钦定四库全书
　龟山集卷九　　　　　　　宋　杨时　撰
　　史论
　　　蔺相如
周室之季天下分裂为战国游谈之士出于其间各挟
术以干时君视其喜怒悲惧而捭阖之徼名射利固无
足道者间有感愤激昂以就一时之功其材力有足过
人而鲜克自重其身者何多耶予读蔺相如传未尝不

壮其为人而惜其如此也夫秦籍累世之资肆虎狼之
暴搏噬天下有并吞诸侯之心非可与礼义接而论曲
直也相如区区掉三寸舌入眦睚不测之秦卒能以完
璧归亦足壮哉然当其捧璧睨柱示以必死盖亦摩虎
牙矣夫死非难死不失义不伤勇君子所难也且秦赵
之不敌盖雄雌之国也身之存亡非特一璧之重而社
稷安危之机亦不在夫璧之存亡也然则赵之有璧存
可也亡可也初相如捧璧入秦赵之君臣计议非有亲

秦之心特迫其威彊耳夫以小事大古之人有以皮币
犬马珠玉而不得免者至弃国而逃况一璧乎虽与之
可也相如计不出此乃以孤单之使逞螳怒之威抗臂
秦庭当车辙之势其危如一发引千钧岂不殆哉当是
时使秦知赵璧终不可得则欲徼幸不死难矣若是则
尚安得为不失义不伤勇乎不三数年赵卒有覆军陷
城之厄者徒以璧为之祟也然则全璧归赵何益哉至
于渑池之会则其危又甚矣方赵王之西也廉颇约以

一月不返则立太子以绝秦望则是行也非有万全之
计矣虽无往可也传曰智者虑义者行仁者守然后可
以会三者一阙焉则危事矣挟万乘之君蹈危事非得
计也相如为赵卿相其智勇不足重赵使秦不敢惴焉
乃欲以颈血溅之岂孔子所谓暴虎凭河死而无悔者
欤呜呼周道衰士无中行久矣区区战国之际尚足追
议其失哉予于相如惜其雄杰俊伟于战国士有足称
者而其失如此故特为论著云

　　　项羽
予读汉纪至高祖谓项王有一范增不能用故为我擒
常以为信然及读项羽传观范增所以佐羽者然后知
羽虽用增无益于败亡也夫秦人齮龁其民天下背而
去之莫肯反顾当是时民之就有道正犹饥者之嗜食
不必豢稻粱而皆可于口也项籍以闾阎匹夫之资首
天下豪杰西向而并争视秦车之覆曾不知戒犹蹈其
故辙欲以力制天下所过烧夷残灭是以秦攻秦也范

增曾无一言及此乃区区欲立楚后为足以怀民望何
其谬哉其后项王卒有弑义帝之名为敌国之资增实
兆之也增之得计不过数欲害沛公耳使项王不改其
辙则前日之亡秦是也借令沛公死天下其无沛公乎
　　　张良
子房起布衣徒步以三寸舌为帝者师其奇谋秘计转
败为成出于困急之中者数矣故高祖称之配萧韩为
三杰天下既平功高者往往以才见忌疑衅一开虽韩

信有解衣推食之诚犹不克终竟以菹醢萧何虽能以
功名自全而见疑亦屡矣是三人者惟子房功成智隐
不迩权势视夫权利如脱敝屣虽寄身朝市而翛然如
江湖万里之远鸿冥凤举矰缴不及方诸范蠡其优矣
哉夫汉兴将相于去就之际皆中机会而不违理义者
吾独于子房得之矣
　　　萧何
高皇帝收民于暴秦伤残之馀而何秉国钧尽革秦苛

法与之更始天下宜之作画一之歌其法令终汉世守
之莫能损益也班固谓为一代宗臣岂虚语哉然高皇
帝既平天下于功臣尤多忌刻何为宰辅至出私财以
助军买田宅以自污以是媚上仅能免矣甚至于械系
之犹不知引去岂工于为天下而拙于谋身耶盖不学
无闻暗于功成身退之义贪冒荣宠惴惴然如持重宝
惟恐一跌然而几踣者亦屡矣盖高皇帝慢而侮人而
轻与人爵邑故不能得廉节之士而一时顽钝嗜利无

