钦定四库全书
　平桥藁卷八
　　　　　　　　　　　　　明　郑文康　撰
　序
　　玉山雅集诗序
金台罗侯永年作宰于昆将十年通政人和百废具兴昆
之山去县治二里先是为樵牧之所日臻于童侯买柏树之
禁无剪采便凡瘗体魄于山之阴者咸安其藏焉众口一辞

名柏以郎官用寓不忘正统丙寅春侯回自京政馀虑有风
雨之患率僚吏躬视之吏部尚书郎夏君仲昭携酒往焉一
时聚会者十有四人中书舍人夏君孟旸礼部主事卫君以
嘉刑部主事吴君相虞盐运司副使陆君孟和延平府同知
甘君用汝会稽知县陈君孟东南海丞屈君季恒临海丞夏
君存贤慈利教谕蒋君奎章山僧文律其一人则文康也野
花发而幽香林鸟乱而繁音穷深陟颠云岚拂衣扫石以坐
引泉以涤谑浪笑傲林谷响应随寓随酌酒多尽醉教谕蒋

君首赋近体有百里桑麻同雨露之句盖乐侯之政也
依其声而和之者多寡不齐交唱互荅没日以返翌旦
众将献之于侯使余序其事呜呼人之聚会有不可得
而易者乐亦有不同者焉有心乐者有身乐者丝竹满
前芳辛列陈苍头赤脚颐指气使身固乐矣其如心有
隐忧何是不得谓之乐也今侯以吾民饱暖为乐群公
际遇圣明优游乡里从侯而乐孰为隐忧者耶况合斯
文而一之夫何而不乐哉此雅集之诗所以作也虽然

无已太康职思其居好乐无荒良士瞿瞿唐风蟋蟀尚
当为诸君诵之
　　致和枢要序
医仁术也利济为甚博非若巫与函人然惟君子为能
择而处之天地阴阳之气耳目口鼻之欲一失其正皆
能使人疾疾而非药无以收和平之功药之则病者愈
而死者苏矣精其术者利济一世其心犹谓未能尽我
之仁又著书以垂后若近代河间洁古东垣丹溪诸公

此仁人君子之用心也金陵徐子宇先生有志利济于
人弱冠时即取先世所藏儒医二家之书尽读之理日
以明学日以赡居善药以疗疾抱奇疾者疗之多奇中
永乐中先公被召入太医院与金华赵公友同海虞吴
公讷往返先生所余时为儿侍听其绪言馀论凿凿皆
实理至今颇能记忆先生亦欲仁及后世仿古君子著
书若干卷题曰致和枢要余窃论之立言不易之事而
亦不得已之为也要在厌服天下后世使天下后世用

之而无差在古之人或言之而未及或及之而未当非
我言之终无以发其久蒙补其未备必有待于我之言
不然乌在其为言也然天下若是其大也后世若是其
远也以我之言布之于甚大而且远苟非至要而至精
岂无是非可否于其间哉矧医之为言生杀所系不但
是非可否而已先生之书随类立论而系以方药确乎
其可凭的然而有见知其必传而无议矣读者当自得
之

　　送徐推官致仕序
瑞安徐公某由上舍授苏郡推官始两考入京即上章
致仕其故人尚书何公止而语之曰子何为去之亟乎
子亟去则所当留者谁耶以子之才小大内外烦剧简
静无施不可少试于郡已见端绪今天子励精图治求
任老成人子奚宜去哉近例朝廷用贤必命大臣遴举
所知今之为士者异于古一闻有举士即求主坐此用
多败事我方注意于子凡遇苏之仕于朝者即问焉甲

曰仁恕乙亦曰仁恕御史出巡而还者必问焉甲曰仁
恕乙复曰仁恕方将推毂以大尔用以茂尔绩子奚宜
去哉礼七十有引年之义古先圣王念其久劳而逸其
老也今子耳目聪明筋力强健汉吏重听犹以不妨拜
跪用留在位子奚宜去哉尔负未可去者三我无取乎
尔之亟去也公谢曰某幼充学官弟子蠲徭于家继领
乡贡食廪于官藉朝廷不以下体而遗葑菲授官为郎
惭负实多此可去者一也详谳是非负明敏者犹或不

