钦定四库全书
　文章辨体汇选卷六百四十六
　　　　　　　　　　　　明　贺复徵　编
碑五(道教/)
　　太平山日门馆碑(梁陶弘景/)
日门馆者东霞起晖开岩引烛以为名也先是吴郡杜
徵君声高两代德贯四区教义宣流播乎数郡拓宇太
平之东结架菁山之北爰以此处幽奇别就基搆栖集有

道多历世年
　　茅山长沙馆碑(陶弘景/)
　夫万象森罗不离两仪所育百法纷凑无越三教之
　境缙绂之士饰礼容于闱阁耿介之夫□旌麾于门
　裔铭曰
大哉乾元万物资始皇王受命三才乃理惟圣感神惟
神降祉德被歌钟明昭图史友于兄弟敬惟西宣言追
茂寔用表遗先敢循旧制有革杂章刋石弗朽弈代流

芳
　　桐柏山金庭馆碑(沈约/)
　夫生灵为贵有识斯同道夭云及终天莫反故仙学
　之秘上圣攸尊启玉笈之幽文贻金坛之妙诀驻景
　濛谷还光上枝吐吸烟霞变炼丹液出没无方升降
　自已下栖洞室上宾群帝睹灵岳之骤启见沧波之
　屡竭望玄洲而骏驱指蓬山而永鹜芝盖三重驾螭
　龙之蜿蜒云车万乘载旗旆之逶迤此盖栖灵五岳

　未暨夫三清者也若夫上玄奥远言象斯绝金简玉
　字之书玄霜绛雪之宝俗士所不能窥学徒不敢轻
　慕且禁誓严重志业艰劬自非天禀上才未易可拟
　自惟凡劣识鉴鲜方徒抱出俗之愿而无致远之力
　卑尚幽栖屏弃情累留爱岩壑托分鱼鸟涂愈远而
　靡倦年既老而不衰高宗明皇帝以上圣之德结宗
　玄之念忘其菲薄曲赐提引来自夏汭固乞还山权
　憩汝南悬境固非息心之地圣主缵历复蒙絷维永

　泰元年方遂初愿遂远出天台定居兹岭所憩之山
　实惟桐柏灵圣之下都五县之馀地仰出星河上参
　倒景高崖万沓邃涧千回因高建坛凭岩考室饰降
　神之宇置朝礼之地桐柏所在厥号金庭事炳灵图
　因以名馆圣上曲降幽情留信弥密置道士十人用
　祈嘉祉约以不才首膺斯任永弃人群窜景穷麓结
　恳志于玄都望霄容于云路仰宣国灵介兹景福延
　吉祥于清庙纳万寿于神躬又愿道无不怀泽无不

　至幽荒屈膝戎貊稽颡息鼓辍烽守在海外因此自
　勉兼遂微诚日久勤劬自强不已翘心属念晚卧晨
　兴餐正阳于停午念孔神于中夜将三芝而延伫飞
　九丹而宴息乘凫轻举留舄忘归以兹丹款表之玄
　极无曰在上日鉴非远铭石灵馆以旌厥心其辞曰
道无不在若存若亡于惟上学理妙群方用之日损言
则非常鯈焉灵化羽衣霓裳九重峣屼三山璀璨日为
车马芝成宫观虹旌拂月龙辀渐汉万春方华千龄始

旦伊余菲薄窃慕隐沦寻师讲道结友问津东采震泽
西游汉滨依稀灵眷髣髴幽人帝明绍历惟皇纂位属
心鼎湖脱屣神器降命凡底仰祈灵秘瞻彼高山兴言
覆篑启基桐柏厥号金庭乔峰迥峭擘汉分星临云置
墠驾岳开棂涂蹇产林麓葱菁谁谓应远神道微密
庆集宫闱祥流罕毕其久如地其恒如日寿同南山与
天无卒栾生变炼外示无功少君飞转密与神通因资
假力轻举腾空庶凭嘉诱永济微躬

　　上清储祥宫碑(宋苏轼/)
　元祐六年六月丙午制诏臣轼上清储祥宫成当书
　其事于石臣轼拜手稽首言曰臣以书命待罪北门
　记事之成职也然臣愚不知宫之所以废兴与凡材
　用之所从出敢昧死请乃命有司具其事以诏臣轼
　始太宗皇帝以圣文神武佐太祖定天下既即位尽
　以太祖所赐金帛作上清宫朝阳门之内旌兴王之
　功且为五代兵革之馀遗民赤子请命上帝以至道

　元年五月宫成民不知劳天下颂之至庆历三年十
　二月有司不戒于火一夕而烬自是为荆棘瓦砾之
　场凡三十七年元丰二年二月神宗皇帝始命道士
　王太初居宫之故地以法箓符水为民禳禬民趋归
　之稍以其力修复祠宇诏用日者言以宫之所在为
　国家子孙地乃赐名上清储祥宫且赐度牒与佛庙
　神祠之遗利为钱一千七百四十七万又以官田十
　四顷给之刻玉如汉张道陵所用印及所被冠佩剑

