎏腹以下曰涌祥云鎏口以下曰覆祥云鸡皮纹
者覆首色火气久而成也迹如鸡皮拂之实无迹本色
之厄有二嘉隆之间有烧斑厄时尚烧斑有取本色真
炉重加烧斑近有磨新厄过求铜质之露取本色炉磨

治一新至有一岁再磨者(以上/论色)款亦辨制辨色焉宣德
炉款阴印阳文真书大明宣德制字完整地平润与炉
色相等非经彫刻薰造者为佳宣炉真而好者有无款
识者乃进呈样炉也宣德当年监造者每种铸成不敢
铸款呈上准用方依样铸款其制质特精流传至今谓
有款易售取宣铜别器款色配者凿空嵌入其缝合在
款隅边际但从覆手审视觉有微痕(以上/论款)　妮古录宣
德时两宫火藏金流入铜中镕而为炉故后世伪造者

不能及　博物要览宣铜蜡茶鏒金二色最佳蜡茶色
以水银浸擦入肉薰洗为之鏒金以金铄为泥数四涂
抹火炙成赤所费不赀岂民间可能彷佛宣炉惟色不
可伪为其真者色闇然奇光在里望之如一柔物可挼
搯然迫视如肤肉内色蕴火爇之彩烂善变伪者外光
夺目内质里疏槁然矣传宣德时内佛殿灾金银铜像
浑而液因用铸炉非也宣庙欲铸炉问铸工铜何法炼
而佳工奏炼至六则现殊光宝色异恒铜矣上曰炼十

二炼十二已条之置铁钢筛格赤炭镕之其铜之精萃
者先滴则以铸炉存格上者乃铜之查滓以作他器
隔火　香笺银钱云母片玉片砂片俱可以火浣布如
钱大者银镶周围作隔火尤难得凡盖隔火则炭易灭
须于炉四围用箸直搠数十眼以通火气周转方妙炉
中不可断火即不焚香使其长温方有意趣且灰燥易
燃谓之灵灰其香尽馀块用磁盒或古铜盒收起可投
入火盆中薰焙衣被

香盒　香笺有宋剔梅花蔗段盒金银为素用五色漆
胎刻法深浅随妆露色如红花绿叶黄心黑石之𩔖夺
目可观有定窑饶窑者有倭盒三子五子者有倭撞可
携游必须子口紧密不泄香气方妙
香匕　清异录焚香赖匙匕室既密炉既深非运匕治
灰则浅深峻缓将焉托哉匕之为功审矣命之曰卢州
大中正
　　　薰笼(附火笼/)

急就章注大衣篝一名答一名薰笼　事物原始篝说
文云薰衣竹笼也一曰薰笼方言谓之焙笼　事物绀
珠薰笼以薰衣秦制　词林海错薰笼一名秦篝　方
言篝秦楚宋卫谓之墙居注今薰笼　记事珠光武后
阴丽华有金虬屈膝倒凤衔花箫局箫局古薰笼也女
巫章丹陈珠以犀金杂花箫局自随　东宫旧事皇太
子纳妃有漆画手巾薰笼二大被薰笼三衣薰笼三
火笼　西京杂记汉制天子以象牙为火笼笼上皆散

华文后宫则五色绫文　南史齐卞彬以大瓠为火笼
　　　花瓶(附箸瓶/)
张谦德瓶花谱凡插贮花先须择瓶春冬用铜夏秋用
磁因乎时也堂厦宜大书屋宜小因乎地也贵磁铜贱
金银尚清雅也忌其环忌其对像神祠也口欲小而足
欲厚取其安稳而不泄气也　袁宏道瓶史尝见江南
人家所藏旧觚青翠入骨砂斑垤起可谓花之金屋其
次官哥象定等窑细媚滋润皆花神之精舍也大抵斋

瓶宜矮而小铜器如花觚铜觯尊罍方汉壶素温壶匾
壶窑器如纸槌鹅颈茄袋花尊花囊蓍草蒲槌皆须形
制短小者方入清供　屠隆文房具笺古铜花瓶入土
年久受土气深以之养花花色鲜明或就瓶结实陶玉
器亦然其式以胆瓶小方瓶为最若养兰蕙须用觚牡
丹则用蒲槌瓶方称瓶内须打锡套管收口作一小孔
以管束花枝不令斜倒又可注滚水插牡丹芙蓉等花
冬天贮水插花则不冻损瓶质　瓶史冬花宜用锡管

