钦定四库全书
　浙江通志卷一百九十九
　仙释(二/)
　　嘉兴府
　三国吴
　康僧会(陈刚中康僧记康居国人即其所居因谓之/康僧吴赤乌十年自其国来抵建业设象教)
　　(吴主权召问对曰如来圣迹忽踰千岁遗骨舍利/神曜无依吴主曰若得舍利当为起塔乃请期越)
　　(三七日忽间铜瓦铿然有声视之果得舍利吴主/惊异为起塔寺海盐县图经兹方金粟亦会所建)

　　(会尸解后真身一现水欣再现金粟奇/骨瘦露眉间时放光明显灵异之迹)
　南北朝
　陆逸冲(海盐县图经字敬游陶隐居弟子诚悫恬澹/志远栖逸齐永明中隐居于西岭立华阳馆)
　　(七年而后成逸冲之力也隐居嘉其勤勚名为栖/静处士作十赉文策之许长史碑阴手书上清众)
　　(馆弟子亦以海盐/陆逸冲称首焉)
　张元之(茅山志嘉兴人建武中敕为宗元馆上又于/菌山涧上筑台以居时有白鹤来止遂名鹤)
　　(台/)
　法宠(海盐县图经姓冯氏纳妻半岁舍家入邑之光/兴寺出都遍学经论探玄析奥音吐蕴藉名学)

　　(罕不倒戈号上座法师张融与周颙书法/宠法师绝尘如弃唾若斯之志大矣远矣)
　慧开(续高僧传姓袁氏吴郡海盐人初出家为宣武/寺宠公弟子仍从学阿毗昙及成实论建武中)
　　(游学上京住道林寺历听藏旻二公经论后移住/彭城处众演教咸庆新闻同寺有昙俊者以游学)
　　(显名通贯众经兼勤礼诵侍中王/慈司徒长史江革并与之朋游焉)
　隋
　慧因(续高僧传姓干氏吴郡海盐人晋太常宝之后/出家开善寺又造长干辨法师禀学三论踵武)
　　(传灯将三十载陈仆射徐陵尚书毛喜咸归导首/隋仁寿三年起禅定事奉为知事上座训肃禅学)
　　(以贞观元年卒于大庄/严寺春秋八十有九)

　唐
　徐弯(洞仙传吴郡海盐人少有道气钱塘杜氏女患/邪弯召魅见著白衣入门弯一叱即成白龟一)
　　(旦与群从兄弟数人登石崎山斫柴日暮不返明/旦寻觅见弯在山上腋挟䥥倚而不动或乃抱弯)
　　(惟有/空壳)
　钱朗(神仙通鉴字内光师东岳道士徐钧得补脑还/元服炼长生之术昭宗时彭城王钱镠慕朗得)
　　(道长年乃迎就钱塘师事之槜李诗系唐开耀间/居嘉兴魏唐镇之神仙宫年一百五十馀岁尸解)
　　(去有遗/诗于壁)
　法相(高僧传姓俞氏吴郡长水人大历中于上京习/毗尼道诸部同异无不该综传法东归请学者)

　　(如林吴郡太守奏于开元寺置戒坛相预临坛之/选会昌元年二月十日告弟子清浚清高曰吾当)
　　(灭矣右胁而逝时众闻/管弦清亮乃天乐也)
　光范(续文献通考为童子时事灵祐师学通经纪初/居嘉兴空王寺更居灵光寺与其徒讲赞数言)
　　(百流会归之说自吴南北郡邑/咸来受法著释会章句十五卷)
　良准(海盐县图经大中咸通间法喜寺僧也业四分/律慧行精通有塔葬本寺栖鸟不止时放瑞光)
　　(司空曙有寄/准上人诗)
　文喜(佛祖通载语溪人姓朱氏开平间进具初习四/分律兼讲法华尝往五台山礼文殊大士夜投)
　　(古寺遇老僧问南方佛法住持众数师皆荅已却/问此间佛法如何住持僧曰凡圣同居龙蛇混杂)

　　(又问多少众僧曰前三三后三三师惘然茶毕令/童子送出门俄失所在但见高林深谷而已后参)
　　(仰山契悟命为典座一日见文殊跨狮子缘鼐侧/师诃曰文殊自文殊文喜自文喜遂掌之文殊涌)
　　(空曰苦瓠连根苦甜瓜彻蒂甜修行三大劫却被/老僧嫌咸通中筑室千顷山居之光启三年钱武)
　　(肃王请住馀杭慈光院奏赐紫衣及无著号光化/三年移住无著院是冬夜半告众曰三界心尽即)
　　(是涅槃趺坐而化时方丈发白/光垂树同色建塔灵隐之西坞)
　五代
　谭峭(笔丛字景升唐国子司业洙之子师嵩山道士/十馀年得辟榖养气之术周游无所不之夏则)
　　(服乌裘冬则绿布袍或卧于风雪霜中经日人谓/已毙视之气咻咻然海盐县图经邑中谭仙岭相)

　　(传是其炼药得道处仙鉴载峭诗线作长江扇作/天靸鞋抛向海东边蓬莱元是无多地只在谭生)
　　(拄杖前此尤其寄迹海峤之證成化间迁善桥居/人陆麒楼悬仙翁像一日邻人滕晟见仙从楼窗)
　　(上冉冉向东北/乘云渡海去)
　虚受(高僧传嘉禾禦儿人纳戒后于上都习学内外/博通传讲数本大经论不惮宣导广明中抵越)
　　(大善寺讲涅槃维摩二经因愤谦雅等师释崇福/疏繁略不中遂撰义评钞十四卷馀则法华百法)
　　(惟识各有别行义章武肃王钱氏按部至越遂出/谒见王素向风乃加优礼言劳再三乾化中于会)
　　(稽开元寺度戒命充监坛选练吴会间行此职者/自受始王表于朝荐其紫衣至同光乙酉岁终)
　文偃(十国春秋嘉兴人姓张氏幼依空王寺志澄律/师出家最后抵灵树参如敏禅师继如敏开堂)

　　(高祖亲临请益文偃曰目前无异路高祖大加欣/赏文偃倡道灵树云门凡三十年机缘语句实立)
　　(云门宗之始佛祖统纪乾德元年雄武推官阮绍/庄梦云门禅师令上奏乞开塔有旨韶州守臣开)
　　(视见师真身如生乃迎赴阙供养逾月/遣送还山中谥大慈元真宏明禅师)
(国朝雍正十一年明禅师/敕封慈云匡真弘)
　皓端(高僧传姓周氏嘉禾人九岁舍家入灵光精舍/师受经法如温旧业于四明阿育王寺遇希觉)
　　(律师盛扬南山律端一听旋有通明武肃王钱氏/召于罗汉寺演训复令于真身塔寺宣导于时有)
　　(台教师元烛者彼宗号为第十祖端依附之果了/一心三观遂撰金光明经随文释十卷由是两宗)
　　(法要一经路涂忠献王赐紫衣别署大德号崇法/焉后誓约不出门慕远公之不渡虎溪也著述传)

