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卷二百六十六
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钦定四库全书
 文章辨体汇选卷二百六十六
            明 贺复徵 编
启一(散体/)
 刘协曰启者开也开陈其意也一云跪也跪而陈之
 也分古体今体二种
  为河南令上留守郑相公启(唐韩愈/)
愈启愈为相公官属五年辱知辱爱伏念曾无丝毫事
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为报答效日夜思虑谋画以为事大君子当以道不宜
苟且求容悦故于事未尝敢疑惑宜行则行宜止则止
受容受察不复进谢自以为如此真得事大君子之道
今虽蒙沙汰为县固犹在相公治下未同去离门墙为
故吏为形迹嫌疑改前所为以自疏外于大君子固当
不待烦说于左右而后察也人有告人辱骂其妹与妻
为其长者得不追而问之乎追而不至为其长者得不
怒而杖之乎坐军营操兵守禦为留守出入前后驱从
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者此真为军人矣坐坊市卖饼又称军人则谁非军人
也愚以为此必奸人以钱财赂将吏盗相公文牒窃注
名姓于军籍中以陵驾府县此固相公所欲去奉法吏
所当嫉虽捕系杖之未过也昨闻相公追捕所告受辱
骂者愚以为大君子为政当有权变始似小异要归于
正耳军吏纷纷入见告屈为其长者安得不小致为之
之意乎未敢以此仰疑大君子及见诸从事说则与小
人所望信者少似乖戾虽然岂敢生疑于万一必诸从
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事与诸将吏未能去朋党心盖覆黤黮不以真情状白
露左右小人受私恩良久安敢闭蓄以为私恨不一二
陈道伏惟相公怜察幸甚幸甚愈无适时才用渐不喜
为吏得一事为名可自罢去不啻如弃涕唾无一分顾
藉心顾失大君子纤芥意如丘山重守官去官惟今日
指挥愈惶惧再拜上
  上大理崔大卿应制举启(柳宗元/)
古之知巳者不待来求而后施德举能而已其受德者
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不待成身而后拜赐感知而已故不叩而享不介而合
则其举必至而其感亦甚斯道遁去辽阔千祀何为乎
今之世哉若宗元者智不能经大务断大事非有恢杰
之才学不能探奥义穷章句为腐烂之儒虽或寘力于
文章勤勤恳恳于岁时然而未能极圣人之规矩恢作
者之闻见劳费翰墨徒尔拖逄掖曳大带游于朋齿且
有愧色岂有能乎哉阁下何见待之厚也始者自谓抱
无用之文戴不肖之容虽振身泥尘仰晞云霄何繇而
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能哉遂用收视内顾頫首绝望甘以没没也今者果不
自意他日琐琐之著述幸得流于衽席接在视听阁下
乃谓可以蹈远大之途及制作之门决然而不疑介然
而独德是何收采之特达而顾念之勤备乎且阁下知
其为人何如哉其貌之美陋质之细大心之贤不肖阁
下固未知也而一遇文字志在济拔斯盖古之知已者
已故曰古之知已者不待来求而后施德者也然则亟
来而求者诚下科也宗元向以应博学宏辞之举会阁
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下辱临考第司其升降当此之时意谓运合事并适丁
厥时其私心日以自负也无何阁下以鲲鳞之势不容
尺泽悠尔而自放廓然而高迈其不我知者遂排逐而
委之委之诚当也使古之知已犹在岂若是求多乎哉
夫仕进之路昔者窃闻于师矣太上有专达之能乘时
得君不繇乎表著之列而取将相行其政焉其次有文
行之美积能累荣不繇乎举甲乙历科第登乎表著之
列显其名焉又其次则曰吾未尝举甲乙也未尝历科
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第也彼朝廷之位吾何脩而可以登之乎必求举是科
也然后得而登之其下不能知其利又不能务其往则
曰举天下而好之吾何为独不然繇是观之有爱锥刀
者以举是科为悦者也有争寻常者以登乎朝廷为悦
者也有慕权贵之位者以将相为悦者也有乐行其政
