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卷四百六十一
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钦定四库全书
 文章辨体汇选卷四百六十一
            明 贺复徵 编
颂六(仙佛类/)
  登遐颂(晋陆云/)
夫死生存亡二理之巳然者也而世有神仙登遐之言
千岁不死之寿其详固难得而精矣列仙之道作者既
集而登遐未有焉庄周有言我试妄言之子试妄听之
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彼之有无盖难以理求我之妄听顾可以言寄之遂为
颂云尔
  郊间人
渊哉郊间怀宝采薪媚兹伯阳常道是夤俯翼游周携
手入秦遗物执一妙世熙神思我玄流浩若无津
  王子乔
王乔渊默遂志潜辉遗形灵岳顾景亡归娈彼有传与
尔翻飞承云倏忽飘飖紫薇
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  玄洛
玄洛妙识饥饵神颖在阴倏逝即阳无景逍遥北岳凌
霄引领挥雾昊天合神自靖
  孔子
孔子大圣配天弘道风扇玄流思探神宝明发怀周兴
言谟老灵魄有行言观苍昊清歌先试丹书有造
  九疑仙人
茫茫九疑登辉太素有汉登闻神具尔顾发彼灵丘聿
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来载步贻我则歌永扬遐祚
  大胜山上女
大胜之娥厥犹翼翼降宫有和纳符帝侧挥杖指辰绝
音颓息苕苕玄石在彼峻极
  李少君
少君善祠怡尔丰颜俯觐刘汉仰接姜桓式宴安期巨
枣为餐神光攸往后来其叹
  梅福
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在汉之衰颓火炎精梅公指景有皇遗形逝彼文辞胥
此洞庭神辉绝景岂外北溟
  张招
张招澄精妙思玄芒则是神物错综徽章乃幽乃显若
存若亡因形则变倏忽无方
  左元放
生在清纯放情玄昧在物渊沉沂虚攸遂清酒一壶百
朋具醉有命集止乘龙来萃载见君子言观其蔚
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  刘根
刘根登嵩遗世盘桓形委服容口厌琼兰挹彼呼翕为
尔朝餐景绝岩穴光茂云端
  黄伯严
伯严志道翻飞自南北食中岳练形嵩岑奔星凌颜朱
光垂阴云精九极握耀盈襟
  费长房
长房有怀承师问道蒙险洪海希心玄浩将登蓬莱祚
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尔难老嘉命既锡如何勿考
  何女子
逝矣何女芳灵既彫安寝曾丘逝魂清宵丧魄载营大
墓崇朝玉趾再步于焉逍遥
  焦生
焦生卜居在河之东皓襟解带嘉卉结容颐神太素淑
思玄冲在彼黄堂明道固穷
  鲜卑务尘
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北狄务尘在彼沙漠含神自颐静居有恪自彼王庭聿
来伊洛天子命之载见紫阁
  夷门子
卫矣终化灵茅扬葩慎尔贞心神祉来荷靡靡夷门体
道含真餐茹灵卉凌云颐神
  陵阳子
陵阳饵车明视聪耳壮子既餐步虚千里任化凯入轻
云挥止移形善变载坐载起
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  鬼谷子
悠悠鬼谷永言潜止要终有集资生无始绸缪方平在
彼二子芬响兰挥有来盈耳
  十八大阿罗汉颂(宋苏轼/)
蜀金水张氏画十八大阿罗汉轼谪居儋耳得之民间
海南荒陋不类人世此画何自至哉久逃空谷如见师
友乃命过躬易其装标设灯涂香果以礼之张氏以画
罗汉有名唐末盖世擅其艺今成都僧敏行其玄孙
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也梵相奇古学术渊博蜀人皆曰此罗汉化生其家也
轼外祖父程公少时游京师还遇蜀乱绝粮不能归困
卧旅舍有僧十六人往见之曰我公之邑人也各以钱
二百贷之公以是得归竟不知僧所在公曰此阿罗汉
也岁设大供四公年九十凡设二百馀供今轼虽不亲
睹其人而困厄九死之馀鸟言卉服之间获此奇胜岂
非希阔之遇也哉乃各即其体像而穷其思致以为之

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  第一尊者结跏正坐蛮奴侧立有鬼使者稽颡于
