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卷一百十八
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钦定四库全书
 文章辨体汇选卷一百十八
            明 贺复徵 编
疏三十二
  乞斥辅臣回籍守制疏(明邹元标/)
标于九月二十六日闻辅臣居正父丧居正三疏乞恩
守制皇上三留之为居正计者必再疏恳乞皇上皇上
不听计哀死求之而已何求归之情未切暂留之疏遽
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上标读此疏涕泗交流标也一介草茅躬逄圣明收录
入仕未几目此大故嗟嗟标也生何不辰即欲竭尽血
诚冒干天听惟涉历未久谙练未深不敢呶呶自取越
职盖冀当言责者有言也今当言责者不惟不言且乞
留矣标复默而不言三纲沦九法斁日被衣冠无异禽
兽敢身冒斧钺披沥为皇上陈之标闻天之生民不能
自治也立君治之君不能独治也为相佐之相也者一
人之身而社稷纲常所攸系也必置身于纲常大道之
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中而后朝廷服万民怀一有不善议其后者如猬毛而
起孔子曰苟正其身矣于从政乎何有不能正其身如
正人何此之谓也以今观居正于父也凭棺泪奠未尽
送终之礼在京守制尚贪相位之尊果能正其身而正
人耶为居正计者不可一日而不去皇上为居正计者
不可一日而留矣居正不去天下人所共知也皇上留
之者岂以其有利社稷耶然不知居正之在位也才虽
可为学术则偏志虽欲为自用太甚诸所设施乖张者
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难以疏举姑举其最著者一曰进贤未广诗曰菁菁者
莪乐育才也故圣世士器美而官茂今则不然先时合
郡邑进学数十人居正在事限郡县不过十六七人是
阻进贤之路也无论他郡邑标乡先时每科联籍科甲
者数十人今限有定数是郡邑有可以登科甲者不可
以游黉序矣夫豪杰之徒非有衣冠维持之不羁之才
必有所逞迄今号怨之声遍于江南此其遗祸何如也
二曰决囚太滥书曰与其杀不辜宁失不经故好生之
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德洽于民心今则不然先时决囚略举以示威初无定
额居正在事限各省决囚有定数以致首鼠私窜者欲
盈其数以免遂有滥及无辜者矣夫决之先岁者辄以
示威来岁其数一定则虽有自新者其道亡繇也三曰
言路未通古先盛世草茅贱士农工商贾皆得竭智尽
力居正在事大臣持禄不敢言小臣畏罪不敢言诚有
之矣折绣槛于彤庭投忠肝于玉陛未之见也间有忧
关国计虑切民瘼者欲抵掌而谈当世不先禀命则有
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今日陈之而明日罹罪者矣岂盛世所宜有哉四曰民
隐未周标先岁北上睹黄河汎滥漂没为鱼者不知凡
几仅有存者架蒿为巢啜水为餐目及至此心惨魂飞
夫彼水潦如此彼旱魃为灾可知黄河如此环四境以
外可知矣有司不以奏闻恐干大臣德政以致展转沟
壑提妻挈子散之四方者众矣皇上九重漠然不知居
正之罪也其他用深刻之吏阻豪杰之才又不可枚数
者矣即使有利社稷犹大坏纲常也况无利社稷若此
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而可留之耶抑且以居正既去天下事难以支耶不知
居正在位之时我国家法度维系民心者久我祖宗德
泽联属民心者深况在事诸臣济济后先非居正力所
能独运也居正去位之后其德泽法度如故也天下人
岂尽出其下哉岂尽无所补哉标伏读皇上旨曰朕学
尚未成志尚未定先生既去前功尽弃陛下言及至此
宗社无疆之福也虽然学固未成弼成帝学者未可谓
在廷诸臣无人也志固未定辅翼圣志者未可谓在廷
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诸臣无人也居正丁忧可挽留之居正设有不测陛下
之学将终不成陛下之志将终未定耶此标所未解也
皇上以英明之姿御历五稔人皆曰将兴尧舜之道三
王之功矣以居正而在京守制天下后世谓陛下如何