者以理天下为悦者也然则举甲乙历科第固为末而
已矣得之不加荣丧之不加忧苟成其名于远大者何
补焉然而至于感知之道则细大一矣成败亦一矣故
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曰其受德者不待成身而后拜赐然则幸成其身者固
末节也盖不知来求之下者不足以收特达之士而不
知成身之末者不足以承贤达之遇审矣伏以阁下德
足以仪世才足以辅圣文足以当宗师之位学足以冠
儒术之首诚为贤达之表也顾视下辈岂容易而收哉
而宗元朴野昧劣进不知退不可以言乎德不能植志
于义而必以文字求达不可以言乎才秉翰执简败北
而归不可以言乎文登场应对剌缪经旨不可以言乎
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学固非特达之器也忖省陋质岂容昜而承之哉切冒
大遇秽累高鉴喜惧交争不克宁居窃感荀罃如实出
已之德敢希豫让国士遇我之报伏候门屏敢俟招纳
谨奉启以代投刺之礼伏惟以知已之道终抚荐焉不
宣宗元谨启
  贺赵江陵宗儒辟符载启(柳宗元/)
某启伏闻以武都符载为记室天下立志之士杂然相
顾继以叹息知为善者得其归向流言者有所间执直
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道之所行义风之所扬堂堂焉实在荆山之南矣幸甚
幸甚夫以符君之艺术志气为时闻人才位未会盘桓
固久中间因缘蹈在危邦与时偃仰不废其道而为见
忌嫉者横致唇吻房给事以高节特立明之于朝王吏
部以清议自任辨之于外然犹小人浮议困在交戟凡
诸侯之欲得符君者城联壤接而惑于腾沸环视相让
莫敢先举及受署之日则皆开口垂臂怅望悼悔譬之
求珠于海而径寸先得则众皆怏然罢去知奇宝之有
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所归也呜呼巧言难明下流多讪自非大君子出世之
气则何望焉瞻望清风若在天外无任感激欣跃之至
轻渎陈贺不胜战越不宣
  上令狐相公诗启(元稹/)
某启某初不好文章徒以仕无他技强由科试及有罪
谴弃之后自以为废滞潦倒不复以文字有闻于人矣
曾不知好事者抉摘刍芜尘渎尊重窃承相公直于廊
庙间道某诗句昨又面奉教约令献旧文战汗悚踊惭
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忝无地某始自御史府谪官于外今十馀年矣閒诞无
事遂用力于诗章日益月滋有诗可千馀首其间感物
寓意可备朦瞽之讽达者有之词直气粗罪戾是惧固
不敢陈露于人唯杯酒光景间屡为小碎篇章以自吟
畅然以为律体卑痹格力不扬苟无姿态则陷流俗常
欲得思深语近韵律调新属对无差而风情自远然而
病未能也江湘间多有新进小生不知天下文有宗主
妄相仿效而又从而失之遂至于支离褊浅之词皆自
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谓为元和诗体某又与同门生白居易友善居易雅能
为诗就中受驱驾文字穷极声韵或为千言或为五百
言律诗以相投寄小生自审不能有以过之往往戏排
旧韵别创新词名为次韵相酬盖欲以难相挑耳江湘
间为诗者复相效力或不足则至于颠倒语言重复首
尾韵同意等不异前篇亦自谓为元和诗体而司文者
考变雅之由往往归咎于某尝以为雕虫小事不足自
明闻相公记忆累旬已来实惧粪土之墙庇以大厦便
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不复摧坏实为版筑者之误辄故撰写古体歌诗一百
首百韵至两韵律诗又一百首合为五卷奉启跪陈或
希搆厦之馀一赐观览知小生于章句中栾栌榱桷之
材尽曾量度则十馀年之邅回不为无用矣词旨琐劣
冒渎尊严俯伏刑书不敢逃让死罪死罪
  荐王宁启(杜牧/)
前渭南县令王宁前件官实有吏才称于众口年少强
力一也遇事必能裁割二也既蕴智能无头角誇诞三
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也廉直可保四也处于骄将内臣之间必能和同五也
今者边将生事杂虏起戎不忧兵甲唯在馈运某过承
恩奖敢辱荐才伏惟取舍之间特赐恕察谨启
  上知已文章启(杜牧/)
