钦定四库全书
　文章辨体汇选卷六百三十一
　　　　　　　　　　　　明　贺复徵　编
表
　　惠公禅居表(唐元结/)
溯樊水二百馀里有涌溪入溪八九里有蛇山之阳是
惠公禅居禅师以无情待人之有情以有为全已之无
欲各因其性分莫不与善之人困穷喻使耕织因人灾

患劝守仁信故闾里相化耻为弋钓日勤种植不五六
年沮泽有沟塍荒皋有阡陌桑果竹园如伊洛间所以
爱禅师者无全行无全道岂能及此乡人欲增修塔庙
托禅师以求福禅师亦随人之意而制造焉直门临溪
广堂背山庭列双台修廊夏寒松竹苍苍周流清泉岑
岭复抱众山回旋斯亦旷绝之殊境矣吾以所疑咨于
禅师禅师曰吾恐人忘善以事诱人及人将善固不以
事为累吾以所惑咨于禅师禅师曰公若以惑相问我

亦惑于问焉公若无惑我复何对于戏吾漫浪者也焉
能尽禅师之意乎县大夫孟彦深王文渊识名显当世
必能尽禅师之意故命之作赞赞曰
圣者忘迹达人化心惠公之妙无得而寻如山出云如
水涵月惠公得之演用不竭无情之化可洽群黎将引
天下同于涌溪
　　左黄州表(元结/)
乾元已亥赞善大夫左振出为黄州刺史下车黄人歌

曰我欲逃乡里我欲去坟墓左公今既来谁忍弃之去
于戏天下兵兴今七年矣河淮之北千里荒草自关已
东海滨之南屯兵十万不胜征税岂独黄人能使其人
忍不去者谁曰不可颂乎后一岁黄人又歌曰吾乡有
鬼巫惑人人不知天子正尊信左公能杀之于戏近年
以来以阴阳变怪将鬼神之道罔上惑下得尊重于当
时者日见斯人黄之巫女亦以妖妄得蒙恩泽朝廷不
敢问州县唯其意公忿而杀之则彼可诛戮岂独巫女

如左公者谁曰不可颂乎居三年迁侍御史判金州刺
史将去黄黄人多去思故为黄人作表如左氏世系左
公历官及黄之门生故吏与女巫事则南阳左公能悉
记之
　　哀丘表(元结/)
乾元庚子元子理兵于有泌之南泌南至德丁酉为陷
邑乾元已亥为境上杀伤劳苦言可极耶街郭乱骨如
古屠肆于是收而藏之命曰哀丘或曰次山之命哀丘

也哀生人将尽而乱骨不藏者乎哀壮勇已死而名迹
不显者乎对曰非也吾哀凡人不能绝贪争毒乱之心
守正和仁让之分至令吾有哀丘之怨欤
　　墨表(明汪道昆/)
太函氏曰方于鲁递以墨质成品有五其始为瑶草以
工特闻于鲁则曰吾求之法象而始得也宁讵众雌而
无雄既而为大国香庶几乎国工矣则又曰吾求之色
泽而始得也守吾宗而未始出吾宗于是为大紫重玄

美矣善矣尽矣则又曰吾业已得其精神玄之玄矣吾
将求之材美工巧之外吾将游水德之初吾其为非烟
吾其为寥天一吾技单矣夫工非墨者事也不儒不工
儒而不工儒无当也儒术为政人官为能纯粹精良故
无遗憾于鲁以此世其业卒以名家其子嘉树殖之林
林乎滋茂矣象有五一曰规二曰万三曰珽四曰圭五
曰杂佩圆为规方为万正直为珽脩者锐者荼者葵者
为圭凡诸取数不齐皆为杂佩义有六一曰国宝二曰

国华三曰博古四曰博物五曰太莫六曰太玄昔人飨
芹曝而献之君不忘君也圣主日御东观亲子墨客卿
草莽之臣何繇特达唯是休徵瑞应窃以摹至治而泳
太平国宝尚矣论思献纳决筴摛辞经纬章相润色帝
业故次国华古人与稽后世为楷多文为富物亦宜然
故博古次之博物又次之九流百家道术裂矣二氏游
方之外业擅缁玄要以无相无名斯其参两缁则太莫
玄则太玄即不相谋何可废也或曰法宝或曰鸿宝其

在斯乎表者以六义衡之五象缩之类族区分可缕指
矣
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　文章辨体汇选卷六百三十一