　　(录记赞七/十许卷)
　宋
　李道人(续文献通考绍兴初刘延仲寓秀州常有道/人过门或求药则以涕和垢腻为丸与之因)
　　(目为李鼻涕延仲与坐曰今适无酒为礼道人笑/曰床头珍珠泉何不出以待客刘大笑呼童取樽)
　　(道人曰但将一空瓶来瓶至索纸覆之少焉香溢/于外座者皆醉明日刘有他客出所谓珍珠泉者)
　　(中空无涓滴一日请刘别曰后二十年/某月日当于真州会至期刘卒于真州)
　殳基(正德崇德志遇异人授以导引之术入千金乡/山原数年趺坐而化名胜志基居山数年坐化)
　　(其徒收瘗之惟有巾/氅故以其姓名山)

　唐介寿(名胜志居于荡岸得异术能役使鬼神咸淳/二年海潮冲齧钱塘介寿用朱符投之江患)
　　(遂却诏授道录以其所居为福源宫/万历嘉兴府志介寿号隐梅西塘人)
　汤道亨(万历嘉兴府志自号赤脚道人宋季引一猱/云自金陵来猱大如人能主给使亨夜坐时)
　　(舒光邦人推异争饭之丰薄不谢第言分定云施/与日多因构庵以居名曰太古以延伫四方云水)
　　(之客久之有军士戏烹其猱食之亨即赍咨与所/亲诀别手偈云八十一年饶食终日化缘不歇重)
　　(阳时节归家一/路清风明月)
　子璿(佛祖通载长水法师子璿嘉禾人初依洪敏师/学楞严至动静之相了然不生有省闻琅邪惠)
　　(觉禅道重当世趋往至其门值其上堂致问豁然/大悟觉谓曰汝宗不振久矣宜励志扶持以报佛)

　　(恩师如教后住长水众几一千以贤首宗旨述楞/严经疏十卷真如寺古迹记师自作疏文未作梦)
　　(文殊入口既了梦出于口疏成纸为之责/听者云集夏文庄公奏于朝号楞严大师)
　智讷(径山志妙空讷禅师秀州人旧嘉兴府志住持/径山规律甚严尝执鼓槌以警众人称讷鼓槌)
　　(一日正升座荅问间有僧举普化和尚话且曰能/作如此去否曰如何去不得即于座上合掌端座)
　　(而/逝)
　清辨(司马光法堂记秀州真如草堂僧讲堂卑狭不/足休学者清辨与同术惠宗治而新之光曰师)
　　(为是堂将以明佛之道也是以深思于本源而/弗放荡于末流则治斯堂之为益也岂其细哉)
　宝安(续文献通考苏州人姓夏亲运土石于精严寺/立五台院时已八十馀岁不依丝缕寝卧乱草)

　　(深明宗旨寂后肉身不坏阇/维空中盘旋化毕祥云始散)
　一长老(东坡志林秀州本觉寺一长老少盖有名进/士自文字言语悟入至今以笔砚作佛事所)
　　(与游皆一时文人嘉兴府志一长老能谈未来事者/忽指塔语近寺王生曰烦为守此王哂曰恐冇力)
　　(负之而趋耶越两日塔自摧坏同时有夏和者近/郊人亦在寺容服垢腻尝瞑目坐人或见和在数)
　　(十里之外长老与和独厚见/辄握手笑谈和后坐亡于塔)
　法常(续传灯录嘉兴报恩首座开封人丞相薛居正/之后宣和七年自湖湘至万年谒雪巢机契命)
　　(掌笺翰后首众报恩室中惟一矮榻馀无长物庚/子九月语寺僧曰一月后不复留此十月二十一)
　　(将晓书渔父词于室门就榻收足而逝词曰此事/楞严尝露布梅花雪月交光处一笑寥寥空万古)

　　(风瓯语回然银汉横天宇蝶梦南华方栩栩斑斑/谁誇丰千虎而今忘却来时路江山暮天涯目送)
　　(鸿飞/去)
　从进(当湖宋元高僧录妙年聪辨久依超果具得其/道出主得藏讲训有法学者归之作楞严解尤)
　　(高妙示寂留龛月馀容色不变/及从火浴舌根不坏若红莲华)
　净昙(五灯会元嘉禾人晚住钱塘之法慧绍兴丙寅/夏辞朝贵归付院事四众拥视挥扇久之书偈)
　　(曰这汉从来没缝罅五十六年成话把今朝死去/见阎王剑树刀山得人怕遂打一圆相曰嗄一任)
　　(诸方钻龟打/瓦收足而化)
　可观(佛祖通载字宜翁华亭戚氏年十六具戒依南/屏精微师闻车溪择卿声振江浙负笈从之一)

　　(日闻举唱般若寂寥忽有悟入建炎初主嘉禾寿/圣迁当湖德藏居阅世堂为楞严补注乾道七年)
　　(丞相魏杞请主北禅适当九日指座云胸中一寸/火已冷头上千茎雪未消老步只宜平地去不知)
　　(何事又登高复归当湖竹/庵无疾而逝寿九十一)
　慧梵(至元嘉禾志字竺卿石门顾氏子受具羔羊澄/寂院持守最严传宗旨于天竺如虎子学诗于)
　　(石室陆维仲性至孝縳茆奉母扁曰蓬居居侧植/梅水仙不知数暇日写二花真亦极其妙得笔法)
　　(于梵隆茂宗也寿/八十九有蓬居集)
　元
　张与材(元史列传元贞元年与材嗣为三十八代袭/掌道教时潮齧盐官海盐两州为患特甚与)

