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卷一百六
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卷一百六
钦定四库全书
 玉海卷一百六
            宋 王应麟 撰
 音乐
乐章(御制乐章附)

 乐章者声依永律和声也乐辞曰诗诗声曰歌

葛天氏歌 八阕 八曲

上林赋听葛天氏之歌注张揖曰葛天氏三皇时君号
其乐三人持牛尾头足以歌八曲一曰载氏二曰玄鸟
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三曰育草木四奋五榖五敬天常六彻帝功七依地德
八总禽兽之极师古曰见吕氏春秋李善曰本注以民
为氏遂为育建为彻皆误 隋乐志葛天八阕 吕氏
春秋仲夏纪云昔葛天氏之乐三人捲(一作掺一作持)牛尾头
(一投)作以歌八阕一曰载民二曰玄鸟三曰遂草木四曰
奋五榖五曰敬天常六曰建帝功七曰依地德八曰得
方外之极(注一本总万物之极) 文心雕龙钧天九奏既具上帝
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葛天八阕爰及皇时昔葛天乐辞玄鸟在曲黄帝云门
理不空弦尧有大唐之歌舜有南风之诗观其二文辞
达而已大禹成功九叙惟歌黄歌断竹质之至也唐歌
在昔则广于黄世虞歌卿云文于唐时夏歌彫墙缛于
虞代商周篇什丽于夏年 徐景安乐书曰山海经云
帝俊八子是始为歌故歌有八阕九序敬天常达帝功
也书曰歌永言九叙惟歌韩诗云有章曲曰歌无章曲
曰谣 楚辞大招云伏戏驾辩楚劳商只(古曲名)
韩非子师旷曰黄帝合鬼神于泰山之上作为清
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禹康歌

见贡赋类

周九德歌

春官大司乐宗庙奏九德之歌注春秋传九功之德皆
可歌也疏此本大禹谟之言贾服先郑并不见古文故
引春秋(宗庙用九德之歌者以九德为政之具) 瞽矇掌九德六诗之歌
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以后大师 汉志周官自卿大夫师瞽以下皆选有道
德之人朝夕习业以教国子学歌九德(注九功之德)诵六诗
(诗注曰古者教以诗乐诵之歌之弦之舞之) 左传子产曰为九歌八风七
音六律以奉五声 诗注明王使公卿献诗以陈其志
遂为工师之歌焉(卷阿篇)作是工师之诵(崧高篇) 书九功
惟叙九叙惟歌劝之以九歌

周九夏 三夏 祴夏(见上)

春官大司乐王出入奏王夏尸出入奏肆夏牲出入奏
昭夏(注三夏皆乐章名疏三夏即下文九夏)大射王出入奏王夏及射奏
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驺虞(乐章名) 钟师掌金奏(金奏击钟以为奏乐之节金谓钟及镈)凡乐事
以钟鼓奏九夏王夏肆夏昭夏纳夏章夏齐夏族夏祴
夏骜夏注以钟鼓者先击钟次击鼓以奏九夏夏大也
乐之大歌有九故书纳作内杜子春云内当作纳祴读
为陔鼓之陔王出入奏王夏尸出入奏肆夏牲出入奏
昭夏四方宾来奏纳夏臣有功奏章夏夫人祭奏齐夏
族人侍奏族夏客醉而出奏陔夏公出入奏骜夏肆夏
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诗也春秋襄公四年夏传曰穆叔如晋晋侯享之金奏
肆夏之三(乐曲名)不拜工歌文王之三又不拜歌鹿鸣之
三三拜曰三夏天子所以享元侯也使臣不敢与闻(刘炫)
(曰杜解颇允杜预注云九夏其二曰肆夏一名樊三曰韶夏一名遏四曰纳夏一名渠击钟而奏此三夏曲肆)
(夏文王鹿鸣俱称三谓其三章也)国语曰金奏肆夏繁遏渠天子所以
享元侯所谓三夏吕叔玉云肆夏繁遏渠皆周颂也肆
夏时迈也繁遏执竞(傹)也渠思文也肆遂也夏大也言
遂于大位也故时迈曰肆于时夏允王保之繁多也遏
止也言福禄止于周之多故执傹曰降福穰穰降福简
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简福禄来反渠大也言以后稷配天王道之大也故思
文曰思文后稷克配彼天故国语谓之曰皆昭令德以
合好也玄谓以文王鹿鸣言之则九夏皆诗篇名颂之
族类也此歌之大者载在乐章乐坏亦从而亡是以颂
不能具疏大司乐王出入奏王夏尸出入奏肆夏牲出
入奏昭夏注三夏皆乐章名奏纳夏章夏齐夏族夏四
夏皆无明文或子春别有所见故后郑从之乡饮乡射
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燕礼大射宾醉将出皆奏陔恐其失礼故陔切之公出
入奏骜夏者按大射云公入奏骜夏(唐文粹有补九夏皮日休作九篇并)
(序) 乐师教乐仪行以肆夏趋以采齐注司农云乐名
或曰皆逸诗 笙师注祴乐祴夏之乐 夏官大驭凡
驭路行以肆夏 郊特牲宾入门而奏肆夏示易以敬
也 宾朝聘者(礼器其出也奏肆夏而送注出谓诸侯之宾也)大夫之奏肆夏也由
赵文子始也正义案大射礼公升即席奏肆夏燕礼云
若以乐纳宾则宾及庭奏肆夏是诸侯之礼今文子亦
奏之故云僭诸侯此谓纳宾乐也若登歌下管正乐则
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天子用三夏以享元侯元侯相与亦得用之周礼九夏
王夏者天子所用其馀八夏诸侯皆得用之其陔夏卿
大夫亦得用之乡饮酒客醉而出奏陔夏但非堂上正
乐所用也 诗时迈肆于时夏笺云乐歌之大者称夏
 思文陈常于时夏笺云陈其常功于是夏而歌之夏
之属有九正义曰此与时迈皆周公所作俱云时夏则
以此二者为大功故于乐为大歌也夏之属有九即钟
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师九夏也 仪礼乡射宾兴乐正命奏陔燕礼宾及庭
奏肆夏宾降奏陔大射仪宾降奏陔公入骜注其篇今
亡 大射仪公升即席奏肆夏注乐章名今亡吕叔玉
曰肆夏时迈也太平祭山川之乐歌奏此以延宾其著
宣王德劝贤与周礼曰宾出入奏肆夏 汉礼乐志皇
帝入庙门奏永至犹古肆夏昭容乐犹古昭夏 通典
禹作大夏言禹能大尧舜之德也禹命登扶氏为承夏
之乐钟以记其德椎鼓以谋有道击磬以待有忧摇鼗
以察有讼理天下以五声为铭于簨簴自禹立乐名多
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以夏名如九夏者当时歌诗之义在乐章者也(周礼注三夏皆)
(乐章名) 刘子辨乐篇通九歌之分注乐有九奏盖九夏
也 周礼疏王夏惟天子得奏其肆夏则诸侯亦得用
故燕礼奏肆夏大夫已下不得用故郊特牲云大夫之
奏肆夏由赵文子始其昭夏以下诸侯亦用之若天子
享元侯升歌肆夏颂合大雅享五等诸侯升歌大雅合
小雅享臣子歌小雅合乡乐九夏本颂以其大而配乐
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歌之则为乐章亡在秦始皇之世 春秋正义三夏各
有别名周礼谓之肆昭纳鲁语谓之繁遏渠 王褒讲
德论周公咏文王之德而作清庙建为颂首 后魏志
有王夏肆夏之属二十三曲犹得击奏 唐奏舒和
代肆夏肃和代昭夏(通典)  汉永至犹古肆夏昭
容犹古昭夏  刘敞曰春秋传夏云金奏文王
云工歌则夏非颂篇明矣九夏乃有声而无辞
者也
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周登歌 彻歌 六歌 十二调

