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卷十六
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钦定四库全书
 平桥藁卷十六
             明 郑文康 撰
 传
  何顺中传
何先生字顺中其先婺人曾大父子云为昆山良医刘国
英赘婿今为昆山人子云而上七世皆高科显官讳熟者
宋端平二年进士仕至朝散大夫当时出身家状身后行
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状刻本具在也子云得刘之术传三世皆以为业至先生
大著工巧居太医垣四十年王公贵人有招延之者视仪
不视物有仪乃往往则疾家有所恃疾者虽郑声沉滞亦
为之不惧或以势位临之弗能致也性嗜酒靡日不饮靡
饮不醉醉则喷嚏连百十未已至喷嚏共知其醉先生为
客则不辞主为主亦不留客颓然就榻鼻息辄震惊人年
七十馀修眉长髯颜如渥丹其亦有道士欤家固贫极谨
义利之辨故饭恒不足而独酒有馀子泽颇有父风焉
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  薛烈妇传
城南薛烈妇昆山半山桥人父为银工嫁县小吏邵某
为妻洪武初小吏坐死法京司差人提取烈妇时年二
十馀蒙垢莫能掩其丽将行差人见而悦之谓小吏曰
若欲生致都下盍使事我否则若命尽在中路小吏惧
曰如命乃密呼烈妇语故使从烈妇曰吾身洁污君不
可得复主矣佯应曰诺是日盛备酒馔饲小吏暮归遂
经于粉阁中邻里解其尸葬之冢在西湓渎村彭氏菜
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圃中即当时之粉阁也
论曰予表姑叶年九十所居与小吏家隔一垣曾识烈
妇其小吏则忘之矣然家有粉阁彼遗业必尚可淡泊
守也奚以吏为其身既自为恶又使妻为不善其陷大
戮宜也差人不鉴小吏为前车覆亦有日独惜银工有
此令女托之匪人使少有张负郤鉴之见安至是乎噫
君子议婚之初可不慎哉可不慎哉
  许节妇传
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昆山蒋哲妻许氏名安世医用衡女用衡家教颇严庭
无巫祝尼媪之迹安为处子静心密地耳不纳市井闾
巷秽恶声年十八嫁哲嫁两载而哲殁殁后两月而子
生家无厚资堂有遗姑所亲乘时以后事微动之安抱
儿泣谓姑曰妾愿与此儿同存亡人言无虑也纺绩织
纴一心养姑教子笑语不入于邻积二十六年贞白之
操无罅隙可议乡里私称为节妇今其子明为教官即
遗腹者
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赞曰李令伯曰舅夺母志是章其母之丑也夫以匹夫
匹妇之志夺之弗能也戒其勿夺亦弗能也惟已处之
而已矣若曰可夺则共姜之誓苏武之节何独不然哉
观许安谓姑曰愿与此儿同存亡夺姑弗论虽欲撼之
得乎
  南庵传
南庵无照师滇南人也学佛之法而超乎法之外因进
之门墙相与讲中庸多有理趣但人病其性急师亦以
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此自病故与其徒多不合云
论曰急非性也急不可以言性言性则气质之谓也学
道者当缓其急以归乎中佩韦是也虽然急不可以言
性而可以言志周公坐以待旦孔子发愤忘食非急而
何急于道急何不可之有
   如如禅师传
如如禅师不知何许人神僧传失载家君病疟苦头痛于颠
顶之上寒热剧甚指甲尽黑漫不省人事见二鬼约长四五
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寸举动轻捷无与比复有一鬼衣冠俨武臣状乘骑执弓矢
俾家君偕二鬼给事备历艰苦其言有数事若曰欲如此必
如此家君儒者闻其言不经宁死弗肯从鬼大怒忽一僧不
知何从来以拄杖微击骑鬼之帽似有所责遂解围中隔大
河僧与家君在河西而鬼河东矣僧曰我乃如如汝归记之
遥见二鬼皆跪拜僧僧亦欢喜而受鬼随不见疟亦不复作
事在宣德甲寅六月十二日鬼之言孔子不语怪故不详越数
日访如如名号出处于镇江府都纲纪司纲纪公云释典有
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如如者一禅师一居士禅师好救难弭灾所著有如如
语录行世乃知所遇禅师非居士也家君命文康传其
事复立木主每岁是日设香灯茶果之供答灵贶焉
 附录
 报谢如如禅师疏(戊辰年/)
 伏以神通广大能令百世之尊佛力弘深解救众生
 之苦仰惟灵感如如禅师名登释典道振空门一本
 慈悲夙著厥灵之濯濯普同济利已经奕世之绵绵
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 曩在家君病淹痎疟继余小子痛剧瓠犀挥法杖谕
 法言曾援沉沦于彼岸爇天香扣天鼓再坚摇动于
