钦定四库全书
　格致镜原卷三十九　　　大学士陈元龙撰
　　文具𩔖(生/)
　　　书册
总论　笔丛三代漆文竹简冗重艰难不可名状秦汉
以还浸知钞录楮墨之功简约轻省数倍前矣然自汉
至唐犹用卷轴卷必重装一纸表里常兼数番且每读
一卷或每检一事细阅展舒甚烦数收集整比弥费辛

勤至唐末宋初钞录一变而为印摹卷轴一变而为书
册易成难毁节费便藏四善具焉　笔丛凡书视其钞
刻钞视其伪正刻视其精粗纸视其美恶装视其工拙
印视其初终　拾遗记张仪苏秦剥𣗳皮编以为书帙
以盛天下良书　楚国先贤傅孙敬以柳简写经　刘
向别录新竹有汁善朽蠹凡作简者皆于火上炙乾之
　洞冥记董谒字仲玄尝游山泽负挟图书患其繁重
拾𣗳叶以代书简言其易卷怀也　砚北杂志郑康成

言易诗书春秋简长尺二寸每简三十字孝经半之论
语简八寸盖古今简册字有定数每一简三十字　演
繁露近者太学课试尝出文武之政在方策赋试者皆
谓策为今之书策不知今之书策乃唐世叶子古未有
是也
印板　孔氏杂说昔时文字未有印板多是写本至后
唐明宗长兴三年宰相冯道李愚请令判国子监田敏
校正九经刻板印卖从之至周广顺中蜀毋昭裔又请

刻印板九经于是蜀中文字复盛　七脩𩔖藁印板笔
谈以为始于冯道奏镂五经柳玭训序又云尝在蜀时
书肆中阅印板小学书则印板非始于五代矣意唐时
不过少有一二至五代刻五经后始盛宋则群集皆有
也又今人以小板书册为巾箱板以其可置于中箱也
　陆深燕闲录隋文帝开皇十三年十二月八日敕废
像遗经悉令雕撰此印书之始又在冯瀛王先矣　笔
丛雕本肇自隋时行于唐世扩于五代精于宋人　考

槃馀事宋书纸坚刻软字画如写格用单边间多讳字
用墨稀薄虽著水湿燥无湮迹开卷一种书香自生异
味元刻仿宋单边阔多一线字画不分粗细纸松刻硬
用墨秽浊尝见宋板汉书不唯内纸坚白且每本用澄
心堂纸数幅为副次以活衬竹纸为佳蚕茧鹄白藤纸
固美而存遗不广若糊褙及以官券残纸者则恶矣元
补宋板遗缺其相去犹未易辨国初补元板遗缺内有
单边双边之异且字刻迥别不辨自明矣　徐官印史

余阅宋板书端楷绝伦元末国初犹有可观然比宋刻
则有间矣　陆深金台纪闻印书以杭州为上蜀本次
之福建最下京师比岁印板殆不减杭州但纸不佳蜀
与福建多以柔木刻之取其易成而速售故不能工近
日毗陵人用铜铅为活字视板印尤巧便而布置间讹
谬尤易　笔丛凡印书永丰绵纸为上常山东纸次之
顺昌书纸又次之福建竹纸为下绵贵其白且坚柬贵
其润且厚顺昌坚不如绵厚不如柬直以价廉取称闽

中纸短窄黧脆刻又舛讹品最下而直最廉　笔丛凡
印有朱者有墨者有靛者有双印者有单印者双印与
朱必贵重用之凡板漶灭则以初印之本为优
装潢　米芾书史隋唐藏书皆金题玉躞锦贉绣褫
大业拾遗炀帝藏书上品红琉璃轴中绀琉璃轴下漆
轴　六典大唐御本书有四部甲为经乙为史丙为子
丁为集分为四部马怀素知经库沈佺期知史库武平
一知子库薛稷知集库皆以益州麻纸写其经库书绿