　　(材以术治之一夕大雷电以震明日见有物鱼首/龟形磔于水裔潮患遂息嫏嬛记与材善画龙晚)
　　(年修道懒于举笔人有绢素辄呼曰画龙来顷之/忽一龙飞上绢素即成画矣画髓元诠与材字国)
　　(梁号薇山别号广/微子封留国公)
　坱圠子(两浙名贤外录姓蒋氏嘉兴人涉猎经史言/辞简邃鬔首垢面动静不羁元至正初抵松)
　　(江坐太古圛室已则历市廛狂走人呼为风子一/夕叩沈蒲团门大呼曰将蒲团来坐我沈异之导)
　　(诣蔬圃中坐地沈有所省发遂委俗倾身服役为/弟子由是四方崇向争施与以其地为庵尝有问)
　　(者曰近思录定然后始有光明是金丹否坱札子/曰贤且去味中庸又尝手书示沈曰不偏不倚立)
　　(于中不著西边不著东超出东西南北外一毫头/上钓苍龙一日语沈曰吾乘化尽矣言绝而蜕)

　蒙润(稽古续集字玉岗海盐人生时母感异梦礼伽/蓝土偶皆仆居风篁岭专精念佛修法华光明)
　　(大悲净土以七七为期后示弟/子止观安心之法称佛而逝)
　清珙(当湖宋元高僧录字石屋常熟人族姓温依崇/福永惟出家登天目见高峰授万法归一语服)
　　(勤三年至建阳西峰见及庵豁然有省曰清明时/节雨初晴黄鹂枝上语分明庵颔之与众言曰此)
　　(子乃法海中透网金鳞也后当湖新创福源禅者/刹驰檄敦请为第二代住持大开炉鞲锻鍊学)
　　(居七年以老引退元诗选传至正间朝廷/降香币旌异赐金襕衣所著有石屋诗)
　真谛(乐郊私语德藏寺僧性若戆騃而恪守戒律第/为寺中樵汲而巳时杨琏真伽来寓寺中声言)
　　(欲发陆左丞女朱提举夫人墓真谛闻之怒形于/色及杨五鼓肩舆发众出寺真谛忽起抽韦驮木)

　　(杵奋击时众虽数百皆披荡不能拒人见真谛于/众中超跃每踰寻丈若准撇虎腾非人力可到杨)
　　(大惧谓是韦驮显圣遂率众而去/后三年真谛行脚峨嵋不知所往)
　僧尚(贝琼高丽宗主尚希古塔铭族姓浦字希古槜/李人生有异质七岁母授孝经一过即成诵不)
　　(忘十岁好佛书十二岁见紫微山惠力僧觉海祝/发为沙弥既长闻景岩福公住崇德之常乐因往)
　　(参焉昼夜究华严观福公悦其颖悟曰异日树教/东南者必尚也及侍福公于杭之高丽五年升座)
　　(说经吐音如雷龙象大骇佥举为都讲天历戊辰/领宣政院劄住常乐至元戊寅还皋亭之崇先益)
　　(阐其秘名闻于朝赐号慈峰妙辨大师阅七年退/处禦溪别峰兰若至正十年江浙行省太尉丞相)
　　(尊其道遣使延之高丽特受御制金襕袈裟二十/二年冬茶毗于长平乡之石头里三夕有神光射)

　　(天/)
　明
　冷谦(广舆记字启敬秀水人洪武初为协律郎郊庙/乐章皆其所撰有友酷贫谦于壁间画一门令)
　　(其友入恣取金钱以出而不觉遗其引他日内库/失金守吏持姓名迹捕之因并执谦谦渴求饮拘)
　　(者以瓶汲水与之谦跃入瓶中拘者惶急谦曰无/害第持瓶至御前上呼谦瓶中辄应击碎之片片)
　　(皆应后有人见谦蜀中泳化𩔖编谦遇异人授/中黄大丹传张氏契真之旨年百馀岁如童颜)
　　(谨按谦本武陵人侨居嘉兴春波门内今府治东/北碧漪坊有谦祠里人祈梦多验明季楚中傅汝)
　　(为未第时辄梦谦通名造之后/任秀水县令始悟为葺冷仙亭)

　周元真(名山藏居嘉禾紫虚观从李拱瑞为道士拱/瑞南谷杜真人高弟也授元真劾召鬼神之)
　　(术寻受灵宝大法于曹桂孙郡县请祷辄有奇应/洪武元年京师旱李善长迎元真至设雷坛冶城)
　　(山朱书铁符投扬子江中波涛遽兴元真夜半斗/下存神窈冥雷电达旦明日握剑上坛召风师霆)
　　(伯誓之俄阴雨翻盆大风拔木元真曰未也明晨/当再沾足至期黑龙蜿蜒见西方迨午始霁元真)
　　(不独有术事/父母至孝云)
　张复阳(两浙名贤外录平湖人自言张果老后身弃/家为道士妻亦感悟为尼复阳修炼精勤明)
　　(周易姤复之旨作复阳图善诗画书法遒美年八/十馀颜泽不枯步履轻捷卒之日体柔如生槜李)
　　(诗系复阳宣德中为朝天宫道士又主馀杭羽霄/宫正统中居郡城南宫一枝堂郡邑志误入宋人)

　沈嵩高(万历嘉兴府志秀州象贤乡人幼从蒋大方/学五雷法居清真观为道士成化间郡大旱)
　　(知府徐霖召嵩高用虎骨搅龙潭不旋踵大雷雹/雨沾足霖喜以诗谢之又范教谕官舍晨夕空中)
　　(抛掷瓦砾嵩高曰此土怪也温元帅掌之/书二符与之即止其他治病伏邪多验)
　金宗周(俊季诗系字归儒嘉兴玉枢院道士遍游名/山归即楼居寒暑一裘结发如毡爪如钩或)
　　(数日不食或并日而食人呼为金仙能出阳神化/形至西湖浒遇唐太史荆川与之化席曰我玉枢)
　　(院中人唐不荅偶登岸入院见一道士坐定身下/席为火所灼后倭寇至见其入定罗拜而去嘉靖)
　　(中作诗/化去)
　徐月汀(海盐县图经字湛虚栖真观道士能诗观圮/坏月汀倒橐兴葺其自述有人愚自堕移山)

　　(计天漏谁传补石方之句又题自像云我也明知/假而何便说真谁教为我者认作是前人明诗综)
　　(名渊又字秋沙海/盐人有水月轩集)
　鲁质(嘉兴府志杨汇村民每食饼糗辄碎以饲蚁子/家窑多蚊质往居三年夜不设帷祼以受嘬蚊)
　　(害顿减一日诣所亲客至乏鱼质探袖中出鱼既/而语人曰鹤来我即往矣一日有鹤翔其上火从)
　　(口出/自焚)
　德昂(正德崇德志号伏庵从亲避地石门元末遭兵/其母禹氏执节投河其父仓卒葬之镇侧而去)
　　(未几父亦殁于兵昂无依出家义乌广爱寺稍长/精通内典为丛林耆硕兵事方殷日夜虞其母墓)
　　(或毁乃渡江省墓石门修治之会修元史昂亟走/京师以其母死事告于史氏遂得列传已还石门)

