卷六十九
钦定四库全书
　玉海卷六十九
　　　　　　　　　　　　宋　王应麟　撰
　礼仪
礼制(下)


唐贞观礼　大唐仪礼

礼乐志自梁以来始以其当时所行傅于周官五礼之
名各立一家之学唐初用隋礼至太宗时中书令房玄
龄秘书监魏徵与礼官学士等因隋之礼增以天子上

陵朝庙养老大射讲武读时令纳皇后皇太子入学太
常行陵合朔陈兵大社等(共二十九事)为吉礼六十一篇宾
礼四篇军礼二十篇嘉礼四十二篇凶礼十一篇是为
贞观礼(通鉴百三十八篇与礼乐志数合)吉礼之别有大祀中祀小祀
而天子亲祠者二十有四大祀天地宗庙五帝中祀日
星社稷岳渎小祀风雨灵星山川焉宾礼则以待四夷
之君长与其使者蕃国来朝遣使迎劳授馆将币摈享

之节焉军礼之分曰亲征曰遣将曰宣露布曰讲武曰
狩田曰大射而其节则有旗鼓刀槊弓矢跪起偃伏之
节焉嘉礼之重者曰加元服曰皇太子冠曰册后曰太
子纳妃曰元会曰临轩册太子曰读时令曰养老更曰
乡饮酒正齿位焉凶礼天子礼阙　蓺文志仪注类大
唐仪礼一百卷长孙无忌房玄龄魏徵李百药颜师古
令狐德棻孔颖达于志宁等撰(八人)吉礼六十篇宾礼四
篇军礼二十篇嘉礼四十二篇凶礼六篇国恤五篇揔
一百三十篇贞观十一年上(当参会要)　会要武德初朝廷

草创未遑制作郊禋享宴悉用隋代旧贞观初诏房乔
魏徵礼官学士修改旧礼(王圭与诸儒正定五礼书成封一子县男)著吉礼
六十一宾礼四军礼十二(志军礼作二十篇)嘉礼四十二凶礼
六国恤五总一百三十篇分为一百卷凡增二十九件
馀并依古礼七年正月二十四日献之诏行用焉(通典贞观)
(七年颁示)　旧纪贞观十一年正月甲寅房玄龄等进所修
五礼诏所司行用之(通鉴十一年三月庚子上丙午诏行之)　按是书以

贞观十一年正月甲寅上三月丙午始诏颁行实录
旧史所载可考通典会要乃以为七年　高祖入关
礼典湮缺窦威多识故事裁定制度帝曰今之叔孙
通也　房杜为相时天下新定台阁制度宪物容典
率二人讨裁　温大雅与窦威陈叔达参定礼仪(会要)
　圣历元年礼官云贞观显庆礼及祠令并无王者
告朔之事(同上)

唐三师仪注(见储官类)

会要贞观十一年太宗谓魏王泰曰礼部尚书兼魏王

师王圭汝之事师如事我也十七年诏令撰三师仪注
太子出殿门迎先拜三师拜每门让三师坐太子乃坐
与三师书前皇恐后名皇恐再拜

唐典仪

会要典仪二人隶门下省初用人皆轻(李师政贞观门下典仪)贞
观末李义府为之后常用士人　六典周官有司仪盖
典仪之任掌赞唱之节及设殿庭版位之次(又礼乐志)

唐类礼　义疏

魏徵传始丧乱后典章湮散徵奏引诸儒校集秘书国
家图籍粲然全整尝以小戴礼综汇不伦更作类礼二
十篇数年而成帝美其书录寘内府(朱文公曰今此书不复见甚可惜也)
　志魏徵次礼记二十卷亦曰类礼(又陆质类礼二十卷)元行冲
类礼义疏五十卷　集贤注记张说奏曰魏孙严(炎)始
改旧本以类相比有同抄书先儒所非皆不行用徵因
炎旧书整比为注(隋志礼记三十卷魏秘书监孙炎注)　谏录戴氏礼并
为注解二帙二十卷上之诏曰礼经残缺戴圣爰记旧

闻古今所宗条目杂乱先儒传授莫能釐正徵有志讨
论依圣所记更事编录以类相从别为篇第并更注解
文义粲然宜付秘书仍缮写赐皇太子及诸王并赐物
千匹　会要贞观十四年五月二十一日诏以特进魏
徵所撰类礼赐皇太子诸王并藏本于秘府徵以礼经
遭秦灭学戴圣编之条流不决乃删其说以类相从为
五十篇合二十卷上善之赐物千段(志又有礼类聚十卷)开元十