耻者多归之以何之贤犹不免是惜夫
　　　曹参
曹参从高帝起丰沛间与之并驱者皆一时熊罴之士
而陷敌攻坚必以参为首宜其勇悍彊鸷果于击断天
下已定参为齐相乃退然不自用尽召长老诸先生问
所以安集百姓者既得盖公避正堂舍之尊用其言而
齐大治其后为汉相亦以治齐者治天下故其效如之
观参所为其始以战斗为功而终则以清净无为自守

何其不相侔也非其资务学问乐用人言而勇于自克
其何能尔若参者可不谓贤矣夫初参与萧何有隙何
且死所推贤唯参参代何为相国举事无所变更一遵
用何法二人者苟无体国之诚心忘一已之私忿则排
陷纷更将无所不至推之以为贤守之而勿失尚何有
哉其卒为一代宗臣盖有以也
　　　陈平
吕后问宰相高祖曰陈平智有馀难以独任王陵少戆

可以佐之则高祖固有疑平之心矣然终其世不见其
隙盖天下初定国家多故诸侯内叛夷狄外陵平为护
军常从征伐不据重兵不亲国柄故能免也然高祖谓
平难独任王陵可以佐之而陵终以戆见疏无益于国
其后平专为丞相天下无间言卒以功名终不其反欤
知人惟帝难之信矣夫
　　　周勃
将视军如臂指然唯所用耳以义驱之虽赴水火可也

绛侯之入北军也乃令之曰为刘氏者左袒为吕氏者
右袒使吕氏能得士心军皆右袒则斯言岂不召乱乎
盖不学无术居其位而不知其任皆此类也至其以列
侯就国也尝自畏恐诛每河东郡守尉行县至绛必被
甲令家人持兵以见是果欲何为耶使天子欲诛之也
则被甲持兵将拒之耶其后人有上书告勃欲反者乃
其自召也以文帝之宽仁故卒能全宥使在高帝吕氏
之时而所为若是犹欲以功名自全难矣

　　　张耳　陈馀
迁固谓耳馀为势利之交非也张耳钜鹿之围责馀以
俱死黡释没于秦军耳大不信以为杀之二人所以相
失也是岂有势利之交耶予谓耳馀之友盖失于相结
之深而相知浅也使其相知如管鲍宁有是耶
　　　韩信
韩信以机变之才因思归之众以临关东而燕代赵齐
之间无坚城彊敌矣其用奇无穷所向风靡自汉兴名

将未有伦拟也至其军修武也又辅以张耳二人皆勇
略盖世余窃怪汉王自称汉使晨驰入壁即卧内夺其
印符麾召诸将易置之而耳信未之知也此其禁防阔
疏与棘门霸上之军何异耶使敌人投间窃发则二人
者可得而虏也岂古所谓有制之兵者信亦有未逮欤
　　　彭越
天下之祸莫大乎不明分分之不明由较材程力之过
也余观韩彭之亡皆以此欤盖西汉之初高皇帝以匹

夫起阡陌之中一时名将非屠贩亡命轻猾之徒则里
巷龆龀布衣之交也其平居握手素非有君臣等威也
论其材力亦岂足相过哉天下未平而大者已王小者
已侯皆连城数郡一摇足则秦项之争复搆矣汉方收
民于百战凋瘵之馀而临诸侯王之上凛乎其犹蹈春
冰而常恐其溃也故疑隙一开则菹醢随之矣呜呼是
岂知先王所以维持天下者哉虽朝委裘植遗腹而不
乱者亦有名义以正其分耳故君君臣臣而天下治如