　　(治墓扁其居曰白云先/陇里人表曰贞母阡)
　法聚(徐滑聚禅师传姓富氏嘉禾人去俗从师海盐/之资圣寺至金陵参梦居禅师问如何不落人)
　　(圈缋居与一掌师大悟自是往湖郡居天池山二/十馀年登坐说法趋道者甚众嘉靖癸亥示微疾)
　　(沭浴更衣履而逝列朝诗集传号玉芝好为韵语/忽自谓出家儿当为身死嗜此何益遂誓志参学)
　　(观阳明传习录谓与禅理不殊乃以偈趋叩阳/明以偈荅之西还结庐于澉湖之悟空山中)
　普明(槜李诗系字寂照嘉兴人出家嘉善妙常庵后/居杭之西山每静坐蛇鼠鸟雀嬉游于前客至)
　　(辄纳诸怀以衣覆之一日归妙常语弟子曰待桂/枝香我西游也届期弟子来送明方埽地曰汝不)
　　(来吾几忘矣遂鸣/钟集众作偈而化)

　蕴空(旧嘉兴府志姓沈嘉定人幼习儒业十九祝发/苦修梵行讽览经文钩深扶□会极旨归著法)
　　(藏司南四十五卷又谓大般若经有二十万颂世/惟金刚般若一卷馀皆久晦藏函更参酌晋唐著)
　　(笺注五十五卷尝两涉天台一诣径山恒居裹足/杜门未尝踰户限也一日病笃法辈问师病体何)
　　(如荅曰薪尽火灭不/知所苦遂合掌瞑逝)
　明秀(明诗综传字雪江自号石门子海盐人祝发天/宁寺晚居钱塘胜果山有雪江集王伯安谪龙)
　　(场驿丞雪江送以诗云蛮烟瘦马经山驿瘴雨寒/鸡梦早朝一时传诵之临终偈云一夜小床前灯)
　　(花雨中结我欲照/浮生一笑浮生灭)
　寂然(旧浙江通志薙染于钱塘老僧月江密云主育/王天童追随杖履多所印可然意勇好藏不见)

　　(声彩于育王掌樵㸑于天童理畚锸即同参莫测/所为也晚卓锡青芝坞结茅种松自号块庵所著)
　　(隐庵集选燔剩集及散语行世法嗣炤德建默/庵闭关三十年不出有水边居诗稿山中草)
　雪空(嘉兴府志初为行脚万历己未正月至乡民夏/姓家留斋空言今日汝家当有难可亟移夏从)
　　(之晚火焚其庐空因留寓行堪舆述为主人择地/居半年一夕忽曰吾去矣更衣沐浴而逝逾时复)
　　(醒曰我误矣不宜死于汝家即起大步至圣堂从/容谓众曰我今的去即葬我堂后言毕果死众具)
　　(龛殓举烛者误以烛油渍空服上空忽作声/曰不小心众惊肃急闭龛今塔在圣堂田中)
　方泽(列朝诗集传字云望后称东溪族姓任嘉善人/入精严寺薙染嗣法于济法舟戒学俱高禀性)
　　(颖拔日诵万馀言诗偈文字下笔无/碍有华严要略二卷内外集八卷)

　智舷(明诗综传字苇如号秋潭秀水金明寺僧有黄/叶庵集上人瓶锡旧地在金明寺湖天海月楼)
　　(东有老梅横窗日吟咏其下后移郊西之黄叶庵/村深水曲物外萧然善行草书造请满户限上人)
　　(亦不惮烦有/求者必应)
　破山(旧嘉兴府志海明禅师蜀蹇氏子住东塔三年/百废具举静志居诗话张献忠杀人之多较黄)
　　(巢百倍相传破山尝劝贼帅李止杀贼帅以/羊豕进曰和尚食此吾当封刃破山遂食之)
　三昧(旧嘉兴府志律师也明季赐紫于金陵来住三/塔讲护国仁王经倾城向慕弟子见月住华山)
国朝
　明方(旧浙江通志字石雨武塘陈氏子投法相薙染/阅楞严我真文殊无是文殊义通身汗下参云)

　　(门澄得印授以断拂子一柄遂号为断拂子主宝/庆过龙门戊子春示寂弟子奉其龛丈室中未几)
　　(山寇突至欲燬龙门见师龛俨然舁出之竭百夫/力莫能举惊以为神舍去寺赖以存后阇维牙齿)
　　(数珠不坏顶/糁五色舍利)
　通容(旧浙江通志字费隐年十七参湛然和尚于华/林寺继往庐山谒憨大师反复纵辨震威大喝)
　　(作偈云吾年二十五气宇吞佛祖不过古人关岂/蹈今时路参天童悟和尚于吼山问觌面相提事)
　　(凡七打所有知见涣然冰释四十二/继席黄药住金粟移大童主径山)
(国朝顺治丁酉住福严凡五载殿堂寮舍百废俱兴辛/ 丑示寂微笑而逝著有法语十四卷及五灯严统)
　　湖州府

　汉
　蓟子训(武康县志武康人明方术解分身之法后汉/书本传子训不知所由来建安中客济阴苑)
　　(句有神异之道流名京师士大夫皆乘风向慕之/后乃驾驴车与诸生共诣许下公卿以下坐上恒)
　　(数百人皆为致酒脯终日不匮后遁去不知所止/去之日惟见白云腾起从旦至暮如是数十处时)
　　(有百岁翁自说童儿时见子训卖药会稽市颜色/不异于今后人复于长安东霸城见之与一老翁)
　　(共摩挲铜人曰适见铸此已近五百岁/矣顾视此人而去犹驾昔所乘驴车也)
　三国吴
　施淑女(真诰山阳人施绩女也/今在易迁馆东厢中)

　　(谨按施绩吴兴人孙皓时为骠骑将军守/山陵诰云山阳恐女或出适取夫家郡也)
　晋
　姚紾(括地志村人姚紾尝采樵遇仙及还家因入瓮/中隐身谓家人曰可七日弗开日限未至家人)
　　(开之紾变为白/鹤飞向五山)
　沈羲(神仙传吴郡人学道于蜀中但能消灾除病救/济百姓不知服食药物功德感天有三仙人着)
　　(羽衣持节以白玉板青玉界丹玉字授羲羲不能/读遂载升天西湖里语齐永明二年归访旧里呼)
　　(诸孙谓之曰我是汝四世祖在西蜀以符药治病/有活人功上帝授我白玉简为碧落侍郎今归以)
　　(告汝倏忽不见邑人骇异建道观塑像以奉之宋/崇宁大观间有内庭女道官孙千霞梦一道士披)