北地天寒冻水能裂铜不独磁也水中投硫黄数钱亦
得　清异录郭江州有巧思多创物见遗占景盘铜为
之花唇平底深四尺许底上出细筒殆数十每用时满
添清水择繁花插筒中可留十馀日不衰
箸瓶　屠隆香笺箸瓶吴中近制短颈细孔者插箸下
重不仆古铜者亦佳官哥定窑者不宜日用
　　　唾壶
事物原始西京杂记曰广川王𤼵魏襄王冢得玉唾壶

盖此物在战国时已有其制矣　洞冥记武帝时有一
女人爱悦于帝名曰巨灵帝傍有青珉唾壶巨灵乍出
入其中　魏武上杂物疏御用物有纯金唾壶一枚漆
圆油唾壶四枚贵人有纯银参带唾壶三十枚　法显
记月支国有佛唾壶白色似佛钵　交州记太康四年
临邑王范能献紫水晶唾壶一口青白水晶唾壶各二
口　南史天监中天竺国表献琉璃唾壶　贺循葬礼
藏物令用瓦唾壶一枚

　　　如意
器物总论如意铁为之或以玉以供指麾又可椎击诸
物者　屠隆文房具笺如意古人用以指画向往或防
不测炼铁为之长二尺有奇上有银错或𨼆或现近有
天生𣗳枝竹鞭磨弄如玉不事斧凿者亦佳　稗史𩔖
编释藏音义指归云如意者古之爪杖也或用竹木削
作人手指爪柄可长三尺许或背脊有痒手不到用以
搔爬如人之意　采兰杂志昔有贫士多阴德而菽水

不赡忽遇一道士遗以一物谓之如意曰汝阴功感神
故以相与勿轻用也凡心有所欲一举之顷即如意虽
冬雷夏雪起死延年皆可得之后人仿其制号如意云
　胡综别傅孙权时有掘地得铜匣长二尺七寸以琉
璃为盖雕镂之布云母于其上开之得一白玉如意所
执处皆刻龙虎及蝉形时莫能识其所由者权以综多
悉往事使人问之综云昔秦始皇东游以金陵有天子
气乃改县名并掘凿江湖平诸山阜处处埋宝物以当

王气事见于秦记此盖是乎　拾遗记吴王有琥珀如
意　九国志孙和月下舞水晶如意误伤邓夫人颊
石崇本事崇有珊瑚如意长三尺二寸　刘义庆启事
恩旨赐臣犀镂竹节如意目所未睹　南史明僧绍𨼆
于摄山齐高帝以竹根如意赐之　南史梁韦睿与魏
军战执白角如意以麾　艺文𩔖聚梁简文帝有谢敕
赉水犀如意启　陶家瓶馀事虞世南以犀如意爬痒
久之叹曰妨吾声律半工　该闻记贺监每出游则携

白竹如意以供玩弄　珍珠船上觉背痒罗公远折竹
枝为玉如意以进金刚三藏于袖中取七宝如意公远
所进即化为竹　珍珠船明皇用叶法善术上元夜自
上阳宫往西凉州观灯以铁如意质酒而还遣使者取
之不诬　杨妃外传玄宗夏月授杨妃却暑犀如意
杜阳杂编李训讲周易微义颇叶于上意时方盛夏遂
命取辟暑犀如意以赐训曰与卿为谈柄也　清异录
僧继颙住五台山手执香如意紫檀镂成芬馨满室继

元时在潜邸以金易致每接僧则顶帽具三衣假比丘
秉此挥谈名曰握君　元氏掖庭记元妃静懿皇后旦
日(一作/诞日)南朝宫人有𨕖入后庭者献青芝双虬如意
酉阳杂俎南人取鲎尾为小如意
　　　数珠
陈懋仁庶物异名疏梵语钵塞此云数珠乃引接下根
牵果脩业之具也　屠隆考槃馀事数珠有以檀香车
入菩提子中孔著眼引绳谓之灌香有金刚子小而花