主纲常自此而坏中国自此而衰人心自此而死居正
一人不足惜后世有擅权恋位者辄援居正故事甚至
窥窃神器贻祸深远难以尽言者矣古昔之硕辅宰相
措则正施则行建光明俊伟之事者无他上下交相信
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也今居正冒丧而议国事也天下之人皆曰居正不孝
而固宠也居正不孝而縻爵禄也居正不孝而擅权也
虽有设施谁则信之居正之心必曰天下之人议我不
孝而固宠也议我不孝而縻爵禄也议我不孝而擅权
也天下稍有不从祸流搢绅天下以是疑居正居正以
是疑天下吾未见上下交相疑惧而祸不深者未之有
也甚哉居正不可一日而留此位彰彰较著也标又揣
居正之心矣标读居正首疏有非常之人然后可以办
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非常之事是其心盖曰起复非常事也吾非常人也吾
今当此谁则议之自标观之人有五常仁义礼智信是
也力此五者斯谓之不常之人今有人于亲生而不顾
死而不葬指而名之曰此非常之人也则人不曰残忍
则曰薄行不曰禽彘则曰丧心可谓不常人乎且其疏
又曰不顾傍人之非议恤匹夫之小节非病狂丧心有
是言哉一家非之不顾一国非之不顾天下非之不顾
谓理之所在则顾理而不顾众论也三年之丧无贵贱
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一也傍人谤议是乎非乎尾生之信孝已之行陈仲子
之廉小节也三年之丧无贵贱一也果可谓小节乎又
曰道路无不为臣酸鼻此其欺罔尤不容言居正未闻
丧之先天下逆睹其奸居正既留京之后天下深恨其
非标常登刑台遇各司曹出刑曹接诸冠裳各垂首丧
气一日三叹切齿含忍有不忍言酸鼻者谁乎皇上婚
固大礼也居正以披绖罪人欲杂乎其间何心乎盖欲
誇示来世以居成功耳宋臣文天祥当南渡之日犹送
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亲归葬当此清朝岂南渡之时耶先臣李贤夺情起复
罗伦力排斥之居正之不归盖无情可夺无复可起远
非贤之俦矣大臣闻丧而不归小臣必有匿丧而不报
此固所必致也呜呼父子天性其恩罔极事父如此事
皇上可知已先正曰求忠臣于孝子之门遗其亲而能
忠其君者未之有也抑标犹有深恨焉国家以言路付
之台省事关纲常悉陈无隐默而不言犹为旷职臣睹
湖广道御史曾士楚一本为保留辅臣事不胜惊谔谓
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公论倒弛一至于斯徐察之各道御史有毅然中止者
士楚悍然不顾私自上请此其心岂真为社稷计哉盖
曰辅臣本欲留也不首留之其功不高诚首留之辅臣
德我我不数年公卿立至矣此士楚心也夫今日上疏
留辅臣者士楚也台臣倡之明日上疏留辅臣者陈三
谟也省臣效之朝廷为首善之地台臣系公论之所论
及至此可胜言哉所幸者公卿大臣挺然中立未有留
疏然因此而迁去又不常矣溯其原士楚先之楚也身
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服豸绣心同犬羊天下嗷嗷于楚标切谓不斩士楚虽
死不瞑目矣标忠悃如此标言如果可采望亟斥辅臣
速归守制待制满之日另行起用则纲常正人心服朝
廷尊天变弭万世仰圣天子作为出寻常万万矣居正
学尚刑名见标此疏祸标必深标万万死矣盖非严刑
切责钳天下之口则攻之者愈多也噫标甘为妾妇自
爱其生矣堂堂丈夫不忍为妾妇也碎首玉阶奚憾哉
  优容言官疏(马经纶/)
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顷者屡奉严旨降逐南北科道诸臣臣幸蒙恩罚俸供
职夫臣何以供职哉臣御史也御史故为谏臣又为诤
臣今日乃臣谏诤之日正臣供职之日矣臣窃惟皇上
数年以来深居静摄上下情隔中外俱抱隐忧然而奸
邪不至柄用国事不至败坏社稷灵长海内晏然岂独
皇上威灵能坐制之哉所恃宗社二百馀年之培植士
风最正清议最重科道诸臣每每能明目张胆为国家
辨邪正指斥奸雄虽庙堂处分未必尽从舆论而搢绅
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公议颇足维持世风此高庙神灵实鉴佑之岂非台省
