钦定四库全书
　文章辨体汇选卷一百七
　　　　　　　　　　　　明　贺复徵　编
疏二十一
　　奉天殿灾上疏(明邹缉/)
臣伏奉敕书以今月初八日奉天殿灾敕谕文武群臣
询求所以致灾之繇令臣等逐一条陈无隐俾知警惧
以回天意臣惟陛下敬天勤民之意至深至切未尝少

怠而群臣奉行或失初意故不能无少过误使致下民
失所怨讟上兴上天眷怀遂加谴罚陛下心存警惧咨
访群臣惟臣愚昧浅陋不足以识致灾之繇但有所见
不敢遂隐谨采耳目所闻上尘圣览伏惟少垂察焉切
以皇上绍嗣太祖高皇帝之统绪建立两京本所以为
子孙帝王万世之丕基天下万民尊仰之根本爰自肇
建北京以来焦劳圣虑几二十年功力浩大费用不赀
调度既广科派亦繁群臣不能深体圣心致使措置失

宜所需无艺掊克者多冗官滥员内外大小动至千百
使之坐相蚕食耗费钱粮而无益于事是以竭尽生民
之膏髓又不足以供工作之用繇是财用匮乏莫知所
图民穷无告犹不之恤夫民之所赖以为生者衣食也
而民以百万之众终岁在官供役既不能保其父母妻
子遂其乐生之心又不能躬亲田亩以事力作使耕种
不时农桑废业犹且征求益深所取无极至于代输桑
枣以供薪爨剥取桑皮以为楮料而民之衣食无所资

矣加之官司胥吏横征暴敛日甚一日民生无聊愁叹
满室且如前两岁买办青绿颜料本非出产之所而科
派动辄千数百户民无可得则相率敛钞遍行各处收
买每大青一斤至万六千贯及至进纳又多以不中不
肯收受往复展转当须二万贯钞方得进收一斤而所
用不足以供一柱一椽之费其后既已遣官采办于出
产之处而府县买办犹不为止盖缘工匠计料之时惟
务多派以为溢取之利而不顾民之艰苦难办此又其

为害之甚者也然此特买办之一尔其他又有不可胜
言者矣且京师者天下之根本人民者京师之根本也
人民安则京师安京师安则国本固而天下安此自然
之势也而自营建以来用事之人不思人民为国之本
谋所以安辑之乃使群辈工匠小人假托威势驱迫移
徙号令方出即欲其行力未及施屋已破坏或摧毁其
墙壁或碎其屋瓦使孤儿寡妇坐受驱迫哭泣号叫力
无所措或当严冬极寒之时或当酷暑霖潦之际妻子

暴露莫能自蔽仓遑逼迫莫知所向所徙之处屋室方
完又复驱令他徙至有三四迁移而不能定者及其既
去而所空之地经月逾时工犹未及陛下之爱民本甚
深而工作小人横害小民如此其甚陛下皆有所不知
此京师人民之受害而不能无怨讟者也贪官污吏遍
布内外剥削之患及民膏髓朝廷每遣一人出差即是
其人养活之计诛求责取至无限量州县官吏应答奉
承惟恐不及间有廉洁自守心存爱民不为承应及其

还也即加谗毁以为不肯办事朝廷不为审察遽加以
罪无以自明是以在外藩司府县之官闻有钦差官至
望风应接唯恐或后上下之间贿赂公行略无畏惮剥
下媚上有同交易贪污成风恬不为怪夫小民之所积
几何而内外上下诛求如此岂能无所怨讟乎今山西
陜西山东河南诸处人民饥荒水旱相仍至剥树皮掘
草根簸稗子以为食而官无储蓄不能赈济老幼流移
颠踣道路卖妻鬻子以求苟活民穷财匮如此而犹徭

役不休征敛不息京师之内聚集僧道几万馀人日食
廪米百馀石而使天下之人糠秕不足至食草木此亦
耗蠹食以养无用者也至于报效军士朝廷厚与粮赐
使之就役而乃骄傲横恣不执常役游行往来扰害良
民此乃奸诡之人惧还原伍科徭不堪假此为名以图
规避非真有报效之心此岂可以信用之哉朝廷岁令
天下有司织锦段铸铜钱遣内官赍往外藩及西北买
马收货所出常数千万而所取曾不能及其一二耗费

中国糜敝民人亦莫甚于此也且钱出外国自昔有禁
今乃竭天下之所有以与之此可谓失其宜矣马至虽
多类皆驽下散与民人畜养马多人少畜养不前及至
死伤辄令赔偿马户贫困则复鬻卖子女犹不能偿夫
国家之所赖者人民也人民既耗土地空虚养马虽多
亦何所用此又其害之大者晋武帝徙边人于河南内
地群臣皆谏以为不可恐贻他日之患武帝不听其后
卒致五部之乱今乃许令蒙古之人入中国赐以鞍马