细者有龙鼻骨磨成者为之龙充色黑嗅之微有腥香
有玉玛瑙琥珀金珀水晶沉香紫檀乌木棕竹𤥭璖者
亦雅珊瑚俗甚记念有宋做玉降魔杵玉五供养有定
窑豆大葫芦有天生一寸小葫芦可作记总　尚书故
实西州谢真人有玉念珠　童子通神集房次律弟子
金图年十二岁次律徵问葛洪仙箓中事以水玉数珠
手节之凡两遍近二百事琅琅诵之不止　清异录汉
𨼆帝之祸手中犹持小摩尼数珠凡一百八枚盖合浦

珠也　元丰九域志象州岁贡槵子念珠十串　演繁
露佛家贯患子为数珠俗书患为槵
　　　扇
总论　器物总论扇箑也所以障日又所以引风古者
以纨素裁之今多用纸尤便　崔豹古今注舜广视听
求贤人以自辅作五明扇商高宗有雊雉之祥故有雉
尾扇　世本周武王始作翣(同/箑)　稗史𩔖编陆机扇赋
曰昔武王玄览造扇于前然则今以招凉者周武王所

作云故传有武王扇暍之事一曰夏禹也　方言自关
而东谓之箑自关而西谓之扇或谓之翣　汉张敞传
自以便面拊马师古注便面所以障面盖扇之𩔖也不
欲见人以此自障面则得其便故曰便面亦曰屏面今
之沙门所持竹扇上袤平而下圜即古之便面也　销
夏录宋淳熙中上进太皇后白玉香珀扇柄四把　解
酲语西僧杨琏真伽𤼵宋度宗陵得影鱼黄琼扇柄
书蕉司马温公名苑云君迁子如马奶俗云牛奶柿是

也今之造扇用此柿油　野语有耿听声者兼能嗅衣
以知吉凶贵贱德寿闻其名取宫人扇百馀杂以上及
中宫所御令小黄门持叩之耿嗅至后扇云此圣人也
然有阴气至上扇乃呼万岁上奇之
羽扇　拾遗记周昭王时涂脩国献丹鹊雌雄各一孟
夏毛脱聚鹊翅为扇一名游飘一名条翮一名亏光一
名仄影　谢子戊辰抄汉武时李夫人初至障凤羽长
生扇　裴启语林诸葛亮持白羽扇指麾三军　傅元

羽扇赋序吴人取鸢鸟翼摇之灭吴之后翕然贵重
嵇含羽扇赋序吴楚之士多执鹤翼以为扇虽曰出自
南鄙而可以遏阳隔暑　晋书旧为羽扇柄者刻木象
其骨形列羽扇用十取全数也王敦始改为长柄下出
可捉而减其羽用八　南史张融弱冠有名道士陆脩
静以白鹭羽扇遗之曰此既异物以奉异人　岭表录
异交趾人多养孔雀采金翠毛为扇　南史婆利国出
孔雀扇　岭表录异蚊母鸟形如青鹢嘴大而长于池

塘捕鱼而食每叫一声则蚊蚋飞出其口俗云采其翎
为扇可辟蚊子
纨扇　西京杂记天子夏设羽扇冬设缯扇　班婕妤
怨歌行新裂齐纨素皎洁如霜雪裁为合欢扇团团似
明月　晋书义熙元年禁绢扇　寿阳记明义楼南有
明义井夏有罗扇绫扇羽扇　锦绣万花谷张泳为御
史中丞以所著进上阅于龙图阁未竟赐坐上曰今日
暑甚顾黄门于御几取常执红绡金龙扇赐公且称文

善
竹扇　曹子建扇赋序昔吾先君侍奉汉桓帝时赐上
方竹扇不圆不方其中结成文名曰九华扇　晋东宫
旧事皇太子初拜供漆要扇青竹扇各一太子纳妃供
同心扇三十单竹扇二十　广博物志杨愔传以方曲
障面盖竹织方扇也　李肇翰林志翰林学士每岁内
端午赐青团镂竹大扇一柄
蒲葵扇　齐书晋谢安有盛名时多爱慕乡人有罢中