　　(彩霞衣言曰我武康人也在碧落中与子有夙缘/及靖康乱千霞避地南依石防禦者家德清之苕)
　　(村一日石氏设醮道士姜景良与焉千霞以其梦/告景良曰吴邑沈羲也千霞急诣羲祠瞻塑像曰)
　　(真吾梦中所见遂捐金遍施黄冠而去后千霞于/富阳太元山授徒数百人年八十有九忽髭髯丛)
　　(生越三年/而羽化)
　南北朝
　陆修静(云笈七签吴兴人生而异俗宋元嘉末因市/药京邑文帝味其风而邀之修静不顾遂溯)
　　(江南游嗜匡阜之胜槩爰构精庐西湖里语修静/字见寂在乡时尝没于乌程县东水潭数月而出)
　　(因目为仙潭著道德杂说灵宝经目序步/虚洞章升元步虚章灵宝步虚词各一卷)

　法瑶(吴兴掌故姓杨氏河东人元嘉中过江遇吴兴/沈台真请居武康小山寺年过七十永明中敕)
　　(吴兴礼/致上京)
　僧乔(续高僧传姓华氏吴兴东迁人出家龙光寺闻/僧旻说前修立义有诸同异则忘寝息又听其)
　　(语论转捷则抚掌累叹隆昌之世与同寺僧整等/请旻移住于是终晨竟夜一心𧫎求三四年间经)
　　(论通达旻曰乔公儒雅清虚履今用古善能雠/校莫与争先此乃遗法之所寄也天监初卒)
　隋
　智永(尚书故实右军孙住吴兴永福寺积年学书秃/笔头十瓮每瓮皆数石人来觅书者如市所居)
　　(户限为之穿穴乃用铁叶里之人谓之铁门限后/取笔头瘗之号退笔冢自制铭志书法要录炀帝)

　　(尝谓永师云和尚得右/军肉智果得右军骨)
　唐
　吴峤(龙城录霅溪人年十三作道士隋初过丛中告/其令曰中星不守太微旺气流萃于秦地子知)
　　(之乎令不之信至神尧即位方知不/诬峤精明天文乃袁天纲之师也)
　明道(续高僧传姓姚氏吴兴人隋末出家贞观初行/达陈州逄敕简僧叹曰出家弘济务存许道岂)
　　(以名贯拘滞一方乃弃掷寺宇至烁砺二师座下/餐禀幽□未盈凉暑声闻超挺龙朔二年道行夙)
　　(彰奉敕住东/都天宫寺)
　子瑀(高僧传字真瑛姓沈氏吴兴德清人年未总角/辞请出家如意中于洛京大福光寺受戒證圣)

　　(中归于大云道场坚执律柄僧纲釐举常礼一万/五千佛名兼慈悲忏日夜一匝或二日三日一匝)
　　(或夜无灯烛心口是念圆光照室如坐月中慨德/清遍邑未有塔寺遂锐怀营构前后写经三藏凡)
　　(一万六千卷天宝/十一年禅坐而终)
　慧明(高僧传俗姓陈氏年及丱舍俗受具习学律藏/天宝五载爰止鱼陂道场登峰顶见东南有山)
　　(苍琅独秀曰吾与此山宿有缘矣八载州将韦南/金请𨽻宁化道场固辞改隶佛川即畴昔鱼陂所)
　　(望之峰有吴王古祠风俗淫祀滥以牺牲明夜泊/庙间见一丈夫容卫甚盛明曰居士生为贤人死)
　　(为明神奈何使苍生每被血食神曰非弟子本意/人自为之因与受菩萨戒神欣然曰弟子愿舍此)
　　(处永奉禅宫后果移寺于祠侧获铜盘之底篆文/有慧明二字焉建中元年示寂传法弟子慧解慧)

　　(敏如知/三人)
　齐翰(高僧传字等至吴兴沈氏子绮岁从父至山寺/恻然有宿命之知固请出家至天宝八载奉旨)
　　(度名永定寺转𨽻虎丘迹不近名身不关事长在/一室寂如无人大历十年入流水念佛道场是夜)
　　(西方念中顿现即/以其年终于本院)
　抱玉(佛祖统纪吴兴人入京受戒帝梦吴僧诵法华/经口出五色光翌旦师入关关吏问何来荅曰)
　　(善诵法华远来受戒关吏以闻帝召见果梦中所/见者赐坐诵经至随喜品口角放光五色帝大悦)
　　(令别筑香坛特为受戒/赐名大光封天下上座)
　志鸿(高僧传俗姓钱氏湖州长城下若人少出俗于/石门乡寺则梁静林也削染受具讫往茂苑亲)

　　(道恒师囊括大慈灵㟧已下四十馀师记钞之元/勒成二十卷号搜元录大历中华严疏主澄观披)
　　(寻乃为序冠于首春秋一/百有八敕署为长寿大师)
　道遵(高僧传字宗达姓张氏吴兴人年二十诣天竺/义威律师受具戒后学天台一心三观法居支)
　　(硎之福地天宝中于灵岩道场行法华三昧又于/本寺入法华道场睹此身在空中坐先證者知是)
　　(涤垢之相以兴元元年七月/告终犹子灵源树塔旌德焉)
　真乘(高僧传姓沈氏德清人落发配住八圣道寺得/戒后西上京师云华寺学法华天台疏义大著)
　　(声望贞元十二年德宗幸安国寺充供奉大德数/焉游五台山礼文殊后在护国寺礼佛名经一百)
　　(周忏法之馀撰法华经解疏记十卷/以元和十五年冬示寂终于本寺)

　清昼(研北杂记字皎然谢康乐十世孙释氏稽古略/昼耻以文章名世尝叹曰使有宣尼之博识胥)
　　(臣之多闻矜道侈义适足以扰其性岂若松岩云/月禅坐相偶无言而道合至静而性同吾将入杼)
　　(止矣于是裒所/著诗文火之)
　高闲(宣和书谱乌程人寓湖州开元寺具戒律善草/书宣帝时召对赐以紫袍加大德号颇为韩愈)
　　(所知作序送之言其书法出张颠流离颠沛必于/草书发之故其变动犹鬼神不可端倪避暑录话)
　　(唐僧能书者三人智永怀素高闲也智永书全守/逸少家法怀素但传草书高闲绝不多见惟钱彦)
　　(远家有其写史书当慎其遗脱八/字如掌大神彩超逸自为一家)
　如讷(五灯会元道场山如讷禅师目有重瞳手垂过/膝自翠微受诀止于此山薙草卓庵学徒四至)