某启某少小好为文章伏以侍郎文师也是敢谨贡七
篇以为视听之污伏以元和功德凡人尽当咏歌纪叙
之故作燕将录往年吊伐之道未甚得所故作罪言自
艰难来始卒伍佣役辈多据兵为天子诸侯故作原十
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六卫诸侯或恃功不识古道以至于反侧叛乱故作与
刘司徒书处士之名即古巢由伊吕辈近者往往自名
之故作送薛处士序宝历大起宫室广声色故作阿房
宫赋有庐终南山下常有耕田著书志故作望故园赋
虽未能尽窥古人得与揖让笑言亦或的的分其状貌
矣自四年来在大君子门下恭承指顾纳束于政理簿
书间永不执卷上都有旧第唯书万卷终南山下有旧
庐颇有水树当以耒耜笔砚归其间及齿发甚壮冀有
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成立他日捧持一游门下为拜谒之先或希一奖今者
所献但有轻渎尊严之罪亦何所取伏少假诛责生死
幸甚谨启
  上李太尉论北边事启(杜牧/)
某启伏以圣主垂衣太尉当轴威德上显和泽下流诸
侯无异心百姓无怨气星辰顺静日月光明天业益昌
圣统无极既功成而理定实道尊而名垂今则未闻纵
东山之游乐后园之醉惕惕若不足兢兢而如无岂不
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以边障尚惊殊虏未殄防其入寇犹须徵兵伏以回鹘
种落人素非多校于突厥绝为小弱今者国破众叛逃
来漠南为羁旅之魂食草菜之实白发骊骍之骑凋耗
已无湩酪皮毳之资饥寒皆尽寄命杂种藏迹阴山取
之及时可以一战今者度彼之计不出二者时去时来
徊翔不决必有所在西戎已得要约伺其气势同为侵
扰此其一也心胆破坏马畜残少且于美水荐草暖日
广川牧马养习以俟强大此其二也今者徵中国之兵
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与之首尾久戍则有师老费财之忧深入则有大寒瘃
坠之苦示戎狄之弱生奸杰之心今者不取恐贻后患
敢以管见上干尊重自两汉伐虏皆是秋冬不过百日
驱中国之人入苦寒之地此时匈奴劲弓折胶童马免
乳畜肥草壮力全气盛与之相校胜少败多故匈奴云
汉实大国也但其人不能辛苦尔此所谓避虚而击实
逃短而攻长至于后魏崔浩因见其理蠕蠕强盛屡犯
北边浩请讨之曰蠕蠕恃其地远自宽已久故夏则散
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众放畜秋肥乃聚背寒向暄南来寇抄今出其虑表掩其不
备大兵卒至必惊骇星分向尘奔走牡马护牧牝马恋
驹驱驰难制不得水草未过数日则聚而困毙可一举
而灭矣武帝从之及军入境蠕蠕先不设备民畜布
野惊怖四奔莫相收摄于是分军扑讨东西五千里南
北三千里凡所俘虏及获畜产弥漫山泽高车因杀蠕
蠕种类归降者三十馀万落虏遂散乱帝沿弱水西行
至涿邪山诸大将虑深入有伏兵劝帝停止不追浩
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先劝穷追之不从后闻凉州贾胡言若更前行三日则
尽灭之矣帝深恨之以某所见今若以幽并突阵之骑
酒泉教射之兵整饬诫誓仲夏潜发计阴山与涿邪之
远近十不一二校蠕蠕回鹘之强弱犹如虎鼠五月节
气在中夏则热到阴山尚寒中国之兵可以施展行军
于枕席之上玩寇于掌股之中䡉轠悬瓶汤沃晛雪一
举无类必然之策今冰合防秋冰消解戍行之已久虏
为长然出其意外实为上策议者或云北取黠戛令讨
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回鹘伏以黠戛起于别种超为可汗必是英杰天峕必
助贤材必用法令必明灭回鹘之后便是勍敌况示之
以弱必为所轻今者四海九州同风共贯诸侯用命年
榖丰熟可以瘗玄玉于常山孑遗人于河陇顾兹疲虏
岂遗子孙伏惟太尉相公文德素昭武功复著画地而
兵形尽见按琐而边事无遗唯一指踪即可扫迹昔汉
武帝之求贤也有上书不足采者辄报罢去未尝罪之故
能羁越臣胡大兴礼乐今太尉与仁圣天子同德有志
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之士无不愿死伏惟特宽狂狷不赐诛责生死荣幸无
任感恩
