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卷二百三十九
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钦定四库全书
 文章辨体汇选卷二百三十九
            明 贺复徵 编
书三十五
  与吕侍御书(明王维桢/)
鄙生慕沃州之名尚矣乃今睹沃州之面私其论吐与
其在事弛张之略咸当实不华简而易行有为咸绩乃
知沃州固经国之大儒斯文之巨擘矣今世学者侈言
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无验如画饼胶舟不济于用俗士见其若此遂指而訾
之世忌论学以此也仆以为论学如问途所贵能行至
之不倦今交游中若赵大洲者高自标植庶几于道而
梦披敖子沉毅渊嘿若重溟深谷靡珍弗聚鄙生独私
切敬事之恨天资弗类不能逮敖子故敖子实有闳才
绝艺而一不暴见今人称敖子为笃厚君子而不知固
略士翰卿也鄙生于流辈中称最下顾能景慕贤哲冀
有所表树即如已出亦念世不可无才士大夫而才士
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大夫在世龃龉者十指而九此其故难言之矣今鄙生
既归而敖赵两君与公时出入从游其所陈说相参令
上合先王近振时艰在坐快听出门可行即俗士曲意
求指安得乎自圣人没道散在诸书求道而不读书犹
入暗室辨色也仆齿年逾壮望道逾迷自讼不学故至
此今拟退依岩谷蒐罗往藉探稽世故求所谓信古振
今者即未能伯仲时髦亦庶几无怍于俯仰耳窃又虑
五斗相迫复就宦辙则此言虚车矣嗟乎白日易夕逝
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波难返四十无闻圣人弗畏沃州谅轸此念久矣幸爱
景光各图令名不尽惓惓
  答韩苑洛先生书(王维桢/)
自洛水南行渡渭抵华下人称百里然迥野荒涂即快
骑必竟日诣所止此安止百里也乃翁轻涉远道枉讯
敝庐感激倍于恒情又杪冬严寒冰河雪径此宜居堂
奥帷帐中犹有侵冒矧兹外出使者来谂知还居无恙
心乃始慰奉教南辕且淹不发谓以期亲故惟翁重抱
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沉痛令分国念桢为国之典刑轸虑亦复戚戚今国家
大计莫钜于防敌治兵顾惟防敌者多击敌者少治兵
者多知兵者少以此两多并此两少此敌小入大入狂
驰靡惮南践太原西掠华池惨恶稔毒讵忍言哉执政
大臣若图其钜者则必入告天子诏翁还取大司马尊
号畀之坐有成功可睹见此非忆想私䛕天下诚大人
才诚众以指校数与翁等埒者几乎桢发拟在正月下
旬盖屡卜屡易沾恋慈闱系不能断无亦去父母国之
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道宜尔哉自省浅细即就班列万无一裨幸终教无甚
贻乡国羞至望至望
  后答张太谷书(王维桢/)
张生回具悉屋乌之眷感戢何已北征蹉跎去乡之难
如此矧又肩背受患连数月未平可奈何只今强欲出
门念破后月即失期吾兄养恬斗城之阴遽蓄真探由
此益懋行子诚叹羡焉赐来濛溪翁集读至再周先是
得少华翁集近并二集更读之乃皆婉丽秀俊与太微
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翁集各立门涂若以命世而传来则一而已可谓接辙
钱郎合劵阴何者矣桢才性驽下鲜兼识之力冥搜之
鉴然窃观先民有作率非形索象模必积思累纪既已
得意会神乃后成章本朝作者空同老翁圣矣即大复
犹却数舍盖空同有神交无方之用有精纯不杂之体
读一篇诗见一事首终虽纵横奇正弗一其裁而粹美
同也珩琚璜珰弗一其形而温栗同也至若倒插顿挫
之法自少陵善用之者空同一人而已学者未睹其大
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谩肆丑诋以为空同掠古市美比之剽虏嗟乎空同富
才神解能自作古假令与李杜二豪并生同代二豪当