将较材程力以彊弱胜负为君臣则天下之祸何时已
哉汉之君臣不知出此卒至相夷而不悟悲矣
　　　季布
桓公杀公子纠召忽死之管仲不死孔子称其仁管仲
之不死绳以春秋之法则其义固有在矣世莫有能窥
之者方季布髡钳奴辱于朱家非有深计远虑也期以
免死而已班固谓贤者诚重其死夫死非其所固贤者
所重也然君子固有舍生而取义者固之为此说岂非

以管仲之事与之乎是皆未明春秋之义者扬子曰明
哲不终事项其义得之矣
　　　赵尧　周昌
余读汉史至吕戚之事未尝不为之废卷太息也以高
皇之明惓惓于赵王其念深矣然卒用赵尧之策可谓
以金注也且吕后以坚忍之资济之深怨积怒其于赵
王也欲得而甘心焉久矣虽韩彭之强有弗利于已去
之犹发蒙耳一贵强相何足以重赵哉善为高皇计者

盖亦反诸已而已不以衽席燕好之私乱嫡妾之分使
贵者不陵贱者不逼夫夫妇妇而家道正矣是将化天
下以妇道如关雎之时岂特无母祸而已哉
　　　叔孙通
叔孙通欲徵诸生共起朝仪而鲁有两生不从夫叔孙
通量君之能以为礼阿世苟合其道不足尚也不从诚
宜然天下新出于战争之馀朝廷之间皆武夫壮士非
复有礼文相际也以至醉或妄呼拔剑击柱其渐乌可

久哉故叔孙通所欲起者朝仪而已非如先王之制作
也二生拒之如此失其旨矣扬雄谓鲁有大臣岂其然
乎
　　　张苍
斗纲之端连贯营室织女之纪指斗牛之初其次为星
纪五星起其初日月起其中其时为冬至其辰居丑故
子丑可以为正者以日月五星所从起也子为正者得
天统以时言也丑为正者得地统以辰言也孔子曰行

夏之时盖三代之时惟夏时为正而人取则焉故得人
统也三正之相循犹忠质文之尚不可增易也至秦以
十月为正失其旨矣张苍吹律调乐定律令若百工作
程品其有意乎推本之也当是时汉廷公卿皆武夫军
吏无能知书者唯苍自秦时为柱下史明习天下图书
尤邃于律历有所建明宜无不从也然其术学疏陋犹
以汉当水德之盛正朔宜因秦弗革卒以此绌惜夫
　　　郦寄

诸吕之王非汉约天下莫与也产禄擅兵欲危刘氏忠
臣所共切齿而郦寄固与之交善而商亦莫之禁何也
其谋吕禄也劫之而后从则商寄之罪均矣虽绛侯赖
之以入北军功不足以赎其罪也使商不执劫而吕氏
得志则寄之父子得无非望乎其卖友非其本心也
　　　朱虚侯
予读高后五王传至刘章言田事及诛诸吕一人亡酒
者未尝不为之寒心也方高后欲强诸吕虽大臣平勃

等皆俛首取容而已其志非忘汉也观王陵之事则可
监矣使章以才见忌不得宿卫禁中则后虽欲有为也
尚何及哉然章之获全于吕后之时而卒能成功亦幸
而已
　　　田叔
班固谓田叔随张敖赴死如归彼诚知所处余谓田叔
之随王虽身死之何益于赵此与婢妾贱人感慨自杀
者何以异哉乌在其为知所处孟舒为云中守而士争

临城死敌此诚长者而田叔乃以随张王事首称之斯
言岂特为舒而发抑亦自贤耳夫誉人以自贤是岂长
者之言乎
　　　娄敬
娄敬建和亲之策欲以嫡长公主妻单于且谓冒顿在
固为子婿子婿死外孙为单于岂闻孙敢与大父亢礼
哉可毋战以渐臣也其说何谬哉且子婿与外孙孰与
父子亲也彼且杀父以代立况妻之父乎其何足恃哉