逮某才无绝人明无烛妄能无枉滥于听断之下乎此
可去者二也知足不辱知止不殆过分妄图悔吝随焉
矧今天子明圣宰执皆贤故山有先人之庐薄田足供
宾祭归而伍田夫野老颂歌太平志愿毕矣尚书何公
知其不可留也亲为文送之饯于都门之外昆山县尉
王日升公之乡人也以其清风高节遍告缙绅大夫求
言送之余因叹曰苏郡大邦也推官要职也郡不属藩
臬无廉访监临之臣乐地也官大邦领要职居乐地为

子孙计者咸愿老于其位瓜期既及迟留觊觎吾见亦
多孰肯以六载之近二毛始别从容亟去犹敝屣者哉
予虽以文字为业苟非其人不敢妄与称述若公之贤
叙以送之夫何愧之有哉
　　送谈主簿致仕序
君子幼而学壮而仕老而得以其官告休者有则不可
不加之敬焉初士之修于家积勤劳思以为不及古人
则弗已视彼帷薄不修簠簋不饬者恒私议而窃訾之

一旦使有爵位越礼愆度尤有甚于彼者或一捷而即
蹶或再转而遂仆坎坷终身委弃弗录其能至于告休
者几何人耶惟其不可以倖致在君子不可不加之以
敬焉长沙谈君惟进主昆山簿者十年虽无赫赫之声
而民自不忍欺之朝廷以天地为心仁爱臣工内外大
小群执事久于位而筋力弗胜者咸许冠带优归而吾
谈君在告噫若君者可不加之敬乎君还也内无愧怍
之疚外无絷维之虑桑梓以怡迟暮诗酒以歌太平岂

无因君而感动者乎必有善守其官亦欲有君之日者
矣此又流风馀韵之所及也行李在门叙以识别
　　送郭士绅序
山阴冯翼夫教谕昆山即余曰两京交游梦寐不相忘
者一人焉余从而问曰同年乎曰否同官乎曰否同里
乎曰否居是三者而人或秦越否则何不忘若是耶翼
夫曰不然同门似乎同年同寓似乎同官同浙似乎同
里非同而同吾于郭君士绅不能相忘焉士绅乐成人

文通先生子也永乐初文通与先子同寓南京我与士
绅俱龆龀相伍相偶不殊周亲者几十年迨后文通荐
入内廷先子亦官近侍我与士绅发俱燥复同寓北京
受业今吏部尚书魏公伯房门下相偶相伍无异前时
者又十年宣德中文通予告我亦忝科名教谕仪真始
与士绅相远矣南北垂廿年言无我虞行无我诈心腹
相孚若同年也有犯弗校有谮弗行道义相结若同官
也有无相通休戚是同始终保恤若同里也曩在仪真

朋簪一盍今将数年无复言笑德之不能忘也忘之不
能得也余闻而咨嗟叹息恨未识而与之游焉今年夏
士绅恐日就衰暮走二千里会翼夫于昆倾倒平生踰
月士绅戒行李翼夫絷之维之而不可得乃绘图赋诗
用写戚戚之情欲余有言盖自伐木绝声谷风兴歌朋
友之道薄矣友多同年也翻手则对覆手则背心腹恒
悖也友多同官也一言则谐一言则猜道义恒乖也友
多同里也设险以欺鼓智以愚终始多渝也二君心腹

同孚不必问其同年也道义同结不必问其同官也始
终保恤不必问其同里也离合不同奚庸戚戚为哉俾
当世之人皆二君之交同其不同而归诸同则友道几
几矣
　　送沈君序
人负抑郁不平之气必发愤懑激烈之言言之者祸患
不以为意听之者虽阳与其壮而私相笑议其罹咎之
有日也夫以时政之弊民心之冤众非不知其冤其弊