钿白牙轴黄带红牙签史库书钿青牙轴缥带绿牙签
子库书雕紫檀轴紫带碧牙签集库书绿牙轴朱带白
牙签以分别　枫窗小牍皇朝玉牒书以销金花白罗
纸黄金轴销金红罗褾带复墨漆饰金匣红锦裹金锁
钥　白氏金锁凡书册以竹漆为糊逐叶微摊之不唯
可以久存字画兼纸不生毛百年如新此宫中法也
本草必栗香亦名花木香取其木为书轴白鱼不损书
　王氏谈录作书册黏叶为上虽岁久脱烂苟不逸去

寻其叶第足可抄录次叙初得董子繁露数卷错乱颠
倒伏读岁馀寻绎缀次方稍完复乃缝缀之弊也　笔
丛凡装有绫者有锦者有绢者有护以函者有标以号
者吴装最善他处无及焉闽多不装
卷帙　归田录唐人藏书作卷轴后有叶子似今策子
凡文字有备检用者卷轴难数卷舒故以叶子写之
笔丛凡书唐以前皆为卷轴盖今所谓一卷即古之一
轴至装辑成帙疑皆出雕板之后然六朝已有之阮孝

绪七录大抵五卷以上为一帙　偃曝谈馀古竹简之
后皆易楮书之束而为卷故曰一卷二卷自冯瀛王刻
板后卷变为册犹曰卷者甚无谓　笔丛书之分四部
也实魏荀勖始之一曰甲部纪六艺小学等书一曰乙
部纪诸子兵术等书一曰丙部纪史记皇览等书一曰
丁部纪诗赋图赞等书
藏书　梁溪漫志司马温公独乐园之读书堂文史万
馀卷率公晨夕所翻阅者虽累数十卷皆完好若未触

手尝谓其子公休曰贾竖藏货贝儒家惟此耳然当知
宝惜吾每岁于上伏及重阳间视天气晴明日即设几
案于当日所侧群书其上以曝其脑所以年月虽深终
不损动至于启卷必先视几案洁净藉以䄄褥然后端
坐看之或欲行看即承以方版未尝敢空手捧之非惟
手汗渍及亦虑触动其脑每至看竟一版即侧右手大
指面衬其沿而覆以次指面撚而挟过故得不至揉熟
其纸每见汝辈多以指瓜撮起甚非吾意　东都事略

宋次道家书皆校雠三五遍世之藏书以次道家为善
本　柳氏序训余家升平里西堂藏书经史子集皆有
三本一本纸墨签束华丽者镇库一本次者随行披览
一本又次者后生子弟为业　赵子昂书跋聚书藏书
良非易事善观书者澄神端虑净几焚香勿捲脑勿折
角勿以爪侵字勿以唾揭幅勿以作枕勿以夹刺随损
随脩随开随掩后之得吾书者并奉赠此法　王氏谈
录藏书之家书册或为雨漏及途路水淹所渍者皆可

大甑中蒸而暴之至一二番乃以物镇压平处逮乾色
虽微渍而略无损坏　后山丛谈赵元考云寒食面腊
月雪水为糊则不蠹南唐煮糊用黄丹王文献公家以
皂荚末置书叶间然不如也　考槃馀事藏书于未梅
雨之前晒取极燥入橱中以纸糊门外及小缝令不通
风盖蒸气自外而入也纳芸香麝香樟脑可辟蠹　拾
遗记曹曾虑先文湮没乃积石为仓以藏书故谓曹氏
书仓　秘阁闲话司书鬼曰长恩除夕呼其名而祭之

鼠不敢齧蠹鱼不生又陇州有鱼石子置书籍中能辟
蠹
书具　史记苏秦传负笈从师注俗呼书箧为笈　说
文帙书衣也　华佗别传佗以线为书帙　晋中兴传
傅玄盛书有青缣帙布帙绢帙　群碎录书曰帙者古
人书卷外必有帙藏之如今裹袱之𩔖白乐天尝以文
集留庐山草堂屡亡逸宋真宗令崇文院写校包以斑
竹帙送寺帙如细帘其内袭以薄缯　南史齐庾易字