宿县诣安问归资答曰唯有五万蒲葵扇又以非时不
售安乃取其中者执之士庶竞慕价数倍　研北杂志
蒲葵扇唐韵棕字注云蒲葵也乃棕扇耳
诸扇　搜神记鲁少千山阳人汉文帝微服怀金欲问
其道少千执象牙扇出应门　西京杂记长安巧工丁
缓作七轮扇连七轮大皆径丈相连续一人运之满堂
寒颤　古今注汉成帝赐飞燕五明扇七华扇云母扇
翟扇蝉翼扇　西京杂记赵合德遗飞燕云母扇孔雀

扇翠羽扇九华扇五明扇回风扇　山堂肆考班生制
百绮扇　陆云与兄书一日案行并视曹公器物如吴
扇要扇亦在书箱　山堂肆考晋傅咸有狗脊扇赋
晋书中书令王珉与嫂婢私嫂挞婢甚苦婢素善歌而
珉好执白团扇故制白团扇歌云团扇复团扇手持自
障面憔悴无复理羞与郎相见　邺中记石季龙造象
牙桃枝扇或绿沉色或木兰色或紫绀色或郁金色又
作云母五明金薄莫难扇(此一扇/之名也)薄打纯金如蝉翼二

面采漆画列仙奇鸟异兽其五明分中辟方三寸或五
寸随扇大小云母帖其中细缕缘其际虽掩画而彩色
明彻看之如谓可取故名莫难也季龙出以扇挟乘舆
　感应经后魏信都芳自云造风扇候二十四气每一
气至其扇辄举　开元遗事王元宝家有一皮扇制作
甚质每暑月宴客置于座傍使水洒之飒然风至明皇
曾遣中使取之曰此龙皮扇也　杜阳编上崇奉释氏
暹罗国献万佛山上因置九光扇于岩巘间四月八日

召两街僧入内道场礼万佛山睹九色光于殿中咸谓
佛光即九光扇也　清异录孟昶夏月水调龙脑末涂
白扇上用以挥风一夜与花蕊夫人登楼望月误堕其
扇为人所得外有效者名雪香扇　曲洧旧闻哲宗御
讲筵诵读毕赐坐例赐扇潞公见帝手中独用纸扇率
群臣降阶称贺　金门岁节洛阳人家端午赠遗辟瘟
扇　梦华录午日都人争造花花巧扇　清异录朱起
留意女妓宠宠逢青巾短袍者取一扇授起曰是坤灵

扇子凡访宠以扇自蔽人皆不见
掌扇　留青日札掌扇扇如手掌伟而立张也亦曰障
扇可障日也汉名障翳　崔豹古今注五明扇汉公卿
大夫皆用之魏晋非乘舆不得用雉尾扇周为王后夫
人车服辇车有翣即缉雉羽为扇以障翳风尘也汉乘
舆服之后以赐梁孝王魏晋以来以为常唯诸王皆得
用之　周礼巾车掌王后之五辂重翟钖面注重翟翟
雉之扇　古今注障扇长柄扇也汉世多豪侠象雉尾

而制长扇　续汉书梁冀作拥身扇　宋朝会要朱团
扇本汉时长柄扇宋孝武时诏王侯障扇不得用雉尾
故王公以下有朱团扇　仪卫志次小雉尾朱画团扇
皆十二　通雅驾头之后有绣扇绯罗绣曲盖俱内臣
马上执之谓之扇筤　事物绀珠双龙扇红黄共二十
在殿内左右第一重花扇二十二在殿内左右第二重
素扇二十在殿内左右第三重
书画扇　晋书王羲之居蕺山见一老姥持六角扇卖

之羲之书其扇各为五字姥初叹惋因谓姥曰但言是
王右军书以求百钱姥如其言人竞买之后姥复持扇
来请书羲之笑而不答　名画记王献之草隶继父之
美妙于画桓温尝令画扇误落笔就成乌駮㹀牛极妙
绝又书駮牛赋于扇上此扇义熙中犹在　唐会要太
宗五日谓长孙无忌杨师道曰五日旧俗必用服玩相
贺朕今各贺君飞白扇二枚庶动清风以增美德　江
淹古诗绫扇如圆月出自机中素画作秦王女乘鸾入

