钦定四库全书
　文章辨体汇选卷七百六十七
　　　　　　　　　　　　明　贺复徵　编
杂文一
　徐师曾曰按编内所载钧谓之文而此类独以文名
　者盖文中之一体也其格有散文有韵语或仿楚辞
　或为四六或以盟神或以讽人其体不同其用亦异
　焉

　　诅楚怀王文(秦惠文王/)
又秦嗣王敢用吉玉□璧使其宗祝邵□告于不显大
神巫咸以底楚王熊相之多罪昔我先君穆公及楚成
王是戮力同心两邦□绊以婚姻袗以齐盟曰枼万
子孙毋相为不利亲即不显大神巫咸而质焉今楚王
熊相康回无道淫失甚乱□奓竞从变输盟刺内之
暴虐不辜刑戮孕妇幽刺亲拘圉其叔父窴者冥室
椟棺之中外之冒改久心不畏皇天上帝及不显大

神巫咸之光列威神而兼俖十八世之诅盟率者侯之
兵以临加我欲刬伐我社稷伐灭我百姓求蔑法皇天
上帝及不显大神巫咸之恤以圭玉羲牲述取𢓲边城
新及长吾不敢曰可今有悉兴其众张矜意怒
饰甲底兵奋士盛师以偪𢓲边竞将欲复其迹唯是
秦邦之嬴众敝赋䩹䩱栈舆礼使介老将之以自救殹
亦应□皇天上帝及不显大神巫咸之几灵德赐□□
楚师日复略我边城敢数楚王熊相之俖盟犯诅箸者

石章以明大神之威神
又(有同/)敢(古敢/字)□(瑄通/)以(以同/)穆(穆通/)枼(古叶/字)即(古仰/字)
康(古庸/字)道(道同/)失(佚通/)奓(侈同/)输(渝同/)(古则/字)暴(暴通/)
(戚同/)者(诸通/)俖(倍同/)(抑通/)悉(悉通/)殹(古也/字)□(克同/)
□(剂同/)
　　誓墓文(晋王羲之/)
维永和十一年三月癸卯朔九日辛亥小子羲之
敢告二亲之灵羲之不天夙遭闵凶不蒙过庭之

训母兄鞠育德渐庶几遂因人乏蒙国宠荣进无
忠孝之节退违推贤之义每仰咏老氏周任之诫
常恐斯亡无日忧及宗祀岂在微身而已是用寤
寐永叹若坠深谷止足之分定之于今谨以今月
吉辰肆筵设席稽颡归诚告誓先灵自今之后敢
渝此心贪冒苟进是有无尊之心而不子也子而
不子天地所不覆载名教所不得容信誓之诚有
如皦日

　　瓜步山揭文(宋鲍照/)
岁舍龙纪月巡鸟张鲍子辞吴客楚指兖归扬道
出关津升高问途北眺毡乡南晒炎国分风代川
揆气闽泽四睨天宫穷曜星络东窥海门候景落
日游精八表駃视四遐超然永念意类交横信哉
古人有数寸之籥持千钧之关非有其才施处势
要也瓜步山者亦江中𦕈小山也徒以因迥为高
据绝作雄而凌清瞰远擅奇含秀是亦居势使之

然也故才之多少不如势之多少远矣仰望穹垂
俯视地域涕洟江河痝赘丘岳虽奋风漂石惊电
剖山地纶维陷川斗毁宫毫盈发虚曾未注言况
乎沉河浮海之高遗金堆璧之奇四边八聘之策
三黜五逐之疵贩交买名之薄吮痈舐痔之卑安
足议其是非
　　授陆敬游十赉文(梁陶弘景/)
隐居先生遣总事弟子戴垣秉策执简膝授前学

弟子吴郡陆敬游建连石之邑为栖静处士策文
曰
咨尔敬游昔我纡绂帝闱侍笏梁席虽迹混教途
而心标逸境芝田之想无忘晓夜濠颍之志岁月
已深至德有邻风云相会尔之来也爰移两春于
是禠带青墀挂冠朱阙携手东驱创居兹岭脉润
通水徙石开基登崖斲干越垄负卉筋力尽于登
筑气血疲乎趋走肌色憔悴不以暴露为苦心魂