幼简袁彖钦其风赠以鹿角书格庾易以竹翘书格报
之　词林海错皮日休诗襄阳作髹器中有库露真注玲
珑虚空故曰库露俗呼书格曰库露格是也　绀珠插
架一名高阁以班竹作悬于壁间　正字通书槴藉书
具　砚此杂志曹公作欹案卧视书周美成又谓之倚
书床　杨烱集有卧读书架赋
　　　字帖
古帖　周密云烟过眼录褚伯秀云江南李后主常诏

徐铉以所藏前代墨迹古今法帖入石名升元帖然则
在淳化之前当为帖之祖　欧阳脩集古录唐末之乱
昭陵为温韬所𤼵其所藏书画皆剔取其装轴金玉而
弃之于是魏晋以来诸贤墨迹遂复流落于人间太宗
时购募所得集为十卷俾模传之以分赐近臣今公卿
家所有法帖是也　曹昭格古要论淳化阁帖宋太宗
搜访古人墨迹于淳化年中命侍书王著摹勒作十卷
用枣木板刻置秘阁卷尾俱篆书题淳化三年壬辰岁

十一月六日奉圣旨摹勒上石用澄心堂纸李廷圭墨
拓打以手摹之墨不污手无银锭纹初拓者上也有银
锭纹而墨浓者次也淡者又次之今世所有皆转相传
摹者　曹士冕法帖谱系绍兴中以御府所藏淳化旧
帖刻板寘之国子监其首尾与淳化阁本略无少异当
时御府拓者多用匮纸盖打金银箔者也字画精神极
有可观今都下亦时有旧拓者迩来碑工往往作蝉翼
本且以厚纸覆板上𨼆然为银锭痕以惑人非复旧

拓本之遒劲矣　集古录故相刘公沆在长沙以官法
帖镂板遂播于人间　法帖谱系刘丞相沆既刻法帖
于郡斋复依仿前本刻石十卷以归私第与长沙本绝
相似而小异又长沙官本扄钥不可常得碑匠之家另
刻一本以应求者与长沙本首尾略无少异而字体形
模少小不同　格古要论淳化帖颁行潭州模刻一本
与绛帖雁行宋庆历间长沙僧希白重模本亦佳绍兴
间第三次重摹者失其真矣元陈绎曾云希白模刻潭

帖风韵和雅骨肉停匀但乏峭健之气　集古录近有
尚书郎潘师旦以官帖中数十帖尤妙者别自刻石以
遗人与刘氏本并行　法帖谱系潘氏所刻帖世称为
潘驸马帖或又称绛帖岂潘氏世居绛郡耶帖凡二十
卷其次序卷帙虽与淳化官帖不同而实则祖之特有
少增益耳　单炜绛帖辨证淳化官本法帖今不复多
见其次绛帖最佳而旧本亦已难得今之所见多非旧
本　格古要论宋潘师旦用淳化阁帖增入别帖重摹

刻二十卷于绛州北纸北墨极有精神在淳化阁帖之
次其石比淳化帖高二字　法帖谱系世传潘氏法帖
石分而为二其后绛州公库乃得其一于是补刻馀帖
是名东库本今好事之家所藏绛帖率多此本逐卷各
分字号以日月光天德山河壮帝居太平何以报愿上
东封书为别又有新绛本首尾规模段眼字号并同东
库本字画较之微局促又有武冈本不知刻于何时碑
段稍长而日月光天德等字号间于行中盖出于新绛

也其后厄于庸谬之人厌其字画清瘦颇加脩治遂失
本真且拓匠不工凡损剥处凿㾗宛然呈露而字画模
糊略不可辨又有资州本以新绛前十卷刻石　格古
要论泉帖以淳化法帖翻刻于泉州郡庠者我明仁宗
命取入秘府人不可得而见矣汝帖乃摘诸帖中字牵
合为之每卷后有汝州印后会稽重模之谓之兰亭帖
　格古要论元祐秘阁续帖哲宗命以御府所藏真迹
除淳化帖外刻续法帖　法帖谱系太清楼帖徽宗大

