钦定四库全书
　文章辨体汇选卷六百六十
　　　　　　　　　　　　明　贺复徵　编
碑十九(排体/佛宇)
　　头陀寺碑文(齐王中/)
　盖闻挹朝夕之池者无以测其浅深仰苍苍之色者
　不足知其远近况视听之外若存若亡心行之表不
　生不灭者哉是以掩室摩竭用启息言之津杜口毗

　邪以通得意之路然语彝伦者必求宗于九畴谈阴
　阳者亦研几于六位是故三才既辨识妙物之功万
　象已陈悟太极之致言之不可以已其在兹乎然爻
　系所筌穷于此域则称谓所绝形乎彼岸矣彼岸者
　引之于有则高谢四流推之于无则俯弘六度名言
　不得其性相随迎不见其终始不可以学地知不可
　以意生及其涅盘之蕴也夫幽谷无私有至斯响洪
　钟虚受无来不应况身法圆对规矩冥立一音称物

　宫商潜运是以如来利见迦维托生王室凭五衍之
　轼拯溺逝川开八正之门大庇交丧于是玄关幽键
　感而遂通遥源浚波酌而不竭行不舍之檀而施洽
　群有唱无缘之慈而泽周万物演勿照之明而鉴穷
　沙界导亡机之权而功济尘劫时义远矣能事毕矣
　然后拂衣双树脱屣金沙惟恍惟惚不皦不昧莫系
　于去来复归于无物因斯而谈则栖遑大千无为之
　寂不挠焚燎坚林不尽之灵无歇大矣哉正法既没

　象教陵夷寄凿异端者以违方为得一顺非辨伪者
　比微言于目论于是马鸣幽赞龙树虚求并振颓纲
　俱维绝纽荫法云于真际则火宅晨凉曜慧日于康
　衢则重昏夜晓故能使三十七品有樽俎之师九十
　六种无藩篱之固既而方广东被教肄南移周鲁二
　庄亲昭夜景之鉴汉晋两明并勒丹青之饰然后遗
　文间出列刹相望澄什结辙于山西林远肩随乎江
　左矣头陀寺者沙门释慧宗之所立也南则大川浩

　汗云霞之所沃荡北则层峰削成日月之所回薄西
　眺城邑百雉纡馀东望平皋千里超忽信楚都之胜
　地也宗法师行洁圭璧拥锡来游以为宅生者缘业
　空则缘废存躯者惑理胜则惑亡遂欲舍百龄于中
　身徇肌肤于猛鸷班荆荫松者久之宋大明五年始
　立方丈茅茨以庇经象后军长史江夏内史会稽孔
　府君讳觊为之薙草开林置经行之室安西将军郢
　州刺史江安伯济阳蔡使君讳兴宗复为崇基表刹

　立禅诵之堂焉以法师景行大迦叶故以头陀为称
　首后有僧勤法师贞节苦心求仁养志纂修堂宇未
　就而没高轨难追藏舟易远僧徒阒其无人榱椽毁
　而莫构可为长太息矣惟齐继五帝弘名纽三王绝
　业祖武宗文之德昭升严配格天光表之功弘启兴
　复是以惟新旧物康济多难步中雅颂骤合韶濩炎
　区九译沙场一侯粤在于建武焉乃诏西中郎将郢
　州刺史江夏王观政藩维树风江汉择方城之令典

　酌龟蒙之故寔政肃刑清于是乎在宁远将军长史
　江夏内史行事彭城刘府君讳瑄智刅所游日新月
　故道胜之韵虚往寔归以此寺业废于已安功坠于
　几立慨深覆篑悲同弃井因百姓之有馀间天下之
　无事庀徒揆日各有司存于是民以悦来工以心竞
　亘丘被陵因高就远层轩延袤上出云霓飞阁逶迤
　下临无地夕露为珠网朝霞为丹艧九衢之草千计
　四照之花万品崖谷共清风泉相涣金姿宝相永籍

　閒安息心了义终焉游集法师释昙珍业行淳修理
　怀渊远今屈知寺任永奉神居夫民劳事功既镂文
　于钟鼎言时称代亦树碑于宗庙世弥积而功宣身
　逾远而名劭敢寓言于雕篆庶髣髴乎众妙辞曰
质判玄黄气分清浊涉器千名含灵万族淳源上
派浇风下黩爱流成海情尘为岳皇矣能仁抚期命世
乃眷中土聿来迦卫奄有大千遂荒三界殷鉴四门幽
求六岁亦既成德妙尽无为帝献方石天开渌池祥河

辍水宝树低枝通庄九折安步三危川静波澄龙翔云
起耆山广运给园多士金粟来仪文殊戾止应乾动寂
顺民终始法本不然今则无灭象正虽阑希夷未缺于
昭有齐式扬洪烈释网更维玄津重枻惟此名区禅慧
攸托倚据崇岩临睨通壑沟池湘汉堆阜衡霍膴膴亭
皋幽幽林薄媚兹邦后法流是挹气茂三明情超六入
眷言灵宇载怀兴葺丹刻翚飞轮奂离立象设既辟睟
容巳安桂深冬燠松疏夏寒神足游息灵心往还胜幡