空慊宁顾饥寒之弊栋宇既立载罹霜暑于时七
稔经始甫讫今日之安尔有勤焉君子不独居其
荣仁人必与物同泰是用邑尔长阿北阪积金山
连石之乡方七十步涧水属焉茂尔嘉业永为华
阳上宾尔其莅之(其一/)尔以诚悫为性恬澹为情
质直居本沉重树志不邀世才高谢时俗权谋诡
谲非意所欲今故赉尔为栖静处士可谓因德立
号克终斯美(其二/)尔基筑馆境营划援域堂坛宏

敞楼路通严官私行止并有栖慰缮筑之劳莫匪
尔力今故赉尔四霤飞轩厢廊侧屋可以安身静
卧显祗遐福(其三/)尔奉上惟勤接下以惠稼穑艰
难备尝劳苦货殖之宜允赡粮服手足胼胝未获
告休栉风沐雨于焉尤切今故赉尔苍头一人厥
名多益可以传代薪水省息劬剧(其四/)尔族惟旧
绪身乃邦闻道虽一贯事望宜分今故赉尔钢铁如
意可以挥对宾僚即名立事(其五/)尔崇教惟善法无

偏执器服表用爰寄玩习今故赉尔筇竹锡杖可以振
动三界精祗惮响(其六/)尔期诚玄契遐想灵风至怀所
诣因心则通今故赉尔香炉一枚熏陆副之可以腾烟
紫阁昭感上司(其七/)尔澡形洁藏肴粮既去宣导松术
实资芳醑今故赉尔杯盘一具可以夕挹桂浆朝承菊
露(其八/)尔敬事经诰遵尚楷模翰墨之用于是乎在今
故赉尔大砚一面纸笔副之可以临文写字对真受
言(其九/)尔真心内固清行外彰涤荡纷秽表里雪霜今

故赉尔鍮石澡灌手巾为副可以登斋朝拜出入盥漱
(其十/)今赉尔十事事准前史可对扬嘉策循言求理无
或骄惰以骞斯旨援笔申怀敢告处士
　　谒西岳大王文(唐李靖/)
布衣李靖不揆狂简献书西岳大王阁下靖闻上清下
浊爰分天地之仪昼明夜昏乃著人神之道又闻聪明
正直依人而行至諴感神信不虚矣伏惟大王嵯峨擅
德肃爽凝威为灵术制百神配位名雄四岳是以历像

清庙作镇金方遐规历代哲王莫不顺时禋祀兴云致
雨天实肯从转孽为祥何有不赖呜呼靖者一丈夫尔
何得进不偶用退不获安呼吸若穷池之鱼进退似失
林之鸟忧伤之心不能自己社稷凌迟宇宙倾覆奸雄
竞逐郡县土崩遂欲建义横行云飞电扫斩鲸鲵而清
海岳卷氛祲以辟山河使万姓昭苏庶物昌运即应天
顺时之作也又大宝不可以望据欲杖剑竭节未有飞
龙在天捧忠义之心负济世之志吐肝胆于阶下惟神

鉴之愿告进退之机遂得平生之志有赛德之时终陈
击鼓若三问不对亦何神之有灵然后即靖斩大王头
焚其庙建纵横之略亦未晚也惟神裁之
　　祭鳄鱼文(韩愈/)
鳄鱼之状龙吻虎爪蟹目鼍鳞尾长数尺未大如箕芒
刺成钩仍有胶黏多于水滨潜伏人畜近以尾击取公
初至潮问民疾苦皆曰恶溪有鳄鱼食民产且尽数日
公令其属以一羊一豚投溪水而祝之