四年八月八日太子宾客元行冲等撰礼记义疏五十
卷上之张说驳奏遂不得立学留其书内府行冲意诸
儒排已著论自释　元行冲传魏光乘请用徵类礼列
于经帝命行冲与诸儒集义作疏将立之学乃引国子
博士范行恭(注记云文元忠)四门助教施敬本采获刋缀为五
十篇上于官右丞相张说建言戴圣所录向已千载与
经并立不可罢魏孙炎始因旧书擿类相比有如钞缀
诸儒共非之至徵更加整次乃为训注恐不可用帝然
之书留中不出行冲意诸儒间已著论自辩名曰释疑

曰小戴礼行于汉末马融为传卢植合二十九篇而为
之解世所不传康成于窜伏之中理纷拿之典虽存探
究咨谋靡所具郑志者百有馀科章句之徒曾不是省
王肃因之或多攻诋而郑学有孙炎虽扶郑义条例支
分箴石间起增革百篇魏氏疾群言之冗脞采服说之
精简刋正芟砻书毕以闻太宗嘉赏录赐储贰云云改
易章句是有五难(集贤注记左赞善大夫魏哲因入内侍读奏魏文贞所编礼记甚有条流)

(诏行冲修疏)

唐显庆礼　永徽五礼

礼志高宗又诏长孙无忌杜正伦等增之为一百三十
卷是为显庆礼其文杂以式令议者以为非上元三年
诏复用贞观礼终高宗世贞观显庆二礼兼行　王仲
丘传开元中典章差驳仲丘欲合贞观显庆二礼据有
其举之莫可废之谊上言请祈谷雩祀明堂二礼皆用
诏可(贞观礼明堂依郑义祀五帝显庆礼祀昊天上帝)乾封二年敕祀五帝又制兼祀昊天上帝　
会要永徽二年议者以贞观礼未备又诏长孙无忌等

十三人缉定勒成一百三十卷二百九十九篇(旧史五十九)
至显庆三年正月五日(戊子)奏上之高宗自为之序颁行
中外萧楚材孔志约以国恤礼为豫凶事敬宗义府然
之于是删去至上元三年三月敕依贞观为定仪凤元
年又诏依周礼二年八月少卿韦万石奏诏尚书省议
自是每有大事参会古今礼文临时撰定明堂大飨兼
用贞观显庆二礼　旧纪显庆三年正月戊子无忌等

修新礼成诏颁天下　　萟文志永徽五礼一百三十
卷长孙无忌等八人撰二百九十九篇显庆三年上
　贺纪传高宗时豫修五礼　垂拱二年二月新罗
丐唐礼武后赐吉凶礼并文辞五十篇　　路敬淳传
受诏纂辑庆恤仪典武后称之　韦叔夏传武后诏
五礼仪物司礼博士有所修革须叔夏等评处然后
以闻　王方庆传练朝章尤精三礼门人次为杂礼
答问

唐开元礼　开元后礼

志玄宗开元十年以司业韦绦为礼仪使掌五礼十四
年通事舍人王岩请删去礼记旧文而益以今事(附唐制度)
诏付集贤院议张说以为礼记不刋之书不可改唐贞
观显庆礼前后不同宜加折衷以为唐礼(通鉴正月奏)乃诏
集贤学士徐坚李锐施敬本撰述历年未就萧嵩代说
为学士奏起居舍人王仲丘撰定为一百五十卷(书目同)
是为大唐开元礼(通鉴二十年九月乙巳新礼成上之号曰开元礼通典同)由是五

礼之文始备二十年九月颁行之(中书令嵩赐绢䌽二百馀各一百)
六典礼部凡五礼之仪一百五十有二(通典云百五十有一)吉礼
其仪五十有五(圜丘至拜扫)宾礼其仪有六(蕃国朝至燕蕃使)军礼
其仪二十有三(亲征至傩)嘉礼其仪五十(皇帝加元服至宣赦)凶礼其
仪十有八(振荒至王公礼制通议)新五礼开元二十年修凡一百
五十卷太常博士新五礼仪式　会要开元二十六年
六月二十七日渤海求写唐礼许之贞元二年六月敕
习开元礼者举一人同一经例九年五月敕问大义百
条试策三道大中五年十一月太常礼院奏私庙并准

开元礼及曲台礼为定制　艺文志开元礼一百五十
卷张说请修贞观永徽五礼命贾登张烜施敬本李锐王
仲丘陆善经洪孝昌撰缉萧嵩总之(人名与礼志详略不同)萧嵩
开元礼仪镜一百卷(书目止第一至第五五卷又有义镜略十卷)开元礼京
兆义罗十卷类释二十卷(国史志类释十二卷)百问二卷(书目凡百篇分)
(上下两卷)韦渠牟贞元新集开元后礼二十卷(会要贞元十七)
(年七月上)　　通典本百五十卷纂例成三十五卷冀寻

