钦定四库全书
　文章辨体汇选卷一百九十八
　　　　　　　　　　　　明　贺复徵　编
符命
　刘协曰兹文为用盖一代之典章也搆位之始宜明
　大体树骨于训典之区选言于宏富之路使意古而
　不晦于深文今而不坠于浅义吐光芒辞成廉锷则
　为伟矣虽复道极数殚终然相袭而日新其来者必

　超前辙焉
　　封禅书(汉司马相如/)
伊上古之初肇自颢穹生民历选列辟以迄于秦率迩
者踵武逖听者风声纷纶葳蕤湮灭而不称者不可胜
数也继昭夏崇号谥略可道者七十有二君罔若淑而
不昌畴逆失而能存轩辕之前遐哉邈乎其详不可得
闻也五三六经载籍之传维可观也书曰元首明哉股
肱良哉因斯以谈君莫盛于唐尧臣莫贤于后稷后稷

创业于唐公刘发迹于西戎文王改制爰周郅隆大行
越成而后陵夷衰微千载无声岂不善始善终哉然无
异端慎所由于前谨遗教于后耳故轨迹夷易易遵也
湛恩濛涌易丰也宪虔著明易则也垂统理顺易继也
是以业隆于襁褓而崇冠于二后揆厥所元终都攸卒
未有殊尤绝迹可考于今者也然犹蹑梁父登泰山建
显号施尊名大汉之德熢涌原泉沕潏漫衍旁魄四塞
云搏雾散上畅九垓下溯八埏怀生之类沾濡浸润恊

气横流武节飘逝迩狭游原迥阔泳沫首恶湮没闇昧
昭晰昆虫闿泽回首面内然后囿驺虞之珍群徼麋鹿
之怪兽导一茎六穗于庖牺双觡共抵之兽获周馀珍
放龟于岐招翠黄乘龙于沼鬼神接灵圉宾于閒馆奇
物谲诡俶党穷变钦哉符瑞臻兹犹以为薄不敢道封
禅盖周跃鱼陨杭休之以燎微夫斯之为符也以登介
丘不亦恧乎进让之道何其爽欤于是大司马进曰陛
下仁育群生义征不惠诸夏乐贡百蛮执贽德侔往初

功无与二休烈浃洽符瑞众变期应绍至不特创见意
者泰山梁父设坛场望幸盖号以况荣上帝垂恩储祉
将以荐成陛下谦让而弗发挈三神之驩缺王道之仪
群臣恧焉或谓且天为质闇示珍符固不可辞若然辞
之是泰山靡记而梁父靡几也亦各并时而荣咸济厥
世而屈说者尚可称于后而云七十二君乎夫修德以
锡符奉符以行事不为进越故圣王弗替而修理地祗
谒款天神勒功中岳以彰至尊舒盛德发号荣受厚福

以浸黎元皇皇哉此天下之壮观王者之丕业不可
贬也愿陛下全之而后因杂荐绅先生之略术使获曜
日月之末光绝炎以展采错事犹兼正列其义祓饰厥
文作春秋一艺将袭旧六为七摅之无穷俾万世得激
清流扬微波蜚英声腾茂实前圣之所以永保鸿名而
常为称首者用此宜命掌故悉奏其义而览焉于是天
子沛然改容曰愉乎朕其试哉乃迁思回虑总公卿之
议询封禅之事诗大泽之慱广符瑞之富乃作颂曰自

我天覆云之油油甘露时雨厥壤可游滋液渗漉何生
不育嘉谷六穗我穑曷蓄非唯雨之又润泽之非唯遍
之汜布之万物熙熙怀而慕思名山显位望君之来
君乎君乎侯不迈哉般般之兽乐我君囿白质黑章其
仪可嘉睦睦君子之态盖闻其声今观其来厥涂
靡从天瑞之徵兹亦于舜虞氏以兴濯濯之麟游彼灵
畤孟冬十月君徂郊祀驰我君舆帝用享祉三代之前
盖未尝有宛宛黄龙兴德而升采色炫耀焕炳辉煌正

