钦定四库全书
　文章辨体汇选卷四百七十二
　　　　　　　　　　　　明　贺复徵　编
训
　复徵曰训之为言顺也教训之以使人顺从也自伊
　尹作书训王而有训之体故后世凡有所教者皆谓
　之训
　　女训(汉蔡邕/)

心犹首面也是以甚致饰焉面一旦不修则尘垢秽之
心一朝不修则邪恶入之咸知饰其面不修其心惑矣
夫面之不修愚者谓之丑心之不修贤者谓之恶愚者
谓之丑犹可贤者谓之恶将何容焉故览照拭面则思
其心之洁也传脂则思其心之和也加粉则思其心之
鲜也泽发则思其心之润也用栉则思其心之理也立
髻则思其心之正也摄鬓则思其心之整也
　　两阶铜人训(晋潘岳/)

言之有臧托乎多士言之不臧绝之由已无曰莫传宣
于四海无曰莫闻响振万里枢机之发荣辱之徵怨岂
在大纤介是兴
　　颜氏家训(齐颜之推/)
夫圣贤之书教人诚孝慎言检迹立身扬名亦已备矣
魏晋以来所著诸子理重事复递相模敩犹屋下架屋
床上施床耳吾今所以复为此者非敢轨物范世也业
以整齐门内提撕子孙夫同言而信信其所亲同命而

行行其所服禁童子之暴谑则师友之诫不如傅婢之
指挥止凡人之斗阋则尧舜之道不如寡妻之诲谕然
则此书为汝曹之所信犹贤于傅婢寡妻耳(序/致)父子之
严不可以狎骨肉之爱不可以简简则慈孝不接狎则
怠慢生焉由命士以上父子异宫此不狎之道也抑搔
痒痛悬衾箧枕此不简之教也昔齐朝有一士大夫尝
谓吾曰我有一儿年已十七颇晓书疏教其鲜卑语及
弹琵琶稍欲通解以此伏事公卿无不宠爱亦要事也

吾时俛而不答异哉此人之教子也若由此业自致卿
相亦不愿汝曹为之(教/子)兄弟之际异于他人望深则易
怨地亲则易弭譬犹居室一穴则塞之一隙则涂之则
无颓毁之虑如雀鼠之不恤风雨之不防壁陷楹沦无
可救矣仆妾之为雀鼠妻子之为风雨甚哉夫人或交
天下之士皆有欢爱而失敬于兄者何其能多而不能
少也人或将数万之师得其死力而失恩于弟者何其
能疏而不能亲也凡娣姒者多争之地也使骨肉居之

亦不若各归四海感霜露而相思伫日月之相望也况
以行路之人处多争之地能无间者鲜矣所以然者以
其当公务而执私情处重责而怀薄义也若能恕已而
行换子而抚则此患不生矣(兄/弟)江东妇女略无交游其
婚姻之家或十数年间未相识者唯以使命赠遗致殷
勤焉邺下风俗专以妇持门户争讼曲直造请逢迎车
乘填街衢绮罗盈府寺代子求官为夫诉屈此乃恒代
之遗风乎(治/家)侯景初入建业台门虽闭公私草扰各不

自全太子左卫率羊侃坐东掖门部分经略一宿而办
遂得百馀日抗拒凶逆于时城内四万许人王公朝士
不下一百便是恃侃一人安之其相去如此古人云巢
父许由让于天下市道小人争一钱之利亦已悬矣(慕/贤)
多见士大夫耻涉农商羞务工伎射既不能穿札笔则
才记姓名饱食醉酒忽忽无事以此销日以此终年或
因家世馀绪得一阶半级便谓为足安能自苦及有吉
凶大事议论得失蒙然张口如坐云雾公私宴集谈古