弓矢居室牛羊衣服盛具供帐以待之此等皆窥觇中
国奸细之人尤其所不可者夫人莫不安土重迁不乐
远徙况以蕃夷习俗既殊所性亦异岂肯背其本主违
去乡土而居中国乎是必有可疑不可以不察之也今
宜使之来朝之后即遣归其本国不必留之以为后日
子孙之患也至于宫观祷祠之事自古有国者所当深
戒汉武帝尝极意以求之而卒无其验取讥后世亦宜
去而绝之也古人有言淫祠无福况事无益以害有益

蠹财妄费国用无度亦其一耳凡此数事皆足以损伤
和气下失民心上违天意怨讟之兴实繇于此夫奉天
殿者陛下正朝之殿所以朝群臣发号布令出政之所
古之所谓明堂也而灾首及焉其为灾之大自古以来
未之或有诚所谓非常之变也非省躬责已深察所以
致灾之繇大布恩泽改革政化以疏涤天下穷困之人
不能以回上天谴怒之意也夫应天以实不以文臣愿
陛下亟下明诏散遣工匠营造之人停止役作使天下

之人得遂其父母妻子相安相养之心罢绝下番买马
之役勿令复出四夷外国来朝贡者赐赍而遣之勿使
久居中国有愿留者亦宜遣令出塞俟三四年后徐复
议之盖四夷归附朝贡虽足以为中国之盛然使之久
居于此窥见中国之虚实恐非今日之所宜亦非他日
之利也彼皆人习武勇不畏彊禦徒以贪求中国之货
贿而已一旦待之有不至必且为中国患矣冗官滥员
宜沙汰之使归田里有可用者亦使暂归俟其官有阙

则取用之简拔贤才申行荐举严考官吏有赃贪蠹政
坏法为民之害者在内则令六卿大臣及监察御史在
外则令按察司官按覈其实而罪黜之勿复宽贷若有
廉能之官善绩昭著许令保荐于朝量加升擢使有劝
励大抵敦教化厚风俗励廉耻劝良善此有国之先务
善有所劝恶有所惩则廉耻道立而奸贪之俗自止息
矣前者尚有监生生员告乞单丁侍亲因而获罪发充
军者亦乞赦原取回使得遂其初心盖其间亦有先告

侍亲后以亲终已行出仕有司不行分理一槩查发充
军此皆有亏治体难以垂训将来至于宫庙祷祠之事
亦宜罢绝无听其妄近者大赦天下之时法司执滞常
条罪有无大干涉所当赦宥者尚复拘系亦乞加重湔
洗使之自新尝为京官者则降出于外勿迁旧职蠲除
租税一切征敛科需不急之务悉乞停罢饥荒之民则
令所在有司发廪赈济或官廪不敷则劝令大户之家
出粟以赈之官为之主俟有丰收则俾偿之凡此皆天

下之大计所以保安宗社收拾人心挽回天意而为国
家千万年无穷之命脉令皆举行之则人心欢悦和气
可臻民心既固国本益安欲为天下苍生之福子孙帝
王万世之基莫有大于此者矣夫国家之所恃以久长
者天命也人心也而天命所在常视人心以为去就未
有不得人心而可以保天命也未有人心既归而天命
不归之者欲和人心必敦教化必脩礼让必使之遂其
生养于闾阎之下教化行而礼让兴则人知父子君臣

之教尊君亲上之义则任之以事驱之以役虽劳而不
怨生养遂而衣食足则人知廉耻思乐妻子保亲族盗
贼息而无争夺凌暴之风矣如此则人心和附天命凝
固国家久长之利又莫有过于此者矣奸人细民有以
诡术异道而惑人者则抑绝而禁止之使不乱吾民之
教信赏罚一号令使人有所守而不为疑惑赐予有节
而不至于滥恩财出有经而不至于妄费则国本克实
财用可舒而不至于空乏有司百官全其禄廪使有以

养其廉耻天下之人得以休养于田里之间而有司官
吏无贪残虐害之政则灾沴不作太平可臻人心既和
天命攸属而国之基本自固此诚国家之至计保安天
下消弭灾变之大者也至于边防守禦之臣则令其修
饬军伍谨察烽堠以防寇盗此又其所当虑于未然者
也今天意如此灾变已极不宜复有所造作以重劳其
民当还南京奉谒陵庙告以灾变之故保养圣躬休息
于无为数年之后天意既回始可为之不宜听信小人

之言复有所兴作以误陛下于其后彼小人者不知国
家忧戚之大计惟欲謟谀顺旨以希幸恩宠而已若复
听其言以为无害则误陛下益甚殆非国家之利也臣
不胜惓惓之忠辄冒斧钺之诛谨陈其愚以复明诏干
犯天威不胜恐惧待罪之至惟陛下矜其狂愚少垂听
鉴
　　缉熙圣学疏(薛瑄/)
窃见近日有臣下进言欲开经筵以缉熙圣学者虽蒙