阳显见觉寤黎蒸于传载之云受命所乘厥之有章不
必谆谆依类托寓喻以封峦披艺观之天人之际已交
上下相发允荅圣王之德兢竞翼翼故曰于兴必虑衰
安必思危是以汤武至尊严不失肃祇舜在假典顾省
厥遗此之谓也
　　剧秦美新(扬雄/)
诸吏中散大夫臣雄稽首再拜上封事皇帝陛下臣雄
经术浅薄行能无异数蒙渥恩拔擢伦比与群贤并愧

无以称职臣伏惟陛下以至圣之德龙兴登庸钦明尚
古作民父母为天下主执粹精之道镜照四海听聆风
俗博览广包参天贰地兼并神明配五帝冠三王开辟
以来未之闻也臣诚乐昭著新德光之罔极往时司马
相如作封禅一篇以彰汉氏之休臣常有颠眴病恐一
旦先犬马填沟壑所怀不章长恨黄泉敢竭肝胆写腹
心作剧秦美新一篇虽未究万分之一亦臣之极思也
臣雄稽首再拜以闻曰

权舆天地未祛睢睢盱盱或玄而萌或黄而牙玄黄剖
判上下相呕爰初生民帝王始存在乎混混茫茫之时
亹闻罕漫而不昭察世莫得而云也厥有云者上罔显
于羲皇中莫盛于唐虞迩弥著于成周仲尼不遭用春
秋因斯发言神明所祚兆民所托罔不云道德仁义礼
智独秦崛起西戎邠荒岐雍之疆因襄文宣灵之僣迹
立基孝公茂惠文奋昭庄至政破从擅衡并吞六国遂
称乎始皇盛从鞅仪韦斯之邪政驰骛起剪恬贲之用

兵刬灭古文刮语烧书弛礼崩乐涂民耳目遂欲流唐
漂虞涤殷荡周㸐除仲尼之篇籍自勒功业改制度轨
量咸稽之于秦纪是以耆儒硕老抱其书而远逊礼官
博士卷其舌而不谈来仪之鸟肉角之兽狙犷而不臻
甘露嘉醴景曜浸潭之瑞潜大茀经霣巨狄鬼信之妖
发神歇灵绎海水群飞二世而亡何其剧欤帝王之道
竞竞乎不可离已夫能贞而明之者穷祥瑞回而昧之
者极妖愆上览古在昔有凭应而尚缺焉坏彻而能全

故若古者称尧舜威侮者陷桀纣况尽汛扫前圣数千
载功业专用已之私而能享祐者哉会汉祖龙腾丰沛
奋迅宛叶自武关与项羽戮力咸阳创业蜀汉发迹三
秦克项山东而帝天下擿秦政惨酷尤烦者应时而蠲
如儒林刑辟历纪图典之用稍增焉秦馀制度项氏爵
号虽违古而犹袭之是以帝典阙而不补王纲弛而未
张道极数殚闇忽不还逮至大新受命上帝还资后土
顾怀玄符灵契黄瑞涌出滭浡沕潏川流海渟云动风

偃雾集雨散诞弥八圻上陈天庭震声日景炎光飞响
盈塞天渊之间必有不可辞让云尔于是乃奉若天命
穷宠极崇与天剖神符地合灵契创亿兆规万世奇伟
倜傥谲诡天祭地事其异物殊怪存乎五威将帅班乎
天下者四十有八章登假皇穹铺衍下土非新室其畴
离之卓哉煌煌真天子之表也若夫白鸠丹乌素鱼断
蛇方斯蔑矣受命甚易格来甚勤昔帝缵王皇缵帝随
前踵古或无为而治或损益而亡岂知新室委心积意

储思垂务旁作穆穆明旦不寐勤勤恳恳者非秦之为
与夫不勤勤则前人不当不恳恳则觉德不剀是以发
秘府览书林遥集乎文雅之囿翱翔乎礼乐之场胤殷
周之失业绍唐虞之绝风懿律嘉量金科玉条神卦灵
兆古文毕发焕炳照耀靡不宣臻式軨轩旂旗以示之
剔和鸾肆夏以节之施黼黻衮冕以昭之正嫁娶送终
以尊之亲九族淑贤以穆之夫改定神祇上仪也钦修
百祀咸秩也明堂雍台壮观也九庙长寿极孝也制成