也特以祸患是惧宁弊宁冤而不敢言焉或者不计其
他而一言痛弊不足以革弊隐冤不能以伸冤徒以渺
然之躯而当不测之风波矣此沈君之重得罪于人而
取祸也沈君谋深而智远气刚而志大遇有抑郁不平
之事即发于言非言于私也必与人言焉非言于寡也
必与众言焉犯颜色触忌讳略不之顾则夫何求不得
何欲不遂者宁不欲置之以死地哉今年春沈君以言
而得罪至秋始获释与若交者恶其敢言也求言以为

将来之规余维危言危行危行言孙孔子垂训贵适其
时沈君何劳苦若是耶屋庐足以蔽风雨田园足以供
宾祭酌酒赋诗长养子孙此外奚庸用意哉至若求政
之弊究民之冤朝廷明法自有攸归而今而后沈君宜
免夫
　　送张进士赴京序
云间多明经士源委脉络甲乙授受虽远不失其真自
国初以经学进士至今垂八九十载乡会试主司多录

其解经之义程式于天下天下之士信松之多贤清河
张公济松之尤贤者其为经生不求于言语文字之末
务得乎至当归一之趣岁丁卯尝挟其平时所为文章
数千百篇游京师爰是名隐隐起公卿间果领荐所司
后归江上常熟凤林顾有终家肥而指众卑辞厚币聘
主西宾之席俾授群子弟经公济告曰摘裂题意发挥
万言众方以鸾胶续断为工吾独不之是巧立异论居
之不疑彼直以发蒙指南为辞吾独不之取盖谓经以

载道道在人弘援经以求道奚事乎摘裂以道而成身
奚取乎异论苟曰文章而已矣经何物也哉公济朝讲
暮解日课月程型范群子弟咸有所成就制作时文一
以理为主呜呼公济其善教哉今年夏复将游京师彻
席而去有终率群子弟追饯江浒谒余赠言余述其教
所以称君而警人也
　　送吴竹庵还括苍序
昆山尹吴侯伯昭迎其父竹庵公至官踰月告归中书

舍人夏君孟旸湖广参政沈君孝祥辈留之曰公始至
即去得无近儿女子情不忘乡土乎公笑曰乌有是哉
吾子昭荷朝廷恩叨掌大县志愿足矣吾尝病夫作县
者论深切于事情言不离于道德翳迹其为自相龃龉
处已以甚尊视民以莫贱刚则吐而柔则茹喜有福而
怒无祸此外犹有耻谈而羞道者使部下之人不敢言
而敢怒坐是多败吾子不学无术深惟兹惧故初入境
即诹曰尹何为野老曰善曰奚善曰爱民如子也入城

又诹曰尹何为市人曰善曰奚善曰理官如家也呜呼
使吾三年不下之怀释于一日此吾所以不必久留也
矧日供调膳恐妨民事食指繁多或损廉节乌乎宜乎
余闻而矍然惊拜于床下噫自屯田郎中辛玄驭殁百
千年间未闻有此高论若竹庵者其有道之士哉使天
下作县者皆伯昭之父为父则循吏必多矣将为天下
之民贺矣
　　　伯昭余布衣友能言有局干文之寓意盖药之

　　　也龚钝庵尝以书为贽条陈三十馀事不纳未
　　　久惜其卒以败去文康识
　　保婴集序
保婴集者昆山葛哲明仲所辑也明仲业传累世于儒
医二家之书无不读于内外诸科之言无不究窃谓婴
孩之疾语言不通脉理未定猝有所遇无所措手凭仗
者惟色与声耳汶阳钱仲阳汉东王镡之言固无容议
若陈文中喜热而恶寒喜补而恶解利已不免丹溪朱

氏之辩非若张长沙伤寒方法后世莫之违而可据也
爰是采取诸家已试获效之方分门系论以药随之
剂皆平和而孟浪者弗录集成奏进宣宗皇帝亲览之
赐宴奖劳明仲存其副于家请言引首噫医仁术也天
下之术莫有仁于医者夫父母之于子无所不至不幸
而有疾计无所托乃托之医医无良方善乐将奚受其
托哉得其人则变危为安苏死为生非其人则患有不
可言者世系或至于莫续宗祀或至于遂殄矧万金之