耳目之用大哉皇上何为一旦自涂其耳目耶初除斥
吴文梓等已降调夏之臣等又降耿随龙等旬日之间
共谪言官三十有四人矣夫以兵部考察之故而处兵
科在皇上方执竦励群臣之道以责后效臣何敢曲为
之解但因而蔓及于别科给事中及各道御史其为圣
明之累良非浅鲜且吏部未上职名疏前奉有明旨降
谪两京科道掌印道其馀俱止罚俸业已极骇物论大
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损国体矣及职名疏上而所据更有可骇者均一给事
也而有罚有降其降也不独以掌印之故也均一御史
也而有罚有降其降也不独以掌道之故也均一巡按
也出差则地远出都则时速而于其中亦有所谪降亦
不以曩者掌道之故也一笔之勾是何与前旨自不相
信如此哉又奉有勾降之命不注勾降之数案牍细索
方知累累然二十有三人也毋乃太甚乎去者不明署
其应得之罪适以成其名留者不明署其姑恕之由徒
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以增其愧如此举动虽圣意渊微未易窥测而道路传
闻啧有烦言顷以大臣疏救而靳焉削籍满朝臣工愕
怖欷戏咸谓皇上今日以泥沙视贤才以草芥待台省
辱国伤体莫此为甚此万历二十三年以来第一大亏
损也皇上年来厌言官动辄罪以聒扰今忽变而以钳
口无言罪之夫以无言罪言官何辞臣窃观皇上所为
无言者犹浅之乎罪言官也乃言官今日之钳口不言
者有五大罪焉臣请为皇上列其状皇上之不郊天者
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有年曾不能排闼牵裾诤如故典是陷皇上之不敬天
者臣等言官罪一皇上之不享祖者有年曾不能排闼
牵裾诤如故典是陷皇上之不敬祖者臣等言官罪二
皇上辍朝不御停讲不举言官第言之耳而竟不能强
得之是陷我皇上不能如祖宗朝之勤政矣罪三皇上
任贤不笃去邪不决言官第言之耳而竟不能强得之
是陷我皇上不能如祖宗朝之用人矣罪四皇上好货
有癖而御下少恩肘腋之间丛怒蓄变言官共虑之而
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卒不能批鳞谏止是陷我皇上甘弃万历美政而不之
克终矣罪五言官负此大罪人人俱知惭愧皇上肯奋
然励精而以五罪罪言官之不言岂不当哉奈何所为
钳口无言者不于此而于彼也以此知皇上实恶切直
而故假缄默以加之罪耳日者四辅九卿有以密揭救
有以公疏救有以特章救牍凡八上矣岂区区为此数
十辈言官而树之德亦惟是老成惜才为皇上计安社
稷也乃谨言时彻于九重清听弘高于万里不惟不肯
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还职而且落职为民夫诸臣原出草莽今归草莽亦复
何憾独念朝廷之过举不可执而大臣之忠恳不可拂
皇上不听阁疏之恳救也改降级而为杂职则四辅何
颜是自离其腹心也皇上不听部疏之恳救也改杂职
而为罢职则九卿何颜是自戕其股肱也夫君臣一体
元首虽明亦腹心以宰之股肱以运之耳目以闻且见
之乃今自塞其耳自障其目自离于腹心自戕其股肱
皇上将谁与共理天下事天下事又谁为皇上宰之运
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之闻之见之哉皇上试一加恩自有惕然大不安于心
者矣臣又惟皇上聪明天纵今日之事岂漫不加恩而
率意为之或者假雷霆震动之威以施颠倒不测之术
愚臣谓一人圣神驾驭自妙今而后无论事体关系何
如将言出而下莫之违行出而下莫之阻矣不知人可
以理服难以威劫可以诚动难以术愚倘皇上过用其
心至此岂社稷苍生之福哉夫人君受命于天与人臣
受命于君其理一也今言官本无大罪皇上一旦震怒
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坐以失职降则降逐则逐无一敢抗命者似此大失人
心便是上拂天意万一上天震怒以皇上之不郊不禘
不朝不讲不惜才不贱货而失人君之职而赫然降以
异常灾异不但如近日北旱南涝之萧条加以异常祸
变不但如近年西哱东倭之扰攘其所以示警我皇上
而使之震悚不自宁者亦犹我皇上今日之示警诸臣
也皇上自度能抗天命否乎臣不能抗君君不能抗天