六经洪业也北怀单于广德也若复五爵度三壤经井
田免人役方甫刑匡马法恢崇祇庸烁德懿和之风广
彼搢绅讲习言谏箴诵之途振鹭之声充庭鸿鸾之党
渐阶俾前圣之绪布濩流衍而不韫椟郁郁乎焕哉天
人之事盛矣鬼神之望允塞群公先正罔不夷仪奸宄
寇贼罔不振威绍少典之苗著黄虞之裔帝典阙者已
补王纲弛者已张炳炳麟麟岂不懿哉厥被风濡化者
京师沈潜甸内匝洽侯卫厉揭要荒濯沐而术前典巡

四民迄四岳增封泰山禅梁父斯受命者之典业也盖
受命日不暇给或不受命然犹有事矣况堂堂有新正
丁厥时崇岳渟海通渎之神咸设坛场望受命之臻焉
海外遐方信延颈企踵回面内向喁喁如也帝者虽勤
恶可以已乎宜命贤哲作帝典一篇奋三为一袭以示
来人摛之罔极令万世常戴巍巍履栗栗臭馨香含甘
实镜纯粹之至精聆清和之正声则百工伊凝庶绩咸
熙荷天衢提地釐斯天下之上则已庶可试哉

　　典引(班固/)
臣固言永平十七年臣与贾逵传毅杜矩展隆郗萌等
召诣云龙门小黄门赵宣持秦始皇帝本纪问臣等曰
太史迁下赞语中宁有非耶臣对此赞贾谊过秦篇云
向使子婴有庸主之才仅得中佐秦之社稷未宜绝也
此言非是即召臣入问本闻此论非耶将见问意开悟
耶臣具对素闻知状诏因曰司马迁著书成一家言扬
名后世至以身陷刑之故反微文刺讥贬损当世非谊

士也司马相如洿行无节但有浮华之辞不周于用至
于疾病而遗忠主上求取其书竟得颂述功德言封禅
事忠臣效也至是贤迁远矣臣固常伏刻诵圣论昭明
好恶不遗微细缘事断谊动有规矩虽仲尼之因史见
意亦无以加臣固被学最旧受恩浸深诚思毕力竭情
昊天罔极臣固顿首顿首伏维相如封禅靡而不典扬
雄美新典而亡实然皆游剔后世垂为旧式臣固才朽
不及前人盖咏云门者难为音观随和者难为珍不胜

区区窃作典引一篇虽不足雍容明盛万分之一犹启
发愤懑觉悟童蒙光扬大汉轶声前代然后退入沟壑
死而不朽臣固愚戆顿首顿首曰
太极之元两仪始分烟烟煴煴有沈而奥有浮而清沉
浮交错庶类混成肇命民主五德初起同于草昧玄混
之中踰绳越契寂寥而亡诏者系不得而缀也厥有氏
号绍天阐绎莫不开元于太昊皇初之首上哉夐乎其
书犹得而修也亚斯之代通变神化函光而未曜若夫

上稽乾则降承龙翼而炳诸典谟以冠德卓绝者莫崇
乎陶唐陶唐舍胤而禅有虞有虞亦命夏后稷契熙载
越成汤武股肱既周天乃归功元首将授汉刘俾其承
三季之荒末值亢龙之灾孽悬象闇而恒文乖彝伦斁
而旧章缺故先命玄圣使缀学立制宏亮洪业表相祖
宗赞剔迪哲备哉灿烂真神明之式也虽皋陶衡旦密
勿之辅比兹褊矣是以高光二圣宸居其域时至气动
乃龙见渊跃拊翼而未举则威灵纷纭海内云蒸雷动

电熛胡缢莽分尚不涖其诛然后钦若上下恭揖群后
正位度宗有于德不台渊穆之让靡号师矢敦奋撝之
容盖以膺当天之正统受克让之归运蓄炎上之烈精
蕴孔佐之弘陈云尔洋洋乎若德帝者之上仪诰誓所
不及已铺观二代洪纤之度其赜可探也并开迹于一
篑同受侯甸之服奕世勤民以方伯统牧乘其命赐彤
弧黄钺之威用讨韦顾黎崇之不恪至于参伍华夏京
迁镐亳遂自北面虎螭其师革灭天邑是故谊士华而