 壮年父子衔恩寝兴在念文康近于十三日间关在
 客调摄乖方为图口齿之甘大作心腹之疾重资
 灵贶即获痊安欲拜疏于玄龛特还书于故里展虔
 诚于幡幢之下布衷曲于文墨之中粗陈茶果之仪
 薄设香灯之供以绥后福敬答前休惟愿有子有孙
 不替奉承之志宜家宜室永无灾害之虞谨疏
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 行状
  昆山知县郑侯行状
侯讳达字叔通姓郑氏世家黄州广济县曾祖观福祖善友
父庸永乐初庸隶籍襄阳卫今为襄阳人侯念上世无仕者
胜冠即发愤读书修文辞图进取兼攻真行书教授武臣子
弟数十辈时襄阳府学乡试三脱科提调官闻侯名招入补
学官弟子宣德乙卯遂选湖广秋闱第六人考官读其策皆
凿凿有用之言表章三问于试录明年卒业太学业成授
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陜西盩厔县知县盩厔旧有西洛峪水渠在胜国时为农利
甚溥后被耕者夷之漫为陆壤令数代无有注意者侯至求
原规改而正之农赖以济详载训导长安董楙所撰广济
渠记高乙坐大辟囚系九年侯谳其冤得不死三考书最
朝廷赐敕有抚字克勤之褒封父如其官母王妻冯皆孺
人景泰五年苏松大饥大疫死者枕籍贫民牵扶入城市
乞食旦人而夕鬼主县者莫能措手称病去巡抚尚书李
公意时势若此必得有为者吏兹土以拯民艰具奏时侯
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在选部该进秩乃升食从六品俸仍来知县事昆为弊
积久济农预备诸仓虽有登载之数而实十无二三侯
下车计实在数合诸贫民之数户不过三斗土块藁秸
半之民虽入手终无以为计子弃父夫弃妻老弱待尽
侯乃日夜遍诣稍赢馀之家喻以祸福官与文劵随其
多寡而称贷之得谷数千斛于是分集将委沟壑者于
僧寺道观日给粥二次凡官府废材神坛树木悉取以
供薪爨病有药礼请致仕良医副葛明仲掌其事劳心
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焦思黑发变白及秋高乡颇稔且水退遣归复业向之
庐舍已为糊口所废侯又市竹架屋为经纪之春复给
与谷种俾里正假以耕具凡可用心者无一不至此侯
在昆第一事初荒时民食犬卖皮犬尽食糟糠麦柤糟糠
麦柤尽食草根树皮草根树皮尽别无可食时属县有折
粮白金数万两在府侯痛以为言太守误听群议持往
湖湘籴米舍近之远则涸辙之鲋无以为命矣此民之
所以重困也他如巡江千户索财扰民发其事千户充
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军随从都御史知事擅揽威权上书直言其奸学谕陈
登有治才儒士周号有文学咸与推毂日进老儒龚大
章沈诚学于堂咨访民事得失利病咸听尽言为乡试
帘外官者三会试帘外官者一性至孝封君与母孺人
皆在原籍心不忘思言不置口语及必堕泪去年冬满
初考即日趣装上道冀得奏请归侍粮事严上司俾姑
视事不得去剧不如意天顺二年闰二月廿八日患癃
闭七日卒享年五十有九配即冯四川某府经历义女
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弟生八男二女宾寅宜实完安宗宠男之名也宠母侧
室张韩马刘倪韩王妇之姓也马澄汤某女之婿也归
以某年月日葬某地呜呼侯谦恭节俭尽心乃职布袍
蔬食略无富贵气味所谓忧民如有病见客似无官侯
诚有焉所著有尊生藁十卷予辱侯爱敬于其殁不能
无情谨述数事授诸孤俾乞铭于立言信后者焉谨状
  彭应德同配郑氏行状
应德讳馀璋字应德姓彭氏苏州昆山人俊敏不群幼
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有孝行补学官弟子明经著文不失矩度于时监察御
史庐陵彭公勖提督学政学者寡入其意独奖进而材
器之将应南京辛酉科乡试遭父丧不果行在苫块中
哀毁成疾遂不起正统癸亥十月六日也其配郑氏讳
庆字宜君宋华原郡王居中裔孙生长儒家温惠塞渊
年十八嫁应德及期而夫病再期而夫卒其间蓼辛荼
毒充牣心腹至是号咷仆地莫知所图以胸暖其尸凡
三昼夜尸温家人奔告如狂谓其复苏盖由宜君近之
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以生气也迨敛无以为计直呼曰天来尔偕我往尔不
来吾谁与处不绝口者又四日竟潜自沉后应德才六
日呜呼痛哉武陵龚钝庵诩为传其实有司上其事未
报应德祖士琼考惟贡宜君祖以敬父有林俱无仕者
应德年廿一而宜君同其年有孤曰永春始二岁应德
兄应节以某年月日葬于南城齐礼坊之墓窃谓子死
于孝妇死于烈非名笔撰志铭垂示后世殆不可谨为
之状拜而请焉
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  陈公政室王氏行状
硕人王氏讳某世家苏之昆山父某母甘氏硕人为处