圣德允纳未见施行盖欲候军旅事平之日以开讲也
臣愚以谓当圣主中兴之时天步艰难之日正讲论为
学为治之道不可一日而缓焉者也昔汉光武躬擐甲
胄讨除群凶犹且投戈讲艺息马论道军旅间未尝一
日废学故能举群盗如鸿毛复大业如反掌唐太宗兴
义兵埽除寇乱一时潜邸从龙之人皆文学智谋之士
日久相与论为学致治之道乙夜之览身忘其倦故能
刬削僭伪拯济生民此讲学所以有资于戡大难也近

者漠北小丑虽陆梁为寇而内外禦侮各有其人堂堂
天下号令一施风行草偃非至如汉唐草昧之秋也顾
可以斯时而少缓讲学之事乎伏望皇上命廷臣集议
经筵仪式务从简约不尚奢华仍博选公卿侍从文学
之臣有学术纯正持已端方谋深虑远才识超卓通达
古今明练治体者一二十人使之更代入直恭遇皇上
视朝之暇日御便殿即召各臣进讲其所讲之书先大
学论语孟子中庸兼讲春秋尚书诸史则资治通鉴纲

目务要详细陈说圣贤修已治人之要恳切开告帝王
端心出治之方以至唐虞三代汉唐宋以来人君行何
道而天下治安为何事而天下乖乱与夫赏善罚恶之
典任贤去邪之道莫不毕陈于前如此则劝讲之官庶
可日修其职讲官之职既修虽皇上聪明之资实由于
天锡而朝夕缉熙启沃之力亦有资于圣心圣德日明
于以修治道则正心以正朝廷正朝廷以正百官正百
官以正万民而治道有修明之效于以攘外侮则修军

政以简将帅以练士卒以讨仇方而仇方有殄灭之期
此讲学有资于成大功戡大难宜急行之而不宜缓焉
者也
　　议和蕃不便疏(于谦/)
据镇守大同参将许贵奏要与贼讲和暂示休兵俟人
马强壮密定讨伐之计臣以贼首额森自逞桀骜之姿
纠合敢死之众既侵犯边境而拘留上皇复入寇京畿
而震惊陵庙其为雠恨庸可胜言且以和议一事论之

当去年秋冬之间正敌势方张之际朝廷亦尝遣赍金
缯往使敌庭贿赂才入于穹庐敌骑已至于关口朝廷
灼见敌情谲诈和不足恃以故绝使不通往还惟敕边
将大修武备以励人心固守城池相机战守今许贵又
奏讲和之议臣等切惟今日之事理与势皆不可和何
者中国与寇有不共戴天之仇和则背君父而忘大义
此理有所不可和也又敌人贪而多诈万一和议既行
而彼有无厌之求非分之望从之则不可违之则速变

此势有所不可和也苟以为敌强难制姑从和以缓其
兵臣等请质之前代宋真宗澶渊之役契丹之众累被
我兵摧阻既盟之后朝廷尚岁输银绢及季世徽钦北
狩中国名将如张韩刘岳之徒屡败金师及奸臣秦桧
一主和议朝廷既割境土以与之又输岁币以贿之甚
至降黜尊号含垢忍羞屈已从和卒至人心解体国势
陵夷无救成败而后已援古证今和议之不足恃也明
矣为今之计莫若选将练兵养威蓄锐贼若来侵则相

机而剿杀贼若远遁不贪利以穷追万一敌人复有大
举入寇之谋则我兵操习有素加以将帅思奋臣等当
尽死效力以图剿灭以雪国耻必不出敌人之下其或
皇天厌乱敌人自知数寇不利遣使入贡则量与赏赐
遣回亦不拒绝而已若欲朝廷先遣使臣往彼通好则
示彼以弱而启其轻侮之心万万不可此则方今之要
务而臣等之愚见也
　　纠避事武臣疏(于谦/)

尝谓竭力尽忠乃人臣之当务怀奸避事在国法所难
容窃照宁远伯任礼本以庸陋叨居重任所宜感激奋
励不避艰危用竭犬马之劳以图涓埃之报可也今本
官外示退逊而中藏诈谋身跻显荣而心无补报膏粱
纨绮纵嗜欲以为能介胄干戈咸舍置而不问先年甘
肃镇守惟务营私利已不能禦侮安边窥见边务方殷
遂乃上章辞职既蒙取回赴京自合辞禄致仕却又不
安本分望外希求计嘱昌平侯杨洪奏保伊曾经战阵