然属人主厌兵故以一言之谬而遂成千载之患惜夫
　　　贾谊
贾谊以少年英锐之资抱负其器颇见识拔慨然遂以
身任天下而绛灌之徒出于织薄贩缯之武夫先王之
典章文物彼乌足与议哉高皇帝所以平天下定法令
又皆其身亲见之也谊以疏逖晚进之人欲一日悉更
易之彼其心岂能恝然耶此谗衅之所由起也古之君
子自重其身常若不得已而后进非固要君也盖天下

重器不可易为之王业之大必迟久而后成故人君非
有至诚不倦之心则不足与有为也其尊德乐义一有
不至则引而去之万钟于我何加焉非忘天下道固然
也谊之草具仪法与夫三表五饵其术固疏矣当是时
人君方且谦让未遑也谊身非宰辅乃汲汲然自进其
说盖亦不自重矣在我者不重故人听之也轻及夫以
才见忌不容于朝出为王傅其论国事犹曰陛下曾不
与如臣者议之则是欲婴抚在庭之臣而出其上也岂

不召祸与孔子曰为国以礼其言不让于谊有之矣
　　　贾山
孝文之恭俭慈仁而贾山乃借秦为喻盛言其侈靡贪
狼暴虐宜若过矣然君臣儆戒正在无虞之时故舜之
臣犹以丹朱戒其君则山之借秦不为过也后世骄君
谀臣恃天下无虞而不知儆戒有闻斯言必以为讪矣
其取祸败不亦宜乎
　　　申屠嘉

文帝以窦广国有贤行欲相之恐天下以为私不用用
申屠嘉此乃文帝以私意自嫌而不以至公处已也广
国果贤耶虽亲不可废果不贤耶虽疏不可用吾何容
心哉当是时承平日久英材间出择可用者用之可也
必曰高帝旧臣过矣
　　　冯唐
冯唐谓文帝不能用颇牧其言虽有激然亦深中其病
也夫李牧之为赵将也军市之租皆自用赏赐皆决于

外不从中覆故能有成功魏尚守云中上功首虏差六
级文吏即以法绳之以是较之文帝不能用李牧信矣
扬雄谓文帝亲诎帝尊以信亚夫之军曷为不能用颇
牧夫孙武斩吴王之宠姬穰苴斩齐君之宠臣与其使
者仆车之左驸马之左骖皆在军不受君令也古之为
将者皆然岂独亚夫乎然则文帝未尝诎而亚夫之军
未尝信也谓之有激云尔则得矣
　　　张释之

君子欲讷于言而敏于行利口捷给古人贱之若上林
尉居其位不知其任至十馀问不能对是谓不任职非
讷于言者也释之以绛侯张相如方之过矣文帝问绛
侯天下一岁决狱几何绛侯不能对又问天下钱谷一
岁出入几何又不能对帝以问陈平平剖析甚辨文帝
善之绛侯愧汗浃背自以其能不及平远甚若是以绛
侯为贤平为喋喋可乎余谓上林尉真亡赖而虎圈啬
夫虽口对响应亡穷然上所问乃其职事非利口捷给

也岂足深过之欤
　　　袁盎
淮南王之骄恣其荏祸久矣然徵之即至则反形未具
以槛车迁之是将置之必死也不早辨之养成其祸卒
至乎败国亡身文帝不无罪也郑共叔不义得众诗人
以刺庄公而春秋交讥之正谓此也然则人君不幸有
弟如淮南者宜奈何若舜之于象放之有庳可也盎不
能明义以正其君乃以无稽之言谓之不亦过乎若七

国之反闻晁错之欲治已也反以奇祸中之此战国策
士之常也然二人之相贼其志一也特系其发之先后
耳不念国家之大计乃欲因祸以释一已之私怨若二
人又何足诛哉而班固谓盎仁心为质误矣
　　　晁错
晁错曰人君必知术数又曰五帝神圣其臣莫能及而
自亲事操是说盖未尝知治体也夫天下大器非智力
所能胜也舜之惇五典庸五礼用五刑皆因天而已未