  上宰相求湖州启(杜牧/)
某启人有爱某者言于某曰吏部员外郎例不为郡子
不可求假使已求慎勿坚恳至于再三答曰某虽不学
按六典令式及诸故事全无此例国史复无贤相名卿
悬之以为格言此乃急于进趋之徒自为其说若以例
言贞元初故相国卢公迈由吏部员外郎出为滁州
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近者澶王傅李凝为盐铁使江淮留后岂曰无例人曰
卢事太远李为擢用此不足徵某曰不知今者视之古
事在书取为今證远自三代两汉近至隋氏国初尚可
援引况前十五年名相故事反不足为例乎况卢公迈
止以骨肉寒饥来守滁阳非如某以亲弟废痼寒饿仍
之是卢公有一某有二与卢公所切复为不同仲尼曰
雍也可使南面今刺史古之南面诸侯行天子教化刑
罚者江淮盐铁留后求利小臣校量轻重与刺史相悬
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求利小臣乃可吏部员外郎为之十万户州天下根本
之地曰吏部员外郎不可为其刺史即是本末重轻颠
倒乖戾莫过于此某弟顗世胄子孙二十一举进士及
第尝为上裴相公书遒壮温润词理杰逸贾生司马迁
能为之非班固刘向辈亹亹之词流于后辈人皆藏之
朱崖李太尉迫以世旧取为浙西团练使巡官李太
尉贵骄多过凡有毫发顗必疏而言之后谪袁州于仓
惶中言于亲吏曹居实曰如杜巡官爱我之言若门下
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人尽能出之吾无今日李太尉在袁州顗客居淮南牛
公欲辟为吏顗谢曰荀爽为李膺御以此显名今受命
为幕府下执事御李膺矣然李公困谪远地未愿仕宦
牛公叹美之聪明隽杰非常人也某自省事已来未闻
有后进名士丧明废弃穷居海上如顗比者今有一兄
仰以为命复不得一郡以饱其衣食尽其医药非今日
海内无也言于所传闻亦未有也自古言喜莫若虢国
太子以其死而复生言恳莫若申包胥求救于秦七日
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七夜哭声不绝某今恳如包胥但未哭耳若蒙恩悯特
遂血恳其喜也不下虢太子词语烦碎频干尊重足及
轩闼神惊汗流不胜忧恐恳悃之至谨启
  第二启(杜牧/)
某启某幼孤贫安仁旧第置于开元末有屋三十间而
已去元和末酬偿息钱为他人有因此移去八年中凡
十徙其居奴婢寒饥衰老者死少壮者当面逃去不能
呵制止有一竖恋恋悯叹挈百卷书随而养之奔走困
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苦无所容庇归死于延福私庙支拄欹壤而处之长兄
以一驴游丐于亲旧某与弟顗食野蒿藿寒无夜烛默
念所记者凡三周岁遭遇知已各及第得官文宗皇帝
改号初年某为御史分察东都顗为镇海幕府吏至二
年间顗病眼暗无所睹故殿中侍御史韦楚老曰同州
有眼医石公集剑南少尹姜沔丧明亲见石生针之不
一刻而愈其神医也某迎石生至洛告满百日与石生
俱东下见病弟于扬州禅智寺石曰是状也脑积毒热
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脂融流下盖塞瞳子名曰内障法以金针旁入白睛穴
上斜拨去之如蜡塞管蜡去管明然今未可也后一周
岁脂当老硬如白玉色始可攻之某世攻此疾自祖及
父某所愈者不下二百人此不足忧其年秋末某载病
弟与石生自扬州南渡入宣州幕至三年冬某除补阙
石生自曰明年春眼可针矣视瞳子中脂色玉白果符
初言堂兄慥守浔阳溯流不远刺史之力复可以饱石
生所欲令其尽心此即家也京中无一亩田岂可同归
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遂如浔阳四年二月某于浔阳北渡赴官与弟顗决执
手哭曰我家世德汝复无罪斯疾也岂遂痼乎既有石
生慎无自挠其年四月石生施针九月再施针俱不效
五年冬某为膳部员外郎乞假往浔阳取顗西归顗固
曰归不可议俟兄慥所之而随之会昌元年四月兄慥
自江守蕲某与顗同舟至蕲某其年七月即归京师明
年正月出守黄州在京峕诣今虢州庾使君问庾眼状
庾云同州有二眼医石公集是一也复有周师达者即
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石之姑子所得当同周老石少其术深妙似石不及某