精神未迈乞令管军以备调用已蒙钦准本官今在三
千营与杨洪操练军马并无寸长可称亦无一策可措
近该本官照得紫荆白羊倒马关口等处易州涿州保
定真定通州系屏蔽京师𦂳关冲要去处合当增兵守
备遣将巡督议拟摘拨官军委官统领前去臣等为见
任礼系先朝旧臣边邮宿将若是简拔任用必能宣力
竭忠岂徒望其禦侮折冲而实赖其发纵指示乞请敕
命本官统兵于前项地方关口内外往来巡守已于本

年四月二十六日奏准行令任礼钦遵去后岂期任礼
罔顾人臣之义终怀负国之心奏称年老不堪领军切
详任礼先该杨洪荐伊在京管操军马欣然就事略无
难色及改拟前去畿甸巡守辄称老病不肯启行臣等
窃惟周之姜尚八十而佐武王灭纣兴周汉之赵充国
七十馀而请自将屯田以降先零今任礼年齿无姜尚
充国之迈又况各关各城去京不远当此人心摇惑之
际国步艰难之时本官一身休戚实与国家共之今却

不思忘身而济难乃敢方命而孤恩原心实出于奸谋
论罪当加于极典及照杨洪明知任礼倚老推奸不肯
尽心为国意在擅作威福暗邀人心听从嘱托朦胧荐
举夫以任礼杨洪俱为大臣受恩深重手握兵柄身倚
安危方且欺心玩法退缩顾望若此将何以为群臣之
表率朝廷之倚赖哉合将各官通行拿送法司究问治
以重罪以为人臣怀奸不忠欺上方命之戒
　　奏免徵大同税粮疏(于谦/)

臣因大同地方民贫岁歉具奏蠲免停徵税粮近奉户
部行臣文劄似以臣言为妄臣观本部所议有曰宣德
十六年大同有灾州县卫所已照分数除豁无灾税粮
不知缘何停徵者臣惟大同连年饥荒小民贫苦去冬
今春斗米几值三钱事势之极言之不殚至于先年奏
报灾伤欠真乃是有司不恤民隐之罪岂可以此遂以
为大同有无灾之地有不饥之民哉本部所议又有曰
大同一镇本部给发甚多者夫大同所发该部钱粮乃

是供给军马调度之用固未闻该部发几万两济某县
之饥又曾发几万两宽某州之税也今乃以此而塞臣
之谋是犹以东家之负欠而夺西邻之契劵也本部所
议又有曰本镇岁徵不足岁用天地所生财货百物不
在官则在民收贮在官者堪以接济则拖欠在民者乃
可宽徵臣愚不能远举古昔且如成化年间山西陜西
之饥比时朝廷亦发太仓银数十万出赈臣愚不知彼
时发银之时各处地方在官者岂皆在在赢馀耶亦为

当时在官者已竭而后发之银又未知当时各处地方
赈之而仍徵税粮与否也大同之饥实与之同而又过
之赈济既已不得求免税粮又所不允是大同之民既
不得与往日山西陜西之民比又不得与今日山东直
𨽻之民比也夫边民之苦较之腹里特为异甚腹里每
亩徵草二束而大同乃每亩四束腹里税粮每有轻额
而大同存留之外皆供王府禄米此其苦一也地寒霜
早耕穫不得其时或有虑患人畜俱亡此其苦二也军

储缺乏每每动调人马辄搜民间名虽和买其实害不
可言此其苦三也商贩不通无贸易之利此其苦四也
州县长吏举人者少进士者绝无惟知科索不知抚字
而各卫所首领官员及分守守备内臣比肩而立皆须
供亿民少官多此其苦五也是以数十年来村邑萧条
版籍凋落其视成化弘治以前十去六七此而不恤必
至无民苟若无民岂有大同既无大同岂复有京师夫
边民者所以捍禦腹里朝廷恩泽岂特加优渥今乃有

腹里所无之苦无腹里所有之恩何也今大同北有强
敌南有矿贼而号称虎头者时又窃发今州县小民以
升斗之粟坐强盗死者不少中间有兄弟三四人者又
有亲戚三四人者此其事势岂可不虑夫人心离向几
微隐伏固知庙堂之上此非所急至于变生祸作独不
用财乎该部所称天之所生财货百物不在官则在民
是诚至论臣愚不知今日之财货果在官乎若以为今
之天下家给人足臣虽无似断不敢以是欺陛下也昔

者先帝临朝号称积财如权奸刘瑾宸濠钱宁江彬张
锐之属皆富敌于国今皆抄没在官当时内府岂无掌
管岂无文簿收记此乃今日财赋根源之地司国计者
正当惟是之求稽其出入而尽还之于太仓使宫闱不
得占据贵戚内臣不得滥窃一疏不允再疏请之再疏
不允三疏请之三疏不允则以身为之去就继之者又
复如是则圣明之上岂有终不见从者哉足国裕民实
在于此若以此等财货皆入左右近侍宫闱贵戚之手