赋诗塞默低头欠伸而已有识旁观代其入地何惜数
年勤学长受一生愧辱哉梁朝全盛之时贵游子弟多
无学术至于谚云上车不落则著作体中何如则秘书
无不熏衣剃面傅粉施朱驾长檐车跟高齿屐坐棋子
方缛凭班丝隐囊列器玩于左右从容出入望若神仙
明经求第则顾人答策三九公宴则假手赋诗当尔之
时亦快士也及离乱之后朝市迁革铨衡选举非复曩
者之亲当路秉权不见昔时之党求诸身而无所得施

之世而无所用披褐而丧珠失皮而露质兀若枯木泊
若穷流孤独戎马之间转死沟壑之际当尔之时诚驽
材也有学艺者触地而安自荒乱已来诸见俘虏虽百
世小人知读论语孝经者尚为人师虽千载冠冕不晓
书记者莫不耕田养马以此观之安可不自勉耶若能
常保数百卷书千载终不为小人也夫明六经之指涉
百家之书纵不能增益德行敦厉风俗犹为一艺得以
自资父兄不可常依乡国不可常保一旦流离无人庇

荫当自求诸身耳　夫老庄之书盖全真养性不肯以
物累已也故藏名柱下终蹈流沙匿迹漆园卒辞楚相
此任纵之徒耳何晏王弼祖述玄宗递相誇尚景附草
靡皆以农黄之化在乎已身周孔之业弃之度外而平
叔以党曹爽见诛触死权之网也辅嗣以多笑人被疾
陷好胜之阱也山巨源以蓄积取讥背多藏厚亡之文
也夏侯玄以才望被戮无支离拥肿之鉴也荀奉倩丧
妻神伤而卒非鼓缶之情也王夷甫悼子悲不自胜异

东门之达也嵇叔夜排俗取祸岂和光同尘之流也郭
子玄以倾动权势宁后身外已之风也阮嗣宗沈酒荒
迷乖畏途相诫之譬也谢幼舆赃贿黜削违弃其馀鱼
之旨也彼诸人者并其领袖玄宗所归其馀桎梏尘滓
之中颠仆名利之下者岂可备言乎直取其清谈雅论
剖玄析微宾主往复娱心悦耳非济世成俗之要也洎
于梁世兹风复阐庄老周易总谓三玄武皇简文躬自
讲论周弘正奉赞大猷化行都邑学徒千馀实为盛美

元帝在江荆间后所爱习召置学生亲为教授废寝忘
食以夜继朝至乃倦剧愁愤辄以讲自释吾时颇预末
筵亲承音指性既顽鲁亦所不好云　义阳朱詹世居
江陵后出扬都好学家贫无资累日不㸑乃时吞纸以
实腹寒无毡被抱犬而卧犬亦饥虚起行盗食呼之不
至哀声动邻犹不废业卒成学士官至镇南录事参军
为孝元所礼此乃不可为之事亦是勤学之一人　夫
文字者坟籍根本世之学徒多不晓字读五经者是徐

邈而非许慎习赋诵者信褚诠而忽吕忱明史记者专
皮邹而废篆籀学汉书者悦应苏而略苍雅不知书音
是其枝叶小学乃其宗系至见服虔张揖音义则贵之
得通俗广雅而不屑一手之中向背如此况异代各人
乎(勉学/篇)自古文人多陷轻薄屈原露才扬已显暴君过
宋玉体猊容冶见遇俳优东方曼倩滑稽不雅司马长
卿窃赀无操王褒过章童约扬雄德败美新李陵降辱
夷虏刘歆反覆莽世傅毅党附权门班固盗窃父史赵

元叔抗竦过度冯敬通浮华摈压马季长佞媚获诮蔡
伯喈同恶受诛吴质诋诃乡里曹植悖慢犯法杜笃乞
假无厌路粹隘狭已甚陈琳实号粗疏繁钦性无检格
刘桢屈强输作王粲率躁见嫌孔融祢衡诞傲致殒杨
修丁廙扇动取毙阮籍无礼败俗嵇康凌物凶终传玄
忿斗免官孙楚矜誇凌上陆机犯顺履险潘岳乾没耴
危颜延年负气摧黜谢灵运空疏乱纪王元长凶贼自
贻谢玄晖悔慢见及凡此诸人皆其翘秀者不能悉纪