不敦武称未尽濩有惭德不其然与亦犹于穆猗那翕
纯缴绎以崇严祖考殷荐宗配帝发祥流庆对越天地
者舄奕乎千载岂不克自神明哉诞略有常审言行于
篇籍光藻朗而不渝耳矧夫赫赫圣汉巍巍唐基溯测
其源乃先孕虞育夏甄殷陶周然后宣二祖之重光袭
四宗之缉熙神灵日照光被六幽仁风翔乎海表威灵
行乎鬼区慝亡回而不泯微胡琐而不颐故夫显定三
才昭登之绩匪尧不兴铺闻遗策在下之训匪汉不弘

厥道至于经纬乾坤出入三光外运浑元内沾毫芒性
类循理品物咸亨其巳久矣盛哉皇家帝世德臣列辟
功君百王荣镜宇宙尊无与亢乃始虔巩劳谦兢兢业
业贬成抑定不敢论制作至于迁正黜色宾监之事涣
扬宇内而礼官儒林纯用笃诲之士不传祖宗之髣髴
虽云优慎无乃蕙与于是三事岳牧之寮佥尔而进曰
陛下仰监唐典中述祖则俯蹈宗轨躬奉天经惇睦辨
章之化洽巡靖黎蒸怀保鳏寡之惠浃燔瘗县沉肃祗

群神之礼备是以来仪集羽族于观魏肉角驯毛宗于
外囿扰缁文皓质于郊升黄辉采鳞于沼甘露宵零于
丰草三足轩翥于茂树若乃嘉谷灵草奇兽神禽应图
合牒穷祥极瑞者朝夕坰牧日月邦畿卓荦乎方州洋
溢乎要荒昔姬有素雉朱乌玄秬黄□之事耳君臣动
色左右相趋济济翼翼峨峨如也盖用昭明寅畏承聿
怀之福亦以宠灵文武贻燕后昆覆以懿铄岂其为身
而有颛辞也若然受之亦宜勤恁旅力以充厥道启恭

馆之金縢御东序之秘宝以流其占夫图书亮章天哲
也孔繇先命圣孚也体行德本正性也逢吉丁辰景命
也顺命以创制因定以和神答三灵之蕃祉展放唐之
明文兹事体大而允寤寐次于圣心瞻前顾后岂蔑清
庙惮敕天命乎伊考自遂古乃降戾爰兹作者七十有
四人有不俾而假素罔光度而遗章今其如台而独阙
也是时圣上固已垂精游神苞举艺文屡访群儒谕咨
故老与之斟酌道德之渊源肴覈仁义之林薮以望元

符之臻焉既感群后之谠辞又悉五繇之硕虑矣将絣
万嗣扬洪辉奋景炎扇遗风播芳烈久而愈新用而不
竭汪汪乎丕天之大律其畴能亘之哉唐哉皇哉皇哉
唐哉
　　大唐封禅文(唐张说/)
皇唐六叶开元神武皇帝再受命致太平乃封岱宗禅
社首凿石纪号天文焕发儒臣志美立碣祠坛曰天之
赞唐不惟旧矣溥有形而归景罄无外而宅心百有八

年于兹矣皇帝攘内难而启新命戴睿宗而缵旧服宇
宙更辟朝廷始位盖羲轩氏之造皇图也九族敦序百
姓昭明万邦咸和黎人于变立土圭以步历革铜浑以
正天盖唐虞氏之张帝道也天地四时六官著礼井田
三壤五圻成赋广九庙以尊祖定六律以和神盖三代
之设王制也王公卿士俨然进曰休哉陛下孝至于天
政合乎道前年祈后土人获大穰间岁祀圜丘日不奄
朔感祥以祈圣因事以观天天文交合其则不远意者