不可必得而惟民之求则非今日圣明之治而亦非天
下之所望于该部者也该部所议又有曰若是依拟停
徵尽免作何区处何彀放支臣愚以为区处之策惟力
请内帑之银是也臣闻之古人贤圣君臣所以足国裕
民亦自有其道昔者汉文帝露台惜百金之费所幸慎
夫人衣不曳地而复今年赐民田租明年赐民田租卫
文侯衣大布之衣始年有车三十乘季年乃三百乘今
朝廷之上内外官荫日有滥书贵戚赏赐占据横不可

制司礼监之奏乞请内臣之滥设言者屡及之而不抑
所以糜烂其财赋者不知其几何此正司国计者之忧
乃于靡有孑遗之民而屑屑取盈焉此其道何也臣前
奏免粮该部令臣查考去处见今有司停徵两无所从
臣近日又奏边务事亦未奉明示敷政优游固为圣明
宽裕博大之体然于臣等小臣熙事图功承流宣化不
无延引岁月伏乞陛下特敕该部查臣所奏如果妄诞
乞即加罪谴明示天下以为人臣不忠之戒如或有礼

乞即施行
　　登极建言疏(刘定之/)
题为建言事臣观自古以来近边之祸未有甚于今日
也古者如晋怀悯之陷于匈奴宋徽钦之陷于女真其
时皆因边塞外破藩镇内溃救援不集播迁无所然后
有蒙尘之祸未有若今日天下之大数十万之众奉上
皇至于漠外委以与卫拉特者也至于晋宋既遭此祸之
后元帝继统高宗嗣服皆舍弃故都偏安一隅然尚能

奋既衰之势以禦方张之敌使刘曜石勒敛其虐燄而
不侵梓宫韦后因其讲和而来归未有若今日额森乘
胜入寇直抵京城奉上皇以来而天下之大数十万之
众既不能奋武以破敌又不能约和以迎驾听其自来
又听其自去者也盖国势之弱久矣虽非陛下所能遽
使之强然岂可不思其自强之术而力行之乎臣愚无
知晓敢条陈所见以俟采择其一曰战陈臣观昨者之
战但知闭营坚壁假托持重之说而不能出奇尽力以

收胜捷之功甚至前队败而后队不救左哨出而右哨
不随宜仿宋吴玠吴璘兄弟三叠阵之法前一行刀楯
蹲伏以俟其阵最低第二行矛戟大鎗立地以俟其阵
稍高后一行骑兵弓矢其阵最高敌至得互相倚恃迭
为救护庶几不至狼狈又敌骑之来奔腾荡突必资刀
斧以制之昔郭子仪破安禄山胡骑用八千人执长刀
如墙而进韩世忠破金人拐子马用五百人执长斧上
斫人胸下捎马足由此言之刀斧之挥霍便捷优于火

鎗之迟缓趑趄也其二曰守禦昨者紫荆居庸等关既
不能禦寇之入又不能遏寇之出名为关塞实则坦途
敌骑之来若长风之驱云雾豁然无所底碍盖兵士寡
弱亭陴缺败蹊隧疏漏非朝夕之积也今宜增兵士缮
亭障塞蹊隧如古者画境分守之时因其陆地则纵横
掘堑名为地网因其水泉则遇处停畜号曰水匮或多
植榆柳以制奔突或多招土兵以助官军此皆古所尝
为必有效验今武夫悍将多云古不可泥然商之贤相

不云乎事不师古以克永世匪说攸闻此臣老生腐儒
之所信其言者也其三曰通使夫通使之职欲其内蕴
忠信之心外有言语之才昔汉文帝遣陆贾使南越用
能屈赵佗之膝以去僭号宋仁宗遣富弼使契丹用能
结华夷之盟以息战争若富弼者所谓蕴忠信而能言
语者也奈何往时专以译人驵夫为之哉今后宜用文
武贤臣备正使之选令通敏者为之介绍录其动静言
语纤悉必载回日闻奏庶乎不至招衅起戎矣其四曰

降蕃往年以来降蕃皆留居京师授以官职给以全俸
夫非我族类其心必异故昨者或冲破关塞奔归故土
或乘伺机便寇掠畿甸今宜乘大兵聚集之际迁徙其
众远居南土禁其种落不许自相婚媾变其衣服不许
仍遵夷俗或以为兵使与吾中国之兵部伍相杂以牵
制之或以为民使与吾中国之民里甲相错以染化之
况又省全俸之给减漕挽之劳臣尝于上皇时言之智
谋浅短不足仰动天听然今者之祸可鉴矣其五曰练

兵夫天下之民农夫出粟红女出布而输纳公上者多
以养兵也天下之兵受粟于仓受布于库而练习武艺
者所以为国也向者兵士受粟布于公门而纳月钱于
私室于是乎手不习攻伐击刺之法足不习坐作进退
之宜目不识旗帜之色耳不闻金鼓之节但见其或负
贩货财以为商或习学技艺以为工而工商之所得仅
足以补月钱之费盖民之膏血兵之气力皆变而为金
银以惠奸宄一旦率以临敌如驱牛羊以当虎狼几何