观中奉旨刻石太清楼字行稍高而先后多寡与淳化
帖小异或疑用真迹摹刻凡标题皆蔡京所书　考槃
馀事太清楼帖亦名大观帖　考槃馀事淳熙秘阁续
帖孝宗命摹勒禁中工夫精致亚于淳化两续帖相去
不远亦名太清楼续阁帖后重模刻于绍兴府学亦名
续兰亭以其中有兰亭也今迁于潭州　法帖谱系戏
鱼堂帖元祐间刘次庄以淳化帖除去篆题年月增入
释文摹于临江官署亦名临江帖　陈绎曾云临江帖

在淳化翻刻中颇为有骨格者澹墨拓尤佳　法帖谱
系利州本庆元中泗川总领权安节以戏鱼帖并释文
重刻石于益昌官舍石今已不存其家犹有当时墨本
释文字画较临江帖为稍大　考槃馀事星凤楼帖宋
赵彦约刻于南康曹士冕重模于南宋宝晋斋帖绍兴
年间曹之格刻于直𨽻无为州学多米芾所临百一帖
宋王曼庆刻　翰墨志绛帖已少唯潭帖为胜以钱希
白所临本也临江帖则失真远矣淳化帖大观帖当时

以晋唐善本及江南所收帖择善者刻之悉出上圣规
摹故风骨意象皆存　书史苏耆家兰亭本是冯承素
汤普彻韩道政赵模诸葛政之流拓赐王公者碾花真
玉轴紫锦装背在苏氏舜元房题为楮遂良摹　王袆
兰亭跋兰亭帖自唐以后分二𣲖其一出于褚河南是
为唐临本其一出于欧阳率更是为定武本　黄溍兰
亭跋宋景定咸淳间贾似道碑其客参校诸本异同择
其字之尤精善者辑成一帖命婺之良工王用和刻之

经年乃就其石后归京师　何子楚跋语唐太宗诏供
奉临兰亭序惟欧阳询自拓之本夺真勒石留之禁中
他本付之于外一时贵尚争相打拓唯禁中石本人不
可得其石独完善宋庆历中李学究者得之李死后其
子负官缗无偿时宋景文公守定武以公帑金代输取
石匣藏于库(王佐云是/谓定武本)熙宁间薛师正出牧定武求者
沓至薛恶其模打有声乃刋别本于外以惠求者此郡
真赝已有二刻矣其子绍彭又模之他石潜易原刻暗

以自别遂于古刻湍流带左右五字各劖损一二笔为
识(王佐云世因号/曰五字损本)大观中诏取此石于薛氏家其子嗣
昌纳进御府徽庙龛置宣和殿　王明清挥麈录靖康
之乱金人尽取御府珍玩以北而此石独留宗汝霖为
留守时取以驰进高宗后仓卒渡江竟复失之　考槃
馀事一百十七种兰亭宋理宗内府所藏装褫作十册
希世之宝也玉枕兰亭赵松雪仿褚河南欧率更缩本
方四五寸蝇头小楷　云烟过眼录龚圣予云禊序有

大业间石本其后有隋诸臣衔位然则在智永所藏之
前此帖亦当入御府　妮古录宋时传三昧兰亭出于
杜器之杜畜百本而唐刻为第一杜名宝晋其有宝晋
印者不独米老也　法帖谱系二王府帖山谷谓禁中
板刻古法帖十卷当时皆用歙州贡墨墨本赐群臣元
祐中亲贤宅从禁中借板墨百本分遗宫僚但用潘谷
墨光辉有馀而不甚黟黑又多木横裂纹士大夫不能
尽别也予观近世所谓二王府帖者盖中原再刻石本

非禁中板本也　法帖谱系黔江帖秦子明将兵长沙
时买石摹刻僧宝月古法帖十卷载入黔江壁之于绍
圣院其多寡先后长短悉同淳化阁帖而纸墨彷佛似
戏鱼堂中兴以前拓本乌镇帖旧传湖州乌镇张氏以
绛阁二帖锓木家塾或遇良工模拓亦有可观字画差
肥而极有笔意颇胜诸帖福清帖福清县民家旧有板
刻绛阁中四帖卖碑家得之往往驾名官帖以惑人但
彼中匠者不善用蜡每每有砑光痕可以证验澧阳帖