阅易周　　集贤注记开元礼序例三卷吉礼七十
五卷宾礼二卷嘉礼四十卷军礼十卷凶礼二十
卷　辛秘登开元礼科　　开元五年田再思议曰
郑王祖经宗传各有异同荀摰采古求遗互为损
益

唐礼仪使

会要开元九年正月韦绦除司业仍知太常礼仪事天
宝九载十月置礼仪使以左庶子韦述为之至德二载
闰八月二十九日户部侍郎崔器乾元元年四月太常

少卿王玙并知礼仪事十八日玙同平章事为礼仪祠
祭等使二年九月七日工部侍郎于休烈广德元年太
常卿杜鸿渐永泰元年八月十三日(辛亥)礼部尚书裴
士淹并为使大历五年三月二十六日(己丑)停礼仪使事
归太常七年正月十九日(辛丒)复置使以太常卿杨绾兼之
十四年五月二十日吏部尚书颜真卿为使建中元年停
自后南郊大礼权置使毕日停(辛秘再辟礼仪使府)　礼志开元

十一年亲享圆丘中书令张说卫尉少卿韦绦为礼仪
使　崔纵传贞元元年天子郊见为大礼使撙裁文物
俭而不陋　崇文目仪注类使范一卷王晋记开元以
后使者所用章奏文牒之式凡十二篇　国史礼志太
常礼院领属太常祥符中增置礼仪院天圣初(元年四月辛丑)
罢为礼院康定初改判院为判寺兼礼仪事其同知院
事必先申寺唯大礼则礼仪置使

唐曲台新礼　续曲台礼　元和新礼

礼志元和十三年八月太常博士王彦威(会要云礼院检讨官)集

开元二十一年以后至元和十三年正月五礼裁制敕
格为曲台新礼三十卷上之又采元和以来至长庆典
礼故事不同者益以王公士民昏祭之礼为续曲台礼
三十卷(志会要崇文目卷同)　艺文志王彦威元和曲台礼三十
卷又续曲台礼三十卷　传彦威为检讨官采获隋以
来下讫唐凡礼沿革皆条次汇分号元和新礼上之诏
拜博士　会要彦威疏曰自开元二十一年已后迄圣

朝垂九十馀年法通沿革礼有废兴每有礼仪大事命
礼官博士约旧损益修撰仪注以合时变臣今所集录
开元以后至元和十三年奏定仪制不惟与古礼有异
与开元仪礼已自不同矣礼科者名数之总与仪注相
扶而行阙一不可今备礼科之单复欲使开卷尽在按
文易徵其他五礼仪式或旧仪不载而与新创不同者
次第编录曲台实礼之藏故名曰元和曲台新礼并目
录成三十卷(大顺元年旧章散失礼院用王彦威曲台礼欲禘别庙太后于太庙博士殷盈孙非)
(之)　书目续曲台礼共目录成三十卷先约旧章始从

变礼以商榷沿革新说旧规贯于首篇详为注释嗣续
前事　裴瑾为崇丰二陵集礼藏太常书阁柳宗元序
曰韦孟以诗礼传楚而郊庙之制卒正于玄成郑玄以
笺注师汉而禅代之仪卒集于小同贾谊以经术起而
嘉最好学卢植以儒学用而谌为祭法旧史咸以为荣
五代会要武德议庙之初英才间出如温魏颜虞通今
古封萧薛杜达礼仪制度宪章必有师法

唐礼阁新仪

志元和十一年秘书郎韦公肃录开元以后礼文损益
为礼阁新仪三十卷(崇文目二十卷艺文志三十卷)　曾巩序曰三十
篇韦公肃撰记开元以后至元和之变礼集贤院书二
十篇以目录考次序则篇次亦乱因定著从目录而三
十篇复完此书所纪虽其事已浅然凡世之记礼者皆
有所本而一时之得失具焉昔孔子于告朔爱其礼之
存况著于一代之典籍哉礼者其本在于养人之性其
用在于视听言动之间　中兴书目公肃取开元以后

至元和十年沿革损益为此书凡十五门每门又别其
条目为三十卷一卷为目录止二十九卷今卷存而书
不全　韦公肃传元和初宪宗将耕籍诏公肃草具仪
典

唐详定典制

郑馀庆传迁左仆射宪宗患典制不伦谓馀庆淹该前
载诏为详定使(旧史元和十三年馀庆为礼仪详定使)俾参裁订正馀庆

引韩愈李程为副崔郾陈佩杨嗣复庾敬休为判官增
损仪矩号称详衷　志馀庆书仪二卷裴度书仪二卷

唐古今礼要

段文昌传荆州节度使裴胄采古今礼要为书数从文
昌质判所疑　会要大顺元年博士殷盈孙议引古今
礼要云周立姜嫄别庙

唐紫宸礼要

志武后十卷

唐礼纂要

志柳逞六卷(崇文目同)