产乎此明仲保婴集之所由辑也明仲博学明脉而有
恒心今为迪功佐郎楚府良医副云
　　崧高遗意序
河东吕时处中集录前辈饯送其大父沁州先生与其
尊人建昌公诗文若干首分为十卷题曰崧高遗意余
读之不能无所感焉国初昆山多文学之士率贵重名
节佩诗书为文绣嗜礼义犹饮食其于利禄一介弗肯
苟且取受于人华亭殷奎孝章范阳卢熙公暨及先生

先后被召孝章得教谕咸阳公暨得同知睢州而先生
丞浦城进守沁州三人者皆古君子不因穷达而有所
变后皆不幸殁于官所咸阳虽掌文教不与民事而二
州一县之民哭者载路敛与葬家不能办悉出于彼此
官府焉事载县志可考也建昌之行略附见余所撰朱
都事墓志中迨今三家之子孙虽无良田华居以享厚
遗而旧时门户不改笔砚未芜噫天道可凭如此未知
今之仕者其向后子孙又何如也尝闻致仕教谕睢阳

朱士栗谈沁州公在浦城赴召行诸父老各持钞相赠
公厚谢之一无所取至杭已无买舟钱抵家以新榖二
斛偿之及得沁州之命时天已寒体无绵衣过徐旧时
授经弟子共买一毛裘并驴一头以去今诵其诗读其
文追想其人而俯视乎今安得不发慨叹而寓景仰也
哉
　　梅坞诗序
梅坞者包山老人之别号也老人姓徐氏字某年踰七

帙诚心直道隐然太古之民童年读诗板卒章即知求
致寿考之道其诗曰昊天曰明及尔出王昊天曰旦及
尔游衍喟然叹曰夫理出于天天即理也逆理则悖天
悖天则获罪虽未速置以死亦不福汝矣爰是言一言
也必度诸天果当耶抑否耶行一行也必揆诸理诚顺
耶抑逆耶夙夜前后左右若有鬼神监临者自少而老
子姓繁衍寿考而康宁焉嗟夫在人之事不可用智求
而力致者非寿而何以有主宰者为之予夺也然在大

舜有必得之文又似可求可致呜呼德孰有若大舜者
乎是知智求不可而可以德求力致不可而可以德致
德亦理而已矣天曷负于人哉元翰林学士涿郡卢挚
处道座右铭大书一天字其下分注六字云有记性不
急性今包山老人寿考康宁岂挚所谓有记性而然欤
南州徐君用理辈赋诗与老人寿推予为序如此云
　　秋夜宿山中分题诗序
景泰丙子秋八月十有五日余偕邑宰蕲阳郑侯叔通

掌教泰和陈君从善登玉山绝顶酌酒赋诗尽一日之
欢及暮郑侯陈君既去余与三人留山中主僧昌瀹茗
设素食供侍者进具衾枕帏帐涤除湢浴溷厕奔走事
客惟恐客或不乐余饮少被酒辄为所使不自持谑浪
笑傲无复礼法入更侍者请就寝余辞未能乃与三人
取卧具分题赋诗诗限五言人各五韵久之未有就者
众皆垂头腕脱令侍者击节以作其困然后甲乙而成
时漏下三鼓矣遂踉跄而睡翌旦昌请记其事留诗山

中余性最喜山水之乐自赐告归屡与中书舍人夏公
孟旸礼部主事卫公以嘉期一宿山中数年以来愿与
时乖今与三人不约而聚岂人事不系于有意而遂欤
使天下之事能遂于有意人将竭智力为之而不顾矣
呜呼岁月易迈人生几何礼部公已殁世中书老不能
行达人智士宜及时相乐也三人者怀柔令尹孙恭武
徵士周德元永怀住山嗣南宗曰余谓谁开封郑文康
也

　
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　平桥藁卷八