　　(广阐法化遂成丛社焉西吴里语唐中和间如讷/出游师曰逄道即止讷经此山山故多虎讷策筇)
　　(直上坐磐石虎伏其侧结庵居之名其处/曰伏虎岩后起廊庑佛殿塑千罗汉于中)
　宗彻(景德传灯录吴兴人姓吴氏幼岁出家依年受/具参黄檗希运禅师入室领旨后至杭州州牧)
　　(刘彦慕其道立精舍于府西号罗汉院化徒三百/上堂僧问如何是南宗北宗师曰心为宗僧曰还)
　　(看教也无师曰教是心后/示疾迁化塔于院之北隅)
　希元(西吴里语达摩嗣十七世居安吉上方寺上堂/僧问曰牛头未见四祖时如何师曰富嫌千口)
　　(少僧云见后如何/师曰贫恨一身多)
　鉴宗(五灯会元湖州钱氏子依本州开元寺大德高/闲出家学通净名师益经后往盐官决择疑滞)

　　(唐咸通三年住径山七/年示灭谥无上太师)
　洪諲(景德传灯录吴兴人姓吴氏年十九礼开元寺/无上大师落发二十二往嵩岳受满足律议往)
　　(谒云岩后造沩山蒙稚顿除咸通六年上径山明/年众请继躅为径山第三世于法即沩山之嗣光)
　　(化四年九月/白众而化)
　慧畅(西吴里语居长兴曲水寺不学于师而契印常/织芒屩蒲履于山中一日谓弟子曰吾闻天台)
　　(山有凯公遗迹思一往焉言讫便行长城去天台/八百里后有人自天台来计畅之程一日而至后)
　　(忽令门人洒埽曰今日/有客至斋讫趺坐而化)
　五代

　韩必　吴崧(十国春秋唐末两人与吴圭吴顼皮光/业林升罗隐何肃同居长城八座山号)
　　(曰八友已而稍稍散去武肃王时两人偕隐于落/坞日以炼丹为事遣罗隐招之两人隐入石壁中)
　　(至今名为/二仙石壁)
　令参(景德传灯录湖州人自雪峰受记止于翠岩大/张法席问古人拈槌竖拂意旨如何师曰邪法)
　　(难扶问不滞凡圣当机何示师曰莫向人道翠岩/灵利钱王向师道风请居龙册寺称永明大师)
　宋
　赞宁(尧山堂外纪德清人姓高氏出家灵隐寺宋初/徵入汴京为僧录太祖行香至相国寺问曰朕)
　　(见佛拜是不拜是对曰现在佛不拜过去佛太祖/喜遂为定礼太宗时撰僧史十卷充史馆编修寿)

　　(八十四十国春秋赞宁入天台山受具足戒习四/分律通南山律著述毗尼时谓之律虎赐号明义)
　　(宗文太平兴国三年改赐/通慧崇宁四年加谥圆明)
　维琳(霏雪录径山长老无畏大士维琳湖之武康人/在常州尝以诗问东坡疾云我口吞文殊千里)
　　(来问疾若以默相/酬露柱皆笑出)
　净端(罗湖野录西余净端禅师字表明归安邱氏子/六岁事吴山解空院宝暹为师既而观弄狮子)
　　(顿契心法乃从仁岳法师受楞严要旨一日岳以/经中疑难十数使其徒荅之端呈偈云七处徵心)
　　(二不遂懵懂何难不瞥地直饶徵得见无心也是/泥中洗土块岳惊曰子知见高妙必弘顿宗时齐)
　　(岳禅师住杭之龙华端往参礼不觉奋迅翻身作/狻貌状由是丛林号为端狮子僧宝传端高自称)

　　(誉吐语奇怪病牙久不愈谓众曰明日化去众以/为戏语请说偈端索笔大书曰端狮子太慵懒未)
　　(死牙齿先坏烂二时伴众赴堂粥饭都赶不办如/今得死是便宜长眠百事皆不管五更遂化阅世)
　　(七十二东吴祠/之以为散圣)
　若愚(名胜志觉海寺僧与参寥辨才同时有诗名临/寂偈曰本是无家可得归云边云路许谁知橹)
　　(声摇落溪山月正/是三潭梦断时)
　元颖(佛祖统纪吴兴人政和/间居智者院撰宋元录)
　道枢(续传灯录懒庵道枢禅师吴兴四安徐氏子初/住何山次移华藏隆兴初诏居灵隐孝宗召至)
　　(内殿问禅道之要荅以此事在陛下堂堂日用应/机处本无知见起灭之棼圣凡迷悟之别帝为之)

　　(首肯后退居水安兰若有偈题于壁曰雪里梅花/春信息池中月色夜精神年来可是无佳处莫把)
　　(家风举似人淳熙丙/申示疾书偈而逝)
　若观(西吴里语乌程人俗姓钱立行卓尔四方钦之/后坐逝茶毗正值日轮当午舍利迸出光莹夺)
　　(目/)
　元
　莫沾乙(名山藏湖州人生宋宝庆间从事禅观胁不/帖席者数年已自号月鼎入青城山丈人观)
　　(见徐无极授五雷法用是召雷雨破鬼魅动无不/验元世祖召掌道教事以老辞归尝与客饮西湖)
　　(赤日如火客请假片云覆之月鼎笑舍果壳浮觞/面顷之云自湖畔起翳于日下他日寓蕃釐观道)

　　(士中秋会饮觞既举云蔽月久不解月鼎以手指/空云散如洗人疢疾来告急或出蟹中黄篆符与)
　　(之或摘草木叶嘘气授往无不立愈一日召其徒/王继华示以化期及期瞑目而坐夜将半风云雷)
　　(电雨交作索笔/书偈泊然而逝)
　杜处逸(西吴里语号道坚又号南谷子年十四得异/书师葛蒙庵为茅山道士居武康计筹山升)
　　(元观元皇庆间授隆道冲真崇正真人创通元观/作览古楼聚书万卷其弟子周德方号广莫子性)
　　(好学扁所居曰不自恕斋坐卧一榻积书编阅不/出山二十馀年一日手书形离知去同乎大通八)
　　(字而逝若/有异香云)
　断崖(虞集断崖禅师塔铭俗姓杨氏生湖州德清县/能食不茹荤酒六岁始能言但从其母诵法华)