唐五礼要记

志韦叔夏三十卷(叔夏通礼学历太常博士少卿春官员外郎侍郎每立一议众咨服之子)
(绦)

唐礼乐集

志颜真卿十卷礼仪使所定王方庆古今仪集五十卷
　书目历古创制仪五卷颜真卿撰

唐五礼精义

志经录礼类韦彤十卷(崇文目同)　书目唐太常博士韦彤
撰十卷凡二百九十二条每条设问对先援古礼参以
唐制辨据为详

唐六十一家仪注

志仪注类六十一家一百部一千四百六十七卷始于
卫宏汉旧仪次董巴舆服志终于裴矩虞世南唐书仪
若卫宏傅瑗张镜严植之沈约鲍泉明山宾贺㻛陆琏
司马褧张彦常景赵彦深高颎牛弘潘徽摰虞崔豹范

汪何胤何点崔皓卢谌张大颐姚璠令狐德棻孟利贞
裴守真郭山恽之类则五礼仪注之书也若董巴之志
徐广车服杂注大驾卤簿周迁萧子云杂事则舆服之
书也以议名者有何晏等魏晋谥议魏氏郊丘高堂隆
访议孔晁明堂郊社蔡谟七庙干宝荀顗杂议以典名
者有范汪祭典王景之要典王逸齐典丘仲孚皇典卢
辨祀典家仪书仪则有徐爰王俭鲍衡卿谢朏谢允唐

瑾裴矩虞世南之书玉玺谱录则有纪僧真姚察徐令
言之书杂记则有童悟东宫杂事典记之书失姓名三
十二家不著录自窦维鍌礼要以下至杜有晋书仪四
十九家八百九十三卷贞观永徽开元礼在焉　隋志
仪注自汉旧仪至要典杂事五十九部二千二十九卷
　六典仪注自汉旧仪等五十九部二千二十九卷
崇文目一十八部一百十卷始于正辞录终于卤簿图
记　中兴书目六十家一千二百二十三卷　唐旧志
仪注八十四部一千一百四十六卷自汉旧仪至皇太

子方岳亚献仪

周通礼

世宗显德五年十一月庚戌敕窦俨集通礼俨上言礼
者太一之纪品物之宗自五帝之后三代以来损益因
革咸有宪章越在唐室程轨量昭采物则有开元礼在
纪先后明得失则有通典在录一代之事包五礼之仪
比类相从讨寻不紊则有会要在三者经国之大典也

梁朝之后戎祀朝会多于市廛草定仪注前代矛盾率
多秕粺请依唐会要门类上自五帝迄于圣朝悉命编
次开元礼通典之书包综于内名曰大周通礼俾礼院
掌之

开宝通礼　义纂

开宝四年五月命中丞刘温叟中书舍人李昉知制诰
卢多逊扈蒙詹事杨昭俭补阙贾黄中司勋郎和岘中
舍陈鄂以本朝沿革制度损益开元礼为之(刘温叟卒又以知制)
(诰张澹参其事)其年六月丙子书成上之凡二百卷目录二卷

号曰开宝通礼藏于书府(长编云四年六月丙子初命修书六年乃成实录本纪恐)
(误)六年四月十八日(辛丒)翰林学士卢多逊又上新修开
宝通礼义纂百卷(长编云通礼二百卷亦四月辛丑与义纂同上)诏付礼院(是日)
(行通礼)其礼部先有乡贡开元礼一科自今宜改称乡贡
通礼逐年考试并以新本出题(天圣元年五月庚午改为正礼)太祖尤重典　
　礼建隆二年集三礼图(熙宁废通礼科元祐六年四月乙未复置)　崇文目通礼二百
卷义纂一百卷　通略开宝四年上谓国家沿革制度

多以开元为据然今有所未备乃命撰通礼至是成六
月丙子上之

淳化内外官仪制(又见朝仪)

四年六月甲戌尚书省重定内外官参集仪制及比视
品秩以闻诏有旨颁行　祥符定群臣仪制(见朝仪)三年
十二月王钦若等上天书仪制五卷四年十月戊辰赐
学士李宗谔宴上曰翰林清华之地卿父子为之必周
知故事宗谔尝著翰林杂记国朝新制翌日上之手诏
褒答

景德閤门仪制　合班图

景德元年二月壬午翰林学士梁颢知制诰李宗谔通
事舍人焦守节等言诏详定閤门仪制令重加刋正以
类分门共成六卷(会要云咸平六年十一月于长春殿面奉圣旨閤门仪式若全依典故恐)
(难遵行且约见行仪式重加增损令各分类例共成六卷其有合增损详定处并贴黄进呈)其春秋
大宴小宴赏花行幸宴会各按合班图位次为四图请
班下閤门遵守仍先勒三馆写仪制四本(一进内二送閤门充正副)

