钦定四库全书
　文章辨体汇选卷二百八十九
　　　　　　　　　　　　明　贺复徵　编
序九
　　史记序(明陈仁锡/)
见善不喜见恶不怒此人主也文章亦然易喜易怒文
之下也不喜不怒难言矣见善不喜见恶不怒其孰能
与于此哉六经是已若夫可喜而非无故以喜可怒而

非无故以怒佯喜而亦似真喜佯怒而亦似真怒史记
一书耳嗟乎易文章之法祖也诗文章之铃铎也至哉
易乎书不尽言言不尽意立象焉足矣又多言乎哉史
记毋乃少尽欤神而明之默而成之易也神而默史也
神而喧矣其近于诗乎诗之言兴也兴辟雍之鼓钟亦
兴卷阿之车马兴鞅掌之劳吏亦兴白驹之逸民兴似
续之古人亦兴鸡鸣之夫妇兴前驱之将帅亦兴同仇
之妇人既环天下人可于可喁可风可雅不加品题贞

淫自见故世之治也用兴兴之失繁繁则可删俗之浇
也用气气之失骜骜乃日蔓是以孔子不恶繁而恶蔓
其于诗不尚气而尚兴此意惟太史公知之他人不知
也何也西汉有文章东汉有月旦有文章人人喜于自
见有月旦人人凛于自避文如景星庆云可见而不可
避之物也太史公于书无所不取可以不取而故存之
于人无所不收可以不收而故录之何居以自成一家
言乎则夷然不欲以劝夫人立言立德立功即三者无

一焉而犹有翘翘自见之兴太史公乐矣嗟乎此一种
乐意遂能酿百代能文之苦口而使之甘柔百代评文
之刻意而使之平俾览者真喜似喜徉喜徉不喜常若
触之可喜而不喜者自在真怒似怒徉怒徉不怒常若
击之可怒而不怒者自在太史公又乐矣嗟乎弹人人
所不欲也谤已已所不欲也誉人以弹人誉已以谤已
已与人所不欲也如万石君传刺客游侠诸传何尝一
字誉之哉阅者击节叹赏以为真誉之也噫此兴象也

天下明眼少而肉眼多堂下人多而堂上人少使肉眼
争相耀以和其心而堂下人交相舞以作其势则事功
兴议论止天下和平矣又如神仙诸传何尝谤人主哉
自谤也自谤而不讳即弹人而不怒矣何以故月旦之
失非失于苛物而失于恕已也是书始阅于丙寅岁除
日可以解解之不可解置之太史公不求甚解而强解
之太史不甚求解人而强索之皆过也离文明之象万
物皆相见史记古今文人皆相见之书也噫鼓之舞之

以尽神风水遭而造物不默能读史记者可与言诗也
已矣亦可与言易也已矣
　　汉书序(陈仁钖/)
余尝劝读史记与父兄言之甚力但子弟十龄授诵十
六僝工二十可巨擘词林次亦称伯山谷及阅汉书更
有进焉史记韵超布格剌舍叙事而汉书典重森严真
庙廊之文也及余屡阅汉书又有进焉初谓密裁弘搆
天上架楼台耳继再三味之芬芳有香气更张红灯拭

青眼看长剑急与汉书对其色蒸郁绚烂是真色非设
色盖尝谓史记为古今大织手亹亹万千言澹雅若无
言汉书为古今大染局锦江灌口艳丽光莹皆莫及焉
得两家之门而入者寡矣学史记而误是贾人抱布也
学汉书而误是嫫母涂脂也虽然有文心焉文章之色
出于中心倡于君父汉天子之文何如哉中正和平汉
家诏书近是自唐以后代言高制作之材每每书名书
官而汉诏不闻何官专撰何人雄擅则汉天子之文固

非其臣所能代也试举一二民产子复勿事二岁非高
祖七年诏乎方春和时病吾民不得与草木群生有以
自乐而惆怅为民父母将何如非文帝诏乎诸有亲丧
勿繇事使得收敛送终尽子道非地节四年诏乎已死
也悯其丧未生也保其胎鳏寡孤独困穷也悲哉乐草
木之无知彼金马门天禄石渠诸彦能执简道一字哉
此亦谓文章之心即文章之色也汉天子有色故汉廷
臣有色而汉家文字亦有色博士议郎与公卿商国家