春官乐师及彻帅学士而歌彻注彻者歌雍在周颂臣
工之什疏帅学士使舞瞽人歌雍诗 太师大祭祀帅
瞽登歌令奏击拊注歌者在堂贵人声也拊形如鼓以
韦为之 小师大祭祀登歌击拊下管击应鼓彻歌大
飨亦如之注拊者击石于有司彻而歌雍疏乡饮酒之
属升歌皆有瑟 祭统声莫重于升歌此周道也 乡
饮酒义升歌三终笙入间歌合乐 汉郊祀志周官天
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地之祀凡六乐奏六歌而天地神祇之物皆至 隋志
周制立二王三恪通已为六代之乐至四时祭祀则分
而用之以六乐配十二调一代之乐则用二调 诗清
庙正义书传说清庙之义云于穆周庙周公升歌文王
之功烈德泽苟在庙中尝见文王者愀然如复见文王
周礼六师教六诗六曰颂乐师帅学士歌彻谓歌雍也
制礼之时得取颂诗为乐是制礼之前有颂也外传引
思文时迈皆言周文公之颂礼记每云升歌清庙祭宗
庙之盛歌文王之德莫重于清庙故为周颂之首其祭
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皆升堂歌之以为常曲

周郊社歌

周颂正义按今周颂云云颂之作也主为显神明多由
祭祀而为惟敬之小毖不言庙祀而承谋庙之下亦当
于庙进戒求助但太平歌颂君德亦有非祭祀者臣工
有客烈文振鹭闵予小子小毖等皆不论神明之事今
颂昊天有成命我将思文噫嘻载芟良耜及桓是郊社
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之歌也清庙维天之命维清天作执竞雍武酌赉为祖
庙之祭也烈文臣工振鹭丰年潜有瞽载见有客闵予
小子访落丝衣等虽有祖庙之事颂德又与上异也时
迈与般有望祭河岳之事是山川之祭也

周恺歌

见乐类

汉十九章歌 邹子乐 乐府歌谣 诗乐


初诗 郊庙诗歌

礼乐志初高帝既定天下过沛与故人父老相乐醉酒
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欢哀作风起之诗令沛中僮儿百二十人习而歌之(沛吹)
(鼓员十二人)至孝惠时以沛宫为原庙皆令歌儿习吹以相
和常以百二十人为员文景之间礼官肄业而已至孝
武定郊祀之礼祠太一于甘泉就乾位也祭后土于汾
阴泽中方丘也乃立乐府(始置之也乐府之名盖起于此)表乐府令丞属少府 
(志惠帝时有乐府令夏侯宽更安世乐似非始于武帝)采诗夜诵(采诗者依遒人徇路采取讴谣)
(以知政教得失也夜诵者具言不可宣露故于夜中歌诵之)有赵代秦楚之讴以李
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延年为协律都尉多举司马相如等数十人造为诗赋
略论律吕以合八音之调作十九章之歌以正月上辛
用事甘泉圜丘使童男女七十人俱歌昏祠至明夜常
有神光如流星止集于祠坛天子自竹宫而望拜(竹宫去坛)
(三里)百官侍祠者数百人皆肃然动心焉十九章练时日
帝临青阳朱明西颢玄冥(并邹子乐)惟泰元(建始元年匡衡定)天地
(匡衡定)日出入天马(元狩三年马生渥洼太初四年宛马至)天门景星(元鼎五年)
(得鼎)齐房(元封二年芝生甘泉)后皇华煜煜五神朝陇首(元狩元年白麟)
载瑜(太始三年赤雁)赤蛟(已上总十九章)天马二篇 其馀巡狩福应之事
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不序郊庙故弗论今汉郊庙诗歌未有祖宗之事八音
调均又不协于钟律(志泰一杂甘泉寿宫歌诗十四篇宗庙歌诗五篇) 史记
乐书今上即位作十九章令侍中李延年次序其声拜
为协律都尉通一经之士不能独知其辞皆集会五经
家相与共讲习读之乃能通知其意 艺文志自孝武
立乐府而采歌谣于是有赵代之讴秦楚之风皆感于
哀乐缘事而发亦可以观风俗知厚薄云吴楚汝南歌
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十五篇淮南歌诗四篇左冯翊秦歌诗四篇南郡歌诗
五篇京兆秦歌诗五篇(此秦楚之风也)燕代讴雁门云中陇西
歌诗九篇邯郸河间四篇河东蒲反一篇(此赵代之讴也)而雒
阳歌诗四篇河南周歌诗七篇周谣七十五篇附焉凡
歌诗二十八家二百十四篇 武纪赞恊音律作诗乐
 李延年传善歌为新变声上方兴天地祠欲造乐令
司马相如等作诗颂延年弦歌所造诗为之新声曲为
协律都尉(史记李延年传弦次初诗) 纪宣帝诏曰孝武躬仁谊珍
贡陈于宗庙恊音律造乐歌荐上帝 本始四年正月
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减乐府人使归就农业元帝元初元年减乐府员(京房知六)
(律杂试于乐府)哀帝罢乐府(孔光奏罢四百四十一人正乐定员惟置三百八十八人) 晋
志贺循云和以钟律文之以五声咏于歌辞陈于舞列
宫县在庭琴瑟在堂八音迭奏雅乐并作登歌下管各
有常咏周人之旧也汉氏已来依仿此礼自造新诗而
(张华表云汉氏所用文句长短不齐) 隋志叔孙通定篇章祠宗庙武
帝裁音律之响定郊丘之祭颇杂讴谣非全雅什
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晋志凡乐章古辞今之存者并汉世街陌谣讴江南歌
采莲之属是也

汉登歌 九歌 雅歌 百官诗颂(又见上)

礼乐志高祖时叔孙通制宗庙乐乾豆上奏登歌 明
纪永平二年十月壬子养老诏升歌鹿鸣下管新宫
章纪永平十八年十二月癸巳有司奏孝明作登歌正
予乐 祭祀志注登歌八佾舞名 隋乐志汉明帝时
乐有四品又采百官诗颂以为登歌十月吉辰始用蒸
祭 郊祀歌天地章九歌毕奏 东都赋歌九功 七
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略曰汉兴鲁人虞公善雅歌发声尽动梁上尘 祭遵
传投壶雅歌 齐志南郊乐舞歌辞二汉同用五郊并
奏之

汉食举乐十三曲

蔡邕礼乐志章帝亲著歌诗四章列在食举一曰思齐
姚皇二曰六骐驎三曰竭肃雍四曰涉叶相故事有鹿
鸣承元气二曲合帝作四篇为六以为宗庙食举重来
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上陵二曲合八曲为上陵食举减承元气一曲加惟天
之命天之历数二曲为殿中食举 通典汉享宴食举
乐十三曲(一曰鹿鸣二曰重来三曰初筵造四曰侠安五曰归来六曰远期七曰有所思八曰明星)
(九曰清凉十曰涉大海十一曰大置酒十二曰承元气十三曰海淡淡)雅乐郎郭琼云明
(魏)青龙二年以长笛食举第十二古大置酒曲代四
会又易古诗名曰羽觞行鹿鸣以下十二曲名食举乐
汉故事邓吴及琼等食举之曲与时增损(又见上寿类)

汉鼓吹铙歌

宋志汉鼓吹铙歌十八曲 朱鹭 思悲翁 艾如张
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 上之回 拥离 战城南 巫山高 上陵 将进
酒 君马黄 芳树 有所思 雉子 圣人出 上
邪 临高台 远如期 石留(按古今乐录皆声辞相杂不可复分) 汉
志有汉兴以来兵所诛灭歌诗十四篇