  前侍者取其书通之颂曰
月明星稀孰在孰亡煌煌东方虽有启明咨尔上座及
阿阇黎代佛出世惟大弟子
  第二尊者合掌趺坐蛮奴捧牍于前老人发之中
  有琉璃器贮舍利十数颂曰
佛无灭生通塞在人墙壁瓦砾谁非法身尊者敛手不
起于坐示有敬耳起心则那
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  第三尊者扶乌木养和正坐下有白沐猴献果侍
  者执盘受之颂曰
我非摽人人莫吾识是雪衣者岂具眼只方食知献何
愧于猿为语柳子勿憎王孙
  第四尊者侧坐屈三指答蕃儿之问下有蛮奴捧
  函童子戏捕龟者颂曰
彼问云何计数以对为三为七莫有知者雷动风行屈
信指间汝观明月在我指端
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  第五尊者临渊涛抱膝而坐神女出水中蛮奴受
  其书颂曰
形与道一道无不在天宫鬼府奚往而碍婉彼奇女跃
于涛泷神马居舆摄衣从之
  第六尊者右手支颐左手拊稚狮子顾视侍者择
  瓜而剖之颂曰
手拊雏猊目视瓜献甘芳之意若达于面六尘并入心
亦遍知即此知者为大摩尼
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  第七尊者临水侧坐有龙出焉吐珠其手中蕃儿
  持短锡杖蛮奴捧钵而立颂曰
我以道眼为传法宗尔以愿力为护法龙道成愿满见
佛不怍尽取玉函以畀思邈
  第八尊者并膝而坐加肘其上侍者汲水过前有
  神人涌出于地捧盘献宝颂曰
尔以舍来我以慈受各获其心宝则谁有视我如尔取
与则同我尔福德如四方空
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  第九尊者食巳扑钵持数珠诵咒而坐下有童子
  搆火具茶又有埋筒注水莲池中者颂曰
饭食已毕扑钵而坐童子茗供吹籥发火我作佛事渊
乎妙哉空山无人水流花开
  第十尊者执经正坐有仙人侍女焚香于前颂曰
飞仙玉洁侍女云渺稽首炷香敢问致道我道大同有
觉无修岂不长生非我所求
  第十一尊者趺坐焚香侍者拱手蕃儿捧函而立
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  颂曰
前圣后圣相喻以言口如布榖而意莫传鼻观寂如诸
根自例孰知此香一炷千偈
  第十二尊者正坐入定枯木中其神腾出其上有
  大蟒出其下颂曰
默坐者形空飞者神二俱非是孰为此身佛子何为怀
毒不已愿解此相问谁缚尔
  第十三尊者倚杖垂足侧坐侍者捧函而立有虎
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  过前有童子怖匿而窃窥之颂曰
是与我同不噬其妃一念之差堕此髬髵导师慈悯为
尔颦叹以尔猛烈复性不难
  第十四尊者持铃杵正坐诵咒侍者整衣于右蕃
  儿横短锡跪坐于左有虬一角若仰诉者颂曰
彼髯而虬长跪自言特角亦来身移怨存以无言音诵
无说法风止火灭无相仇者
  第十五尊者须眉皆白袖手趺坐胡人拜伏于前
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  蛮奴手持拄杖侍者合掌而立颂曰
闻法最先事佛亦久耄然众中是大长老薪水井臼老
矣不能摧伏魔军不战而胜
  第十六尊者横如意趺坐下有童子发香篆侍者
  注水花盆中颂曰
盆花浮红篆烟缭青无问无答如意自横点瑟既希昭
琴不鼓此间有曲可歌可舞
  第十七尊者临水侧坐仰观飞鹤其一既下集矣
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  侍者以手拊之有童子提竹篮取果实投水中颂
  曰
引之浩茫与鹤皆翔藏之幽深与鱼皆沉大阿罗汉入
佛三昧俯仰之间再拊海外
  第十八尊者植拂支颐瞪目而坐下有二童子破
  石榴以献颂曰
植拂支颐寂然跏趺尊者所游物之初耶闻之于佛及
吾子思名不用处是未发时
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  跋尾
佛灭度后阎浮提众生刚狠自用莫肯信入故诸贤圣
皆隐不现独以像设遗言提引未悟而峨眉五台庐山
天台犹出光景变异使人了然见之轼家藏十六罗汉
像每设茶供则化为白乳或凝为雪花桃李芍药仅可
指云或云罗汉慈悲深重急于接物故多现神变倘其
然乎今于海内得十八罗汉像以授子由弟使以时修