大事此议论之色也学有专经以世其家此传经之色
也六曹掌故无不专习此典故之色也斩将搴旗出使
绝域此封疆之色也如荀悦袁宏力能摸史班顾宁安
其拙且诚不屑蹈二公馀吻此文字之色也噫得荀袁
而与之说汉书是以无色为有色也愈于剽其色窃其
韵家握一史汉者已
　　三国志序(陈仁锡/)
予阅三国志竣盖泊舟济阳之南池荷花盛开饮至夜

半若有人焉歌鹤鸣焉古太白酒楼也慨然遐想独立
久之放舟援笔窃慨孙氏诸公年太少才太奇志太锐
惜乎公瑾大江长征名操汉贼子敬拒曹迎备劝借荆
州多操敌自树党孙吴忠计二人而已伯符义绝袁术
袭许迎帝猷甚壮卒中剑击呼权叮咛举贤任能以保
江东安在哉曹操篡则篡耳有杀汉之实借拥汉之名
若歆若虑亲牵后臂二贼与曹而三之若夫用兵用人
奸雄能事古今奸雄亦未有过操焉者也当时欲杀操

丕者董承刘阳魏讽金祎耿纪韦晃吉本本子邈邈弟
穆耳嗟乎昭烈之知孔明也非庞德公司马德操徐元
直不知也及其若鱼之得水也虽关张同床而寝弗能
夺也然博望烧屯自饶将略岂尽出忠武哉汉魏以来
求不乱其方寸者难矣元直挈忠武畀昭烈是予汉以
方寸予魏以发肤耳何乱之有庞德公曰趋舍行止人
之巢穴各得其栖宿而已汉家方寸地此亦人之巢穴
也季汉之君在险愈贞后主立悉委丞相丞相亡三十

年不变法贤而守矣季汉之臣公琰文伟儒雅遵令伯
约不废征讨经军国最久勤而瘁矣昭烈有北地王孔
明有瞻尚彤佥黄崇以死节著方寸炳然有足多者予
谓三国人才如春秋而陈寿纪事不及左传故辞命逊
焉孔明类子产子产以治郑则有馀矣其善者政无越
畔而亦苦谨严无馀地故布局少狭虽然难言哉汉事
大可为德操诸公或先之矣为诸公易为忠武难故忠
武不可及矣

　　藏书序(陈仁锡/)
卓吾先生隐矣而其人物之异著述之富如珠玉然山
晖川媚有不得而自掩抑者盖声名赫赫盈海内矣或
谓先生之为人与其所为书疑信者往往相半何居余
谓此两者皆遥闻声而相思未见形而吠影者耳先生
高迈肃洁如泰华崇严不可昵近听其言冷冷然尘土
俱尽而实本人情切物理一一当实不虚盖一被其容
接未有不爽然自夫者也吾慨学者沈锢于俗流而迷

沿于闻见于人之言非其所耳熟不以信先生程量今
古独出胸臆无所规放闻者或河汉其言无足多怪夫
孔翠矜其华采顾影自耀人咸惜之固矣若蛟龙之兴
云雨雷电皆至霮䨴百里即震惊者不无而卒赖其用
岂区区露细巧媚世好而足哉先生之言何以异是总
之众人之疑不胜贤豪者之信疑者之恍惚不胜信者
之坚决余知先生之书当必传久之学者复耳熟于先
生之书且以为衡鉴且以为蓍龟余又知后之学者当

无疑虽然海内又以快意而歌呼读之天下嗜卓吾者
祸卓吾者也故爱卓吾之文章遂信卓吾之是非过又
或疑卓吾之是非遂掩卓吾之文章亦过予是以两悬
之不然弱侯读书也与卓吾知已也何必欲取知已之
所是非而更非是之也哉
　　续藏书序(陈仁锡/)
学者必读书必知人必干事然非读尽天下之书勿轻
著书非识尽天下之人勿轻议人非历尽天下之事勿

轻作事夫雷霆风雨待我而动者也可自惊迷乎今日
豪杰必言胆气乃先辈务持重弘深能容人能成事为
主意者小心大度固胆气所根柢雷霆风雨所默召也
本朝德行政事皆越百代之上而至于今言语文学似
少逊之又意者言语患其多文学患其袭则政事且不
可知况德行乎故有读书知人之人出则干事之人出
不可以文学言语忽之也续藏书太简献徵录太滥余
庄阅国史天下郡邑志旁搜野乘百种遗文逸事小有

论著姑就卓吾所纂略为诠次以附季氏藏书之后
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
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