钦定四库全书
　文章辨体汇选卷四百七十三
　　　　　　　　　　　　明　贺复徵　编
诫一(韵文/)
　吴讷曰按韵书诫者警敕之辞文章缘起曰汉杜笃
　作女诫辞已弗传文选亦无其体今取汉晋以后诸
　作录之于编庶读者得所警发焉传戒者防患之谓
　以之名文所以禁人之失也

　　帝尧戒
战战慄慄日谨一日人莫踬于山而踬于垤
　　诫子(汉东方朔/)
明者处世莫尚于中优哉游哉于道相从首阳为拙柳
下为工饱食安步以仕代农依隐玩世诡时不逢是故
才尽者身危好名者得华有群者累生孤贵者失和遗
馀者不匮自尽者无多圣人之道一龙一蛇形见神藏
与物变化随时之宜无有常家

　　女戒(晋张载/)
妇道之常顺惟厥正是曰天明是其帝命嘉尔婉娩克
安尔猊往之尔家克施克勤尔顺惟何无违夫子无然
皋皋无然訾訾彼是而违尔焉作非彼旧而革尔焉作
仪惟非惟仪女生则戒王姬肃雍酒食是议贻尔五物
以铭尔心钖尔佩巾墨予诲言铜尔提匜谨尔宝荐玉
尔奁具素尔藻绚枕尔文竹席尔吴筦念尔书训思尔
退安彼实有室尔勿从室逊尔提提尔生引逸

　　持衡戒(唐姚元崇/)
持衡者天下平也君子执之以平其心夫衡在天所以
齐七政在人所以均万物称物平施为政以则毫釐不
差轻重必得是执衡持平之义也
圣人为衡四方取则志守公正体兼平直用于天官铨
综斯德用于里闬纷竞以息故南北以对左右以持称
物低昂不差毫釐使锱铢不惑轻重无疑智不能矫愚
不能欺存信去诈以公灭私王道无偏君子无党法者

天下公器官者庶人师长其身率正不令而行在下无怨
唯上之平故曰上之所为下必从矣上之所教人亦效
矣心苟至公人将大同心能执一政乃无失嗟尔多士
钦哉勉旃庶此观称同夫佩弦
　　弹琴戒(姚元崇/)
琴者乐之和也君子抚之以和人心夫其调五音谐六
律则移风易俗感舞禽兽而况于人乎故身不下堂不
言而理者盖鸣琴故也

乐导至化声感人情故易俗以雅乐和人以正声乐有
琴瑟音有商徵琴音能调天下以治异而相应以和为
美和而不同如彼君子故善为臣者若弹琴宫君商臣
则治国之道大急小缓岂安人之心不调者改张踰于
立法声悲者调下感于知音昔武城单父以弦歌乐职
邹忌雍门以辩对匡国美此调抚而人是则昭告后来
无怠于德
　　敌戒(柳宗元/)

皆知敌之仇而不知为益之尤皆知敌之害而不知为
利之大秦有六国兢兢以强六国既除訑訑乃亡晋败
楚鄢范文为患厉之不图举国造怨孟孙恶臧孟死臧
恤药石去矣吾亡无日智能知之犹卒以危矧今之人
曾不是思敌存而惧敌去而舞废备自盈祗益为瘉敌
存灭祸敌去召过有能知此道大名播惩病克寿矜壮
死暴纵欲不戒匪愚伊耄我作戒诗思者无咎
　　口兵戒(刘禹锡/)

余读蒙庄书曰兵莫惨于志莫邪为下缺然知志士之
伤夫生也他日读远祖中垒校尉书曰口者兵也䀌然
知言之为兵又惨乎志因博考前载极其两端夫志兵
之薄人激烈抗愤不过无从容于世耳口兵之起其形
渥焉繇是知吾祖之言为急作戒以书于盘盂
五两之伤药之可平一言成痾智不能明人或罹兵道
涂奔救投方效技思恐其后人或罹谮比肩狐疑借有
纷解毁辄随之故曰舌端之孽惨乎楚铁夷灶诚谋执

戈以驱掩人诚智折笄以詈贤者诲子信其有旨发言
之难往古犹尔辩为诈谋默为德基玉椟不启焉能瑕
疵犨麋深居孰谓可嗤我诫于口惟心之门无为我兵
当为我藩以慎为键以忍为阍可以多食勿以多言
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　文章辨体汇选卷四百七十三