魏鼓吹曲

宋志魏鼓吹曲十二篇缪袭造 初之平 战荥阳
获吕布 克官渡 旧邦 定武功 屠柳城 平南
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荆 平关中 应帝期 邕熙 太和 吴鼓吹曲十
二篇韦昭造 炎精缺 汉之季 摅武师 乌林
秋风 克皖城 关背德 通荆门 章洪德 从历
数 承天命 玄化 今鼓吹铙歌曲 四解上邪
九解晚芝(汉曲有远期疑是) 三解艾张 何承天义熙中私
造鼓吹铙歌十五篇(朱路至石流) 今鼓吹铙歌虽有章曲
乐人传习所务者声不先训以义今乐府铙歌校汉魏
旧曲曲名时同文字永异寻文求义无一可了不知铙
章何代曲也 魏韦诞景福殿赋教坊讲肄才士布
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列新诗变声曲调殊别吟清商之激哇发角徵与白


晋短箫铙歌

志汉时有短箫铙歌之乐其曲有朱鹭等二十二篇魏
改其十二(楚之平至太和)使缪袭为词述以功德代汉吴亦使
韦昭制十二曲名以述功德受命(炎精缺至玄化)孙休世 及武帝
受禅乃令傅玄制为二十二篇述以功德代魏改朱鹭
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为灵之祥思悲翁为宣受命艾如张为征辽东上之回
为宣辅政雍离为时运多难战城南为景龙飞巫山高
为平玉衡上陵为文皇统百揆将进酒为因时运有所
思为惟庸蜀芳树为天序上邪为大晋承运期君马黄
为金灵运雉子班为于穆我皇圣人出为仲春振旅临
高台为夏苗田远如期为仲秋狝田石留为顺天道务
成为唐尧黄爵行为伯益玄云钓竿依旧名皆颂宣景
文及晋德其辞列于志
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晋郊祀明堂乐章 郊庙朝享礼乐 宗庙歌




志武帝泰始二年诏郊礼明堂礼乐权用魏仪遵周室
肇称殷礼之义但改乐章使傅玄为之词有祠天地五
郊夕牲迎送神飨天地五郊天地郊明堂夕牲降神飨
神祠庙夕牲迎送神歌祠征西将军豫章颍川京兆府
君宣景文帝登歌祠庙飨神歌二篇(凡十九篇)太元中四厢
金石始备使曹毗王珣等增造宗庙歌诗曹毗歌宣帝
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至四时祠祀十一首王珣歌简文孝武二首 裴頠传
頠令荀藩终父勖之意铸钟凿磬以备郊庙朝享礼乐
 宋志泰始初傅玄作晋郊庙歌诗三十二篇江左宗
庙歌十三篇晋郊祀歌五篇傅玄造宋南郊雅乐登歌
三篇颜延之造明堂歌谢庄造元嘉二十二年南郊始
设登歌 通典齐建元二年有司奏郊庙雅乐歌
辞太庙登歌褚渊之辞馀悉用谢超宗辞超宗删
颜延之谢庄辞为新曲太庙二室及郊配辞王俭

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晋食举乐歌诗 乐府歌诗 燕乐歌辞

志晋初食举亦用鹿鸣至泰和五年尚书奏使太仆傅
玄中书监荀勖黄门侍郎张华各造正旦行礼及王公
上寿酒食举乐歌诗荀勖云魏氏食举再取鹿鸣以为
乐章鹿鸣以宴嘉宾无取于朝勖乃除鹿鸣旧歌更上
行礼诗四篇(先陈三朝朝宗之义)又为正旦大会王公上寿歌诗
并食举乐歌诗合十三篇又以魏氏歌诗或二言三言
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四言五言与古诗不类以问司律中郎将陈颀曰被之
金石未必皆当(陈颀曰叔孙通所制汉仪无别行礼事群后奉璧趋走拜起莫非行礼岂容别)
(设一乐谓之行礼邪)故勖造晋歌皆为四言惟王公上寿酒一篇
为三言五言焉张华以为魏上寿食举诗及汉代所施
用其文句长短不齐盖以依咏弦节本有因循三代二
京袭而不变是以一皆因就不敢改易时又诏中书侍
郎成公绥亦作焉四厢乐歌有成公绥正旦大会行礼
(宋志十六篇)荀勖正旦大会王公上寿酒歌食举乐东西
厢歌(宋志十七篇)张华冬至初岁小会歌宴会歌命将出征
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歌劳还师歌中宫所歌宗亲会歌 隋志晋歌章十卷
晋歌诗十八卷晋宴乐歌辞十卷荀勖撰 唐志荀勖
太乐杂歌辞三卷又大乐歌辞二卷乐府歌诗十卷

晋四厢乐歌 宋四厢乐歌

宋志晋四厢乐歌三首傅玄造 天鉴大会行礼(于赫上寿)天命食举东西 
(箱)晋四箱乐歌十七篇荀勖造(正旦大会行礼歌四篇)于皇当于赫 明明 
 当巍巍 邦国当洋洋 祖宗当鹿鸣(王公上寿歌一篇践元辰当觞行)食举乐东西箱歌十二篇煌煌 
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 当鹿鸣 宾之初筵当于穆 三后当昭昭(赫矣当华华)烈文当朝宴 猗欤当盛德 隆化当绥万邦 

振鹭当朝朝 翼翼当顺天(既宴当陟天庭)时雍当参两仪 嘉会 正德大豫二舞歌

二篇荀勖造又二篇傅玄造又二篇张华造晋四箱乐
歌十六篇张华造 王公上寿诗十章(食举东西箱乐诗十一章)杂乐正旦大会行礼诗 
(四章)晋四箱歌十六篇成公绥造(上寿一章行礼十五章)宋四箱乐
歌五篇王韶之造 肆夏四章大会行礼歌二章(王公上寿一章)殿前登歌三章 食举 
(歌十章)宋前舞后舞歌二篇王韶之造 宋武永初元年
七月建庙祀太常郑鲜之等八十八人各撰立新歌黄
门侍郎王韶之撰歌辞七首十二月又奏正旦设乐改
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太乐诸歌舞诗韶之立三十二章 宋泰始歌舞曲辞
 皇业颂(歌自尧至楚元王高祖)明帝造 圣祖颂明君大雅虞
和造 通国风明帝造 天符颂明德颂明帝造 帝
图颂龙跃大雅淮祥风宋世大雅虞和造 治兵大雅
明帝造 白纻篇大雅明帝造

后魏乐府曲名

通典太乐令崔九龙言于太常卿祖莹曰声有七声调
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有七调以今七调合之七律起于黄钟终于中吕今古
杂曲随调举之将五百曲恐诸曲名后致亡失今辄条
记存之乐府莹依而正之所录或雅或郑至于谣俗四
夷杂歌但记其声折不能知其本意至于古雅多亡失

隋雅乐歌辞

志先是李元操卢思道等制清庙歌辞十二曲以代周
歌仁寿元年诏牛弘柳顾言等制雅乐歌辞有昭夏皇
夏诚夏需夏肆夏 五礼精义云隋制八夏五引并房
中之乐合十五曲
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唐贞观乐章(显庆)

会要祭神州地祇乐章三贞观十七年萧璟作也社稷乐
章四十七年于志宁作也祀五帝乐章十五显庆元年
于志宁作也祭先农乐章三先蚕二显庆三年郭瑜作
也释奠文宣庙乐章八显庆三年范頵等作也群官行
奏舒和上公上寿奏休和五年李义府作也(馀见前)祭风
师乐章四雨师雷师五贞元六年包佶作也武成庙乐
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章五贞元六年于邵作也蜡祭百神乐章四许敬宗
也朝日乐章三显庆元年许敬宗作也(乾元元年徐浩又撰) 旧
志冬至祀天乐章八首豫和至送神(贞观六年褚亮虞世南魏徵等作)
正月上辛祈榖八首季秋享明堂十八首孟夏雩祀上
帝八首祀五方帝四十首祀朝日八首夕月八首蜡百
神八首夏至祭地祇八首祭社八首享太庙十三首(并贞)
(观中褚亮等作)又有享先农乐章