烟雾　南史齐主颇好画扇宋孝武赐何戢蝉雀扇善
画者顾景秀所画献之齐主　齐书竟陵王孙贲字文
奂善画于扇上图山水咫尺之内便觉万里为遥　杨
慎外传李德裕画桐花凤扇赋序云成都夹岷江矶岸
多植紫桐每至春暮有灵禽五色小于玄鸟来集桐花
以饮朝露及花落则烟飞雨散不知其所往有名工绘
于素扇余戏作小赋书其上其略曰缋此鸟于珍箑动
凉风于罗荐𤼵长袂之清香掩短歌之孤啭愚按此则

川扇之始也今川扇一种以青纸为地画人物花鸟于
上此其遗制乎
摺叠扇　刘元卿贤奕编摺叠扇一名撒扇盖收则摺
叠用则撒开或写作翣者非是翣即团扇可以遮面故
又谓之便面观前人题咏及图画中可见矣闻撒扇始
于永乐中因朝鲜国进撒扇上喜其卷舒之便命工如
式为之南方女人皆用团扇惟妓女用撒扇近年良家
女妇亦有用撒扇者　张东海集中国古无摺扇尝见

王秋涧记元初东南夷使者持聚头扇当时讥笑之我
朝永乐初始有特仆隶下人所持以便事人耳及倭国
充贡太宗遍赐群臣内府又仿其制以供赐予天下迨
遍用之而团扇革矣　春风堂随笔今世所用摺叠扇
亦名聚头扇吾乡张东海先生以为贡于东夷永乐间
始盛行于中国予见南宋以来诗词咏聚扇者颇多予
收得杨妹子所写绢扇面摺痕尚存东坡谓高丽白松
扇展之广尺馀合之止两指许正今摺扇盖自北宋已

有之倭人亦制为泥金面乌竹骨充贡出自东夷果然
　　　杖(附拐/)
总论　说文杖持也所以扶持而防倾跌者也　周礼
秋官伊耆氏掌供王之齿杖注齿杖谓赐老者杖供其
杖函藏之既事受之　稗史𩔖编山海经曰夸父弃杖
化为邓林此已见杖矣盖起于此乎大戴礼武王有杖
铭庄子有神农嚗然放杖之文　事物绀珠铁君东坡
名杖　杨慎丹铅总录李屏山达磨赞所谓楖枥者称

杖也　陈懋仁庶物异名疏翻译名义集云刺竭节此
云杖颂云楖栗横担不顾人直入千峰万峰去一作楖
枥
杖头　后汉书礼仪志仲秋按户比民年七十者授之
玉杖杖端以鸠为饰鸠不噎之鸟欲老人不噎也　应
劭风俗通俗说高祖与项羽战败于京索遁丛薄中羽
追求之时鸠正鸣其上追者以鸟在无人遂得脱及即
位异此鸟故作鸠杖以赐老者按少皞五鸠鸠者聚也

聚民也周礼罗氏献鸠养老汉无罗氏故作鸠杖以扶
老　博古图鸠杖首镦无铭是杖之端独状鸠形蹲伏
其上复回其喙以理左翼错以金银其管处又饰之
以山云鹰隼鹿兔之状仅若毫发宛然画笔其镦则专
以银饰花草虽精巧而韵古也　郑景璧剧谈录余少
好藏三代秦汉间遗器偶得古铜鸠杖头色如碧玉因
以天台藤杖为干植之　博古图蟠龙杖头为一龙蟠
屈而下衔其柄蜿蜒若飞动势且以金鋈之非近世物

也又蟠螭杖头与蟠龙杖头略相似但以土花所蚀见
其彷佛龙而无角故以螭名之是则蟠螭当赐臣下之
物　事物绀珠护生铃杖杖头置铃或铜环山行以警
虫鸟
木杖　广志九真国出灵寿杖　汉孔光传赐太师灵
寿杖注灵寿木名似竹有枝节长不过八九尺围三四
寸自然有合杖制不须削治也　谭薮后魏邢峦字山
宾尝策山桃杖魏太武帝问此何杖答曰巨源杖按巨

源晋山涛字今太武讳焘故峦不敢言山桃借言巨源
云
竹杖　史记张骞云臣前在大夏时见邛竹杖问安所
得此大夏人曰贾人往市于身毒国身毒在大夏之东
南数千里　书蕉筇竹杖蜀中无之乃出徼外蛮峒蛮
人持至泸叙间卖之一枚才四五钱以坚润细瘦九节
而直者为上品　汉昌邑王传王徵诣长安为昭帝嗣
到济阳道买积竹杖文颍注合竹作杖也　蜀都赋注