维年月日潮州刺史韩愈使军事衙推秦济以羊一猪
一投恶溪之潭水以与鳄鱼食而告之曰昔先王既有
天下列山泽罔绳擉刅以除虫蛇恶物为民害者驱而
出之四海之外及后王德薄不能远有则江汉之间尚
皆弃之以与蛮夷楚越况潮岭海之间去京师万里哉
鳄鱼之涵淹卵育于此亦固其所今天子嗣唐位神圣
慈武四海之外六合之内皆抚而有之况禹迹所掩扬
州之近地刺史县令之所治出贡赋以供天地宗庙百

神之祀之壤者哉鳄鱼其不可与刺史杂处此土也刺
史受天子命守此土治此民而鳄鱼悍然不安溪潭据
处食民畜熊豕鹿獐以肥其身以种其子孙与刺史亢
拒争为长雄刺史虽驽弱亦安肯为鳄鱼低首下心伈
伈睍睍为民吏羞以偷活于此耶且承天子命以来为
吏固其势不得不与鳄鱼辨鳄鱼有知其听刺史言潮
之州大海在其南鲸鹏之大虾蟹之细无不容归以生
以食鳄鱼朝发而夕至也今与鳄鱼约尽三日其率丑

类南徙于海以避天子之命吏三日不能至五日五日
不能至七日七日不能是终不肯徙也是不有刺史听
从其言也不然则是鳄鱼冥顽不灵刺史虽有言不闻
不知也夫傲天子之命吏不听其言不徙以避之与冥
顽不灵而为民物害者皆可杀刺史则选材技吏民操
强弓毒矢以与鳄鱼从事必尽杀乃止其无悔
　　招海贾文(柳宗元/)
咨海贾兮君胡以利易生而卒离其形大海荡泊兮颠

倒日月龙鱼倾侧兮神怪隳突沧茫无形兮往来遽卒
阴阳开阖兮氛雾滃渤君不返兮逝恍惚舟航轩昂兮
下上飘鼓腾趠峣嵲兮万里一睹崒入泓坳兮视天若
亩奔螭出抃兮翔鹏振舞天吴九首兮更笑迭怒垂涎
闪舌兮挥霍旁午君不返兮终为虏黑齿齴鳞文肌
三角骈列耳离披反龂又手踔嵚崖蛇首豨鬣虎豹皮
群没互出欢遨嬉臭腥百里雾雨㳽君不返兮以充饥
弱水蓄缩其下不极投之必沉负羽无力鲸鲵疑畏淫

淫嶷嶷君不返兮卒自贼怪石森立涵重渊高下迾置
滔危颠崩涛搜疏剡戈鋋君不返兮砉沈颠其外大泊
泙奫沦终古回薄旋天垠八方易位更错陈君不返兮
乱星辰东极倾海流不属泯泯超忽纷荡沃殆而一跌
兮沸入旸谷舳舻霏解梢若木君不返兮魂焉薄海若
啬货号风雷巨鳌颔首邱山颓猖狂震虩翻九垓君不
返兮麋以摧咨海贾兮君胡乐出幽险而疾平夷恟骇
愁苦而以忘其归上党易野恬以舒蹈蹂厚土坚无虞

岐路脉布弥九区出无入有百货俱周游傲睨神自如
撞钟击鲜恣欢娱君不返兮谁欲须胶鬲得圣捐盐鱼
范子去相安陶朱吕氏行贾南面孤弘羊心计登谋谟
煮盐大冶九卿居禄秩山委收国租贤知走诺争下车
逍遥纵傲世所趋君不返兮谥为愚咨海贾兮贾尚不
可为而又海是图死为阴魄兮生为贪夫亦独何乐哉
归来兮宁君躯
　　吊九江驿碑材文(欧阳詹/)

吊伤而有辞者也噫九江之驿碑其可兴辞而吊与斯
碑之材昔太师鲁国颜忠肃公所建祖亭之碑也公素
负辞华代之铭志多公之辞又好采异留名之致顷为
湖州牧州产碑材石每使工琢之典辞兼行磨砻而成
常心使用者不可胜数斯碑也终山之穷僻得之于自
然趺本有龟护顶有螭虽不甚成而拿躩偾兴如神如
灵公神而珍之精选所处湖州无称立罢守归朝载而
途上出苏台入毗陵亦无称立转丹阳游建业亦无称