其不败哉今宜痛革月钱之弊作新操练之政将帅有
踵旧弊而不改者诛之可也怠新政而不务者降之可也
士卒练习既久拔其勇锐者汰其罢软者粮赏有厚薄
费用可节缩矣其六曰抚民夫养兵之费既出于民而
兵败之祸民蒙其害始也出费而终也蒙害民其何辜
乎况守令之刻削于民犹将帅之刻削于兵也今宜于
常年考覈之所黜落三年朝觐之所弹纠者悉加严罚
而不宽纵至如大臣举官有犯赃私者必连及举主夫

恩不加于贪吏则贪者寡矣罚不贷于举主则举者慎
矣民岂不蒙其惠乎民安而邦本固虽敌国外侵而邦
本内固此保国永世之良图也岂可以目前不暇而谓
此为迂缓乎其七曰选将夫将材罕得天之生将材岂
专在于将门乎贩缯屠狗之夫而汉赖以王被褐扪虱
之人而秦赖以霸至于赵括者岂非赵奢之子然殒首
于白起王离者岂非王剪之孙然系颈于项羽今国家
用将有出于将门之中者若石亨杨洪是也有出于将

门之外者若于谦杨善是也然将能知将宜令其各举
所知不拘门地或以勇力或以计策其馀公卿侍从亦
令各举所知量能而任之庶几拔十得五闻一知二将
材由此而充矣其八曰赏罚夫有兵将而无赏罚犹无
兵将也将非赏罚无以将其兵君非赏罚无以将其将
昨者遣石亨于谦等将兵禦寇未闻其摧陷敌人迎回
銮辂但迭为胜负互相杀伤而已虽不足罚亦不足赏
也今亨自伯爵升为侯爵谦由二品升为一品天下

之人未闻其功而但见其赏岂不怠忠臣义士之心乎
昔汉之图恢复也所恃者诸葛亮宋之图恢复也所恃
者张浚其人皆忠义素著功业久立及至街亭之战不
胜而亮降丞相之号符离之役未捷而浚解都督之职
待收后效乃复前官今宜使亨等但居旧职勿授新升
以崇廉耻之节以作敌忾之气他日勋名振而爵赏加
亦何晚乎夫既与而不忍夺者姑息之政也既进而不
肯退者患失之心也上不行姑息之政下不怀患失之

心则治平可计日而望矣至于昨有临阵而死者有弃
关而生者亦宜亟加赏罚庶几恩及卑贱而人知所劝
法行贵近而人知所戒矣其九曰议政向者御史建议
欲令大臣入内议政事寝不行夫人主当总揽权纲亲
决机务如大裘之领不可以倒挈太阿之柄不可以倒持
凡政事有早朝未及决者宜日御便殿使近臣侍于侧
大臣奏于前言官察其邪正而加纠弹史官书其言动
以示惩劝君臣之间询谋畴咨互相可否以求至当此

前代故事祖宗成法也陛下遵而行之则决于万机也
益以熟而察于百官也益以明圣政益新天命益隆矣
若乃仍如前日每事但以奏本进入旨意批出臣恐偏
听生奸独任成乱治化无由以底于雍熙也凡此皆其
见于政治者而尤必以德学为本臣请得终言之其十
曰德学夫人主之德欲其知如日月之明则可以察枉
直仁如天地之大则可以覆群生勇如雷霆之断则可
以收威柄故中庸曰知仁勇三者天下之达德也而宋

贤相司马光之告其君仁宗英宗神宗皆以仁明武为
言光之所谓仁明武即中庸之所谓知仁勇也然是岂
可以易而能哉必本于学矣成汤之圣学于伊尹武王
之圣访于箕子曾谓圣帝明王全由天资不假学力哉
然五经诸史之博儒生且未易遍观而况于人主臣谓
经莫要于尚书春秋史莫正于通鉴纲目陛下宜留心
焉不宜观其善而避其恶也夫善恶兼而观之则于为
君也既知禹汤文武之所以兴又知桀纣幽厉之所以

替而趋避审矣于驭内臣也既知有吕强张承业之忠
又知有仇士良陈弘志之恶于驭外臣也既知有萧曹
房杜之良又知有李林甫杨国忠之奸而用舍当矣其
为知仁勇之助岂不大哉苟徒若前日使儒臣诵其善
而避其恶是犹恐道路之有陷阱闭目而不视恐鱼肉
之有馁腐拥鼻而不嗅其不至于误食而呕哕冥行而
颠踬者少矣伏惟陛下以不世出之圣当大有为之时
诚能本于德学以见于政治则天下之大尚如金瓯之