敬遇夫妇生日辄设供以祈年集福并以前所作颂寄
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之子由以二月二十日生其妇德阳郡夫人史氏以十
一月十七日生是岁中元日题
  阿弥陀佛颂(苏轼/)
钱唐圆照律师普劝道俗皈命西方极乐世界阿弥陀
佛眉山苏轼敬舍亡母蜀郡太君程氏遗留簪珥命工
胡锡采画佛像以荐父母冥福谨再拜稽首而献颂曰
佛以大圆觉充满河沙界我以颠倒想出没生死中云
何以一念得往生净土我造无始业本从一念生既从
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一念生还从一念灭生灭灭尽处则我与佛同如投水
海中如风中鼓橐虽有大圣智亦不能分别
  石恪画维摩颂(苏轼/)
我观众工工一师人持一药疗一病风劳欲寒气欲煖
肺肝胃肾更相克挟方储药如丘山卒无一药堪施用
有大医王拊掌笑谢遣众工病随愈问大医王以何药
还是众工所用者我观三十二菩萨各以意谈不二门
而维摩诘默无语三十二义一时堕我观此意亦不堕
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维摩初不离是说譬如油蜡作灯烛不以火点终不明
忽见默然无语处三十二说皆光焰佛子若读维摩经
当作是念为正念我观维摩方丈室能受九百万菩萨
三万三千师子坐皆悉容受不迫迮又能分布一钵饭
餍饱十方无量众断取妙喜佛世界如持铁锋一枣叶
云是菩萨不思议住大解脱神通力我观石子一处士
麻鞋破帽露两肘能使笔端出维摩神力又过维摩诘
  准提菩萨一十八臂颂(明姚希孟/)
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  上二手作说法相
如来说法四十九年何刹那顷雷音普宣水月百千总
一月摄穷至月窟说无所说
  又
持印在手说咒在口是义不然六根互走舌端印出指
上声传色在耳边音在眼前
  右第二手施无畏
慈母爱子同于掌珠勿怖勿惊我与汝俱佛爱众生舒
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兜罗手刀山戟林抱汝而走
  第三手把剑
是为智铓亦曰性锷陷烦恼军破无明㲉拔地倚天光
摇斗牛群魔悚惶合掌薰修
  第四手把数珠
过现未来茫无可寻标指见月珠即为心常断互融空
假暂立辘轳循环拳拳勿失
  第五手把徵若布逻迦果
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果从华成华复何起意壤情田朝耘暮耔此果心花东
土所稀我似尝来禅悦疗饥
  第六手把钺斧
明王授钺攻讨弗宾法王此钺以静根尘电掣雷轰
馘彼群丑杀贼者谁还是贼首
  第七手把钩
斧劈剑刺又安用钩搜根剔芽肝肠若抽犹有狡魔窜
入藕孔钩之使来是良善种
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  第八手把跋折罗
金刚碎落结为智杵镇我浮情令我宴处篆烟成缕山
花欲然人在定中入四禅天
  第九手把宝鬘
宝冠璎珞妙丽天人庄严太虚色相互陈如来顶上三
十二宝若言髻珠吾亦不少
  左第二手如意宝幢
嶬峨法幢号曰如意如寒得纩如暍斯憩宝幡流苏空
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中飘飖以召群迷比于弓招
  第三手把莲华
菡萏如葩妙绝纤尘遍香水海作光明轮即此互融乐
邦净域弃淤泥中诸佛太息
  第四手把澡罐
儒者有言澡身浴德佛性无垢安用拂拭姑射雪肤频
拭何妨皓月澄波不动道场
  第五手把索
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劣象狂猿非绳可缚无缚缚之不空罥索仰乞慈尊放
入空山云终入岫鸟自思还
  第六手把轮
一轮旋转圣字在中游环无端始始终终廿五圆通十
二圆觉识得圆机便成轮廓
  第七手把螺
倾耳注听是法螺声声从何来倒闻所成缭绕悠扬伽
陀秘密我亦和之音闻双寂
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  第八手把宝瓶
借此军持贮甘露水洒向人间天花散绮请举大海以
拟宝瓶何少何多匪渭匪泾
  第九手把般若波罗蜜经
即密摄显全部两行即显证密只字千章法法幻方圆
圆同镜是准提经是般若印
 
 文章辨体汇选卷四百六十一