　　(经年十七有禅者过之诵高峰上堂语曰欲穷千/里目更上一层楼忽曰此大善知识必能为人拔)
　　(钉去楔耳母异之具衣装与之行见高峰于天目/山令提万法归一一归何处语因名之曰从一他)
　　(日过钵盂塘见松上雪坠有省即诣峰呈颂曰不/分南北与西东大地山河一片雪峰痛棒之不觉)
　　(殒身厓下同学明通扪萝接磴以救之则已出山/半无所苦也还山之西禅庵自誓曰七日不證则)
　　(决去矣未及所期豁然大悟驰至死关呼曰老和/尚今日瞒我不得呈颂曰大地山河一片雪太阳)
　　(一照便无迹自此不疑诸佛祖更无西东与南北/峰叹其俊快归德清其母为卖簪珥同入武康上)
　　(柏山结茅以居越五年还山见峰遂薙落改名了/义泰定三年归坐祖廷者一载所谓正宗禅寺者)
　　(也元统元年岁除日与禅者谈笑至夜分乃曰老/僧明日天台去也翌早跏趺而化二年赐号佛慧)

　　(圆明正觉/普度大师)
　元粹(稽古续集苕溪人有圆/觉经集注等书行世)
　觉岸(稽古续集号宝洲乌程宝相寺沙门也博通古/今尝考释氏事实年经国纬著为手鉴名释氏)
　　(稽古略李桓序云实能补国/史之未周葺禅编之大备)
　明
　沈道宁(西吴里语号野云乌程人居金波楼后随四/十二代天师冲虚子入龙虎山学道法应若)
　　(神速道宁不习文字惟精于心契故其法异于人/明一统志朝廷累召祷雨皆验深悦之赐三品告)
　　(封为志/道高士)

　　广润(列朝诗集传字等慈吴兴人俗姓钱氏削发于/云楼游虞山瞿元初延居拂水之精舍遂老焉)
　　　(卧疾载馀焚诵不辍坚坐念/佛而逝葬于破山四高僧墓)
　国朝
　　通琇(江南通志字玉琳江阴人杨姓旧浙江通志石/磬山天隐修禅师法嗣也结茅径山凌霄峰邑)
　　　(中绅士请复归报恩遂奉母于草/庵而身坚守师塔顺治十五年)
(世祖章皇帝召见请还山遣官护送十七年春/敕封大觉禅师屡)
(世祖复念师道高德重又遣官再颁紫衣金印加封大觉/ 济禅师本年八月再)
(召至京演法传戒重封大觉普济能仁国师又请还山归/ 住天目狮子正宗禅寺后十年示寂于淮安慈云)

　　　(庵归塔于武/康之东坞庵)
　　　宁波府
　　周
　　鬼谷子(成化四明郡志姓王名诩受道于老君入云/气山采药服之颜如童居清溪之鬼谷因以)
　　　(为号尝游鄞太白山南沧岙水帘洞名胜志/山南悬崖瀑布名水帘洞上有鬼谷先生祠)
　　三国吴
　　刘纲(四明洞天丹山图咏集字伯经任上虞令与夫/人樊氏云翘居四明山皆得仙道一日坐大兰)
　　　(山上登巨木飞升太平广记纲暇日常与夫人较/术俱坐堂上纲作火烧客碓屋从东起夫人禁之)

　　(即灭庭中两株桃各咒一使相斗击良久纲所咒/者走出篱外纲吐盘中即成鲤鱼夫人吐盘中成)
　　(獭食鱼入四明山路阻虎纲禁之虎伏不敢动夫/人径前虎即面向地不敢仰视以绳系虎于床脚)
　　(下纲每共试术事事不胜将升天县厅侧先有大/皂荚树纲升树数丈方能飞举夫人平坐冉冉如)
　　(云气/之升)
　晋
　鲍盖(续文献通考贸人生时祥光烛室名曰员照后/更名盖尝为县吏俾奉牒入京踰月不行县方)
　　(诘责则已得报章矣建兴四年终于家后三十年/其妻子俱梦令启棺则颜色如生衣服润洁已而)
　　(祥云下迎/乘之上界)

　时荷(神仙通鉴字道阳钜鹿人少为道士入四明山/遇神人教以胎息众妙之术用能却寐绝粒役)
　　(使鬼神驱除邪魅点化金玉赒济穷苦惠怀之世/闻许真君道法盛行江右徒步踵门愿充弟子真)
　　(君纳之授以秘诀复遣还山教导徒众/宁康二年与陈孝举执册从真君升天)
　竺慧达(阿育王山志姓刘本名萨诃并州西河离石/人年三十一出家改名慧达晋宁康中至京)
　　(师先是长干寺造三层塔塔成之后每夕放光达/乃告人共掘得三石碑中央碑覆中金函里有三)
　　(舍利又有一爪甲及一发发伸长数尺卷则成螺/光色炫耀乃于旧塔之西更立一刹施安舍利达)
　　(停止通元寺首尾三年昼夜虔礼未尝暂废适会/稽礼拜鄮县塔修立龛砌群鸟无敢栖集卒于本)
　　(山塔乌/石岙)

　南北朝
　陶弘景(南史本传字通明丹阳秣陵人年十岁得葛/洪神仙传昼夜研寻便有养生之志谓人曰)
　　(仰青云睹白日不觉为远矣未弱冠齐高帝作相/引为诸王侍读除奉朝请永明十年脱朝服挂神)
　　(武门上表辞禄诏许之止于句曲山立馆自号华/阳陶隐居从东阳孙游岳受符图经法遍历名山)
　　(寻访仙药梁武帝早与之游及即位恩礼愈笃国/家每有征讨大事无不𧫎询时人谓为山中宰相)
　　(弘景末年一眼有时而方曾梦佛受其菩提记云/名为胜力菩萨乃诣鄮县阿育王塔自誓受五大)
　　(戒大同二年卒谥曰贞白先生名胜志炼丹山在/象山县西一里梁陶贞白修炼于此其东麓即西)
　　(谷也中有石床西麓有蓑衣/岩岩壁篆书数行了不可识)

　唐
　叶静(成化四明郡志有道术尝讲经虚白观忽有南/海龙化一髯叟听讲诉云胡僧咒力甚大欲喝)
　　(海竭语甚哀切静乃书朱墨符遣门人持往海上/救之海水复还初观在原上无井汲引远甚一夕)
　　(龙于观左穿一渠泉流不绝遂成/大溪因号静曰仙师溪曰龙溪)
　许碏(续仙传自称高阳人累举不第晚学道于王屋/山周游五岳抵天台四明仙都委羽皆于悬崖)
　　(峭壁人不及处题云许碏自峨嵋寻偃月子到此/观壁踪者莫不叹其神异竟莫详偃月子也尝醉)
　　(吟曰阆苑花前是醉乡踏翻王母九霞觞群仙拍/手嫌轻薄谪向人间作酒狂后当春景插花满头)
　　(把花作舞上酒楼/醉歌升云而去)