桃枝竹属也出垫江县可以为杖　东坡跋桃竹杖引
后桃竹叶如棕身如竹密节而实中犀理瘦骨盖天成
拄杖也　桂苑丛谈润州甘露寺有僧道行孤高李德
裕廉问以方竹杖一赠焉方竹出大宛国坚实而正方
节眼须牙四面对出及再镇浙右其僧尚在问曰方兄
无恙否僧喜对曰已规圆而漆之矣公嗟惋弥日　北
户录澄州产方竹体如削成劲挺堪为杖不让张骞筇
竹杖也其隔州亦出大者数丈又海晏(地/名)出芦堪为拄

杖高潘州出千岁蕨拄杖之𩔖甚多更有疏节竹五六
尺一节僧道多以为杖又按王最云溱州通竹直上无
节空心也　清异录比丘海光住庐山石虎庵夜梦长
人清瘦而斑衣言舍身为庵中供养具俄窗外竹生一
笋花紫箨如梦者之衣既成竹六尺馀无节黄丝莹净
江州太守闻之意将夺取竹一夕自倒太守寻罪去光
乃用为柱杖目曰直兄光来都下予因见之光云梦者
自称圆通居士予遂小篆此四字于杖之首令黑漆之

　书蕉陆务观云拄杖斑竹为上竹欲老瘦而坚劲斑
欲微赤而点疏贾长江诗云拣得林中最细枝结根石
上长身迟莫嫌滴沥红斑少恰是湘妃泪尽时善言拄
杖者也
藤杖　笔丛渊明辞策扶老以流憩扶老藤名以为杖
也见蔡顺传注　列仙传王烈曾授赤城老人九节苍
藤杖拄杖行地上虽马奔不能及也　韩愈赤藤杖歌
赤藤为杖世未窥台郎始携自滇池　杜甫诗惟有红

藤杖相随锦里来　避暑录晁任道自天台来以石桥
藤杖为赠自言亲取于悬崖间柔韧而轻坚如束筋余
往自许昌归得天坛藤杖邵大受复遗淳安水竹杖节
密而内实有突起如鹤膝者非峭劲敌风霜不能尔也
　格古要言花藤出广西身细而斑黑堪作拄杖又藤
杖出两广至粗大节密者佳可为引道之用至小者亦
佳可作马鞭靶
诸杖　搜神记汉文帝微服过鲁少千少千拄金杖出

应门　三石遗事佛图澄死所持金钿杖内棺中后开
棺视之惟见金杖　魏武帝与杨彪书今赐足下银角
杖一枚以彰有德　武当山记山有石室室中有铜杖
长七尺八寸　法显记那端国有大佛寺寺中有锡杖
长丈六七尺许以筒盛之百千人举不能移　正字通
梵言隙弃罗此云锡杖锡杖经名德杖又名智杖有金
环振之作锡锡声以节步趋　山堂肆考瞿昙持锡杖
曰此是波若眼　事物绀珠锡杖又名金策　华峤后

汉书嘉平中袁逢为三老锡玉杖　北史突厥都蓝可
汗遣其母弟褥但特勒献于阗玉杖　陈继儒太平清
话至元二十九年春上赐侍卫都指挥使王庆端西土
所贡雕玉杖一根　北史洗夫人以扶南犀杖献陈主
　刘向别录有麒麟角杖　岭表录异海中有大虾须
可为杖长丈馀出广州　刘根别传孝武皇帝登少室
见一女子以九节杖仰视日闭左目开右目气且绝久
乃苏息帝使人问之所行何等女子不答东方朔曰妇

人食日精者　神仙传王遥遇雨令弟子以九节杖担
箧不湿　南史齐武帝御物有甘草杖宫人寸断用之
　酉阳杂俎河云院库中有刘晏末曲杖是寻运路所
乘者　皮日休五贶诗序天台杖色黯而力遒谓之华
顶杖
杖异　山海经夸父逐日渴饮河渭不足北饮大泽未
至道渴而死弃其杖化为邓林也　无上秘要以录形
灵丸合唾涂所持杖与之俱寝三日则杖化为巳形在

