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卷四百二十二 (自动笺注)
欽定四庫全書
 文章辨體彚選巻四百二十二
            明賀復徵
論三十一(寓論)
  顯志序論(漢馮衍)
 既見廢不得志退而作賦自論曰
馮子以為大人之德不碌碌如玉落落如石風興雲蒸一龍一蛇與道翺翔與時變化夫豈守一節哉用之則行舍之則藏進退無主屈伸無常故曰有法法因時為有度無度與物趣舍常務道德之實而不求當世之名濶畧杪小之禮蕩佚人間之事正身直行恬然肆志顧常俶儻之䇿時莫能聴用其謀喟然長歎自傷不遭乆棲遲小官不得其所懐抑心抑節意悽情悲夫伐氷之家不利雞豚之息委積之臣不操市井之利况歴位食禄二十餘年而財產益狹居處益貧惟夫君子之仕行其道也慮時務不能興其德為身求者不能成其功去而歸家覉旅扵州郡身愈據職家彌窮困卒離飢寒之災有䘮元子之禍先将軍渭陵哀帝之崩也營之以為扵是新豐之東鴻門之上夀安中地髙敞四通廣大南望山北涇渭東瞰河華龍門之陽三晋之路西顧酆鄗周秦之丘宫觀之墟通視千里覽見舊都遂定瑩焉退而幽居忠臣故墟歔欷孝子入舊室而哀歎每念祖考盛德前垂鴻烈于後遭時之禍墳墓蕪穢春秋蒸嘗昭穆無列年衰歳暮無成功将西田牧肥饒之野殖生產修孝道營宗廟祭祀然後闔門講習道德觀覽乎孔老之論庻幾乎松喬之福上隴阪髙岡游精宇宙流目入紘歴觀九州山川之體追覽上古得失之風愍道陵遲傷德分崩夫覩其終必原其始故存其人而詠其道疆理九野經營五山眇然有思陵雲之意乃作賦自厲命其篇曰顯志顯志者言光明風化之情昭章玄妙之思也
  樂志論(仲長統)
使居有田廣宅背山臨溝池環匝竹木周布塲圃築前果園樹後舟車足以代歩渉之使令足以四體役養親有兼味之膳妻孥無苦身之勞良朋萃止則陳酒肴以娱之嘉時吉日則烹羔豚以奉之蹰躇畦苑逰戲平林清水凉風釣逰鯉弋髙鴻風扵舞雩之下咏歸髙堂上安閨房老氏玄虚呼吸精和至人彷彿達者論道講書俯仰二儀錯綜人物南風雅操清商妙曲逍遥一世之上睥睨天地之間不受當時之責永保性命之期如此可以凌霄漢出宇宙之外矣豈羡夫入帝王之門哉
  勞生論(唐盧思道)
莊子大塊勞我以生誠哉斯言也余年五十羸老云至追維疇昔勤矣厥生乃著兹論因言時云爾罷郡屏居有客造余者少選之頃盱衡而言曰生者天地大德人者有生之最靈所以作配兩儀稱貴羣品妍媸愚智之辨天懸壤隔行已立身之異入海登山吾子生於右地九葉卿族天授俊才萬夫所仰學綜流畧孔門游夏辭窮麗則漢日卿雲行藏有節進退以禮不謟不驕無愠無懌偃仰貴賤之間從容語黙之際何其裕也下走欣羡焉余莞爾以笑曰未之思乎何所言之過也子其清耳請為左右陳之夫人之生也皆未若無生在余之生勞亦勤止紈綺之年伏膺教義規行矩歩從善而登巾冠之後濯纓受署繮鏁仁義寵絆朝市翹陸本性江湖逺情淪此風波溺于倒躓憂勞總至非一何則地胄髙華既致嫌扵管庫才識美茂亦受嫉於愚庸篤學強記聾瞽扵焉側目清心河瀉木訥所以疚心豈徒蠱惜春漿鴟悋腐䑕江都永歎長沙不歸固亦魯值臧倉楚逄靳尚趙壹為之哀歌張升於是慟哭齊之季不遇休明申脰就鞅屏跡無地段珪張譲金貝是視賈謐郭淮腥臊可饜滛刑以逞禍近池魚耳聴