此理甚明皇上独不知自为社稷计乎伏乞圣明详思
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审处将降逐南北科道诸臣俯从阁部疏请通令还职
分别罚治或降俸级管事令其摅忠以补一切衮阙庶
几君德不损清议不淆大臣各安其职而奸邪敛迹衅
孽销萌社稷绵绵永承天休矣臣无任激切恳乞战慄
待罪之至
  进四勿箴疏(雒于仁/)
臣思人不仕则已仕则当匡正其君臣至京岁馀仅朝
见于皇上者三此外惟闻圣体违和一切传免郊祀庙享
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遣官代行政事不亲讲筵久辍臣以是知皇上之恙医术
难明药饵难攻者也惟臣之四箴可以疗病请敬陈之
皇上之恙病在酒色财气者也夫纵酒则溃胃好色则
耗精贪利则乱神尚气则损肝以皇上八珍在御宜思
德将无醉也夫何醲味是耽昼饮不足继之长夜甚则
沈醉之后持刀舞剑举动不安此其病在嗜酒者也以
皇上妃嫔在侧宜思戒之在色也夫何宠十俊以开倖
门宠郑妃册封遍加即王妃有育皇冢嗣之功不得并
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封甚则溺爱郑妃而惟言是从储位应建而久不建此
其病在恋色者也以皇上富有四海宜思慎乃俭德也
夫何取银两动支几十万索潞䌷至几千疋略不知节
慎甚则拷宦官得银则喜无银则不喜李沂之言为不
诬若使无贿皇上何痛绝忠良而优容谗佞况沂之疮
夷未平而鲸凭钱神复入虽皇上无以自解何以信天
下而服沂之心邪此其病在贪财者也以皇上不怒而
威宜思有忿速惩也夫何今日杖宫女矣明日杖宦官
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矣彼诚有罪置以法律责之逐之可也不必杖之累百
而不计其数竟使毙于杖下此辈密迩圣躬使其死不
当罪恐激他变甚则宿怨藏怒于直臣范俊姜应麟孙
如法俾幽滞于林下拘禁于散局抱屈而不伸此其病
在尚气者也夫君犹表也表端则影正君犹源也源洁
则流清皇上诚嗜酒矣何以禁臣下之宴会皇上诚恋
色矣何以正臣下之淫荡皇上诚贪财矣何以惩臣下
之饕餮皇上诚尚气矣何以劝臣下之和衷四者之病
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缠绕于心系累其身圣恙何时而可已皇上春秋鼎盛
之时经年不朝过此以后之年当何如耶今春会试场
辅臣出论题圣贤所以尽其性是默指皇上好货好色
但其指引而未发恐皇上之未悟也臣特撰四箴以进
之但臣之说逆耳之言格心之论对症之药石也倘蒙
俞允出御便殿多接正人远彼宫妾除此四累以静摄
不踰半年而圣体必强壮康豫如其不然愿碎臣之首
设若护疾忌医不以臣为讪谤则必为干名为出位讪
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谤非臣所敢也臣犯言而谏且不计死所干名何为若
为出位沽名设讪谤之木于道路且求言于士庶况有
官乎求言而不可得专设谏官使不得不言非谏官之
外可禁钳天下之口而使不事言也近见科李春开所
奏之事自有朝廷处分官守言责为说是阻塞言路言
路不开国家遇有大事人所不敢言者科道将曰吾辈
不言他人言之其有愧于言责多矣若钳人使不言彼
将曰吾辈不言天下莫敢言者但举刺人才条陈世务
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求无利害足矣若有祸于已而有裨于君皆避而不言
胥天下而以言为讳此说倡也岂祖宗之福乎臣世沐
圣恩纵冒出位之嫌不容塞咽结舌已也四勿之箴微
臣一得之忠悃伏望采纳置之御座庶可以瘳圣躬光
圣德宗社幸甚天下幸甚即臣以冒死之罪臣虽死之
日犹生之年臣当视死如归含笑游九原矣敬将四箴
开列于后戒酒箴曰耽彼曲糵昕夕不辍心志内慢威
仪外缺神禹疏狄夏治兴隆晋武衔杯糟丘成风进药
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陛下醲醑勿崇戒色箴曰艳彼姝冶食息在侧启宠纳
侮争妍误国成汤不迩享有遐寿汉成昵姬历年不久
进药陛下内嬖勿厚戒财箴曰竞彼镠镣锱铢不剩公
帑称赢私家尘甑武散鹿台八百归心隋炀剥利天命
难谌进药陛下货赂勿侵戒气箴曰逞彼忿怒恣睢任