约为兄弟补所未逮增所未能故官帑失金不可疑陶
朱也良骥骈足不可谓相肖似也空同生李杜先不为
李即为杜若李杜后空同生亦必为空同岂可谓李杜
掠人美哉方匆匆束行李也览艺有触辄出数语恨不
与公接朝夕得穷论讨质是非纸上言不多嗣当更布
  答许少华书(王维桢/)
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往奉华牍称物以喻志意隐而词微情伤而旨痛顾出
无知之者桢读之为太息焉夫君子之行不同而志各
有寄陶之酒阮之琴嵇之锻王之耽意声乐谢之游瞩
山水人固为放浪形骸阔略礼法矣夫数君子者皆当
世所谓贤豪人也彼其始岂不欲为矜矜之行用世之
徒哉时有所不可乃退而就此故琴酒锻乐山水六物
者数君子之寄寓乃其情深远矣惟公壮岁标植皭然
而不圬慎修而不爽当是时自谓曾参不杀慈母相信
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萧曹丙魏之业行可力致此其志岂不贞固哉旋乃苍
蝇肆点黄金遘铄遂令韩非孤愤殷浩书空栖李广于
南山窜楚平于泽畔百懿不录一眚被放斯足悲矣孔
子曰遁世不见知而不悔惟圣者能之言悔贤人犹不
免也于是境殊则志迁势阻则情郁故且昵近异物假
借荡怀免忧生之嗟耳亦若陶之酒阮之琴嵇之锻王
之声乐谢之山水皆寓也而知者鲜矣今谋人国者不
务亮志怜才济时纾患专乃索细瘢摘寸朽遂使全璧
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受疑合抱见斥公由是不获奋矣桢为之太息者此也
强敌数为边害执事者讲武遴才念至恳也然今日用
一人焉不能辄去之明日又用一人焉又不能又辄去
之官频易而绩隳患渐深而莫之救药何者用者非才
才者未用用者饰名用之者信耳也往桢从朝士间为
论真才诚可批难解纷者三数辈不嫌以私其乡听者
色骇而意咈以惑于谗口也不见公五六岁矣传言故
尝一疾疾已乃尽谢诸累蓄真反初今容发光光好也
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意或天祐国家故乃阴诱其衷裨之颐精须用若此得
告在家仅八月部檄趣还不得淹卧丘樊遂不能驱马
曲江乾冈之间攀接颜色一慰夙昔聊布款曲式答芳
讯见太华公为道维桢惓惓
  与杨南涧总制书(王维桢/)
丁未之春幸获谒公于蒲抵今又三年所矣岁序逝迁
而传者言公之体力精采强固如曩时一无少损天之
庇祐人国乃故颐养老成而需于用如此顷南京本兵
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阙有司以翁名请报不可取他氏代之士论以为时非
乏才才者弃在草野以故乏也桢闻其言是之窃又叹
天下之务至众一夫不能兼长必有所偏乃今之士人
人自贤物物皆具略无引躬让能之风此老成慎重之
才湮没而不见甘朽而无闻也日者苑洛韩公致仕归
人惜其去者十九独桢以为韩公归之宜夫才之试也
犹宝之售也既售不价乃恒暴在外启傍睨者心则宜
匣而蓄之韩公审于斯机故辄掉头去不顾可谓上智
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大勇近时一睹者矣翁居河山之间百年逸游尽日开
口而笑即裴公绿野白氏香山其风槩何多比焉桢华
下人也孰知切慕每谓君子苟立勋名于世即安享卒
岁可也
  答余文献书(王维桢/)
自去冬抵今凡两获嘉翰手读之意旨标格咸有踔古
绝尘之致方今修词之士充溢宇内若取与九崖埒指
亦不三四屈矣顾所论仆者不中仆之悃语曰知面易
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知心难信信夫夫仆关以西人也从古以来所产兼材
上智寥寥可数而一隅偏能之贤则不可胜道矣夫兼
材者与之传经稽理则博引而约归与之搦管摛词则
宏深而奥衍与之应世效用则措注中窾十试十功与
之介胄即戎则制驭有术士出死力以捍外患与之校
品古今则伦拟殿最足令死者魂惊生者神竦与之论
考方域山川险阨风俗移易政化宜否及象纬风角妖