被中自徐遁去傍人皆不觉知　神仙傅费长房欲求
道而顾家忧壶公乃斫一青竹杖与长房身等使悬之
舍后家人见以为缢死殡葬之长房立其旁人无见者
后长房归家人不信长房乃𤼵往日所葬唯竹杖存焉
　三辅黄图刘向于成帝之末校书天禄阁专精覃思
夜有老人著黄衣植青藜杖叩阁而进见向暗中独坐
诵书老父乃吹杖端烟燃因以见向授五行洪范之文
　拾遗记糜竺以赈生恤死为务其家马厩傍有古冢

夜闻泣声寻之见一妇人诉云后汉末为赤眉所害扣
棺见剥乞弊衣自掩竺从其言复见妇云君应遭火厄
今以青芦杖一枚长九尺报君之惠竺挟杖而归后邻
人见竺家有一青气如龙蛇之形旬日火从库起烧其
珠玉十分之一火盛之时见青衣童子十数人来扑火
又见青气如云覆火上火即灭　塔寺记谢尚尝梦其
父告曰西南有气至冲人必死惟建塔寺可禳若杖头
刻塔形见有气来可拟之尚如言置杖果有黑气冲尚

家以杖指之气即回散阖家𫉬全气所经处数里无孑
遗　逸史玄宗玩月罗公远曰陛下莫要至月中否取
拄杖掷之化为大桥色如银行数十里精光夺目至大
城阙公远曰此月宫也仙女数百素练宽衣舞于广庭
远曰此霓裳羽衣曲也帝密记其调遂回却顾其桥随
步而灭　开元遗事𨼆士郭休有一拄杖色如朱染叩
之则有声每出处遇夜则此杖有光可照十步之内登
危涉险未尝足失则杖之力焉　酉阳杂俎徐凤有一

杖直如笔管其后每年生一节二十年后每年缩一节
其四面青赤黑白处各开一花不知何异也　清异录
天师杜光庭骄龙杖红如猩肉重如玉石似非藤竹所
为相传自仙人留赐
拐　山堂肆考拐仙姓李有足疾西王母点化升仙封
东华教主授以铁拐一根　五代史契丹犯京师后汉
主遣牙将王峻奉表契丹耶律德光呼峻为儿赐一木
拐虏法贵木拐如中国几杖非优大臣不可得峻持归

虏望见皆避道
　　　眼镜
稗史𩔖编少尝闻贵人有眼镜老年观书小字看大出
西海中虏人得而制之以遗中国为世宝也霍都司有
眼镜一枚质如白琉璃大可如钱用骨镶成二片若圆
灯剪然可开合而折叠问其所来则曰旧任甘肃夷人
贡至而得者丰万曰乃刮大车渠之珠囊制之常养露
中勿令乾死然后可照字　方洲杂言尝于指挥胡豅

寓所见其父宗伯公所得宣庙赐物如钱大者二其形
色绝似云母石𩔖世之硝子而质甚薄以金相轮廓而
衍之为柄纽制其末合则为一岐则为二如市肆中等
子匣老人目昏不辨细字张此物于双目字明大加倍
近者又于孙景章参政所再见一具试之复然景章云
以良马易得于西域贾胡满剌似闻其名为僾逮　名
物通叆叇大如钱形质明而透色如云母用作眼镜取
名如轻云之笼日月也　庶物异名疏叆叇今俗谓之

眼镜是也若壮岁目明者用之则反昏闇伤目殊不可
解粤之香山澚中有物如大珠置筒中可视百里外见
人须眉亦具诸贾胡藉以望海舶来且用防海而思问
初编载所谓异器能于六十里外视一尺之物如在目
前亦此之流亚欤　正字通西洋国千里镜磨玻瓈所
成者以长筒窥之见数十里复制小者于扇角近视者
能使之远
　　　镊(附剃刀签剜耳匙/ 剔齿)