(一送御史台)从之初上以閤门仪制多出于曹史之言殊无
规矩乃命颢等详定至是来上祥符元年八月丁未中
书门下言合班仪门下中书侍郎相承在左右常侍之
下望升在常侍之上合班次六尚书从之四年六月庚
申诏右谏议陈彭年与龙图阁待制张知白王晓四方
馆使白文肇东上閤门使魏昭亮同详定閤门仪制五
年六月丁未草具进呈赐食于起居院(实录云上仪制诏付有司)闰
十月庚寅龙图阁学士陈彭年等进新定閤门仪制十
卷客省事例六卷四方馆仪制一卷帝曰修录详备甚

有伦理特诏奖谕赐器币仪制各付有司遵行又以别
本留中(九年正月己巳诏宗正定宗室班图)　景祐三年正月二十一日
丙午四月馆使夏元亨请修定閤门仪制(元亨言祥符后续降诏敕或有)
(重复请复编次)命翰林学士承旨章得象知制诰李淑同详定
　康定元年四月修成閤门仪制十二卷四方馆条例
一卷客省条例七卷　长编宝元二年二月庚寅详定
閤门客省四方馆仪制所上新编仪制十三卷治平元

年闰五月诏閤门一月一次进班簿　志熙宁二年四
月二十三日命宋敏求编修閤门仪制取唐宣政殿制
裁定有司请制大黄麾以立仗帝重其事以为宁阙而
未备及政和上大庆文德紫宸受朝之仪而仪卫益盛
　书目合班仪仁宗朝修定　国史志宋绶内东门仪
制五卷李淑閤门仪制十二卷梁颢閤门仪制六卷

祥符御史台仪制

书目六卷祥符中参政张知白等详定

天圣礼阁新编

天圣五年十月辛未太常博士同知礼院王皞所撰礼
阁新编六十卷(或作五十卷书尽乾兴)初天禧中同判太常礼院
陈宽请编次本院所承诏敕其后不能就皞因取国初
至乾兴所下诏敕删去重复(凡千八百三十道)类以五礼之目
成书上之赐五品服(志云大率吏文无著述之体而所载本末全具有司便于检用)
熙宁十年七月二十七日丙子诏太常礼院续修礼阁新
编

天圣内东门仪制

九年六月庚辰翰林学士宋绶西上閤门使曹琮夏元
亨新编皇太后仪制五卷诏名内东门仪制　五代史
郑馀庆采唐士庶吉凶书疏之式杂以当时家人之
礼为书仪两卷后唐明宗诏刘岳删定与段颙田敏
增损其书而事出鄙俚转失其本然犹时有礼之遗
制后世士庶吉凶皆取岳书为法而十又失其三四五
服制度附于今自马缟始　中兴书目曲台奏议集上
下两卷五代唐袐书监陈致雍撰徐锴序五礼仪镜六

卷致雍撰止有嘉军凶三礼仪疑非全书仪二卷刘岳
撰

景祐太常新礼　庆历祀仪

景祐四年三月庚子同知太常礼院吴育言今礼
院所藏礼文故事未经刋修而类例不一请择儒
臣与本院官约古今制度参定为一代之法从之
至庆历四年正月辛卯提举贾昌朝编修官孙祖

德李宥张方平吕公绰曾公亮王洙孙瑜余靖刁
约上之为太常新礼四十卷庆历祀仪六十三卷
赐器帛(书目云凡一百二十篇止庆历三年志云漏略短于采获)　　宝元二年
六月丁卯天章待制贾昌朝直史馆宋祁同修纂
礼书康定元年十月癸巳馆阁校勘刁约欧阳修
同修礼书

嘉祐朝制要览

书目十五卷凡四十门嘉祐中宋咸撰载朝廷制作有
司仪式　中兴书目有皇朝仪物志三卷记皇朝见

行礼仪及名物制度讫于神宗朝

治平太常因革礼　　元丰绍兴续编因革


礼

嘉祐六年七月己丑命姚辟苏洵同礼官编纂礼书初
判太常寺欧阳修言太常典礼所在而文字散失请命
官纂集庶以备讨论而传后世时朝廷重置局止命礼
院官是岁秘阁校理张洞奏请择文学该赡者三两人