祥灾眚之故则种种当实不爽也斯数者仆未能擅而
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间有一获即自关中士人计之若仆者不可胜道矣夫
兼材之人犹大将也偏能犹偏裨也故大将秉钺偏裨
分麾各审所长也古以高爵处兼材庶位置偏能偏能
之人不敢妄躐高爵自信所具也五味各一嗜五色各
一章群材各一宜其致同也仆窃自循省所具与所任
相背远甚仆所任者笔札之役词章之事然此非可易
易言也必博蓄如帑高览如陟法守如画机圆如丸才
决如弩神化变通如云烟禽鱼离合隐见不可测拟乃
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始搦管登坛千夫辟易矣仆自历词垣十有六载攻之
不入觅之不获间一撰记山夫揭竿野斗耳非大将之
律也故曰所具与所任背也仆有一获则应世效用是
矣任者既非具者又不获效乃偷良大庾与鼫鼠伍仆
甚赧焉夫效用非难事本之殚厥心耳彼射石没羽挥
戈回曜非骇异也殚心之功也仆老发半改惟是心独
赤苟有廉我者视今所具易今所任布在庶位假之柄
握责之算数因言求试计岁考实仆诚驽下然亦沥胆
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断筋往矣如是则惭退神宁悚却而体快矣然此志又
难以语人独嘿嘿摵促终日闭关忽与王生斛语遂次
第及之乾唇以自明披肠以见愫王生是之公从王生
得闻乃独弗是论辨风刺滚滚千百言卒归之劝沮其
言曰古有终身岩廊心冷如冰殆谓仆有热中之想耶
不谓知仆者矣仆自结发读书见孟子持志养气之论
辄守以为鹄既幸通籍金闺叨班玉府未之有改兹所
愧者才不副授位不量能故时思乞职效用冀得一当
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以报天子寒热谁计哉夫富厚豪华灾眚之薮势驱威
喝殃咎之门也仆何心焉本无异怀反触疑喙乃今回
肠返始守此初服感九崖之谕也
  驳乔三石论文书(王维桢/)
鄙人所撰述窃自知陋以视他人率皆面谩故以投公
诚为能指迷发昧令不乖所适也乃今所称予我者一
非我所有不副本初就正之意与他诸面谩者未之或
殊即公自以为业已命之然不能令仆信也何也今海
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内翰卿墨士彬彬然兴矣其拟则史迁之作者不可胜
数往往籍格袭词犹之画临粉本书摹法帖求一毛之
似幸半体之同以为奇绝固未有蜕弃陈骸自标形神
者也劄称仆云第取其指不袭其迹此神化之道仆安
能及之而谩以相加也文章之体有二序事议论各不
相淆盖人人能言矣然此乃宋人创为之宋真德秀读
古人之文自列所见岐为二途夫文体区别古诚有之
然固有不可岐而别者如老子伯夷屈原管仲公孙弘
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郑庄等传及儒林等序此皆既述其事又发其义观词
之辨者以为议论可也观实之具者以为序事可也变
化离合不可名物龙腾虎跃不可缰锁文而至此即迁
史不皆其然乃公亦取之加仆何言之易也晋人刘协
论文备矣条中有镕裁者正谓此耳夫金锡不和不成
器事词不会不成文其致一也文之不易言也若是仆
安能及之日来诵览大撰数篇总之整雅完密厥初营
搆布置费心力矣因取迁史较之则迁乃疏卤矫健门
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途虽殊而要妙均也自仆绎思迁史累年䙫矣然或由
本以之末或操末以续颠或系条而约言或一传而数
事或从中发或从傍入意到笔随思馀语止凡若此类
不可毛举竟不得其要领乃今观公之撰如此则作者
自命可也何必古同哉且公少时即好习古文词到今
犹辞云未能也而仆习之又最晚重以性资学识并谢
上才岂克有造哉嗟乎已矣初计出城得乘间一语比
山游复以赏眺妨焉然中曲念之幸承劄谕聊此布复
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自游归便尔多俗不能更往为别倘轸怀无吝嗣音