情法尚操切政盭公平虞舜温恭和以致祥秦皇暴戾
群怼孔彰进药陛下旧怨勿藏
  再剖良心疏(赵南星/)
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万历十七年臣为文选司员外睹士习之不端慨民生
之日蹙陈剖露良心一疏言大小臣工之干进及守令
害民等事于在位者多所讥切而为科臣所参蒙皇祖
优容之请告归田二十一年起为考功司郎中以管察
得罪去蒙陛下复起之荐至今官向时天下方太平臣
之言似为私忧过计然大小臣工不能以其干进之精
神用之修职因循苟且以至今日士风大坏吏治随之
而民愁苦民愁苦而外寇乘之内侵外寇内侵而愁苦
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之民乘之作乱天下之事去矣此前臣之罪而今臣之
责也今臣复不能改则天下之乱当不止此奈陛下之
社稷何臣老矣幸而良心尚在所为竭智力于陛下者
不过与大小臣工各以其良心为社稷苍生而已今科
道诸臣之条陈铨政者大都皆言干进之穷欲奖恬而
抑竞然其良心为富贵汩没皆以干进为当然若臣先
无良心干之则力为推毂不干则任其淹滞谁奖之而
谁抑之乎且夫天下之行私最便而得利最厚者莫过
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于吏部臣亦人也岂无乡里亲友门生岂无私心然而
不敢行也何也臣之私心与同官言之外人未有不知
者且臣亦岂无好贤之心哉然见今之荐人者已多无
庸复赘亦恐干之者众而及于匪人是以臣平生所倾
服者未敢荐一人亦未敢为人求荐臣之所以保合其
良心者亦甚苦矣今陛下之小民皆在水火之中而居
官者皆欲得为京堂荐贤者皆欲其为京堂甫为京堂
即欲为巡抚为卿贰若绝无救民之意可以救民者莫
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过于巡抚而此官甚不易作必德望威棱贪污绝无者
而后可耳其次则知府最急知府贤则县官不敢害民
二者官有大小皆实选择破格而用之久任而优擢之
者也近闻多从人讨而得之何怪乎谒选者以讨缺为
常也天下之最可患者莫甚于民之作乱而外患次之
今幸而稍定尚可不为之防乎臣以为防之自知州知
县始然莫急于惩贪今有司之贪已成风而长安之书
帕自十二金而至百金有至二百封者此皆何从而来
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安得不贪贪则多酷既朘其脂膏又加之毒痡民安得
不乱如是而但论罢之如行商而得素封有歌舞而为
耳谓宜以后秽迹昭彰者抚按先行究问确实而后具
奏追赃正位以抵兵饷而减加派如有嘱托受贿曲为
庇护者即参奏重处庶贪风渐息而乱萌可消矣
  纲常大分宜明疏(孙慎行/)
臣以待罪家居杜门七八年不敢一闻世事值皇祖皇
考相继宾天勉随诸臣匍匐哭临哀号无地传说纷纷
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谓皇考速逝虽云夙疾实缘医人进药不审一时形迹
可骇可疑睹邸报有鸿胪寺官李可灼进红丸两丸乃
原任大学士方从哲所进凡进御药须太医院官呈方
并传示天下药咀片须一一拣点明白恐致失误可灼
非用药官也丸不知何药物皇考病證相宜与否又不
知何如而乃敢突然以进春秋许世子进药于父父卒
世子自杀与弑不合律春秋尚不少假借直书许世子
弑君然则从哲宜如何处焉速引剑自裁以谢皇考义之
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上也阖门席藁以待司寇义之次也而乃冥然傲然含
吾支辩至满朝攻可灼仅票回籍调理岂以已实荐灼
恐与同罪夫已与可灼可爱而皇考反可忍乎又岂以
已实忠爱不知为罪夫许世子以死爱父尚不能自明
而从哲之爱皇考于何处明乎且我朝列圣宾天曾有
大臣荐药事否乎臣以为纵无弑之心却有弑之事欲
辞弑之名盖难免弑之实实录中即忠爱深心欲为君
父隐讳不敢不直书云方从哲连进红丸药两丸须臾
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上崩恐百口无以为天下万世解矣且从哲所不能解
者非独此也先是则有传皇贵妃欲立皇后事夫祖制