置局命判寺一员总领知制诰张瑰又奏欲谨择有学
术方正大臣与礼官精议是非釐正䌷绎然后成书时
修为参政又命之提举治平二年九月辛酉书成凡百
卷有序一篇目录一卷以开宝通礼为之主而记其变
其无所沿于通礼者谓之新礼通礼所有而建隆以来
不复举者谓之废礼凡立庙有议论谓之庙议馀即用
通礼条目修与判寺李柬之等上之诏赐名曰太常因
革礼(自建隆汔嘉祐)藏之秘阁(志云异于旧者十三四然繁简失中缺亡不补)　元丰
七年六月六日甲戌尚书礼部言欧阳修等修因革礼

始于建隆迄于嘉祐为百卷嘉祐以后阙而不录熙宁
以来礼文制作足以垂法万世宜下太常委博士接续
修纂以备讨阅从之九月二十三日诏礼官续编讫于
元祐初　绍圣三年礼部尚书林希言近年缺而不续
四月己巳诏复编　政和三年二月中书舍人蒋献请
续修之(见后)　宣和三年四月二十六日臣僚请五年一
修从之　绍兴元年七月七日章效上欧阳修编纂太

常因革礼一百卷诏付太常　是年十一月八日辛丑
太常少卿赵子昼言政和宣和续编因革礼渡江皆散
失欲自渡江以后修纂成书目为绍兴续编太常因革
礼诏可其后(明年)太常以总例及吉凶嘉新四礼凡八十
六篇二十七卷(或云三十卷)始于建炎至绍兴二年编类粗
成未以进御九年太常丞梁仲敏言绍圣三年以后修
纂尚缺请委官编类诏本寺续修不克成书　淳熙十
二年三月庚子始进中兴礼书三百卷

熙宁閤门仪制(见上)

七年八月癸巳右谏议集贤学士宋敏求上编修閤门
仪制十册

元丰郊庙奉祀礼文

元丰元年正月十二日(戊午)诏判太常寺枢密学士陈襄
同修注黄履集贤校理李清臣王存详定郊庙奉祀礼
文太常簿杨全著作佐郎何洵直直讲孙谔为检讨官
先是手诏讲求郊庙礼文令奉常置局讨论历代沿革

以考得失故命襄等二年正月六日(丙子)命陆佃兼详定
三年正月二十五日又命张璪详定闰九月二十五日
中书请令检讨官杨全编类上进以备乙夜之览副在
有司从之五年四月壬戌(十一日)成书三十卷目录一卷
崇文院校书杨全编类以进绍兴十九年十一月癸未
著作佐郎刘章请命官为绍兴郊庙奉祀礼文以续元
丰之书上嘉纳　书目每篇先叙历代沿革次以议奏
以见其施行与否　四朝志天子锐意稽古礼文之事
招延群英折衷同异元丰有详定礼文所大观有议礼

局政和有礼制局

元祐礼书

五年十一月一日壬戌给事中范祖禹言太祖时聂崇
义所撰三礼图书于国子监讲堂伏见太常博士陈祥
道专意礼学所进礼书一百五十卷比崇义图尤为精
密请付太常与崇义图参用诏两制看详以闻

政和五礼新仪　御制冠礼

书目二百四十卷郑居中等撰二百二十卷御制序一
卷御笔指挥九卷御制冠礼十卷合二百四十卷又目
录六卷在外　政和三年正月二十九日壬午颁行五
礼新仪先是大观元年正月朔诏讲求典礼十三日尚
书省置议礼局二年十一月十七日御制冠礼沿革十
一卷付议礼局馀五礼令视此编次四年二月九日戊
寅修成大观新编礼书吉礼二百三十一卷祭服制度
十六卷祭服图一册诏行之政和元年三月六日续编
成宾军等四礼四百九十七卷诏颁行于是郑居中等

奏编成政和五礼新仪并序例总二百二十卷目录六
卷三年三月癸亥朔御制序曰循古之意而勿泥于古
适今之宜而勿牵于今议礼局请刻石太常寺七月己
亥诏比裒集三代鼎彝簠簋盘匜爵豆之类五百馀器
载于图诏有司改造祭器置礼制局讨论古今沿革以
成一代之典六年闰正月太府丞王鼎言新仪藏在有
司民未通晓望依新乐颁行令州县召礼生肄业使之

推行民间并以新仪从事二十五日从之　范寅宾新
仪撮要十五卷　绍熙二年八月黄灏请掇取冠昏丧
祭仪摹刻攽郡县奏可　元丰六年六月四日诏集议
大典礼令秘书省长贰与

政和续因革礼

四年葛胜仲为太常少卿自建隆至治平初所行典礼
尝为书百篇胜仲续其书自治平迄政和四年部居条
目皆视欧阳修之旧总例凡五十三卷吉礼九十四卷
宾礼十三卷军礼四卷嘉礼三十三卷凶礼七十七卷