唐清乐六十三曲  正声乐调 汉清乐

志所谓俗乐者二十有八调俗部诸曲悉源于雅乐周
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隋管弦杂曲数百皆西凉乐也鼓舞曲皆龟兹乐也惟琴
工犹传楚汉旧声又清调蔡邕五弄楚调四弄谓之九
弄隋亡清乐缺存者才六十三曲其后传者平调清调白雪
公莫舞巴渝明君明之君铎舞白鸠白纻至后庭花堂堂
泛龙舟又有吴声四时歌雅歌上林凤雏平折命啸等
曲其声辞讹失十不传其一二  百官志唐并清商鼓
吹为一局增令一人 尉迟敬德传奏清商乐(韩非子曰师涓)
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(鼓新声曰清商) 通典清乐者其始即清商三调是也并汉氏
以来旧典乐器形制并歌章古调与魏三祖所作者皆
备于史籍隋平陈获之更造乐器因置清商署总谓之
清乐唐武后时犹六十三曲今其调存者有白雪公莫
舞巴渝至泛龙舟等三十二曲明之君雅歌各二首四时
歌四首合三十七曲又七曲有声无词上林凤雏平调
清调瑟调平折命啸通前为四十四曲存焉(从容雅缓犹有古士)
(君子之遗风)自长安以后朝廷不重古曲工伎转缺能合管
弦者惟明君等八曲旧乐章多或数百言明君尚四十
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言今所传二十六言讹失与吴音转远清乐雅歌一曲
词典而音雅(会要同) 艺文志窦琎正声乐调一卷(琎武德中)
 定雅乐(旧史云琎撰正声调一卷)

唐鼓吹七十五曲 铙歌鼓吹曲

仪卫志凡鼓吹五部一鼓吹二羽葆三铙吹四大横吹
五小横吹总七十五曲鼓吹部扛鼓十曲惊雷振至波
荡壑大鼓十五曲严用三曲元驎合逻至元驎跋至虑
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警用十二曲元咳大至游至贺栗胡真小鼓九曲渔阳
至单摇长鸣一曲三声中鸣一曲三声羽葆部十八曲太
和至破阵乐铙吹部七曲破阵乐至太平大横吹部有
节鼓二十四曲悲风至沈湘小横吹部有角笛箫笳觱
篥六种曲名失传 六典鼓吹令凡大驾行幸卤簿分
前后二部以统之法驾三分减一小驾减半皇太子鼓
吹亦有前后二部亲王以下各有差凡大驾行幸有夜
警晨严之制夜警十二曲中警七曲晨严三通 五代
会要崔棁云周礼鼓人掌六鼓四金汉有黄门鼓吹崔
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豹古今注云因张骞使西域得摩诃兜勒一曲李延年
增之分为二十八曲梁置鼓吹清商令唐有鼓吹十二
按太享会设于悬外 隋志鼓吹宋齐并用汉曲又充
庭用十六曲梁去四曲留其十二更制新歌述功德北
齐二十曲皆改古名 艺文志汉魏吴晋鼓吹曲四卷
鼓吹乐章一卷 乐志北狄乐皆马上之声自汉后以
为鼓吹亦军中乐马上奏之故隶鼓吹署 礼志四夷
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来朝鼓吹令设十二按讲武日三严射前一日鼓吹令
设十二按于射殿之庭 通典临轩册命太子鼓吹令
设十二按于建鼓之外 柳宗元铙歌鼓吹曲十二
篇晋阳武兽之穷战武牢泾水黄奔鲸沛苞蘖河
右平铁山碎靖本邦吐谷浑高昌东蛮序云汉魏
以来代有铙歌鼓吹词惟唐独无有太常鼓吹有
戎乐词独不列今考汉曲十二篇魏曲十四篇晋
曲十六篇汉歌词不明纪功德魏晋歌功德具臣
窃取魏晋义用汉篇数为唐铙歌鼓吹曲纪高祖太宗
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功能之神奇因以知取天下之勤劳每有戎事治兵振
旅幸歌臣词以为容 通典后周宣帝改前代鼓吹朱
鹭等曲制为十五曲述受魏禅及战功之事  应劭汉
卤簿图唯有骑执箛箛即笳不云鼓吹而汉代有黄门
鼓吹汉享燕食举乐十三曲与魏代鼓吹长箫短箫伎录
并云丝竹合作执节者歌又建初录云务成黄爵玄云
远期皆骑吹曲此则列于殿庭者为鼓吹今之从行鼓
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吹为骑吹二曲异也魏晋以鼓吹甚轻牙门督将五校
悉有鼓吹齐梁至陈则甚重各制曲词以颂功德(宋志同)
 礼鼓人注司马法曰昏鼓四通为大鼜夜半三通为
晨戒旦明五通为发明 李德裕有鼓吹赋序云轩皇
因出师而作前代将帅有功即假之(陆机有鼓吹赋)

唐英雄乐曲 宗调四曲

志太宗时云云其后因内宴诏长孙无忌制倾杯曲魏
徵制乐社乐曲虞世南制英雄乐曲又命乐工制黄骢
叠曲四曲皆宫调也
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唐郊庙燕会乐曲 咸亨乐章

韦万石传万石善音律上元中迁太常少卿当时郊庙
燕会乐曲皆万石与太史令姚元辨增损之 会要咸
亨四年十一月十五日(丙寅)上自制乐章十四首有上元
二仪三才四时五行六律七政八风九宫十洲得一庆
云之曲乾元元年三月二十八日上造乐章三十一章
送太常郊庙歌之 李纾传奉诏为郊庙乐章(会要飨德明兴)
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(圣皇帝庙乐章九飨让皇帝庙乐章六吏部侍郎李纾撰)

唐开元乐章

旧志贞观六年诏褚亮虞世南魏徵分制乐章武后多
改易开元十三年诏张说改定乐章上自定声度说为
之辞令乐工习于集贤院(会要云数月而毕因定)禅庙词曲及舞 然杂用
贞观旧辞二十五年太常卿韦绦令博士韦逌直大乐
季尚冲乐正沈元福等叙次前后乐章为五卷付大乐
鼓吹令工人习之太常旧相传有燕乐五调歌词各一
卷 或云贞观中侍中杨恭仁(赵方等所集词多郑卫至是绦又令太常令孙玄成整比为七卷)人多不 
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(能通相传谓之法典) 会要夏至祭地祇乐章三开元十二年贺
知章作也祭龙池乐章十开元元年姚崇等作也元日
冬至朝会乐章七开元十三年源乾曜作也(详见雅乐)玄元
皇帝乐章十一(会要所载太常乐章自玄元皇帝至乡饮大射) 郊祀乐章谱
二卷张说王泾

唐朝会乐章

会要太常乐章殿廷元日冬至朝会乐章七元日迎送
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皇帝奏太和开元十三年侍中源乾曜作也群官行奏
舒和上公上寿奏休和显庆五年侍郎李义府作也皇
帝受酒登歌奏昭和(太子受酒登歌同)中宫朝会乐章四(正和再奏)
东宫朝会乐章五迎送奏永和李义府作也