澧阳旧有法帖石本其后散失仅存右军数帖而已鼎
帖乃武陵郡斋板本较诸帖增益最多博而不精　格
古要论玉麟堂帖汴人吴琚模刻秾而不清赐书堂帖
宋宣献公绶刻于山阳有古钟鼎识文绝妙石已不存
后有重模本甲秀堂帖庐江李氏刻前有王颜书多诸
帖未见群玉堂帖韩侂胄刻所载前代遗迹最多后亦
有宋人书　书史古帖多前后无空纸乃是剪去官印
以应募也　法帖谱系李伯高所藏法帖乃板本印成

者用北地厚皮纸印每段自成一板四围皆空白纸不
施筐缘装表而自然整齐成册
墨迹　米芾海岳名言石刻不可学但自书使人刻之
已非已书也故必须真迹观之乃得趣　黄伯思法帖
刋误唐文皇云伯英临池之妙无复馀踪当是时远购
冥搜古帖毕出御府所畜其富无伦尚无伯英书后世
岂可复得非特唐也晋世见者亦寡故庾翼与右军书
云昔得伯英章草十纸过江亡失常叹妙迹永绝　法

帖刋误尚书宣示钟书真迹本在王导家导过江时藏
衣带中以遗逸少逸少以遗王修修死其母以修平日
所宝并入棺真迹遂绝　张怀瓘书断王羲之书旧传
唯乐毅论乃羲之亲书于石其他皆纸素所传　法书
要录桓玄爱重二王不能释手乃撰缣素及纸书正行
之尤美者各为一帙尝以自随　法帖刋误索靖七月
二十六日帖本七纸晋王廙每宝玩之值永嘉乱乃四
叠缀衣中以渡江唐时豆卢器得之叠迹犹存　魏书

崔浩工书世宝其迹多裁割缀连以为模楷　隋书炀
帝聚魏以来古迹于殿后起妙楷台藏之　丹铅录六
朝人尚字书摹临特盛其曰廓填者即今之双钩曰影
书者即今之响拓　李绰尚书故实唐太宗有大王真
迹三千六百纸率以一丈二尺为一轴宝惜者兰亭为
最后用玉匣贮之藏于昭陵　唐书太宗求书得王羲
之真行二百九十纸又得献之张芝等书以贞观字为
印草迹命褚遂良楷书小字以影之开元五年玄宗又

书开元字为印　砚北杂志中宗驸马武延秀家法书
漆轴黄麻纸标题云特健药三字谓其书合作者宋以
之标法书上品洪景卢诗会有高明标健药盖用此语
　云烟过眼录王右军与桓温荐谢玄真迹杨和王故
物也牡丹锦标首俨然著色画盖宣和法锦　书史怀
素绢帖一轴杂论故事后人分剪二十馀处王诜累年
遂求足元数　云烟过眼录徽宗朝墨迹用天水双龙
缝及泥金御题淡青狭佥头是也　书史真纸色淡而

匀净无杂渍斜纹皴裂在前若一轴前破后加新甚众
薰纸烟色上深下浅染纸湿色纸纹栖尘劳纸作茧纹
软　格古要论古墨迹纸色必表古而里新𧸛作者用
古纸浸汁染之则表里俱透微揭示之乃可见矣
摹拓　王柏淳化帖记尝恨真法帖之难不特字体变
动而模拓亦无精墨是以山谷云当时用歙州贡墨摸
打则色浓李庄简云用李廷圭墨后用潘云谷墨则色
淡此墨色浓淡之分也庄简云初时板完好不用银钉

后来板渐拆裂然后用银钉此银钉有无之分也山谷
又谓墨浓则瘦墨淡则肥此字画肥瘦之分也　赵子
昂兰亭跋大凡石刻虽一石而墨本绝不同盖纸有厚
薄粗细燥湿墨有浓淡用墨有轻重而刻之肥瘦明暗
随之　考槃馀事法帖真伪入手少不用心即不能辨
昔张思聪善摹古帖自名翻身凤凰最能乱真唐萧诚
伪为古帖以示李邕曰此右军真迹邕忻然谓是真物
北海且然况下者乎吴中近有高手赝为旧帖以坚帘