  与徐御史书(王维桢/)
使者以翰札及故人贻来二椷至并受之矣往公以按
部出既数日始得闻出不能送于家归当图逆之郊也
瞿君书云客自南中来辄言师立已大峻与人不相亲
且在彼中安可如此也瞿君于仆有骨肉之痡乃尔见
责然仆诚非敢如此也顾仆所由致此者有说四焉仆
受性直戆人有不相能不善浮慕之遂与之疏一也平
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生未尝倒心反舌乱是非淆曲直见乱是非淆曲直者
则力争之以为邪口不止则国是不定二也诸所为非
其甘意往者即一时雷附然竟作擦眉状昔人直弦曲
钩之诫仆亦念之顾卒不能忍三也仆尝见贤士大夫
歆艳之即其人不过我我固造其庐请事焉然有造有
不造则猜恨生四也斯四者皆仆短仆自不能讳至谓
峻处绝物为一切崭巀之行此凿坏之迂士断席之狭
客也仆何敢同之哉公与瞿君连姻缔好瞿君既已披
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腹肠责我谅公必得闻仆不可竟脉脉也仆关中人也
关中先辈曾游翰林者若武功康公杜王公皆异产
殊尤之材乃皆出门一跌遂止初官不徙竟老死岩穴
中取仆与两公较则驱跛驴逐良驷其不相逮远甚仆
安有千里望哉瞿君忧其座主不和光恐及颠仆乃仆
则私计审矣夫人生以百岁为期然及期者甚少仆今
年四十有七岁矣流光骤骥亦无几何就令仆回心易
貌以追逐于世俗之间吾恐老不晓事终遗子云之讥
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矧矫衡为轮反底作盖卒之弗可能乎亦守其故而已
且仆固思去非托之欲逃世也念老母既不耐远游归
而处于乡而仆羁在此仆既鲜兄弟之联又乏粪土之
息唯独母子相为命乃分之为两如中情何世未有离
背骨肉逐一官之荣得称为人者也故常于邑悲伤而
近于病少选之顷将上谒陈乞依老母侧毕菽水之愿
焉古人有言斯非相恶一死乃已当其时非不早见求
去竟落之坑堑马迁谓非为说难甚具而不能自脱盖
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诮之也斯固万世厄士之永鉴哉今居南中久幸闻公
之贤哲愈详仆固当朝夕见乃顾一月不一遇坐形迹
之歉云耳有怀如海思就倾倒不可得回车何日瞻伫
瞻伫
  答姜佥事书(王维桢/)
自鄙人入南中客为称足下贤者盖百数然未有验也
居无几何而海寇至所在大城危小城陷靡不得意然
惟独海盐完问之海盐所由完则足下在城中运帷幄
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之筹而又有汤参将者与之戮力奋驱乘城拒守寇尝
三围海盐每围厚集数重期在必拔然竟不能一中高
墉之隼则足下之智略勇力彰矣令他城皆若是则贼
锋挫必遁贼见他城悉愞软不与犄角独海盐伉以故
数至图伤之奉常郑公海盐人也为鄙人道之甚详故
鄙人信客前尝贤足下者果有今验非谩语也初寇侵
上海也上海令怀印亡徒扄县门阒无人邑中人见令
亡立尽奔窜如云雨散焉贼入以素所闻二大姓尽掠
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其财而去杀伤数百人已而令还寇复至令辄复亡寇
过县门仍扄无人乃始排门入吹火烧廨宇门楼皆空
前上海民亡者甫还寇俄复来不及避皆伏在锋刅积
尸高者丘陵卑者溪涧为之不流比三至而邑中室屋
空寇揭虚囊去矣夫寇三至上海辄得意及三至海盐
皆燥唇乾喉而归则信乎足下之贤有力也太仓被创
在上海后太仓人为鄙人述其事尤可扼腕方贼舰泊
海口时才数艘耳其登岸薄太仓城者且不满百人太
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仓守臣怖于卒至则股栗不能持乃掖而乘城守臣从
堞间望见贼锋横厉须臾而三遗矢左右皆笑之其有
以事白者第瞪目视口噤噤不能语顷之稍定则又扑
击施威用盖其陋若是则太仓奈何不残今太仓三关
皆化为灰劫太仓村落皆为罗酆鬼区本遗矢守臣故
也或言遗矢者为甲又或谓乙久之当有真归矣当是