唐霓裳羽衣曲 按乐图 金风乐 君臣相


遇乐

志玄宗为平王有散乐一部及即位命宁王主于蓬莱
宫侧居新声散乐倡优之技其后河西节度使杨敬忠
献霓裳羽衣曲十二遍凡曲终必遽惟霓裳羽衣曲将
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毕引声益缓帝方寖喜神仙之事诏道士司马承桢制
玄真道曲茅山道士李会元制大罗天曲工部侍郎贺
知章制紫清上圣道曲太清宫成太常卿韦绦制景云
九真紫极小长寿承天顺天乐六曲又制商调君臣相
遇乐曲 王维传有以按乐图示者无题识维曰此霓
裳第三叠最初拍也 会要林钟宫时号道调道曲(高宗)
(制道调)散乐历代有之谓之百戏贞观二十三年十二月
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诏太常留二百人馀并放还玄宗以其非正声置教坊
于禁中以处之若飨会先一日具坐立部乐名太常上
奏御注其下会日先奏坐部伎次奏立部伎次奏蹀马
又奏散乐天宝十三载七月十日改诸乐名太蔟宫商
羽角林钟商羽角黄钟商羽中吕商南吕商金风调(金华)
(洞真至流芳菲)以新曲名立石刋于太常寺颁示中外 通鉴
开元二年正月旧制雅俗之乐皆隶太常上精晓音律
以太常礼乐之司不应典杂伎更置左右教坊以教俗
乐命范及为之使(一云置教坊于蓬䒹宫合左右而隶焉) 书目玄宗金
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风乐弄一卷(志无弄字)载琴音第一第二第三拍宫调指法
又明皇操黄钟羽调一首附卷后

唐法曲 宜春北院 云韶府 仙韶院(曲)

志初隋有法曲其音清而近雅其器有铙钹钟磬幢箫
琵琶其声金石丝竹以次作隋炀帝厌其声淡曲终复
加解音玄宗既知音律又酷爱法曲选坐部子弟三百
教于梨园声有误者帝必觉而正之号皇帝梨园弟子
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宫女数百亦为梨园弟子居宜春北院梨园法部更置
小部音声三十馀人 通鉴开元二年选乐工数百人
自教法曲于梨园又教宫女使习之又置宜春院张廷
圭袁楚客上疏以悦郑声为戒天宝中帝幸骊山杨贵
妃生日命小部张乐长生殿因奏新曲未有名会南方
进荔枝因名曰荔枝香开元二十四年升胡部于堂上
而天宝乐曲皆以边地名若凉州伊州甘州之类后又
诏道调法曲与胡部新声合作 会要太常梨园别教
院法歌乐章曲等王昭君思归倾杯破阵圣明五更转
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后庭花泛龙舟万岁长生饮酒斗百草 百官志太乐
令二人丞一人乐正八人武德后置内教坊于禁中武
后如意元年改曰云韶府以中官为使开元二年又置
内教坊于蓬莱宫侧有音声博士京都置左右教坊掌
俳优杂伎自是不隶太常以中官为教坊使散乐三百
八十二人仗内散乐一千人音声人一万二十七人有
别教院开成三年改法曲所处院曰仙韶院(旧史开成三年四月)
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(己酉改法曲为仙韶曲以所处为仙韶院) 实录开元十二年正月戊寅敕
曰自立云韶内府百馀年今欲陈于万姓与群公同乐
开成三年十月甲午以仙韶院乐赐群臣宴曲江亭
列传李贺为恊律郎乐府数十篇云韶诸工皆合之弦
管 王起为太子太师诏月益仙韶院钱三十万
纪德宗大历十四年闰五月癸未罢梨园乐工三百人
宪宗永贞元年九月己巳罢教坊乐工正员官文宗即
位十二月庚申省教坊乐工冗员宣宗大中元年二月
癸未以旱罢太常教坊习乐
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唐云韶乐图 仙韶曲 开元雅乐

志文宗好雅乐诏太常卿冯定采开元雅乐制云韶法
曲及霓裳羽衣舞曲云韶乐有玉磬四簴琴瑟筑箫篪
籥跋膝笙竽皆一登歌四人分立堂上下童子五人绣
衣执金莲花以导舞者三百人阶下设锦筵遇内宴乃
奏谓大臣曰笙磬同音沈吟忘味不图为乐至于斯也
自是臣下功高者辄赐之乐成改法曲为仙韶曲 会
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要云韶乐章二十章上云自然真仙明圣难思平珠无
为有道调元立政献寿高明闻天仪凤同和闲雅多稼
金镜曲太和八年十月令太常阅习云韶乐乐成献诸
梨园亭帝按之会昌殿开成元年十月教成太常卿李
程进上(庆成节宴延英殿令奏云韶乐)三年武德司奉宣索云韶乐悬
图二轴进上 长安志文宗幸梨园令太常卿王涯取
开元雅乐选乐童按之名云韶乐 冯定传迁太常少
卿文宗尝诏开元霓裳羽衣舞参以云韶肄于廷定部
诸工立于悬间端凝若树帝异之召升殿赐禁中瑞锦
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 李固言传太和中节度西川诏以云韶雅乐即临皋
馆送之 邵轸云韶乐赋群臣献华封之寿天子御薰
弦之琴

唐玉宸宫调

志凉州曲本西凉所献也其声本宫调有大遍小遍贞
元初乐工康昆崙寓其声于琵琶奏于玉宸殿因号玉
宸宫调合诸乐则用黄钟宫(高宗自以李氏老子之后也命乐工制道调)
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通典西凉伎晋初旧声魏太武平凉所得也

唐定难乐曲

旧纪贞元三年四月庚午御麟德殿试定难乐曲马燧
所献

唐万斯年曲

志武宗会昌初宰相李德裕命乐工制万斯年曲以献

唐播皇猷葱岭西曲 大中新曲

志大中初太常乐工五千馀人俗乐一千五百馀人宣
宗每宴群臣备百戏帝制新曲教女伶数十百人衣珠
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翠缇绣连袂而歌其乐有播皇猷之曲舞者高冠方履
褒衣博带趋走俯仰中于规矩又有葱岭西曲士女踏
歌为队其词言葱岭之民乐河湟故地归唐也

唐乐府古今题解

艺文志吴兢乐府古今题要解一卷(书目二卷)郗昂乐府古今
题解三卷 一作王昌龄(书目一卷凡释二十八题)段安节乐府杂录一卷
(书目一卷杂记雅乐杂乐朝乐之制) 元稹乐府古题序诗之流为二十
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四名由诗而下十七名尽编为乐府等题 书目有沈
建乐府广题二卷上卷述(阙)言至十一言诗句下卷释
乐章命题之意

建隆十二乐章

见前乐类

建隆长春乐曲 乾德万岁升平乐

国初教坊凡四部其后平荆蜀江南太原四方执艺者
皆在籍中建隆中教坊李德升作长春乐曲乾德元年
又作万岁升平乐曲明年郭延美又作紫云长寿曲
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乾德鼓吹曲

建隆四年九月五日诏选乐工八百三十人隶太常习
鼓吹(张昭传乾德元年郊祀为卤簿使奏复宫庙门郊坛夜警晨严之制)乾德六年十月
二十七日和岘言郊祀有夜警晨严六州十二时及鼓
吹回仗时驾前导引三曲望撰乐章肄习从之(亲飨太庙奉上)
(尊号册宝鼓吹二百三十六人祔庙用一百三十人鼓吹警场诸工凡一千一百五十九人隆兴二年三分减)
(一)国朝大驾卤簿六引官开封令无鼓吹开封牧二十
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三人太常卿同司徒六十四人御史大夫兵部尚书同
开封牧(大驾卤簿及六引用鼓吹八百八十四人法驾三分减一鼓吹五百八十八人绍兴中太常奏)
大驾前部千六百四人鼓吹令二棡鼓金钲各十二长
鸣百二十铙鼓十二歌拱宸管或以巢篥充箫笳各二
十四大横吹百二十节鼓二笛箫筚篥笳桃皮筚篥各
二十四棡鼓金钲各十二小鼓长鸣各百二十羽葆鼓
十二箫笳各二十四后部四百八十人羽葆鼓十二箫
二十四笳二十四铙鼓十二箫笳各二十四小横吹百
二十笛筚篥笳各二十四若亲祠则宣德门太庙南郊
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警场千一百十六人(严更警场旧制严鼓一百二十四金钲二十四鸣角一百二十绍兴)
(十三年止用鼓角各六十金钲二十)凡大驾鼓吹通五引用工千五百三
十法驾三分损一用二引小驾八百十六工凡大乐充
庭则鼓吹局设熊罴十二案于宫悬之外凡大角三曲
警严用之鼓吹五曲御制奉禋歌旧曲六州十二时导
引降仙台其馀大小鼓横吹曲悉不传唐末旧声皆尽
惟大角传三曲其鼓吹四曲用教坊新声车驾出入奏
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导引及降仙台警严奏六州十二时皆随月用宫仁宗
定雅乐并及鼓吹且谓警严一奏不应再用其曲(减导引二)
(曲)亲制奉禋歌以备三叠又诏聂冠卿李照造词配声
下太常肄之是年郊祀用焉(天圣八年五月己未诏以鼓角匠置武严指挥肄太)
(常) 景祐二年八月辛酉御制警严曲名曰振容歌十
月乙卯改奉禋皇祐二年享明堂御制合宫歌(用黄钟宫)
月乙卯朔罢前一夕警场(本古之鼓鼜所谓夜戒守鼓王者师行吉行皆用之)
和七年三月一日议礼局言鼓吹惟备警卫未有铙歌
之曲请诏儒臣撰述凡王师大献具奏以耸群听诏可十
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二月改六州为崇明祀十二时为称吉礼导引为熙事
备成崇宁四年置大晟府总之