厚粗竹纸皆特抄也作夹纱拓法以草烟末香烟薰之
火气逼脆本质用香和糊若古帖臭味全无一毫新状
入手多不能破其智巧精采反能夺目鉴赏当具神通
观法　杨慎外集南唐升元帖以匮纸摹拓李廷圭墨
拂之为绝品匮纸者打金箔纸也其次即用澄心堂纸
蝉翅拂为第二品浓墨本为第三品也升元帖在淳化
祖刻之上隋开皇帖之下　考槃馀事古之北纸其纹
横质松而厚不甚受墨北墨多用松烟色青而淡不和

油蜡故北拓色淡而纹皱如薄云之过青天谓之夹纱
作蝉翅拓也南纸其纹𥪡墨用油烟以蜡及造乌金纸
水敲刷碑文故色纯黑而有浮光谓之乌金拓　考槃
馀事古帖历年远而裱数多其墨浓者坚若生漆以手
揩之纤毫无染兼之摩弄积久纸面光彩如砑古意自
然故面旧而背色常新其侧勒转摺处并无沁墨水迹
侵染字法且有一种异馨𤼵自纸墨之外质薄者拓之
坚而不裂以受糊多耳厚者反破裂莫举以年远糊重

纸脆故也今之𧸛帖效南帖者近似之然以手微抹满
指皆墨效北拓者敲法入石太深字有边㾗用墨不匀
浓处若乌云生雨浅者如白虹跨天殊乏雅致大率皆
以川扇纸竹纸用挂灰炉烟沥和水染成古色表里湮
透两面如一试以一角揭看薄者即裂厚则性健不断
矣此俱以形似求之若以字法刻手敲手揭法过目翻
阅虽同一宋拓而妍丑即别矣矧赝拓乎
装潢　米芾宝章待访录汉河间献王购书必录古简

梁武元隋唐文帝金题玉躞锦质绣章破纸断麻取而
华国　书史太宗于谢安帖尾御书亲跋二字以还王
氏其帖在李玮家余同王涣之饮于李氏园池阅书画
竟日末出此帖枣木大轴古青藻花锦作褾破烂无竹
模晋帖上反安冠簪样古玉轴余寻裂掷枣轴池中拆
玉轴王涣之加糊共装焉　翰墨志建隆以后法书名
迹皆归秘府编𩔖真赝纸书缣素备成卷帙皆用皂鸾
鹊文锦褾褫白玉珊瑚为轴用大观政和宣和印章后

有内府印标题品次皆宸翰也舍此褾轴悉非珍藏
书史唐人背右军帖皆硾熟软纸如绵乃不损古纸又
入水荡涤而㬠古纸加有性不糜盖纸是水化之物如
重抄一过也余每得古书辄以好纸二张一置书上一
置书下自傍滤净皂角汁和水霈然浇水入纸底于盖
纸上用活手软按拂垢腻皆随水出内外如是续以清
水浇五七遍纸墨不动尘垢皆去复去盖纸以乾好纸
渗之两三张背纸已脱乃合于半润好纸上揭去背纸

加糊背焉不用绢压四边只用纸免摺背重弸损古纸
勿倒衬帖背古纸随𨼆便破只用薄纸与帖齐头相拄
见其古损断尤佳不用贴补古人勒成行道使字在筒
瓦中乃所以惜字今俗人见古厚纸必揭令薄方背若
古纸去其半损字精神一如摹书又以绢帖勒成行道
一时平直良久舒展为坚所𨼆字上却破京师背匠坏
物不少王诜家书画屡被揭损余谕之今不复揭　书
史余得唐文皇手诏以枣花黄绫背诏面上一齐𨼆起

花纹余寻重背以台州黄岩藤纸硾熟揭一半背滑净
软熟卷舒更不生毛余家书帖多用此纸一一手背手
装方入笈　太平清话吴中宣德间尝织昼锦堂记如
画轴或织词曲联为帏幛又布紫白落花流水充装潢
卷册之用　升庵外集唐六典有装潢匠潢注音光上
声谓装成而以蜡潢纸也今制笺法犹有潢浆之说人
多不解作平音读又改为装池自谓奇语其谬甚矣
珍珠船懒真子录云唐秘书省装潢匠六人恐是今之