未有以妃为后者古今亦未有帝崩立后者贵妃宠幸
数十年皇考英明绝未尝有楚歌楚舞欷歔态即数日
弥留之际尚不能因缘徼倖而突传此旨不知何因观
礼部疏云内阁辅臣方从哲传其言可味可思若非礼
部执争诸科道力责贵戚而贵戚随上章请免几何不
误立皇后贻祸宗庙社稷以受顾命元臣而视非常大
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变若漫无主持一任可行可止事成则已操其重何所
不为即事不成亦已任其恩无所复忌此从哲不能为
天下万世解者其事一也先是又有议上谥称恭皇帝
事议谥旨虽下部然拟进者阁臣部不能主也夫宋之
恭端已系将亡衰主臣又考晋主降宋其亡也宋谥为
晋恭帝隋主降唐其亡也唐谥为隋恭帝周主降宋其
亡也宋谥为周恭帝以皇祖四十八年升平天下平缅
平宁夏平倭平播功烈无前岂无他美懿可称而下比
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降王逋裔若非言官预紏便应如议以上天下何忍传
称皇考皇上览观前史何忍为念岂真不学无术至此
谬盭实乃咀吮君国等于弁髦此从哲不能为天下万
世解者其事二也自后又有选侍欲垂帘听政事夫选
侍在宫中何知前代有垂帘大变事即刘逊李进忠么
么小竖何遂胆大扬言言者以为逊进忠隔岁业偷珠
宝藏之从哲家此事暧昧从哲即未肯承认然以受顾
命元臣曾不闻慷慨一言若非九卿言官急请移宫选
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侍一日得志皇上几无驻足所高皇社稷将不血食可
为寒心闻彼时从哲濡滞不进科臣拉之以进大叱曰
你岂做李家官吃李家饭如此光景岂可堪闻任妇寺
之纵横而特佐其焰忍冲主之隉杌而不与其忧此从
哲不能为天下万世解者其事三也以此三事例彼进
药此是非易了相臣所宜极担当之事一切苟且泄沓
彼以利害叵测相臣所宜极慎重之事无端勇猛尝试
夫进药犹可自为忠爱而三事尚可自为忠爱乎此又
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臣于从哲终始反覆深维不能为解者也臣在礼言礼
每举一事其罪恶逆天万无一可生之路若在吏言吏
罔上行私在兵言兵督战误国在刑言刑纵情蔑法其
敢干犯天下之大名义酿成社稷之大祸患者章不啻
满公车臣亦不能悉数也即在礼言礼亦就鼎革间一
时事若其他罪恶逆天万无一可生者臣亦不敢深数
也大都从哲挟私任术寡廉鲜耻有威有力不以之奉
公家而以之趋私门有智有谋不以之捍外侮而以之
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戕国脉春秋无将汉法不道真无以过皇上第退其人
而不加之罪臣知皇上英明洞照神武渊深直以大宝
初登群情未定而从哲又狙张多机倾吓中外皇上虽
有除凶雪耻之事正在含垢匿瑕之际群臣虽有借剑
攀裾之义不无凭城倚社之虞今亮阴将终大礼毕就
宫闱宁谧群贤布列溥天喁喁无不望皇上急讨国贼
臣惟痈疽不决后必大溃积蠹不去终当极坏今正决
疽去蠹时矣伏乞皇上大奋乾刚赫然震怒毋访近习
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近习皆从哲所攀援毋拘忌讳忌讳即从哲所布置立
下臣章令九卿科道从公详议如臣言有当乞将从哲
大正四放之罚速严两观之诛并将李可灼严加拷问
寘之极刑如臣一言无当即重治甘心焉
  痛愤时艰疏(刘宗周/)
职尝读史至唐德宗一再播迁天下之势几于万难措
手而其臣陆贽所以启告其君者独本之六经仁义为
一时强明自用之药卒以再造唐室职乃知圣人之道
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可以治世虽其君庸主也而其臣用之其效不旋踵况
圣明在御之日乎职是以慨然窃有请也今天下外敌
内寇相继十馀年于兹矣乃者剿寇之局聚天下多兵
多饷驰骤五省之地竟不能一挫狂锋而且南窥江北
犯浦至烦圣天子焦劳于上避居减膳撤乐为修弭计
庶几天心有厌乱之期乎然职闻之治乱之机系乎事
始皇上而诚计及于封疆则庙堂之上有先受其弊者
矣不惩前事之所以失而终无以握转乱为治之术职
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请推皇上修弭之意而颂言之我皇上以不世出之资