惡來之䜛足踐龍逢之血周氏末葉仍值僻王斂笏升階汗流浹背客之踵躋焦原兹非齊人之手執馬尾方此未危若乃羊腸句注之道據鞍振筴武落雞田之外櫛風沐雨三旬九食不敢稱弊此之為役盖其小小者耳今泰運肇開四門以穆冕旒司契於上䕫龍佐命於下岐伯善巻耻狥幽憂由隨務光悔從木石余年秋方已迫知命情禮宜退不獲宴安一葉從風無損鄧林攢植雙鳧退飛不虧渤澥游泳耕田鑿并晩息晨興南山朝雲北堂明月汜勝九榖書觀節制崔寔四民之令奉以周旋蓑笠白屋黄冠之伍夕談榖稼霑體塗足之倫濁酒盈罇髙歌滿席恍兮惚兮天地一指野人之樂也子或以是羡余乎客曰吾子之事既聞之矣他人有心又請論其梗槩余荅曰雲飛泥沉卑髙異等行方止動殊致是以摩霄運海罻羅藪澤五衢四照斤斧山林余晩值昌辰遂其弱尚人事之隕穫覩時路邅危玄冬修夜静言長想可以歎悼流涕酸鼻人之百年脆促已甚奔駒流電不可為顧慕周章數紀内窮榮辱無足道有識者鮮無識者多褊隘凡近輕險躁薄居家人面獸心不孝不義出門則謟䛕䜛佞無愧無耻退身知足伯陽之烱戒陳力就列棄周任之格言悠悠逺古斯患巳積迄於近代此蠧尤深范卿撝謙之風縉紳不嗣夏書昏墊之罪執政安朝未晞小車董石之巷夕且落皂葢填閻竇之里皆如脂如韋俯僂匍匐噉惡求媚䑛痔自親美言謟笑好其愉樂詐泣佞哀恤其䘮紀近通㫖酒貢文艶姬美女委如脫屣金銑玉華棄同遺跡鄧通失路一簪之賄無餘梁冀就誅五侯貴将向之求官買職晩謁晨趨刺促望塵舊逰伊優上堂夜客始則亡魂禠魄若牛兄之遇獸心戰色沮似葉公之好龍俄而抵掌揚眉髙視濶歩結侣亷公之第携手聖卿之門華轂生塵來如激矢雀羅蹔設去等絶絃飴蜜甘山川未阻十變萬化鬼出神入為此者皆衣冠士族或有藝能不耻不仁不畏不義靡愧友朋莫慙妻子外呈厚貎内藴百心繇是紆青佩紫牧州典郡冠幘刼人自封妍歌妙舞列鼎撞鐘耳倦絲桐口飫珍㫖素論以為非而時宰不責末俗蚩蚩如此之弊違時薄宦屏息窮居甚耻驅馳深畏乾沒心若死灰不營勢利家無擔石不費嚢錢偶影聫官将數十駑拙致笑輕生所以告勞真人御宇斵雕為璞人知榮辱時反邕熈風力上宰内敷文教方召重臣外揚武節被之大道洽以淳風舉必以才爵無濫授禀斯首不預衣簪阿黨比周掃地俱盡輕薄之儔滅影竄迹礫石變成瑜瑾莨莠化為曩之扇俗攬時駭耳目今悉不聞不見敢侮易曰聖人作而萬物覩斯之謂乎
  善仕論(明汪道昆)
舍人命郡中無善仕者語伯子曰公等十餘曹一以方枘而投當世不入明矣豈習俗然哉何纍纍伯子曰然敢問不入者何也舍人遽數曰公等倍當世者五今之游道廣矣公不能游一也彼有長喙中用事者之驩而公短扵口二也彼不裘不裼且傴僂若不勝衣而公木強三也彼不倡而和乘人而結其心所憎則堯可非也所喜則蹠可譽也公務察察持論與人殊四也彼射利如射負翳居省□而釋亡能出其彀中公弛而不張張則前禽矣五也有一于此則仕者之贅疣也况五者哉伯子固然則将割□疣而修我疾□疣則生割則死□疣不猶愈於死乎彼姣者天性里婦西子之姣卒以惡駭國中不幸而□疣視里婦加惡矣吾寧扱袵饋節毋得田舍翁無寕市門而張惡聲舍人笑曰嗟乎惟此故多惡人國色罕矣
 
 
 
 文章辨體彚選巻四百二十二
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