常病内障愈于周手岂少老间工拙有异某至黄州以
重币卑词致周至蕲周见弟眼曰嗟乎眼有赤胍凡内
瘴脂凝有赤胍缀之者针拨不能去赤胍赤胍不除针
不可施除赤胍必有良药某未之知是石生业浅不达
此理妄加施针周不针而去时西川相国兄始镇扬州
弟儿谋曰扬州大郡为天下通衢世称异人术士多游
其间今去值有势力可为久安之计冀有所遇其年秋
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顗遂东下因家扬州与顗一相见别八年矣坐一室中
不复有再生意住三十日而西临岐与决曰此行也必
祈大郡东来谋汝医药衣食庶几如志近闻九疑山南有
隐士綦母弘者人言异人能愈异疾忠州酆都县有仙
都观后汉时仙人阴长生于此白日升天今闻道士龚
法义年踰八十精严其法人之所谓有前世负累今世
还以痼疾者奉章于上帝能为解之刺史之力二人或
可致是以去岁闰十一月十四日辄献长启乞守钱唐
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盖以私恳有素非敢率然言念病弟丧明坐废十五年
矣但能识某声音不复知某发已半白颜貌衰改是某
今生可以见顗而顗不能复见某矣此天也无可柰何
某能见顗而不得去此岂天乎而悬在相公若小人微
恳终不能上动相公相公恩悯终不下及小人是日月
下亲兄弟终无相见期况去岁淮南小旱衣食益困目
无所睹复困于衣食即海内言穷困人无如顗者今敢
以情事再书恳迫上干尊重伏料仁者必为悯恻然某
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早衰多病今春耳聋积四十日四月复落一牙耳聋牙
落年七八十人将谢之候也今未五十而有七八
十人将谢之候盖人生受气坚强脆弱品第各异也坚
强者七八十而衰脆弱者四五十而衰其不同也亦与
草木中蒲柳松柏同也某今生四十八年矣自今年来
非惟耳聋牙落兼以意气错寞在群众欢笑之中常如登
高四望但见莽苍大野荒墟废垄怅望寂默不能自解
此无他也气衰而志散真老人态也自省人事已来见
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亲旧交游年未五十尚壮健而死者众矣况某早衰敢
望至六七十而后死乎愿未死前一见病弟异人术士
求其所未求以甘其心厚其衣食之地某若先死使病
弟无所不足死而有知不恨死早湖州三岁可遂此
心伏惟仁悯念病弟望某东来之心察某欲见病弟之
志一加哀怜特遂血恳披剔肝胆重此告诉当盛暑时
敢以私事及政事堂启干丞相治其罪可也伏纸流涕
俯俟严命不胜忧惶激切之至谨启
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  上梅龙图启(宋苏轼/)
右轼启轼闻古之君子欲知是人也则观之以言言之
不足以尽也则使之赋诗以观其志春秋之世士大夫
皆用此以卜其人之休咎死生之间而其应若影响符
节之密夫以终身之事而决于一诗岂其诚发于中而
不能以自蔽耶传曰登高能赋可以为大夫矣古之所
以取人者何其简且约也后之世风俗薄恶渐不可信
孔子曰今吾于人也听其言而观其行知诗赋之不足
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以决其终身也故试之论以观其所以是非于古之人
试之策以观其所以措置于今之世而诗赋者或以穷
其所不能策论者或以掩其所不知差之毫毛辄以摈
落后之所以取人者何其详且难也夫惟简且约故天
下之士皆敦朴而忠厚详且难故天下之士虚浮而矫
激伏惟龙图执事骨鲠大臣朝之元老忧恤天下慨然
有复古之心亲校多士存其大体诗赋将以观其志而
非以穷其所不能策论将以观其才而非以掩其所不
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知使士大夫皆得宽然以尽其心而无有一日之间仓
皇扰乱偶得偶失之叹故君子以为近古轼长于草野
不学时文词语甚朴无所藻饰意者执事欲抑浮剽之
文故宁取此以矫其弊人之幸遇乃有如此感荷悚息
不知所裁
 
 
 
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