大较如此至于帝王亦未或免自昔天子而有才华者
唯汉武魏太祖文帝明帝宋孝武帝皆负世议非懿德
之君也自子游子夏荀况孟轲枚乘贾谊苏武张衡左
思之俦有盛名而免过患者时复闻之但其损败居多
耳每尝思之原其所积文章之体摽举兴会发引性灵
使人矜伐故忽于持操果于进取今世文士此患弥切
一字惬当一句清巧神厉九霄志凌千载自吟自赏不
觉更有傍人加以砂砾所伤惨于矛戟讽刺之祸速乎

风尘深宜防虑以保元吉　有一士族好为可笑诗赋
誂撇邢魏诸公众其嘲弄虚相赞说便击牛酾酒招延
声誉其妻明鉴妇人也泣而諌之此人叹曰才华不为
妻子所容何况行路至死不觉自见之谓明此诚难也
　刘逖云君辈辞藻譬若荣华须臾之玩非宏才也岂
比吾徒十丈松树常有风霜不可凋悴矣刘应之曰既
有寒木又发春华何如也辛笑曰可矣凡为文章犹人
乘骐骥虽有逸气当以衔勒制之勿使流乱轨躅放意

填坑岸也文章当以理致为心肾气调为筋骨事义为
皮肤华丽为冠冕今世相承趋末弃本率多浮艳辞与
理竞辞胜而理伏事与才争事繁而才损放逸者流宕
而忘归穿凿者补缀而不足时俗如此安能独违但务
去泰去甚耳必有盛才重誉改革体裁者实吾所希古
人之文宏材逸气体度风格去今实远但缉缀疏朴未
为密致耳今世音律谐靡章句偶对讳避精详贤于往
昔多矣宜以古之制裁为本今之词调为末并须两存

不可偏弃也　吾家世文章甚为典正不从流俗梁孝
元在藩邸时撰西府新文史记无一篇见录者亦以不
偶于世无郑卫之音故也　沈隐侯曰文章当从三易
易见事一也易识字二也易读诵三也邢子才常曰沈
侯文章用事不使人觉若胸臆语也深以此服之祖孝
徵亦尝谓吾曰沈诗云崖倾获石髓此岂似用事耶邢
子才魏收俱有重名时俗准的以为师匠邢赏服沈约
而轻任昉魏爱慕任昉而毁沈约每于谈宴辞色以之

邺下纷纭各有朋党祖孝徵尝谓吾曰任沈之是非乃
邢魏之优劣也江南文制欲人弹射知有病累随即改
之陈王得之于丁廙也山东风俗不通击难吾初入邺
遂尝以此忤人至今为悔愿汝曹必无轻议也(文/章)晋朝
南渡优惜士族故江南冠带有才干者擢为令仆以下
尚书郎中书舍人已上典掌机要其馀文义之士多迂
诞浮华不涉世务纤微过失又惜行捶楚所以处于清
名益护其短也至于台阁令史主书监帅诸王签省并

晓习吏用济办时须纵有小人之态皆可鞭杖肃督故
多见委使盖用其长也人每不自量举世怨梁武帝父
子爱小人而疏士大夫此亦眼不能见其睫耳　梁世
士大夫皆尚褒衣博带大冠高履出则车舆入则扶侍
郊郭之内无乘马者周弘正为宣城王所爱给一果下
马常服御之举朝以为放达至乃尚书郎乘马则糺劾
之及侯景之乱肤脆骨柔不堪行步体羸气弱不耐寒
暑坐死仓猝者往往而然　江南朝士因晋中兴南渡