乔丘埽路望翠华之来上帝储恩俟苍璧之礼久矣焉
可专让而废旧勋群臣固言勤帝知罪至于再至于三
帝乃挹之曰钦崇天道俯率佳话恐德不类敢惮于勤
其撰巡狩之仪求封禅之故既而礼官不戒而备军政
不谋而辑天姥练日雨师洒道六甲按队八阵警跸孟
冬仲旬乘舆乃出千旗云引万戟林行霍濩燐烂飞焰
扬精原野为之震动草木为之风生历群县省谣俗问
百年举百祀兴坠典葺阙政攸徂之人室家相庆万方

纵观千里如堵城邑连欢丘陵聚舞其中垂白之老乐
过以泣不图蒿里之魂复见乾封之事尧云往舜日还
神华灵郁熳烂乎穹壤之间庶官百辟羌夷蛮貊褒城
之后让王之客序立于礼神之场髦头弩牙铁马金簇
介胄如云旗帜如火远布于清禁之野于是乎以天正
上元法驾徐进屯千乘于平路留群臣于谷口皇帝御
六龙陟万仞独与一二元老执事之人出天门临日观
次沆瀣宿巉岩赤霄可接白云在下庚寅祀高祖于上

封以配上帝命众官于下位以享众神皇帝冕裘登坛
奠献俯偻叶金奏佾羽舞撞黄钟扬大吕开阊阖与天
语清将信公奉斗布度懋建皇极勤恤苍生昭嘏乎未
兆禳灾乎未萌上下传节而礼成乐遍福寿同(缺/)而帝
赐神策乃检玉牒于中顶扬柴燎于高天庶(缺/)诚之上
达若凭㷔而驾烟日辔方旅神心馀眷五色云起拂马
以随人万岁山呼从天而至地越翌日尊睿宗侑地祇
而礼社首遂张大乐觐东后国风惟旧无黜幽削爵之

诛王泽惟新有眚灾大赉之庆不浃日至化洽于人心
不崇朝景福遍于天下然后藏金匮于祏室回玉鸾于
上都煌煌乎真圣朝之能事而高代之盛节者也于斯
之时华戎殊俗异音同叹曰丘合多雨山峻多云岂有
大举百万之师剋期千里之外及行事之日则天无点
翳地无纤尘严冬变为韶景寒风郁为和气非至德其
孰能动天如此其顺者乎或曰祭泰圻主先后非礼欤
曰是礼也非宜也王者父事天母事地侑神崇孝无嫌

可也且无柴瘗外事帝王主之蒸尝内事后妃助之是
开元正人伦革弊礼起百王之法也故令千载睋末光
聆绝韵咀甘实漱芳润烁玄妙之至精流不已之淑声
臣说作(缺/)告于神明四皇坟而六帝典虽吉甫亦莫能
名徒采彼与人之诗曰大矣哉惟天为大惟皇则之率
我万国受天之祺子孙百代人神共保绥之云尔而已
矣
　　贞符(柳宗元/)

负罪臣宗元惶恐言臣所贬州流人吴武陵为臣言董
仲舒对三代受命之符诚然非耶臣曰非也何独仲舒
尔自司马相如刘向剔雄班彪彪子固皆沿袭嗤嗤推
古瑞物以配天命其言类淫巫瞽史诳乱后代不足以
知圣人立极之本显至德剔大功甚失厥趣臣为尚书
郎时尝著贞符言唐家正德受命于生人之意累积厚
久宜享无极之义本末闳阔会贬逐中辍不克备究武
陵即叩头邀臣此大事不宜以辱故休缺使圣王之典

不立无以抑诡类拔正道表覈万代臣不胜奋激即具
为书念终泯没蛮夷不闻于时独不为也苟一明大道
施于人世死无所憾用是以决宗元稽首拜手以闻曰
孰称古初朴蒙空侗而无争厥流以讹越乃奋敚斗怒
振专动肆为淫威曰是不知道惟人之初总总而生林
林而群雪霜风雨雷雹暴其外于是乃知架巢空穴挽
草木取皮革饥渴牝牡之欲驱其内于是乃知噬禽兽
咀果谷合偶而居交焉而争暌焉而斗力大者搏齿利