表背匠谓之潢其义未详余按释名潢染纸也齐民要
术染潢法云潢纸灭白便是不宜太深深则年久色闇
注谓浸蘖汁为之盖以辟蠹也广韵潢乎圹切染书也
　书史装书褾前须用素纸一张捲到书时纸厚已如
一轴子看到跋尾则不损古书所用轴头以木性轻者
纸多有益于书油拳麻纸硬坚损书第一池纸匀硾之
易软少毛澄心其制也今人以歙为澄心可笑一卷即
两分理软不耐卷易生毛古澄心以水洗浸一日明日

铺于桌上㬠乾浆硾已去纸复元性乃今池纸也特捣
得细无筋耳古澄心有一品薄者最宜背书苔藤背书
滑无毛天下第一馀莫及　书史古背佳者先过自揭
不开乾纸印了面向上以一重新纸四边著糊黏桌上
帖上更不用糊令新纸虚弸压之纸乾下自乾慎不可
以帖面漆桌揭起必印墨余背李邕光八郎帖揭起黏
一分墨在金漆桌上一月馀惜不洗桌　李西涯曰装
潢旧碑石刻法帖上篆额断不可去不然却似贤人不

著冠耳
　　　画卷
总论　沈颢画麈世但知封膜作画不知自舜妹嫘始
客曰惜此神技创自妇人予曰嫘尝脱舜于瞍象之害
则造化在手堪作画祖　名画记顾恺之以一厨画封
题之暂寄桓玄后玄开取之恺之不疑被窃直云妙画
通神变化飞去　隋书炀帝聚魏以来名画于殿后起
台曰宝画台以藏古画　唐书唐王涯居永宁里蓄名

书画以金玉为奁轴凿垣贮之重复固秘　夏士良名
画论古人画槁谓之粉本前辈多宝蓄之宣和绍兴所
藏粉本多有神妙者　砚北杂志徽宗御题画图字内
从口章宗书图字内从厶可以验知其书也　云烟过
眼录宣和明昌二帝题签法书用墨名画用泥金　博
物要览古画上无名款者多画苑进呈卷轴皆有名大
家乃御府物也　古画论古人题画书于引首宋徽庙
御书题跋亦然故宣和间褙画用黄绢引首也近世多

书于画首赵松雪云画至元朝邅劫也　画麈元以前
多不用款款或𨼆之石罅恐书不精有伤画意后来书
绘并工附丽成观　考槃馀事宋之闺绣画山水人物
楼台花鸟针线细密不露边缝其用绒一二丝用针如
发细者为之故眉目毕具绒彩夺目而丰神宛然设色
开染较画更佳　米芾画史凡收画必先收唐希雅徐
熙等雪图巨然或范宽山水图齐整相对者装堂遮壁
乃于其上旋旋挂名笔绢素大小可相当成对者又渐

渐挂无对者盖古画大小不齐铺挂不端正若晋笔须
第二重挂唐笔为衬乃可挂也　书画史玳瑁玛瑙琉
璃紫磨金白玉文犀旧剔官窑轴绣带内库秘阁宝签
五色玉牌记古锦面帝王玺奇䌽裹囊名贤题跋女校
书收贮织成褾头金缕珠母石青栴檀匣　考槃馀事
看画不可以手托起画背就观绢素随拆揩抹画片不
可用粗布恐摸擦失神捲画须顾边齐不宜局促亦不
可著力捲𦂳恐急裂绢素挂画须三五日一易久则惹

尘湿损其质地藏画以杉桫木为匣内勿用油漆糊纸
恐惹黴湿遇四五六月之先将画展玩微见风日收起
入匣封口勿令通气置透风空阁或去地丈馀又当常
近人气
画式　米芾画史余尝作画只作三尺横挂三尺轴唯
宝晋斋中挂双幅成对长不过三尺褾出不及椅所映
人行过肩汗不著更不作大图　洞天清录古画多直
有长八尺者横披始于米氏父子非古也　云烟过眼