乾德五瑞乐 四瑞乐 淳化五瑞曲 祥符


五瑞曲 (祥瑞乐章天圣三瑞曲)

乾德四年十月己卯(会要一本云十九日当审)和岘言唐贞观十四
年景云见河水清张文收采古朱雁天马之义制景云
河清歌名曰宴乐元会第二奏者是也伏见今年荆南
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进甘露京兆果州进嘉禾黄州进紫芝和州进绿毛龟
黄州进白兔欲依月律撰神龟甘露紫芝嘉禾玉兔五
瑞各一曲每朝会登歌首奏之六年十月二十九日(会要)
(一本云二十七日)岘又言汉获天马赤雁神鼎白麟之瑞并为
郊歌国朝合州进瑞木成文驯象由南方自至秦州获
白乌黄州获白雀并合播在管弦荐于郊庙诏岘作瑞
文驯象玉乌皓雀四瑞乐章以备登歌太平兴国九年
十月十四日岚州献祥麟雍熙中苏州贡白龟端拱初
澶州河清广州凤凰集诸州麦三穗两穗者连岁来上
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有司请以此五瑞为祥麟丹凤河清白龟瑞麦之曲荐
于朝会(乐志同)淳化三年正月丙申朔御朝元殿群臣上
寿登歌五瑞曲直集贤院和㠓又请以祥瑞之殊尤者
作为四瑞乐章备郊庙奠献以代旧曲有司奉诏而竟
不行(今阙其曲) 会要正至朝会乾德四年撰二十四曲白
龟曲曰圣德昭宜神龟出焉名符在沼瑞应巢莲甘露
曲曰其甘如醴其凝如珠云表潜结颢英允敷紫芝曲
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曰蒲茸夺色铜池著名晨敷表异三秀分荣嘉禾曲曰
嘉彼合颖致贡升平异标南亩瑞应西成玉兔曲曰明
视标奇昌辰乃见毓质雪园沦精月殿淳化元年撰二
十三曲祥麟曲曰在郊毓质游畤呈祥丹凤曲曰九苞
荐瑞戴德膺仁河清曲曰清应宝运光涵帝居洞分沈
璧彻见游鱼白龟曲曰浮石可蹑巢莲益光金方正色
介族殊祥瑞麦曲曰芃芃嘉麦擢秀分岐祥符元年诸
臣撰进五曲醴泉曲曰地不爱宝其甘如醴祥芝曲曰
彼茁者芝茂英煌煌庆云曲曰纷纷郁郁五色成章灵
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鹤曲曰翻翰来仪徘徊嘹唳瑞木曲曰连理效祥成文
表德景德三年撰祥麟丹凤河清之曲天圣四年(十二月戊)
(戌)撰元日御殿乐章三曲(学士院上之)甘露曲曰神灵播液
冰玉凝姿瑞木成文曲曰宛成洛画粲若奎躔嘉禾曲
曰秀标同颖祥掩并柯五年正月(壬寅朔)上皇太后寿于
会庆殿明道二年二月太后朝飨有玉芝寿星奇木连
理之曲治平四年撰三曲灵芝曲曰紫盖轮囷金跗炜
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煌阳寥三秀甘泉九房嘉禾曲曰大田如云既穫既刈
庆云曲曰融为和气发为祥光熙宁三年冬至撰三曲
庆云曲曰爰施庆云承日五色轮囷下垂万物皆饰嘉
禾曲曰彼美嘉禾一茎九穗灵芝曲曰庆祥回复秀发
神芝哲宗朝大朝会撰三曲灵芝寿星甘露受传国宝
制三乐章(元符元年四月十八日诏学士院撰二十三日上之)一受命永昌二神
光三翔鹤大朝会上寿亦用之绍兴十五年正旦朝会
十二曲有瑞木成文沧海澄清瑞粟呈祥之曲二十五
年八月十七日癸亥许兴古言灵芝生庙楹瑞麦秀留
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都宜制乐章登歌郊庙诏可

开宝箫韶部 云韶部

开宝中平岭表择广州内臣之聪警者得八十人令于
教坊习乐艺赐名箫韶部雍熙初改曰云韶部奏大曲
十三(后不复补)

太宗亲制乐曲(又见御集)

太宗天纵多能洞晓音律前后亲制大小曲及因旧曲
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创新声者总三百九十凡制大曲十八曲破二十九小
曲二百七十因旧曲造新声者五十八若宇宙贺皇恩
降圣万年春之类皆藩邸所作以述太祖美德而平晋
普天乐者平河东回所造万国朝天乐者又明年所造
每宴飨常用之(志云凡新奏十七调总四十八曲又法曲龟兹鼓笛三部凡二十四曲)
祥符六年四月己卯召辅臣至龙图阁宣示太宗御制
曲名三百九十六付修史院

淳化钧容乐

太平兴国三年诏籍军中善乐者命曰引龙直每游幸
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亲征则骑导而奏乐若御楼观灯赐酺赏花习射观稼
亦同应奉端拱二年又增其数淳化三年改曰钧容乐
取钧天之义(旧奏十六调凡三十六大曲鼓笛二十一曲并他曲甚众) 祥符五年
增龟兹部又有东西班乐亦太平兴国中选习乐者
嘉祐二年罢钧容旧十六调取教坊十七调肄习

淳化乡饮乐章

淳化三年正月七日诏有司讲求乡饮酒故事将议举
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行命学士承旨苏易简等依古乐章作鹿鸣南陔嘉鱼
崇丘关雎鹊巢之诗后不果行(所撰乐章凡三十四章鹿鸣六南陔二嘉鱼八)
(崇丘二关雎十鹊巢六) 政和二年九月二十五日颁鹿鸣宴乐
章五曲(乐育人材贤贤好德烝我髦士利用宾王) 唐乡饮乐章十七大射
乐章四

祥符封禅乐章 祥瑞乐章

祥符元年正月丙寅判太常李宗谔上奉迎天书酌献
瑞文乐章六月己亥上朝拜天书瑞文曲丙午学士院
上登歌瑞文乐章二首壬子以酌献上帝地祇禧安之
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乐为封安禅安皇帝饮福为祺安之乐礼毕仍旧十二
月己酉(二十三日)诏别制天书乐章又取天书降及议封禅
以来祥瑞尤异者别撰乐曲乐章以备朝会燕飨太常
请郊祀酌献天书用瑞安曲天书升降用灵安曲朝飨
用醴泉神芝庆云灵鹤瑞木五曲诏近臣撰词(见上志云作)
(五曲施于朝会宴享以纪瑞物之应)