际中兴之运即位之初锐意太平直欲跻一世而唐虞
三代之甚盛心也而至于二帝三王所以治天下之道
犹未暇一一讲求致施为次第之间多有未得其要领
者于是首属意于边功而贼臣遂以五年灭敌之说进
是为祸胎已已之役谋国无良边氛孔炽震及宗社朝
廷始有积轻士大夫之心自此耳目参于近侍腹心寄
于干城治术尚以刑名政体归之丛脞天下事有不觉
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日底于坏者故自属卫司讥访而告讦之风炽自诏狱
及士绅而堂廉之等夷自人人救过不给而欺罔之习
转盛自事事仰承独断而謟佞之风日长自三尺之法
不伸于司寇而犯者日众自诏旨杂治五刑岁躬断狱
以数千计而好生之德意泯自刀笔治丝纶而王言亵
自诛求及琐屑而政体伤自参罚在钱粮而官愈贪吏
愈横赋愈逋自敲朴日烦而民生愈瘁自严刑与重敛
交困而天下盗贼蜂起自总理任而臣下之功能薄自
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监视遣而封疆之责任轻自督抚无权而将日懦自武
弁废法而兵日骄自将懦兵骄而朝廷之威令并穷于
督抚自朝廷勒限灭贼而行间日杀良报级以倖免无
罪使生灵益涂炭事急矣圣衷独断一旦撤总监之任
重守令之选下弓旌之檄收酷吏之威维新之政次第
方冀与二三臣工洗心涤虑以联泰交而不意君臣相
遇之难也得一文震孟之贤而竟以单词报罢使大臣
失和衷之谊得一陈子壮之忠而又以过戆坐辜使朝
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宁无吁咈之风此其所关于国体人心又非浅鲜者于
是求治愈殷纷更四出市井杂流咸得操其讹说投间
抵隙以希进用而国事愈不可问凡若此者在皇上不
过始于一念之矫枉而积渐之势酿为厉阶遂几于莫
可牧拾则今日转乱为治之机断可识矣夫皇上之所
恃以治天下者法也而非所以法者也所以法者道也
如以道则必首体上天生物之心以敬天而不徒偏用
风雷则必重念祖宗监古之统以率祖而不宜轻言改
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作则必法尧舜之恭已无为以简要出政令法尧舜之
从欲而治以忠厚培国命并法三王之发政施仁亟议
拊循以收泮涣之人心而且还内廷以扫除之役杜后
世宦官之衅正懦帅以失律之诛杜后世藩镇之衅慎
宗贤以授职之途杜后世宗藩之衅除此三大衅皇上
但下尺一之诏痛言前日所以致寇之繇与今日不忍
轻弃斯民之意及遣廷臣赍内帑巡行郡国为招抚使
以招其无罪而流亡者一面陈师险隘坚壁清野听其
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穷而自解来归诛渠之外犹可不杀一人不损一夫而
毕此役自此四边知中国有圣人将闻风慕义之恐后
而又奚烦于观兵乎哉此圣人以道治天下之明效也
抑职闻之有天德者便是王道其要只在慎独故圣人
之道非事事而求之也职愿皇上视朝之暇进近儒臣
听政之馀益披经史日讲求二帝三王之学求其所为
独体而慎之则中和位育庶几不远于此而得之至于
用人诚为平天下要务尤在致审乎好恶之机以决用
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舍之路若武生新授吏科给事中陈启新者片言投契
立置清华委称一时盛事第本生言有大而近誇情似
要而有挟其品未可遽信乞皇上先令以冠带历事黄
门稍如试御史例俟数月之后果有忠言奇计足以折
大奸断大疑决大计然后与之实授未晚不然将如名
器可惜何古之圣人刑一人而必使千万人知所惩赏
一人而必使千万人知所劝则操厉世之权者尤不可
苟焉以处此也夫以我皇上天纵圣明卓卓具有希尧
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法舜之志而一时为之臣者不能以道事君徒取一切
可喜之术以荧主听使国论愈纷昭劝愈淆职窃痛之
伏惟我皇上断然以尧舜为必可为而求之于尧舜之
道则上有好者下必有甚焉者诚使天下一皆回心向
道以事一人而天下有不治者未之有也若曰法制禁
令而已短长之效已见于今矣
 
 文章辨体汇选卷一百十八