子幽閒贞静庭无嬉游之迹日依依母旁训无违言身
无惰容及笄归常熟双凤乡涂松里陈畿公政为冢妇
公政以乡长之役在官日多硕人事其舅叔文姑马如
事厥父母问安视膳顷步而不敢忘孝焉尤致谨于岁
时烝尝之事浣涤祭器烹调品物必身亲莅之务极丰
洁乃已一有不出已手则心歉然不安尝有疾莫能兴
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祭期适临其介妇曰明日事诚在我戒左右勿使知之
黎明闻爨下有鼎镬声起视之则硕人已先在矣公政
故多赀多赀多怨亦势之常里之恶少稍有求而弗遂
辄奔走造言生事硕人谓公政曰彼之所希譬犹蝇蚋
而图砧几馀腥耳吾能少节一日之费挥以与之则其
祸我之心自熄矣所得所失孰小孰大耶公政是其言
从之往往有赀家恒被官府所破独公政终岁晏如盖
硕人已争之力居多公政室庐倚于市中有园亭花木
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之胜日有佳客过从其游至则辄命治具公政与客徜
徉笑谈不待颐指顷间杯盘芳馨肴核维旅随其客之
众寡或丰或俭似尝授其告示者凡百不深烦公政皆
此类晚以家事付诸妇其考课僮婢耕织裁给上下衣
食皆硕人所立旧规卒莫能改故殁公政遇事则兴思
追悼不置焉天顺四年十二月某日中风卒享寿六十
有八子男三长珣娶定海县主簿朱孟林女次珙娶前
福建按察副使卫季洪女次瑺为弟公赋后孙八儒
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伦伟佐侃僖仕佑曰佐者邑庠弟子公政择再明年某月日
袝里之先茔呜呼妇人无外事揆法不当请铭有贤如硕人
非铭无以昭懿德劝女妇然则可使无铭乎无铭既不可使
铭不出于闻人又可乎于是录其素行数事备铭者铭焉
 像赞
  林仲山像赞
   林中散人林补仲山华亭人河东王嘏传曰高
   祖少雅宋潮州推官祖和卿前元德庆儒学教
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   授考德载平江昆山同知仲山袭父荫历官至
   某官张氏假王吴召公公叹曰元君也张贼也
   背君事贼吾不忍为遂隐去自题其像曰雅非
   雅俗非俗身居市廛志在岩谷见之者呼为老
   林友之者识为知音叩其中则空空如也问其
   长则能固穷而不动心开封郑文康高其人拜
   瞻遗像于七十年之后僭拟而为赞焉
学务道礼矫俗黄鸟乔枝白驹空谷气之壮怒发如林
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声之和太古雅音观其像则一遗老也读其传则知忠
义而不易心
  朱处士像赞(讳均礼/衍之祖)
市非隐地隐不嫌市志在儒业儒以成志隐于市鄙高
蹈远引者之为贤志于儒耻孤陋寡闻者之自弃正学
是趋小道不泥故能咀群籍之英华而遗子姓之馀味

  王孺人像赞(朱处士配不念佛/不茹素年百四岁)
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身不事佛而佛其心口不茹素而素其行事心佛而无
意于来生之福持素行而有心于随寓之诚邪言罔惑
正理亦明宜其享百年之上寿而为闺阃之仪型也
  赵御史像赞(永乐乙/未进士)
神完而融德盛而恭博群书于眼下饱史学于胸中言
议清高丽秋霄青云之鹤寿容坚劲挺寒涧绝壁之松
衣冠古制丘壑清风前辈名卿见之者呼为宪台之遗
老后生小子拜之者称为乡里之儒宗也
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  何顺中像赞
耻机变而争巧贱龙断以私登揽诗酒而寄傲操七勺
以擅能此太医垣三朝之士而宋进士五世之曾也
  彭母叶孺人像赞(见年九/十二岁)
性端庄也端庄之若神容慈和也慈和之若春孝敬著
闻于族里俭慈称美于乡邻天既备其四德寿将及乎
百旬气体尚强膺福祉之简简曾玄方茂见童稚之诜
诜呜呼先公与孺人表兄弟也孺人长先公十五年而
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先公前十年已下世也吐心声而为制也飘予神魂而
将逝也
  金太守像赞
歌鹿鸣也曾作登瀛之客赞司马也早充入幕之宾探
其学则孔颜道德问其志在尧舜君民一麾出守千里
同仁肆从容而卧治变枯槁而阳春观其退食抚鹿角
床而坐使望之者呼为神仙中人
  醉耕处士像赞(封兵科都/给事中)
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玉山之阳石浦之旁依丘园而养望守门户而韬光曰
少保曰知录名称踰百年而尚在曰诗书曰礼乐风韵
历五世而未亡心无逸乐所乐者惟酒为最家无厚业
所业者惟耕是常从容以和悦豫且康顾堂堂七尺之
身躯丹青可状慨汪汪一腔之仁恕斗斛难量故天报
之以有子所以朝廷北门万斤之锁钥既非其不可而
南海一面之风波又非其莫当也
 平桥藁卷十六