尝自为也虽股肱耳目付之臣而不自用况以术数而自
亲事乎使后世怀谄者误其君挟术以自用必质是言
也其为祸岂浅哉若吴楚之反不在错天下已知之矣
景帝用谗邪之谋以诛错其失计不已甚乎当是时兵
之胜负国之安危未可知也而诛其谋首岂不殆哉而
在庭之臣无一人为错言者盖变起仓卒各欲侥倖于
无事而莫敢以身任之也然而错亦有以取之矣夫汉
之有七国未若鲁之三家也孔子堕三都之城而三家

无敢不受命者则其处之必有道矣孟子曰子以为有
王者作则鲁在所损乎在所益乎孟子而得志固将损
之也错无硕德重望以镇服其心而强为之谋其召乱
而取祸盖无足怪者武帝时淮南王欲反独畏汲黯之
节义视公孙弘辈如发蒙耳则天下果非智力可为也
以一汲黯犹足以寝淮南之谋况不为黯者乎
　　　邹阳　枚乘
吴王怨望阴有邪谋邹阳枚乘之徒不能明义以导其

君而区区以利说之宜乎其无益也及吴兵西向而枚
乘犹以民之轻重国之大小为言则是使吴重大而汉
轻小则吴兵可得而进也吴亡乘不及祸而卒以取重
于世幸矣夫
　　　窦婴　灌夫　田鼢
景帝燕兄弟欲以天位传梁王窦婴以汉约阻之忤太
后旨可谓不阿矣及为丞相推毂士类专用儒术虽籍
福之辨不能迁惑其所守直已以往不挠权贵其节义

有足称者至晚节末路失位不得志而与灌夫相为引
重二人者并位公侯显名当世其平生意气何其壮哉
田鼢以外戚进显淫奢无度尊已以下人壮夫义士宜
耻出其门而二人者乃幸其临况以为名高其志慕又
何其污也盖骛势荣者势穷则辱而气随以夺其理然
矣若灌夫者勇悍不逊有死之道焉终以一朝之忿亡
其身非自取与窦婴区区复锐于为救果何益哉故卒
与俱灭是亦不知量也田鼢规利卖国其不族幸矣

　　　刘向
初孝宣循武帝故事招置名儒而更生以通达善属文
与选中可谓遇主矣其后上复兴神仙方术之士而更
生得淮南枕中鸿宝秘书献之言黄金可成其所为未
免长君之过也岂其逢世希合而为之欤抑年少学犹
未能无惑于异端欤其后与望之堪猛辈并立于朝为
群小侧目更生乃令外亲上变事其义安在哉夫君子
小人相为盛衰盖天地之大义也消息盈虚天地且不

能不以其渐况于人乎且许史恭显之于汉也凭藉私
昵宠嬖之恩非一日矣其培根深其滋蔓广非所以朝
升而暮罢而君子之去小人又非智谋之足恃也亦有
吾之仁义而已彼方欲肆欺以罔吾之信为数以败吾
之义而吾且欲决而去之而自为不信其见弃也不亦
宜乎予读更生传见其惓惓于其君未尝不为之叹息
也惜其不知义命之归故一蹶而不振悲夫
　　　朱穆

蔡邕谓朱穆贞而孤有羔羊之节观其立朝论议有足
称者然乃从梁冀之辟何也孟子曰观近臣以其所为
主观远臣以其所主以穆之贤而主梁冀乌在其为贞
孤哉然邕之从董卓无异于梁冀宜其不以朱穆为过
也
　　　臧洪
臧洪初为张超功曹后遇袁绍以为青州刺史二人之
遇洪其义均矣而洪之报二人者何其异哉方曹公围

超于雍丘洪欲赴难而请兵于绍袁曹方睦夫绍之与
超素无一日之欢则雍丘之围非切于已也欲其背好
用师以济不切之难则绍之不听未为过而洪之绝绍
岂亦不量彼已欤其不屈而死也盖亦匹夫匹妇之为
谅也已
　　　窦武　何进
桓灵之间昏弱相仍女后临朝权移近习久矣王甫曹
节以台厮之贱便嬖宠昵之私窃弄神器固天下之所