祥符瑞云乐章

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祥符七年二月乙丒学士院上应天府瑞云乐章一首
先是正月丁酉上奉老君宝册真安大安乐章乙卯次
应天府天书升辇五色云黄云翔辂而行扶侍使赵安
仁请播为乐章以备酌献 志景德四年八月诏太
祠并用乐皆同感帝六变八变如通礼祥符元年
判礼院孙奭言郊祀录载登歌彻豆一章奏无射
羽诏李宗谔等议言国初撰乐章有彻豆丰安曲
因循不作望如奭奏从之十月习封禅仪于崇
德殿睹亚终献皆不作乐令检讨故事有司言准亲祠
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例无用乐之文特诏亚终献用登歌五年圣祖降有司
言按唐太清宫乐章皆明皇亲制其崇奉玉皇圣祖及
祖宗配位乐章并望圣制诏可之又制荐献圣祖文舞
曰发祥流庆武舞曰降真观德自是玉清昭应景灵宫
亲荐皆备乐用三十六簴(景灵以庭狭直用二十簴) 纪祥符五年
闰十月戊子亲制荐飨玉皇圣祖配享太祖太宗乐章
总十六曲并二舞名
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祥符圣制恭谢荐享乐章

祥符五年闰十月壬午诏于朝元殿恭谢上帝以天尊
降故也二十四日戊子内出圣制荐享玉皇大帝圣祖
天尊及太祖太宗配享乐章十六曲文舞曰发祥流庆
武舞曰降真观德示辅臣(先是十月戊午上亲梦天尊临降谕以本人皇九人之一)
(乃赵之始祖己未示中外大赦) 案长编五年闰十月己巳有司言唐
大清宫乐章皆明皇所作今崇奉玉皇圣祖及祖宗配
位乐章请上自为之戊子内出乐章云云十一月丙申
于朝元殿恭谢玉皇(与前不同) 会要祥符五年御制朝谒
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玉清昭应宫景灵宫十一曲(景祐二年仁宗制二曲)闰十月五日
己巳李宗谔上太庙奠献登歌瑞安乐章帝亲制乐章
十六篇

祥符奏云韶乐

七年三月乙未观太宗圣文神笔于玉宸殿宴翔鸾阁
浮觞曲水奏云韶乐上作诗群臣皆赋

宋朝铙歌鼓吹曲

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崔端诗十二篇 太祖师次陈桥天命人情不谋自至
为圣皇武 拔泽潞为真人翔 伐扬州为茫茫青齐
 收湖南为湖之阳 荆南奉表归为荆州平 蜀降
为蜀之巇 俘岭南为猛虎攫  江南平为震雷薄矣
 漳泉纳土为葛藟 亲征河东为掎太行  吴越举
地归不以师为大明行天衢 亲征次澶渊射杀达兰
为澶渊回 军乐有歌自黄帝始蔡邕礼志曰黄帝使岐
伯作军乐凯歌是也后世汉魏晋皆有之唐有其乐而
亡其辞柳宗元始为辞以备其阙用柳篇数为歌辞十
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二篇

天圣蕊珠殿观稼乐

天圣八年八月六日丁亥召辅臣两制以上宗室驸马
都尉天章阁观御书元真殿观瑞谷赐宴于蕊珠殿宰
臣以下赋诗教坊作观稼乐酒九行罢(蕊珠与群玉对峙于天章阁之)
(左右) 太宗五瑞乐章有瑞麦之曲

天圣皇太后乐章

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天圣九年四月丁酉诏太常寺皇太后御殿乐章升坐
曰圣安之曲公卿入门及酒行曰礼安上寿曰福安之
曲初举酒曰玉芝之曲作厚德无疆之舞两举酒曰寿
星之曲作四海会同之舞三举酒曰奇木连理之曲初
命翰林学士孙奭撰曲名资政殿学士晏殊撰乐章至
是用之 一本云天圣九年四月二十一日晏殊上奉
诏撰皇太后御殿乐章十四首诏付有司其德合无疆
之舞宜改曰厚德无疆之舞先是四年十二月戊戌学
士院上甘露瑞木嘉禾之曲(见后)  会要明道元年
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晏殊撰十四曲  仁宗洞晓音律每禁中度曲出
以赐教坊或命教坊撰进凡五十四曲朝廷多用


天圣朝会曲(见后)

志天圣中仁宗始大朝会群臣上寿作甘露瑞木嘉禾
之曲明道初皇太后御前殿见群臣作玉芝寿星奇木
连理之曲厚德无疆四海会同之舞明年耕藉田享先
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农率有乐歌

景祐御制十三曲 郊庙曲 御制乐章

景祐元年十月乙亥(会要十九日)御制景安四曲以祀天地
夹钟为宫黄钟为角太蔟为徵姑洗为羽兴安四曲祀
宗庙黄钟为宫大吕为角太蔟为徵应钟为羽祐安五
曲祀上帝姑洗为角林钟为徵黄钟为宫太蔟为角南
吕为羽凡十三曲下太常寺案肄(志云宁安之曲祭地祇社稷林钟宫太蔟)
(角姑洗徵南吕羽)十一月己酉(一本二十五日)内出御制乐章下太常
寺案肄仍诏亲祀郊庙乃用其有司摄事乐章宜令宰
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臣吕夷简李迪分撰之癸丑出御制景灵宫朝享圣祖
大安曲乐章(纪元年十月乙亥作郊庙景安兴安祐安之曲十一月癸丑作大安之曲以享圣祖)
二年二月四日己未御制天地宗庙乐章凡五十一曲
四月二十五日戊寅御制雅乐曲及乐章凡六十八七
均十二律曲凡八十四并赐大乐肄习刻石太常寺听
六月辛未内出御制亲祠天地三圣并侑奠币广安酌
献彰安奉慈庙庄献奠瓒达安酌献厚安庄懿报安衍
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安皇帝入出乾安常祀冬至圜丘太祖配奠币定安酌
献英安(并黄钟为宫)孟春祀感生帝宣祖配皇安肃安祈谷
上帝太祖配仁安绍安(并太蔟为宫)孟夏雩祀上帝太祖配
献安感安(并仲吕为宫)夏至祀地祇太祖配恭安英安(并蕤宾为)
(宫)季秋明堂祀上帝真宗配诚安德安(并无射为宫)孟冬祀
神州太宗配化安韶安之曲(并应钟为宫)下太常肄习十一
月乙未郊祀以圣制及诸臣乐章用之志亲祀南郊
享太庙奉慈庙大享明堂祫享皆亲制曲撰降神送神
奠币瓒酌献乐章馀诏诸臣为之至于常祀郊庙社稷
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诸祠亦多亲制(景祐初燕肃言金石不调明年二月上考定乐器帝御延福宫临阅奏郊庙五)
(十一曲)云云更以高安祀五帝日月云云又造冲安之曲
以七均演之为八十四皆作声谱以授有司冲安之曲
独未施行亲制郊庙乐章二十一曲裁成颂体告于神
明诏宰臣吕夷简等分造乐章参施群祀