录高宗御府手卷画前上白引缝间用乾卦圆印下用
希世藏方印画卷尽处之下用绍兴二字印又见施家
有汉王元昌羸马图手卷锦表首　正字通凡字画连
缀装潢方阔者俗呼册叶　考槃馀事高斋精舍宜挂
单条
画绢　曹昭格古论唐人五代绢素粗厚宋绢䡖细望
而可别元绢𩔖宋绢有独梭绢出宣州有宓机绢极匀
净厚密出嘉兴赵松雪盛子昭王若水多用此绢作画

　画史古画至唐初皆生绢至吴生周昉韩干后来皆
以热汤荡熟入粉搥如银板故作人物精彩今人收唐
画必以绢辨见文粗便说不是非也张僧繇阎令画世
所存者皆生绢南唐画皆粗绢徐熙绢或如布　韵语
阳秋秘省古今名画殆充栋宇余与同馆日取数轴评
玩殆有啖炙之味如所用绢素必密致𦂳厚盖虑其易
败也老杜戏韦偃为双松歌云我有一匹好东绢重之
不减锦绣段请君放笔为直干则偃笔之妙非好东绢

不与也　画史绢素百片必好画文裂各有辨长幅横
卷裂文横也横卷直裂裂文直各随轴势裂也直断不
当一缕岁久卷自两头苏开断不相合不作毛搯则苏
也不可伪作其伪者快刀直过当缕两头依旧生作毛
起搯又坚韧也真绢色淡虽百破而色明白精神彩色
如新惟佛像多经香烟薰损本色　格古要论古画绢
自然破者必有鲫鱼口连三四丝不直裂伪作则否其
绢亦新　李衎画竹谱矾绢不可用明胶其性太𦂳绢

素不能当久则破裂须紫色胶为妙
装潢　妮古录凡书画装潢之佳自范晔始　云烟过
眼录宋秘书省所藏有朱漆巨匣五十馀皆古今法书
名画也秋收冬藏内画皆以鸾鹊绫象轴为饰有御题
者则加以金花绫每卷表里皆有尚书省印　杨慎外
集米海岳云金题玉躞锦贉绣褫金题押头也玉躞轴
心也贉卷首帖绫又谓之玉池(今装潢家以绢/缝罅处为玉池)有毬路
锦贉楼台锦贉摴蒲锦贉有引首二色者曰双引首标

外加竹界曰打擪其覆首曰褾褫法帖谱系所云大观
帖用皂鸾鹊锦褾褫是也卷之帙签曰检又曰排汉书
武纪金泥玉检注云检一曰燕尾今世书帖签又后汉
公孙瓒传皂囊施检注云今俗谓之排是也　画史古
画不脱不须褙裱若不佳换裱一次坏一次盖人物精
神发彩花之秾艳蜂蝶只在约略浓淡之间一经褙多
或失之也　古画论绍兴中装褫古画不许重洗亦不
令裁剪过多褫古厚纸不得揭薄若纸去其半则书画

精神一如摹本矣　画史装褙画不须用绢补破处用
之绢新时似好展卷久为硬绢抵之却于不破处破大
可惜蜀青圆钱双莺锦最俗不可背古画只背今人装
堂亦俗也　庶物异名疏谰言画上二纸条名曰惊燕
盖燕怕纸凡有纸条处则飞去纸条古不黏任其飘动
按今绢轴首两条不尽缀其不黏之遗意乎　画史线
褊绦阔指半丝细如锦者作画带不生毛以刀刺褾中
开丝缕间套挂褾后卷即缚之又不在画心省损画无

摺带𨼆㾗寻常画多中损者缚破故也　画史檀香辟
湿气画必用檀轴有益开匣有香而无糊气又辟蠹也
若玉轴以古檀为身檀身重今却取两片刳中空合柄
轴凿乃轻轻不损画常卷必用桐杉佳也轴重损绢轴
不宜用金银既俗且招盗水晶作轴挂幅必两头坠性
重苏木为轴以石灰汤转色岁久愈佳又性轻角轴引
虫又开轴多有湿臭气
　格致镜原卷三十九