物原轩辕制镊　逸雅镊摄也摄取发也　通俗文摄
减须发谓之镊　洞林卷县令施安置镊令郭璞射之
璞曰非簪非钗常在领下鬓发饰物是有两岐　脩复
山陵故事梓宫中用铁镂镊五枚　沈约宋书彭城王
义康饷沈熙光铜镊　南康记王僧虔晚年恶白发一
日对客左右进铜镊僧虔曰却老先生至矣
剃刀　物原剃刀轩辕制
剜耳　清异录杜岐公悰以剜耳匙子为铁了事

剔齿签　陆云与兄书近日复案行曹公器物取其剔
齿签一个　稗史𩔖编陆云以剔齿签寄兄酉阳杂俎
曰仙人郑思远常骑虎故人许𨼆齿痛求治郑拔虎须
及热插于齿间即愈更拔几茎与之所谓签者当是此
𩔖若以金丝𩔖为之无足奇者何必寄
　　　拂子(附帚/)　(蒲团/)
释藏指归鹿之大者曰麈群鹿随之皆看麈所往随麈
尾所转为准今讲僧执麈尾拂子盖象彼有所指麾故

耳　名苑麈尾辟尘古之谈者挥焉　晋书王衍每捉
玉柄麈尾与手同色　词林海错晋王濛卒刘惔以犀
把麈尾置棺中　南史张孝秀𨼆匡山东林寺常冠榖
皮巾蹑蒲履手执并闾皮麈尾服寒食散盛冬卧于石
上　陈书后主宴东宫时造玉柄麈尾新成后主亲执
之曰当今虽复多士如林至于堪捉此者独张讥耳即
手授讥后主幸钟山开善寺召从臣坐寺西南松林下
敕张讥竖义索麈尾未至敕取松枝手以授讥　韵府

支郎法师每谈经论执松枝以为谈柄又曰青松柄
屠隆文房具笺麈尾古人以玉为柄用以对客清谈者
近有天生竹鞭若灵芝如意形者有小万岁藤傍枝玲
珑透漏俨肖龙形者制为麈柄甚雅其拂以白尾为之
妙　洞冥记汉武帝以麟须拂拂霜蛾赴灯者　东宫
旧事皇太子纳妃有白毦拂二枝　南史婆利国出白
毦拂　秦嘉妇与嘉书今奉旄牛尾拂一枚可拂尘垢
　南史宋武帝纪帝所居阴室壁上挂麻绳拂　锦绣

万花谷李靖谒杨素一妓执红拂侍侧　物𩔖相感志
元载龙髯拂紫色如烂椹长二尺刻水晶为柄红玉为
环或风雨晦冥淋漓沾湿则光彩动摇奋然如怒置之
堂中夜则蚊蚋不敢近拂之为声则鸡犬惊逸垂之于
池则鳞介之属悉俯伏而至引水于空中即成瀑布长
三五尺而不断烧燕肉薰之则浡浡焉若生云雾云得
之于洞庭道士张志和　高士春秋方鋊𨼆天门山以
棕榈叶拂书号曰无尘子　传灯录僧问义中禅师曰

如何是西来意师曰龟毛拂子兔角拄杖大德将藏在
什么处僧曰龟毛兔角盖有是　酉阳杂俎旧有狮子
尾拂夏月蝇蚋不敢集其上　谈苑仁宗暑月不挥扇
以拂子驱蚊蝇而已
帚　古本夏少康作箕帚　周礼夏官戎右赞牛耳桃
茢注桃鬼所畏也茢苕帚所以扫不祥诸侯盟则用之
　汉高纪太公拥彗师古注彗者所以扫也　墨庄漫
录孔雀毛著龙脑则相缀禁中以翠尾作帚每幸诸阁

掷龙脑以辟秽过则以翠毛帚扫之皆聚无有遗者
西域傅缚喝国有佛扫帚用迦奢草长二尺馀围可七
寸杂宝饰柄　异苑晋义熙中东海徐氏婢忽患病而
拂拭异常共伺察之见扫帚从壁角来趋婢床乃取而
焚之　范至能诗注元夕取敝帚系裙以卜名扫帚姑
蒲团　屠隆起居器服笺有蒲团大径三尺者席地快
甚吴中制者精妙可用棕团亦佳或以青毡为团中印
白梅一枝雅称趺坐山椒玩月以雄黄熬蜡作蜡布团

坐之可远湿辟虫蚁
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　格致镜原卷五十八