庙议二十七卷合三百卷目录三卷与前书并藏奉常
又编纂太常祠祀仪制格目每岁大祠凡九十有六中
祠凡二十有九小祠凡一十有四每祠为一卷岁再祀
或四时祀或月祀若祭名异而祀仪相类则合一卷凡
四十八卷标录二卷　续因革礼序曰政和三年二月
中书舍人蒋猷建言诏命撰次至二年终四年十月诏
编至四月终明年六月书成　国史志开宝已后三辑

礼书推其要归嘉祐尤悉然繁简失中讹缺不备岂
有所拘而不得骋乎

绍兴太常初定仪注

书目三卷绍兴中太常所定　明堂(元年九月十八日行礼十年再定仪)
(注)郊祀大礼(十三年十月十三日定仪十一月八日郊)大礼前朝献景灵宫
(七年八月十七日定明堂朝献之仪十三年十月四日定迎奉神御款谒之仪十二日定郊祀朝献之仪)朝
飨太庙(十三年十月十二日定郊祀朝飨之仪)四孟朝献(十三年七月十八日己未定仪)
亲飨太庙(十二年十二月十四日定仪)藉田(十六年正月五日定仪二十二日行礼)亲
祠高禖(二年二月二十一日定宫中饮福受胙之仪十七年二月三日定亲祠)上皇太后

册宝(十年十一月十一日定仪十二月十二日壬午行礼)中宫受册宝(十三年闰四月十三)
(日定仪十七日行礼)正旦大朝会仪注(十四年十二月二十三日定仪十五年正旦行之)
行宫门肆赦仪注(十三年十月十三日定)天申节紫宸殿上寿仪
注(十三年五月七日定)二事书目中不载　　绍兴元年始作苍璧黄琮
十年明堂始备大乐饮福用金爵十二年制常行
仪卫十三年始复朔日视朝之礼又行孟飨备五
辂及建金鸡肆赦祠祭始用牲十四年复教坊建

宗学作浑天仪十五年初藉千亩及行大朝会礼
作新祭器十六年始备八宝铸景钟建御书院太
庙祏室及赐讲毕御筵十七年始命太常行园陵御史
监视及赐新进士闻喜宴十八年始绘配享功臣像于
景灵宫庭之两壁十九年始复蜡祭及诸陵荐新二十
七年始复太庙功臣七祀之祭及诸大祀盖自息兵后
将二十年而礼乐始备

绍兴礼器　射殿观郊庙礼器

绍兴四年四月六日礼官言明堂大礼自天地至从祀

诸神七百七十一位当用笾豆簠簋尊罍彝鼎之属九
千二百五太庙用五百九十六旧用铜玉者权以陶木
代之(会要云十三年二月九日礼官讨论郊庙祭器云云)五月二十五日甲戌太
常看详胄监丞王普所言今祭器仿三礼图非是请改
作(普上言十二事)普上言陶匏用于郊丘玉爵用于明堂又言
十二尊之数每祭特用其四一实醴齐一实明水以待
朝践一实盎齐一实明水以待再献馀以实五齐三酒

是为八尊设而不酌又言按仪礼图爵如爵形负盏于
背不可以反坫簠簋如桶其上为龟不可以郤盖而播
馀盖出于意度而未尝亲见古器也自刘敞著先秦古
器记欧阳修著集古录李公麟著古器图吕大临著考
古图亲得三代之器政和新成礼器制度皆出于此度
江散失无存欲并从古器制度为定(时政和新成礼器独存五件请用政)
(和新礼改造皆未克行)九年八月十五日诏礼官讨论祭服礼器
十二年五月十九日有司请增修太庙祭器十三年二
月二十七日攽宣和博古图俾礼官釐正改造大礼祭

器悉从古制十四年七月丁巳命有司改作祭器给事
中段拂户部侍郎王鈇董其事三年乃成十五年十月
二十七日王晋锡言大礼飨庙礼器已对御府博古图
画样制其尊罍等五百九十六件合讨论制造诏拂等
讨论十一月癸亥宰执奏新制祀享礼器事十二月十
七日上谕大臣将来礼器成宜以制度攽示州县俾之
遵用庶革舛误十六年三月二十六日礼官请如政和

六年郊庙礼器之数于天地宗庙每神位用笾豆各二
十有六簠簋各八八月庚戌宰臣奏礼器将毕上曰钟
磬音律皆和惟黄钟大吕未应律宜详加讲究冬十月
郊庙新礼器成戊戌(二日)上观于射殿宰执侍从台谏宗
室礼官皆与观撞景钟奏新乐用皇祐故事也上曰祀
帝享庙礼典一新于是段拂已下皆迁秩十一月丙子
合祀天地于南郊备祭器设八宝如政和之仪由是礼
器复新　乾道九年六月修饰太庙铜器二千一百七
十二　绍兴十六年三月辛卯用政和制赐秦桧家庙