江卒为羁旅至今八九世未有力田悉资俸禄而食耳
假令有者皆信童仆为之未尝目观起一垡土耘一株
苗不知几月当下几月当收安识世间馀务乎故治官
则不了营家则不办皆优闲之过也(涉/务)上书陈事起自
战国逮于两汉风流弥广原其体度攻人主之长短諌
诤之徒也讦群臣之得失讼诉之类也陈国家之利害
对策之伍也带私情之予夺游说之俦也总此四涂贾
诚以求位鬻言以干禄或无丝毫之益而有不赀之困

　齐之季世多以财货托附外家諠动女谒拜守宰者
印组光华车骑辉赫荣兼九族取贵一时而为执政所
患随而伺察既以得利必以利治微染风尘便乖肃正
坑阱殊深疮痏未复纵得免死莫不破家然后噬脐亦
复何及吾自南及北未尝一言与时人论身分也不能
通达亦无尤焉　王子晋云佐饔得尝佐斗得伤此言
为善则预为恶则去不欲党人非义之事也凡损于物
皆无与焉然而穷鸟入怀仁人所悯况死士归我当弃

之乎伍员之托渔舟季布之入广柳孔融之藏张俭孙
高之匿赵岐前代之所贵而吾之所行也以此得罪甘
心瞑目至如郭解之代人报雠灌夫之横怒求地游侠
之徒非君子之所为也如有逆乱之行得罪于君亲者
又不足恤焉亲友之迫危难也家财已力当无所吝若
横生图计无理请谒非吾教也墨翟之徒世谓热腹杨
朱之侣世谓冷肠肠不可冷腹不可热当以仁义为节
文尔(省/事)吾近为黄门郎已可收退当时羁旅惧罹谤讟

思为此计仅未暇尔自丧乱已来见因托风云徼倖富
贵旦执机权夜损坑谷朔欢卓郑晦泣颜原者非十人
五人也慎之哉慎之哉(止/足)夫生不可不惜不可苟惜涉
险畏之途干祸难之事贪欲以伤生谗慝而致死此君
子之所惜哉行诚孝而见贼履仁义而得罪丧身以全
家泯躯而济国君子不咎也自乱离已来吾见名臣贤
士临难求生终为不救徒取穷辱令人愤懑侯景之乱
王公将相多被戮辱妃王姬妾略无全者唯吴郡太守

张嵊建义不捷为贼所害辞色不挠及鄱阳王世子谢
夫人登屋诟怒见射而毙夫人谢遵女也何贤智操行
若此之难婢妾引决若此之易悲夫(养/生)山中人不信有
鱼大如木海上人不信有木大如鱼汉武不信弦胶魏
文不信火布胡人见锦不信有虫食树吐丝所成昔在
江南不信有千人毡帐及来河北不信有二万斛船皆
实验也夫有子孙自是天地间一苍生耳何预身事而
乃爱护遗其基址况于已之神爽顿欲弃之哉(归/心)汉书

王莽赞云紫色蛙声馀分闰位盖谓非玄黄之色不中
律吕之音也近有学士名问甚高遂云王莽非直鸢膊
虎视复紫色蛙声亦为误矣(书/證)
　　家训(唐柳玭/)
夫门第高者一事坠先训则异他人虽生可以苟爵位
死不可见祖先地下门高则自骄族盛则人窥嫉实艺
懿行人未必信纤瑕微累十手争指矣所以修已不得
不至为学不得不坚士君子生于世已无能而望他人

爱犹农夫卤莽种之而怨天泽不润虽欲弗馁可乎予
闻先公仆射言立已以孝悌为基恭默为本畏怯为务
勤俭为法肥家以忍顺保交以简恭广记如不及求名
如傥来莅官则洁已省事而后可以言守法守法而
后可以言养人直不近祸廉不沽名忧与祸不偕洁与
富不并董生有云吊者在门贺者在闾言忧则恐惧恐
惧则福至又曰贺者在门吊者在闾言受福则骄奢骄
奢则祸至故世族远长与命位礼约不假问蓍龟星数