皇祐御制明堂乐曲 乐章 乐舞 合宫歌

    大乐曲谱 明堂乐曲三谱 嘉祐御制乐
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皇祐三年三月戊子朔诏有事明堂五月丁酉礼仪使
言明堂所用乐当随月用律九月以无射为均而五帝
各用本音之乐从之己酉(二十三日)内出御制明堂乐曲及
二舞名迎送神曰诚安皇帝升降曰仪安天地奠玉币
曰镇安酌献曰庆安太祖太宗真宗奠币曰信安酌献
曰孝安司徒奉俎曰饎安五帝奠玉币亦曰镇安酌献
曰精安皇帝饮福曰胙安退文舞迎武舞亚献三献皆
曰穆安彻豆曰歆安归大次曰憩安(御撰乐章镇庆信孝四曲馀命辅臣)
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(分撰)文舞曰右文化俗武舞曰威功睿德庚戌诏御所撰
乐曲名与常祀同者更之(遂更常所用圆丘寓祭明堂诚安之曲曰宗安感生帝庆)
(安曲曰光安奉慈庙信安曲曰慈安)六月己未内出御撰明堂乐八曲以
君臣民事物配属五音凡二十声为一曲用宫变徵变
者天地人四时为七音凡三十声为一曲以子母相生
凡二十八声为一曲皆黄钟为均又以明堂月律五十
七声为二曲皆无射为均又以二十声二十八声三十
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声为三曲亦无射为均皆自黄钟宫转入无射或当用
四十八或五十七声则如前谱次第成曲其彻声自同
本律又制鼓吹警严曲合宫歌一阕丁卯(十二日)御撰黄
钟五音五曲凡五十七声下太常肄习之初群臣分撰
乐章诚安等三曲二十九日翰林承旨王尧臣等言奉
诏与太常寺将御制乐曲谱注入合用清声准六月戊
辰诏大乐夷则以下四均正律为宫并用正清今以御
制大乐曲谱法十九曲合用清声悉于下详注诏付太
常肄习七月戊子(三日)出御撰明堂乐曲谱三成无射宫
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三曲皆五十七声 实录云无射宫乐曲三谱(五音七均相生不随次第用均律止以顺曲)
(为谱)五音一曲明堂奉俎用之二变七律一曲明堂饮福
用之七律相生一曲明堂退文舞迎武舞亚献三献彻
豆通用之并景灵宫大庙明堂等宫悬登歌奏乐之序
诏太常按习施行丁未上封者言酌献五帝精安之曲
并用黄钟一均声乃五时迎气所用当用五行本始月
律各从其音为曲诏两制太常议八月己未尧臣等言
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大享日迫诏俟过大礼详定八月乙卯朔诏罢祀前一
夕警场恐失静恭之意也十三日乐工习御制明堂新
曲及景灵宫太庙乐曲已熟诏五使太常按乐九月丁
(三日)帝服靴袍御崇政殿召近臣阅雅乐(详见前)自宫悬
登歌舞佾之奏凡九十一曲遍作之 嘉祐七年八月
乙亥朔内出御制明堂乐章迎送神曲肄于太常诸臣
撰十一曲九月辛亥大飨 中兴书目明堂新曲谱一
卷皇祐二年御制先是诏大乐并用清声御制新谱法
准三首明堂行礼曲数二十二首下太常按习(御集有乐章二)
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(卷) 治平元年六月太常奏仁宗配享明堂奠币歌诚安
酌献德安 政和七年八月十二日御制宗祀明堂及
亲祠五室奠币酌献乐曲九章其饮福等三章令学士
院撰

皇祐崇政殿阅雅乐 大乐新录

见明堂类(又见乐类)

皇祐钧容乐

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二年七月六日太常言明堂行礼前一日令钧容乐宿
古长庆门内俟礼毕即导迎乘舆还文德殿升楼肆赦
钧容乐鼓吹振作(又见上)

至和禘飨乐章

元年十月八日内出太庙禘飨乐章并接神曲下太常
肄习十一月五日甲子内出太庙禘祫时飨乐章肄于
太常(仁宗御制祫飨二曲)迎送神用怀安  嘉祐元年八月十五日甲
子内出御制恭谢乐章肄于太常是月诏恭谢用旧乐
九月辛卯恭谢大庆殿(仁宗又御制奉慈庙奠献四曲)
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元丰朝会乐

二年四月二十二日详定正旦仪注宋敏求等言皇帝
即御坐中书门下亲王使相班分东西入正安之乐作
至位乐止七月十二日(戊寅)又言乡饮酒及君飨燕乐有
四节一升歌二笙三间歌四合乐今朝会仪注合乐在
前登歌在后有违古义请第一爵登歌奏和安堂上之
乐随歌而发第二爵笙入奏庆云止吹笙馀乐不作第
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三爵间歌堂下歌嘉禾堂下笙瑞木成文之曲歌吹相
间第四爵合乐奏灵芝堂上下乐交作又定文武舞为
四表丹墀东西各设三巢一和将作乐先击鞞
次击应然后击建鼓乐悬去散鼓设晋鼓以鼓
金奏设鼗以为乐节从之   乾兴元年十二月
己未仁宗诏太常太乐局令丞至乐工定三百
四十一人鼓吹局令丞至乐工二百二十七人
为额
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绍兴郊庙乐章

绍兴二十八年七月二十四日庚辰内出御制郊祀天
地宗庙乐章并御札付宰执于都堂宣示禁从及馆阁
之臣前一日上谓辅臣曰臣僚请朕制天地郊庙乐章
十三首今付出卿等可改定付有司宰臣该等曰圣作
高妙前代帝王所不及先是七月二十日诏群臣修润
郊祀乐章七十九首下太常肄习 会要朝献景灵宫
御制及宰执两省官撰二十五曲(圣祖奉币灵安酌献祖安并御制)
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享太庙四十一曲(太祖酌献用大定太宗同徽宗用承元并御制)圜丘三十六
(昊天奠币用嘉安皇地祇曲名同太祖奠币用广安太宗用化安昊天酌献用禧安太祖酌献用彰安太)
 宗用韶安并御制(群臣撰七十九首)御制十三首 

绍兴系声乐府 乐府集

书目系声乐府二十四卷绍兴中郑樵撰集前代乐府
系之声乐以三百五十一曲系之风雅声八十四曲系
之颂声百二十曲系之别声四百十九曲系之遗声(郑樵)
(曰崔豹之徒以义说名吴兢之徒以事解目)刘次庄乐府集十卷以类为十
九门郭茂倩乐府集一百卷编次自汉迄唐君臣所著
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乐府共十二门 晁氏志乐府诗集一百卷郭茂倩编
次取古今乐府分十二门郊庙歌辞十二燕射歌辞三
鼓吹曲辞五横吹曲辞五相和歌辞十八清商曲辞八
舞曲歌辞五琴曲歌辞四杂曲歌辞十八近代歌辞四
杂谣歌辞七新乐府辞十一通为百卷包括传记辞曲
略无遗轶

淳熙明堂乐章

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绍兴四年五月国子丞王普言周礼奏黄钟歌大吕以
祀天神黄钟堂下之乐也大吕堂上之乐也郊祀行礼
皇帝版位在阼阶下故还位之乐当奏黄钟明堂行礼
皇帝版位在阼阶上故还位之乐当歌大吕今明堂奏
黄钟误用郊祀之乐宜改正二十五日甲戌从之(四月乙未)
(礼官言登歌之乐通作宫悬之曲许之九月辛酉宗祀用登歌乐四十乐舞工共二百八十七)普言乐
曲先制谱后撰词非是请倚词制谱 淳熙六年四月
礼官奏下学士院修制明堂乐章七月周必大言绍兴
乐章多因学士汪藻所撰略加增损臣窃见皇祐二年宰
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臣文彦博等明堂大飨天地祖宗乐章乞从御制仁宗
亲作四曲用之嘉祐七年又制明堂迎神送神乐章政
和七年八月十二日徽宗制明堂乐曲九章绍兴二十
八年(七月二十四日)制南郊并前二日朝献景灵宫前一日朝
飨太庙共十三章惟明堂乐章未经御制欲望特纡宸
藻亲制天地祖宗四位酌献乐章二十七日从之

风雅十二诗谱

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赵彦肃所传云即开元遗声也 文心雕龙曰涂山歌
于候人始为南音有娀谣于飞燕始为北声夏甲
叹于东阳东音以发殷整思于西河西音以兴(见吕)
(氏春秋此四方之歌也)及诗官采言乐胥被律是以师旷觇
风于盛衰季札监微于兴废  窦俨曰其音五其
声十二其调六十雅部之乐也其音四其声八其调二
十有四胡部之乐也
 玉海卷一百六
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