　履以赐太初所以宠之者甚备宫未成者什八而太
　初卒太皇太后闻之喟然叹曰民不可劳也兵不可
　役也大司徒钱不可发也而先帝之意不可以不成
　乃敕禁中供奉之物务从约损斥卖珠玉以巨万计
　凡所谓以天下养者悉归之储祥积会所赐为钱一
　万七千六百二十八万而宫乃成内出白金六千三
　百馀两以为香火瓜华之用召道士刘应真嗣行太
　初之法命入内供奉官陈衍典领其事起四年之春

　讫六年之秋为三门两庑中大殿三旁小殿九钟经
　楼二石坛一建斋殿于东以待临幸筑道馆于西以
　居其徒凡七百馀间雄丽靖深为天下伟观而民不
　知有司不与焉呜呼其可谓至德也已矣臣谨按道
　家者流本出于黄帝老子其道以清静无为为宗以
　虚明应物为用以慈俭不争为行合于周易何思何
　虑论语仁者静寿之说如是而已自秦汉以来始用
　方士言乃有飞仙变化之术黄庭大洞之法太上天

　真木公金母之号延康赤明龙汉开皇之纪天皇太
　一紫微北极之祀下至于丹药奇技符箓小数皆归
　于道家学者不能必其有无然臣尝窃论之黄帝老
　子之道本也方士之言末也修其本而末自应故仁
　义不施则韶濩之乐不能以降天神忠信不立则乡
　射之礼不能以致刑措汉兴盖公治黄老而曹参师
　其言以谓治道贵清静而民自定以此为政天下歌
　之曰萧何为法讲若画一曹参代之守而勿失载其

　清静民以宁一其后文景之治大率依本黄老清心
　省事薄敛缓狱不言兵而天下富臣观上与太皇太
　后所以治天下者可谓至矣检身以律物故不怒而
　威捐利以予民故不藏而富屈已以消兵故不战而
　胜虚心以观世故不察而明虽黄帝老子其何以加
　此本既立矣财又恶衣菲食卑宫室陋器用斥其赢
　馀以成此宫上以终先帝未究之志下以为子孙无
　疆之福宫成之日民大和会鼓舞讴歌声闻于天天

　地喜答神祗来格祝史无求福禄自至时万时亿永
　作神主故曰修其本而末自应岂不然哉臣既书其
　事皇帝若曰大哉太祖之功太宗之德神宗之心而
　圣母成之汝作铭诗而朕书其首曰上清储祥宫碑
　臣轼拜手稽百献铭曰
天之苍苍正色非邪其视下也亦若斯邪我作上清储
祥之宫无以来之其肯我从元祐之政媚于上下何修
何营曰是四者民怀其仁吏服其廉鬼畏其正神予其

谦帝既子民维子之视云何事帝而瘠其子允哲文毋
以公灭私作宫千柱人初不知于皇祖宗在帝左右风
马云车从帝来狩阅视新宫察民之言佑我文母及其
孝孙孝孙来飨左右耆耇无竞惟人以燕我后多士为
祥文毋所培我膺受之笃其成材千石之钟万石之簴
相以铭诗震于四海
　　处州神仙宅碑(明宋濂/)
处士之州并城三里所有山曰少微山之下有观曰紫

虚观之南一峰巉然挺出曰眉岩西南诸山拱抱周卫
而二水蜿蜒起伏来汇其下登高望之万象呈露俨若
天开图画不知者以为真蓬壶员峤之绝景也宋南渡
后仙翁章思廉自遂昌紫极寿光宫来隐观中蓬首垢
面日初升辄东向吐纳凝然澄坐久之绝粒唯日饮水
一盂形神分合人莫测其变幻乾道丙戌冬浴坐脱化
肌肤柔润如生弟子瘗于眉岩下后有见于涛江之滨
手携一舄飘飘然溯风而行众异其事启棺视之唯只

履存焉先是主观事者尝作亭墓前坏于风雨道士王
有大日徘徊其间怅然有上清笙鹤之思归与其师梁
惟适谋自墓左开曲径一千馀尺直至岩颠诛榛剪荆
造祠宇七楹间名之曰神仙宅中祠处士星及仙翁诸
像东室曰芸香藏书其中西室曰橘乐为娱宾奕棋之
所宅之前二石岩拔起若蟠龙踞虎各搆亭其上左曰
来鹤右曰留舄而山之景愈胜矣予闻括之名山上直
少微天文家所谓处士之星也灵辉下烛凝粹敷和修

鍊者居之去滓秽而来清虚虽曰内功之加要亦山川
淑灵所助为多也今以紫虚言之遍游海内名山招白
鹤而翩然化去岂无卢仲璠者乎道遇至人授以游戏
翰墨之法卒吹铁笛与之同往岂无徐虚寂者乎且琳
宫秘馆无处无之何少微所照而超然霞举之士至三
人焉呜呼尘坌胶葛予不知秋发之被肩安得攀仙翁
之逸驾共吸沆瀣于廖葛彊阳之上耶惟适丽水人宋
户部尚书汝嘉诸孙

　
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　文章辨体汇选卷六百四十六