同疾也窦武倚元舅之亲操国重柄招集天下名儒硕
德布在王庭相与仗义协谋𠞰绝凶类正犹因迅风之
势以扬稃秕耳岂不易哉然而身败功颓贻国后患者
几事不密而祸成于犹豫也方武之不受诏驰入步军
营召会北军五校士数千人势犹足以有为也张奂北
州之人豪素非中人之党可以义动也不能乘机决策
收为已用而乃迟回达旦使逆贼得与奂等合岂不惜
哉何进亲见窦氏之败而不用陈琳郑公业之谏躬蹈

覆辙引奸凶而授之柄卒成移鼎之祸进实兆之也范
晔乃引天废商之言岂不谬哉
　　　荀彧
厉王流彘周召二公共和为政延及宣王卒有中兴之
功天下之存亡岂不以其人哉当桓灵之衰其祸未甚
于流彘也董卓之乱天之未厌汉德岂有异于共和之
时乎而议者谓曹公非取天下于汉其说非也方曹公
以强忍之姿因乱假义挟主威以令诸侯其包藏祸心

天下庸人知之矣而荀彧间关河冀择其所归卒从曹
氏志欲扶义奋谋以舒倒悬之急迹其行事可谓勇智
兼人矣乃独不知曹氏之无君乎其拒董昭之议何也
夫岂诚有忠贞之节欤抑以晚节盖之欤由前则不智
由后则不忠不智不忠而求免于乱臣宜乎其难矣呜
呼荀彧安得无罪欤观其临大谋操弄强敌于股掌之
间辅成曹氏霸业至其威加海内下陵上逼乃欲潜杜
其不轨是犹狂澜溃堤以成滔天之势而后徐以一苇

障之尚可得乎而范晔犹谓彧有杀身成仁之美吾不
知其说也
　　　郊祀
汉武元鼎元封之间燕齐之士争言神仙祭祀致福之
术者以万数故淫祠于汉世为多虽当时名儒硕德继
登宰辅莫有能定正之者元成之际衡谭用事始奋然
欲尽去淫祠正以古义又幸世主从之其志行矣未几
以刘向一言而废祠复兴岂不惜哉盖人情狃于祸福

而易动鬼神隐于无形而难知以易动之情稽难知之
理而欲正百年之谬宜乎其难矣以刘向之贤犹溺于
习见况馀人乎
　　　汲黯
周勃起布衣盖椎朴鄙人以其重厚故可属大事则天
下重任固非狷忿褊迫者所能胜也武帝时淮南王欲
反独畏汲黯之节义至论公孙弘辈若发蒙尔夫汲黯
之直为天下敬惮如此予独疑其狷忿褊迫临大事不

能无轻动轻动则失事机难与成功故武帝谓古有社
稷臣黯近之矣其有得于此乎
　　　周世宗家人传
予读周世宗家人传至守礼杀人世宗不问史氏以为
知权予窃思之以谓父子者一人之私恩法者天下之
公义二者相为轻重不可偏举也故恩胜义则诎法以
伸恩义胜恩则掩恩以从法恩义轻重不足以相胜则
两尽其道而已舜为天子瞽瞍杀人皋陶执之而不释

为舜者岂不能赦其父哉盖杀人而释之则废法诛其
父则伤恩其意若曰天下不可一日而无法人子亦不
可一日而亡其父民则不患乎无君也故宁与其执之
以正天下之公义窃负而逃以伸已之私恩此舜所以
两全其道也方守礼杀人有司不能执之而徒以闻故
世宗得而不问也有如皋陶者执之而不释则虽不问
得乎哉然世宗取天下于百战之馀未易以舜之事望
之者然则宜奈何亦寘诸法而已矣法有八议而贵居

一焉为天子父可谓贵矣此礼律之通义也一寘诸法
而两不伤焉何为不可哉
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　龟山集卷九