祭器其后韦渊吴益杨存中吴璘虞允文皆赐　淳熙
七年十月上问家庙制度且曰汉唐而下未有赐祭器
者令礼官讨论八年十月止令有司精制爵勺各一赐
韩世忠家馀令礼官定礼式画图成册赐之听自造并
用竹木从崔端诗议也

绍兴皇宋大典

六年五月辛卯(二十四日)成忠郎李沇以高祖国子博士

文易新编皇宋大典三卷来上诏送秘府沇迁秩其
书以皇朝所定班序图次礼容仪式衮冕车辂旗章
册命之制与夫民兵吏禄祠祭户口之数凡四十门
釐为三卷

淳熙中兴礼书　嘉定续中兴礼书

太常少卿余端礼请编类书久不上淳熙七年七月十
一日礼部郎范仲艺言太祖立经陈纪为万世规首命
大臣约唐礼书著为通礼列圣相承有礼阁新编太常
新礼因革礼五礼分门各以类举自时厥后继纂续编

中兴以来久缺不录望命太常编次大臣兼领其事以
著一代弥文考百世损益诏趣成书八年三月七日太
常簿陈贾奏自绍兴初载首行明堂至今五十馀年大
典礼制作总为目者百一十四分门第卷不知其几太
常编类惧难辨集诏礼部长贰同删修初绍兴间太常
少卿赵子昼为续因革礼三十卷其后礼官踵为之书
成未得进御十二年三月二十七日权礼部侍郎史弥

大言太上再造讲明典礼陛下绍统如内禅庆寿之类
亘古所无宜宣取以进略经乙览付之有司俾常遵守
不必备仪卫施爵赏诏礼部太常寺缴进四月十七日
上之凡三百卷(或云三月庚子进常少王信序)书目云成于十一年　赐名中兴
礼书总六百八十门嘉泰二年八月十七日礼部尚书
费士寅等言礼寺以孝宗一朝典礼续纂中兴礼书八
十卷诏令缴进嘉定十一年三月丙申礼部员外郎李
琪奏请令太常将庆元元年以后典礼编纂成书　淳
熙书目仪注类六十家定著一千二百二十三卷始于

政和五礼新仪终于仪物志三卷续目八家九部
四十三卷　祥符五年六月己未修国史院言所
修礼志旧日历止存事端令礼院取索国初以来
礼文损益沿革制作之事及论议详定文字尚虑
有遗致大典未备孙奭判礼院礼学精博望委检
讨从之

嘉定通礼

六年秘书少监李𡌴纂公侯守宰士庶为通礼三十卷
取开宝政和凡通行者分别五礼类为一编　朱文公
曰祭器经政和改制尽取古器物之存于今者以为法
今郊庙所用则其制也而州县专取聂氏三礼制度非
复古制　司马光书仪八卷　朱熹纂次古今家祭礼
十有六篇许洞撰训俗书一卷　礼谓之文者尊卑异
位亲疏异情长幼异序内外异宜往来异守动而相交
合而相纪莫不成文而中于义理序其品则曰人伦序
其义则曰礼文朝廷所以纲天下之风俗不可以一日

无之也　礼之为国与天地并　上天下泽春雷奋作
先王观象爰制礼乐　其本则人心固有其文则圣人
为之　礼者敬之经敬者礼之情无敬无以行礼无礼
无以节敬　礼之本出于民情圣人因而导之礼之
器出于民俗圣人因而节文之　礼始于天而成于人
　张曹争论于汉朝荀挚竞爽于晋世　天高地下万
物散殊而礼制行矣　天理之节文人事之仪则　韩

宣子见周礼尽在鲁知周所以王仲孙湫见鲁秉周礼
知鲁未可动为天下国家者不可一日废礼如此庄公
有非礼之举其臣谏以必书周王有非礼之宴戒其臣
以勿籍先王之时凡礼文之事无不载之简册也士会
不知殽蒸归而讲聚三代之典礼以修晋法孟僖子不
能相仪答郊劳归乃讲学能礼者必从之君子耻不知
礼如此　朝廷有大疑不必聚诸儒之讼国家有盛容
不必蕝野外之仪　礼上下之纪天地之经纬也其事
朝聘冠昏丧祭射飨其用郊庙朝廷闺门学校乡党田

役其物圭璧冠佩车舆贽币俎豆弓矢其容斋庄恭肃
雍和刚毅忻欢惨戚其人君臣父子兄弟夫妇朋友长
幼其效严上下定尊卑决嫌疑别同异事天地宁鬼神
　玉海卷六十九