在处心行事而已夫名门右族莫不由祖考忠孝勤俭
以成立之亦莫不由子孙顽率奢傲以覆坠之成立之
难如升天覆坠之易如燎毛余家本以学识礼法称于
士林夫行道之人德行文学为根株正直刚毅为柯叶
有根无叶或可俟时有叶无根膏雨所不能活也至于
孝慈友弟忠信笃敬乃食之醯酱可一日无哉
　　训俭示康(宋司马光/)
吾本寒家世以清白相承吾性不喜华靡自为婴儿长

者加以金银华美之服辄羞弃去之二十忝科名闻喜
宴独不戴花同年曰君赐不可违也乃簪一花平生衣
取蔽寒食取充腹亦不敢服垢弊以矫俗干名但顺吾
性而已众人皆以奢靡为荣吾心独以俭素为美人皆
嗤吾固陋吾不以为病应之曰孔子称与其不孙也宁
固又曰以约失之者鲜矣又曰士志于道而耻恶衣恶
食者未足与议也古人以俭为美德今人乃以俭相诟
病嘻异哉近岁风俗尤为侈靡走卒类士服农夫蹑丝

履吾记天圣中先公为群牧判官客至未尝不置酒或
三行五行多不过七行酒酤于市果止于梨栗枣柿之
类肴止于脯醢菜羹器用瓷漆当时士大夫家皆然人
不相非也会数而礼勤物薄而情厚近日士大夫家酒
非内法果肴非远方珍异食非多品器皿非满案不敢
会宾友常数月营聚然后敢发书苟或不然人争非之
以为鄙吝故不随俗靡者盖鲜矣嗟乎风俗颓弊如是
居位者虽不能禁忍助之乎又闻昔李文靖公为相治

居第于封丘门内厅事前仅容旋马或言其太隘公笑
曰居第当传子孙此为宰相厅事诚隘为太祝奉礼厅
事已宽矣参政鲁公为諌官真宗遣使急召之得于酒
家既入问其所来以实对上曰卿为清望官奈何饮于
酒肆对曰臣家贫客至无器皿肴果故就酒家觞之上
以无隐益重之张文节为相自奉养如为河阳掌书记
时所亲或规之曰公今受俸不少而自奉若此公虽自
信清约外人颇有公孙布被之讥公宜少从众公叹曰

吾今日之俸虽举家锦衣玉食何患不能顾众人之常
情由俭入奢易由奢入俭难吾今日之俸岂能常存一
旦异于今日家人习奢已久不能顿俭必致失所岂若
吾居位去位身存身亡常如一日乎鸣呼大贤之深谋
远虑岂庸人所及哉御孙曰俭德之共也侈恶之大也
其同也言有德者皆由俭来也夫俭则寡欲君子寡欲
则不役于物可以直道而行小人寡欲则能谨身节用
远罪丰家故曰俭德之共也侈则多欲君子多欲则贪

慕富贵枉道速祸小人多欲则多求妄用败家丧身是
以居官必贿居乡必盗故曰侈恶之大也昔正考父饘
粥以糊口孟僖子知其后必有达人季文子相三君妾
不衣帛马不食粟君子以为忠管仲镂簋朱纮山粢藻
棁孔子鄙其小器公叔文子享卫灵公史䲡知其及祸
及成果以富得罪出亡何曾日食万钱至孙以骄溢倾
家石崇以奢靡誇人卒以此死东市近世寇莱公豪侈
冠一时然以功业大人莫之非子孙习其家风今多穷

困其馀以俭立名以侈自败者多矣不可遍数聊举数
人以训汝汝非徒身当服行当以训汝子孙使知前辈
之风俗云
　
　
　
　
　文章辨体汇选卷四百七十二