西振贞石南刋
　　梁简文帝相宫寺碑铭
　真人西灭罗汉东游五明盛士并宣北门之教四
　姓小臣稍罢南宫之学超洙泗之济济比舍卫之洋
　洋是以高檐三丈乃为祠人之舍连阁四周并非中
　官之宅雪山忍辱之草天宫陁树之花四照芬吐五
　衢异色能令扶解说法果出妙衣鹿苑岂殊祗林何
　远皇太子萧纬自昔藩邸便结善缘虽银藏盖寡金

　地多阙有惭四事久立五根泗川出鼎尚刻之罘之
　石岷峨作镇犹铭剑壁之山矧伊福界宁无镌刻铭
　曰
洛阳白马帝释天冠开基紫陌峻极云端寔惟爽垲栖
心之地譬若净土长为佛事银铺曜色玉础金光塔如
仙掌楼疑凤凰珠生月魄钟应秋霜鸟依交露幡承杏
梁匆舒意蕊室度心香天琴夜下绀马朝翔生灭可度
离苦获常相续有尽归乎道场

　　长干寺众食碑(陈徐陵/)
昔炎帝肇训稷正修官信矣民天之言诚哉国宝之义
自非道登正觉安住于大乘涅槃行在真空深入于无
为般若则菩萨应化咸同色身诸佛净土皆为抟食證
常住者爰讫乳糜补尊位者犹假香饭亦有三心未灭
七反馀生应会天宫就赍龙海况复才居地转或憩珠
庭固以皆种仙禾并资灵粟者矣法师常愿以智慧火
烧烦恼薪普施众生同餐甘露况复安居自恣硕学高

年或次第于王城犹栖皇于贫里迦留乞面苦用神通
须提请饭致贻豪贵于是思营众业愿造坊厨庶使应
供之僧皆同自然之食升堂济济无劳四辈之嚬高廪
峨峨恒有千食之备其外铁市铜街青楼紫陌辛家黑
白之里甲第王侯之门莫不供施相高资储转众法师
善巧方便沤和舍罗教授滋生随年增长假使桑林不
雨瓠水扬波犹厌稻粱永无饥乏加以五盐具足七菜
芳软麰类天厨果同香树羹鼎之大殷王未逢糜镬之

深齐都非拟昆吾在次皆鸣鹫岭之钟旸谷初升同洗
龙池之钵
　　陜州弘农郡五张寺经藏碑(北周庾信/)
盖闻如来说法万万恒沙菩萨转轮生生世界岂直优
波提舍祗夜修多而已哉是以熙连禅河质多罗树七
处八会三清四说皮纸骨笔木叶山花象负之所未胜
龙藏之所不尽虽复银函东度金氎南翻秦景遥传竺
兰私记譬犹海水之一珠不下昆山之片玉若夫法

云深藏师子雷音梵志往生声闻说戒雪山罗汉之论
鹫岭菩提之法本无极际何可胜言弘农五张寺者南
阳张元高寓居此地昔者千金之族见徙五陵大姓之
民移家六郡盖其流也元高五子负荷遗训离经辨志
并是成名入室生光咸能显德加以尊承慧业敬受法
门兄弟同居共舍为寺伽蓝肇建即以五张为名是知
城居赵信仍名赵信之城殿入萧何即号萧何之殿加
以象马无吝衣裘是舍春园柳路变入禅林蚕月桑津

回成定水平舆虽盛岂可独擅二龙扶风最良不得专
称五马寺主三藏大法师法映邑主洛州刺史张隆等
财行法擅身心罄竭兼化乡邑道俗数千敬造一切德
轮见成三百馀部琅笈云书金绳玉简削蒸栗之简装
酸枣之珠并入香城咸封禅阁坐堂伏槛羌非湘水之
神绿房紫菂足拟恭王之殿高掌西望长河北临鼎气
常浮炉烟咸起户牖寥廓吹万龙门之风梁栋峥嵘落
客河源之树僧徒云集不远燉煌之城学侣相奔更合

华阴之市两陜昔分实基王化二陵今阻翻驰羽檄虞
公屈产交乱风尘召伯甘棠凋零霜露虽复兼能共治
未遣渡河之兽烽柝是警寔扰移关之民是以法王御
世天人论道汲引四流周圆五怖故能调伏怨憎消除
结縳法水津梁得无砥柱之难香山辙迹非复终南之
险天子命我试守此邦墨突未黔孔席无煖才临都尉
之境即有楼𦨣之役既而南风不竞北道言旋幕府既
开邦君且止乡俗耆老依然此别属兹法事须余制文

聊以课虚为铭云尔
舍卫之国祗洹之园三明极地八会穷源连河竞说胜
辨争谈波提东度祗夜南翻非空即色离相无言达人
止是独悟重昏身虽系马心避腾猿禅楼却月义殿翔
鹍回风香盖反露珠幡西临砥柱东背轘辕河鸣阳碣
山向苏门翔禽歌啭流涧弦喧渡河馀兽移关旧村昔
为畿服今成塞垣城疑广武地似楼烦爟烽并照象马
单奔无钟袭莒有雨围原不资十方谁释三怨风倾地

柱火及天元银钩永固金牒长存封君马首方事南蕃
言从杨仆请谢刘昆
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　文章辨体汇选卷六百六十