之时设令足下备太仓且不啻守海盐其智略异也今
寇留海上业三月馀矣诸公贤有力者第能婴城收保
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不及百姓于创然未有与寇一创者也其不能创寇者
有说四焉夫兵不素习将不知兵一也我众附贼益贼
之智而张其胆二也巡视宪臣权拘而封疆远权拘则
不在统辖者不听封疆远则缓急不相救三也封内士
大夫生长江南不谙兵谋然好鼓喙沮事执役之臣往
往摇于邪说悚于后患有作辄辍之四也斯四者寇所
以敢犯久留横行而莫之遏也以予观今日之势参彼
已之形寇欲去则去不欲去则听之卒无可奈何至为
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异日计则鄙人有策三焉而练兵卒算军食不与也三
策者改巡视为巡抚开府于浙之省中而以巡视为带
衔以福建附属之既已正名巡抚则藩臭有司咸听期
会军饷民兵咸听料理远徵近发咸听区分于计便此
一今疏请置总兵参将是矣而未指其总兵建牙处所
愚以为当置之闽越壤接之界海道之冲而诸参将立
訾分屯于海上者散若星罗会若义结有警则督所向
分戍参将击之贼安得登岸然非大破恒调力伸军威
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则军吏不肃士卒不为奋此二江南法网之弛特甚乃
仕者率用宽和为治故至此夫婴儿好弄家大人不痛
呵之不止况驭民乎诚取军法戮不轨之民则谁其通
夷而跨海不枉三尺务以锄贪暴之吏则民安又谁其
甘心弃业而化于夷也此三至若练兵卒算军食之两
者固称要领则既立抚臣抚臣自举之既立总兵总兵
自举之此谓溉其根而枝叶自庇者也凡今吴越两地
战卒皆闾阎好骋子弟也彼其醉呼于市中舞拳以示
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力一见勍敌即奉首窜矣不足称侠客乃驱之逐盗适
足损众明怯令四方抵掌笑耳非计之得也顷闻寇兵
鸟举倏而东倏而西不可得而制要之城守为是下令
曰有警至即入收保近者归城远者屯结幸不使重伤
而已若欲创贼令惮不更犯则异日徐议之耳因念鄙
人縻公家饩且二十年矣岁守笔砚间蔑尺寸之功方
今天下之患北絓强敌南困蠢倭乃不能效请缨之志
充负戟之役第块处空谈犹之孤子言孝躄人论步辨
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说虽详终非已能有也
  答敖祭酒书(王维桢/)
初得公成均信辄有书上抵今计必达之然所白者主
在辨人才进良抑伪以返敦本之风而已此虽公能事
而仆犹云尔者谓败鼓之皮仓公不弃亦药笼中宜有
物也仆居南中第块然独处往来甚稀日惟旧故之思
适奉翰札若以仆忘持孤棱益务不可下之节者仆非
敢若此也仆犹夫故吾耳顾于南中不宜取南中亦不
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宜于吾以故人取其近似者以为名曰伉厉守高也且
仆戆直朴略受性已定犹仆之貌修干广颡昂首掀眉
扬膺阔步皆造化陶冶不可移易古之挟仙术者能蜕
人骨不能易人貌即学者惟因性而道之因似而成之
不能折强为弱反阳为阴今公责仆勿高勿卑择中而
居之此乃休戚之情骨肉之痛惧及僵仆故望之若是
仆手书三叹焉亦尝有以里妇之效颦闻于公者乎昔
有姬曰西子者里之姣好人也一日西子病心疾乃捧
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心而颦焉观者益以为艳其里妇慕之亦捧心而颦家
人见之诧曰此固吾家妇也奈何倏而化为鬼也今令
仆守吾素即不投俗好犹自称人变之则化为鬼家人
骇矣仆即死不顾也古人直弦曲钩之诫昄昄在策历
有徵验仆诵之久矣华山岩洞足栖吾躯渭水清流足
濯吾缨竟托之永毕矣彼其当轴匡世追还古昔则有
诸公在焉仆藉是得安枕百年幸尤甚也惟勉策效时
慎爱景光至恳至恳
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