完固而未缺臣见国势可强雠耻可雪兄弟之恩可全
祖宗之治可复而何难哉臣干冒天威不胜战惧伏惟
择其言而赦其罪幸甚
　　论散处边人疏(明李贤/)
臣闻皇王之道在赤子黎民而涂人四裔夫黎民赤子
亲之也四裔涂人疏之也虽圣人一视同仁其施也必
自亲以及疏未有赤子不得其所先施惠于涂人也况
夺赤子之食以养涂人圣人忍为之哉窃见京师色目

不下万馀较之藏民三分之一其月支俸米较之朝官
亦三分之一而实支之数或全或半又倍蓰矣且以半
俸言之在京指挥使正三品该俸三十五石而实支一
石达官则实支十七石五斗是赡京官十七员半矣传
曰朝无倖位则食者寡此非倖位之比也夫以有限之
粮而资无限之费欲百姓富庶而仓廪充实未之有也
近者连年荒旱五谷不登而国家之用则不可缺是以
米粟并进岁入京师数百万石而军民竭财殚力涉寒

暑冒风霜苦不胜言然后一夫得数斛米至京师者幸
也若运至中途食不足衣不赡而有司曾莫之恤督责
之愈急是以不暇救死往往枕藉而毙者不可胜计而
达人坐享俸禄施施自得呜呼既夺赤子之食以养涂
人而又驱其力使赤子卒至于饥困以死而涂人则充
食厌足仁人君子所宜痛心者也若夫禄所以养廉也
今朝官皆实关俸米一石以一身计之其日用之费不
过十日况其父母妻子乎臣以为欲其无贪不可得也

备边所以禦侮也今边军长居苦寒之地其所以保妻
子禦饥寒者月粮而已粮不足以赡其所需欲其守死
不可得也今若去此达官臣愚以为除一害而得三利
焉何则计达官一岁之俸不下数十万可以全生民之
命可以赡边军之给可以足京官之俸全生民之命则
本固而邦宁矣赡边军之给则效死以守职矣足京官
之俸则知耻以养廉矣得此三者利莫大焉臣又闻圣
王之道贵乎消患于未萌易曰履霜坚冰至书曰惟几

惟康不可以不察也臣切见达人络绎不绝朝廷授以
官职足其俸禄使久处不去坐糜畿内无益之费尚不
足惜又有甚者焉夫彼皆不顾君亲贪而好利乍臣乍
叛慌忽无常彼来降者非心悦而诚服也实慕中国之
利也且达人居胡地未必不自种而食自织而衣今在
中国则不劳其力而坐享其有是故其来之不绝者中
国诱之也诱之不衰则来之愈广一旦边备有警其势
必不自安矣前世五胡之乱可不鉴哉是故圣人以涂

人处之其来也惩而禦之不使之久处其去也守而备
之不诱其复来其为社稷生民之虑至深远也近日边
尘数惊而达官群聚京师臣常恐惧不安寝食伏愿陛
下断自宸衷为万世长久之计乞敕兵部将达官渐次
调除天下各都司卫所彼势既分必能各安其生不惟
省国家无益之费而又消其未萌之患矣臣材识不远
偶有所见昧死以言
　　养圣躬勤论政惇孝义疏(章纶/)

一养圣躬　臣闻天下之本在国国之本在家家之本
在身身之本在心大学曰心正而后身修以身为天下
国家之本而心又一身之本也天下安危系于人君之
一身身安则天下安天下治乱出于人君之一心心正
则天下正欲安天下必先安身欲正天下必先正心此
当务之急也臣恭惟皇上身乃天地宗庙社稷之所付
托天下华夷臣民之所仰望祖宗列圣万年之基业在
是圣子神孙万世之统绪在是诚不可不保养而所以

保养之者莫切于远声色也昔唐太宗欲纳郑仁基女
魏徵谏止之宪宗时教坊使称密诏选良家女子纳禁
中李绛上疏乃悉还之文宗取李孝本女入宫魏谟谏而
出之此古忠臣爱君必拂其邪心防其嗜欲置君于无
过之地正心以为安天下国家之本使天下莫得非议
也伏望皇上思天地祖宗社稷付托之重念天下臣民
仰望之心宵旰忧勤日夕惕厉以安天下而于深宫之
内远美色退声乐以保养圣躬诚以帝王一动一静天

鉴临之天下知之史官书之以昭示天下以监戒后世
不可得而掩也
一勤论政　臣闻君上臣下固有天尊地卑之分然元
首股肱则有同心一体之情故于退朝之后便殿问答
如家人父子相亲于一堂之间非天地悬隔邈然不相
近也故尧舜禹启成汤太甲盘庚高宗文武成康宣王
之为君皋夔稷契伊尹仲虺甘盘傅说周召仲山甫尹
吉甫之为臣或都俞吁咈而规戒于朝廷之上或谟明