立至江州州南有湖湖东有山蛟奔螭引直到湖心顿
址之处则茂林峭石势环气胜非往时所睇而神祠曰
祖将军庙在焉公觌其诡秀与碑材叶即日以酒脯奠
其祖神出钱五万造亭曰祖亭南香炉峰北浔阳城九
江为庭千艘德阶亭既就公制亭之文手勒斯碑而立
之公文为天下最书为天下最斯亭之下亦天下最庶
资三善加以斯碑之奇相持万古而采异留名之致一
得也后典州吏于州之九江驿有修坏之劳状其末绩

乃取斯碑刬公之述寘已之述今为九江驿之碑焉予
旅游江州税于兹驿祠部员外郎郑恕同之郑与州将
严士良共为予说而俱以相示呜呼先贱后贵世之常
也先贵后贱人之伤也以祖亭方九江驿则兰室鲍肆
矣以鲁公之文方今之文则牢醴糟糠矣以鲁公之札
翰方今之札翰则锦绣枲麻矣以鲁公之用方今之用
则诸夏夷狄矣痛哉斯碑出祖亭入九江驿失鲁公之
文得人之文削鲁公之札翰题人之札翰亡鲁公之用

就人之用是去兰室而居鲍肆舍牢醴而食糟糠脱锦
绣而服枲麻黜华夏而即夷狄可悲之甚者况我质(缺/)
成必将可名鲁公所以卜择敬慎如彼而常人无良黩
辱如此与夫有道而黥无罪而刖投四裔禦魑魅何以
别也石不能言岂其无冤故吊之情违乃伤理怫乃冤
人实有之物亦应然呜呼子碑冤可予知阴骘子材岂
曰无意必有以殊方须以异与颜表胜以殊则明从吏
居卑以异奚旌子产既授子不终致悠悠彼苍何嗟及

矣美玉抵鹊高冠藉足有类子碑先荣后辱继世生哲
讵无贤兮将觌于斯将悼于斯庶涤所黩而复攸宜屹
屹子碑如神如祗人得以专天造何为其不然矣其不
然矣
　　悲剡溪古藤文(唐舒元舆/)
剡溪上绵四五百里多古藤殊致逼土虽春入土脉他
植发活独古藤气候不觉绝尽生意予以为本乎地者
春到必动此藤亦本于地方春且死色遂问溪上人有

道者云溪中多纸工刀斧斩伐无时擘剥皮肌以给其
叶噫藤虽植物者温而荣塞而枯养而生残而死亦将
似有命于天地间今为纸工斩伐不得发生是天地气
力为人中伤致一物疾疠之若此异日过数十百郡洎
东雒西雍历见书文者皆以剡纸相夸予寤量志剡藤
之死职正由此此过固不在纸工且今九牧士人自专
言能见文章户牖者其数与麻竹相多听其语其自之
重皆不啻握骊龙珠虽苟有晓寤者其伦甚寡不胜众

者亦皆敛手无语胜众者果自谓天之文章归我遂轻
傲圣人道使周南召南风骨抑入于抑杨皇华中言偃
卜子夏文学陷入于淫靡放荡中比肩握管动盈数千
百人数千百人笔下动行数千万言不知其为谬误日
日以纵自然残藤命易其□叶波浪颓杳未见止息如
此则行文妄言辈谁非书剡纸者耶纸工嗜利晓夜斩
藤以鬻之虽举天下为剡溪犹不足以给况一剡溪者
耶以此恐后之日不复有藤生于剡者矣大抵人间费

用苟得著其理则不枉之道在则暴耗之过莫由横及
于物物之于人亦有其时时其斩伐不为夭闬予谓今
之鈤为之文者皆夭闬剡溪藤之流也藤生有涯而错
为文者无涯无涯之损物不直于剡藤而已予所以取
剡藤以寄其悲
　
　
　文章辨体汇选卷七百六十七