者齧爪刚者决群众者轧兵良者杀披披藉藉草野涂
血然后强有力者出而治之往往为曹于险阻号令起
而君臣什伍之法立德绍者嗣道怠者夺于是有圣人
焉曰黄帝游其兵车交贯乎其内一统类齐制量然犹
大公之道不克建于是有圣人焉曰尧置州牧四岳持
而纲之立有德有功有能者参而维之运臂率指屈伸
把握莫不统率尧年老举圣人而禅焉大公乃克建由
是观之厥初罔匪极乱而后稍可为也非德不类故仲

尼叙书于尧曰克明峻德于舜曰浚哲文明于禹曰文
命祗承于帝于汤曰克宽克仁彰信兆民于武王曰有
道曾孙稽揆典誓贞哉惟兹德实受命之符以奠永祀
后之妖淫嚚昏好怪之徒乃始陈大电大虹玄鸟巨迹
白狼白鱼流火之乌以为符斯为诡谲阔诞其可羞也
而莫知本于厥贞汉用大虔克怀于有氓登贤庸能濯
痍煦寒以瘳以熙兹其为符也而其妄臣乃下取虺蛇
上引天光推类号休用夸诬于无知氓增以驺虞神鼎

胁驱怂恿俾束之泰山石闾作大号谓之封禅皆尚书
所无有莽述承效卒奋骜逆其后有贤帝曰光武克绥
天下复承旧物犹崇赤伏以玷厥德魏晋而下尨乱钩
裂厥符不贞邦用不靖亦罔克久駮乎无以议为也积
大乱至于隋氏环四海以为鼎跨九垠以为垆㸑以毒
燎煽以虐㷔其人沸涌灼烂号呼腾蹈莫有救止于是
大圣有起丕降霖雨浚涤荡沃蒸为清氛疏为冷风人
皆漻然休然相晞以生相持以成相㳽以宁琢斮屠剔

膏流节离之祸不作而人乃克完平舒愉尸其肌肤以
达于夷途焚坼扺掎奔走转徙之害不作而人乃克鸠
类集族歌舞悦怿用祇于元德徒奋袒呼犒迎义旅欢
动六合至于麾下大盗豪据阻命遏德义威殄戮咸坠
厥绪无刘于虐人乃并受休嘉去隋氏克归于唐踯躅
讴歌灏灏和宁帝庸威栗惟人之为敬奠厥赋积藏于
下是谓丰国乡为义廪敛发谨饬岁丁大侵人以有年
简于厥刑不残而惩是谓严威小属而支大生而孥恺

悌祇敬用底于理凡其所欲不谒而获凡其所恶不祈
而息四夷稽服不作兵革不竭货力丕剔于后嗣用垂
于帝式十圣济厥理孝仁平宽惟祖之则泽久而逾深
仁增而益高人之戴唐永永无穷是故受命不于天于
其人休符不于祥于其仁惟人之仁匪祥于天匪祥于
天兹惟贞符哉未有丧仁而久者也未有恃祥而寿者
也商之王以桑谷昌以雉雊大宋之君以法星寿郑以
龙衰鲁以麟弱白雉亡汉黄犀死莽恶在其为符也不

胜唐德之代光绍明浚深鸿庞大保人斯无疆宜荐于
郊庙文之雅诗祇告于德之休帝曰谌哉乃黜休祥之
奏究贞符之奥思德之所未大求仁之所未备以极于
邦治以敬于人事其诗曰
于穆敬德黎人皇之惟贞厥符浩浩将之仁函于肤刅
莫毕屠泽熯于㸑炎以浣殄厥凶德乃驱乃夷懿其
休风是煦是吹父子熙熙相宁以嬉赋彻而藏厚我糗
粻刑轻以清我肌靡伤贻我子孙百代是康十圣嗣于

理仁后之子子思孝父易患于已拱之戴之神具尔宜
载扬于雅承天之嘏天之诚神宜鉴于仁神之曷依宜
仁之归濮沿于北祝栗于南幅员西东祇乃一心祀唐
之纪后天罔坠祝皇之寿与地咸久曷徒祝之心诚笃
之神恊人同道以告之俾弥亿万年不震不危我代之
延永永毗之仁增以崇曷不尔思有号于天佥曰呜呼
咨尔皇灵无替厥符
　

　
　
　
　
　
　
　
　文章辨体汇选卷一百九十八