弼谐而陈论于堂陛之间或君告臣而曰予违汝弼尔
无面从或臣戒君而曰罔游于逸罔淫于乐上下之间
更相告戒故能赞襄治化而致雍熙泰和之盛以为不
如是则君臣上下情不交孚而治体民情莫得而知也
我朝祖宗列圣之于诸臣常命左右以备顾问或于大
诰首著君臣同游之篇或于敕谕而有旁招俊乂之语
伏望皇上以历代帝王及祖宗列圣为法每退朝之后
许师保尚书诸大臣及六科十三道五品以上更番于

便殿以待顾问各条答事宜必言救时急务如此则足
以明四目达四聪而于民间利病无不周知矣
一惇孝义臣闻伊尹告太甲有曰立爱惟亲立敬惟
长始于邦家终于四海孟轲氏有曰尧舜之道孝弟而
已矣诚以孝弟者百行之本万善之源天子之所以德
教加于百姓刑于四海者不越孝弟而已矣故大舜父
顽母嚚克谐以孝周文王事王季一日三朝汉高祖五
日一朝太公文帝侍薄太后疾目不交睫衣不解带是

孝之可法如此唐玄宗初即位为长枕大被与兄弟同
寝殿中或设五幄与诸王更处其中或置花萼楼召诸
王同宴是友爱之可法如此臣伏望皇上于退朝之暇
必设两宫尊奉上圣皇太后太后而修问安视膳之礼
是即虞舜周文汉高文帝之孝也臣恭惟太上皇帝君
临天下十四年是为天下之父也与皇上同气异胞是
为至亲之兄也皇上曾亲受上皇之册封是为上皇之
臣子也上皇亲征蒙尘被留北庭尝诏旨传位于陛下

是以天下授陛下也陛下尊之为太上皇帝是为天下
之至尊幸而奉迎还宫是皇上之至愿亦天下之至望
也上皇为陛下同气之亲兄陛下为上皇同气之亲弟
形虽为二其实一人况上皇天性谦冲意无彼此伏望
皇上于朔望日或节旦幸南宫率群臣朝见上皇于延
安门以序连枝同气之情以极尊隆崇奉之道则国家
天下之福万世帝王之法也臣又窃观北极五星明大
则吉以臣观之是复中宫之象而位不虚也诚以后妃

之德风之始也所以风天下而正夫妇也今兹诏册妃
汪氏为皇后以厚大伦之原是以正位中宫而孝敬勤
俭之德已闻于中外矣又诏册世子母阮氏为皇后是
固所以正大体明彝伦而中宫之位久让而弗居也不
意世子薨逝臣民莫不痛心此事既往固不必言矣然
而中宫之位不可以久虚伏望皇上复诏汪氏于正宫
则皇子大本不期而有六宫仪范不期而正国家之本
风化之原自可表正四方流传万世矣至于皇上推念

同气犹子之义诏沂王复居储位以候皇子之生如此
则五伦全备而和气充溢于宫庭万姓爱载而欢声洋
溢于四海殆见天心自回灾异自弭而外侮不足平矣
　　请谥宋臣文天祥谢枋得疏(韩雍/)
窃见宋丞相少保信国公文天祥弱冠状元立朝尽节
临危拜相许国不疑志专恢复屡折挫而不移心切匡
时蹈艰危而不变既而国亡被执系狱累年诱之以大
用而不从胁之以刀锯而不屈卒之南向再拜杀身成

仁收三百年养士之功立千万载为臣之极有指南录
以著其忠爱有集杜诗以寄其忧伤其精忠大节与日
月争光与天地悠久诚足以正人心而扶世道也及宋
礼部侍郎谢枋得登科对策力诋权奸登用漕司极攻
时政受任于运去祚移之后抗敌于兵罢民散之馀力
已尽而不支志有为而不果后元臣程文海等交章累
荐耻仕二姓恳辞不屈参政魏天祐强逼北行誓死不
食终于燕京著为文章高迈奇绝发明道学羽翼圣经

其清论无愧于先贤有功于后学文天祥江西庐陵县
人谢枋得江西上饶县人二贤殁后赠谥未加子孙有
在录用未及及顺天府府学之西旧有文天祥祠堂塑
像尚且儒者衣未复丞相冠服皆为缺典臣窃惟伯夷
叔齐死于殷周之际至宋而追封之诸葛亮颜真卿忠
于汉唐之时至元而加封之古之君天下者若兹所行
盖有所见而非苟焉无益之举也如蒙准言乞敕礼部
翰林院儒臣会同考议量加文天祥谢枋得赠谥取其

子孙量才录用并将顺天府学之西文天祥祠堂塑像
改塑丞相冠服行令有司仍各春秋祭祀庶使天下之
人知为臣而能死忠死节者虽百世之后亦得暴白显
扬垂休后嗣以增志士仁人之气以沮乱臣贼子之心
其于纲常诚非小补
　
　
　文章辨体汇选卷一百七