　法睿(佛祖统纪西晋时有僧义兴于鄮县山谷间立/佛祠法睿按故迹造精舍于山之东麓秘书万)
　　(齐融建多宝塔于西南隅师居其处日诵法华感/太白化天童送供夜绕塔行道人见师身与塔齐)
　　(因号太白禅师/名其山曰天童)
　法常(景德传灯录襄阳人姓郑氏初参大寂问如何/是佛大寂云即心是佛师即大悟唐贞元中居)
　　(大梅山在鄞县南七十里大寂闻师住山乃令一/僧到问云和尚见马师得个什么便住此山师云)
　　(马师向我道即心是佛我便向这里住僧云马师/近日又道非心非佛师曰任汝非心非佛我只管)
　　(即心即佛其僧回举似马祖祖云大众梅子熟也/忽一日谓其徒曰来莫可拒往莫可追吾今逝矣)
　　(言讫/示灭)

　宗亮(高僧传姓冯氏奉化人家傍月山而居后称月/僧开成中剃落纳法国宁寺徵选清高者隶名)
　　(亮预住持建造三门藏院诸功德廊宇晚年专事/禅寂不出寺门处士方干赠诗云秋水一泓常见)
　　(底涧松千尺不生枝空门学佛知多少/剃尽心花只有师终于本寺春秋八十)
　藏奂(高僧传俗姓朱华亭人丱岁出家弱冠诣嵩岳/受具游方访道复诣五泄山遇灵默大师一言)
　　(辨析旨趣符合大中十二年鄞水任景求舍宅为/院迎奂居之剡寇裘甫率徒二千执兵昼入奂瞑)
　　(目宴坐盗众皆悸慑叩头谢过以/咸通七年八月告终谥曰心鉴)
　遂端(续文献通考姓张氏慈溪人投师德润寺日诵/法华经至老不懈咸通十二年趺坐而化须臾)
　　(口吐青莲花七朵芬芳异常窆东山之下二十馀/年冢屡发光众开视之形质如生遂迎还寺漆饰)

　　(奉之号青莲/法华尊者)
　常通(雪窦寺志略邢州李氏子参长沙岑沙问何处/人师曰邢州人沙云我道汝不从彼来师云和)
　　(尚还曾住此否沙然之乃容入室天祐乙丑七月/示寂于雪窦寿七十二建石塔于寺之西南隅为)
　　(雪窦开山/第一祖师)
　五代
　契此(明州三佛传不知何许人五季梁时见于明州/奉化县蹙额皤腹常自称契此若长汀子布袋)
　　(和尚则以人之所见称日夕寝食无常处每以锡/杖布袋自随行聚落田野间见醯醢鱼菹物辄入)
　　(口馀以投袋中所至酒垆屠肆皆恣其饮啖不厌/恶谓能使所货倍售而获利多也晨起曳高齿木)

　　(屐是日必晴系草屦疾走是日必雨闽中有陈居/士者馆遇甚谨师荅以偈曰宽却肚皮须忍辱放)
　　(开笑口暗消磨要使此心无挂碍自然證得六波/罗又曰我有一布袋虚空无挂碍展开遍十方入)
　　(时观自在贞明三年示寂于岳林寺建塔封山之/原晋天偪初蒲田县令王仁煦遇师于江南天兴)
　　(寺后又遇于福州官舍出怀中圆封书戒王曰我/七日不来则开看王如戒所圆封无他语止一偈)
　　(曰弥勒真弥勒化身千百亿时时示时人时人俱/不识乃知师是弥勒佛也崇宁中赐号定应大师)
　子麟(佛祖统纪四明人清泰二年往高丽百济日本/诸国传授天台教法高丽遣使李仁日送子麟)
　　(还吴越王钱镠令于/郡城建院以安其众)
　师𧦬(舆地纪胜五代乾祐中于慈溪之白龙慈化院/结宇而栖日诵法华经尝有白龙矫首室外因)

　　(号白/龙院)
　员远(续文献通考慈溪人戒行清苦吴越时创庵荪/湖讲演经法声浃海隅及示寂舌生莲花窆于)
　　(寺/南)
　谢宝(续文献通考四明乌岩村人父宗立母董氏祷/于真武梦雷震而乳生时有金光烛室年数岁)
　　(梦真武为浣肠溪上水至今有赤色天旱与群儿/束刍龙祈雨雨下以刍龙放溪上触石而没成深)
　　(潭建炎三年三月召乡里故旧曰吾明日还造化/三年后吾复生幸勿葬我次日午果卒越三年忽)
　　(闻棺中有声启视之容/貌如生从顶出化焉)
　朱棣(成化四明郡志字彦诚鄞人初本江南士子靖/康初避难抵明越之界匿石室中望岩窦数有)

　　(异光因梯竹以上得一黑匣缄鐍甚固一剑横其/外启之中有书与印言役鬼治病之术寇退棣设)
　　(坛事之自是役鬼神如反掌最异/者追魂胗脉合沙郑瓒尝记其事)
　宋耕(舆地纪胜字耕道号雪溪先生世家双流迁崇/庆绍兴中为阆中令以仙去其孙德之闻其在)
　　(四明亲来访焉至雪窦山闻诸耆老山后烂坪有/二士居焉其一宋君已去不知所终德之登山十)
　　(五里果见丹灶而仙踪不可/复寻矣今有宋宣教祠堂)
　法智(佛祖统纪知礼法师初与沙门异闻于南湖保/恩聚徒讲道是年赐额延庆乃作诫誓辞二篇)
　　(俾长为讲贯天台宗教之所天圣六年于元旦建/光明忏期至五日趺坐说法骤称阿弥陀佛数百)
　　(声奄然而化阇维之日舍利无数舌根不坏/若莲华然续文献通考字约言四明金氏子)

　重显(僧宝傅字隐之遂州李氏幼依普安院仁铣落/发受具北游至复州北塔祚禅帅爱之留止五)
　　(年尽得其道与学士曾公会厚善相值淮上问显/何之曰将游钱塘曾曰灵隐天下胜处珊禅师吾)
　　(故人以书荐显显至灵隐三年陆沈众中俄曾奉/使浙西访显于灵隐问向所附书显袖纳之曾大)
　　(笑珊以是奇之吴江翠峰虚席举显出世后住明/州雪窦宗风大振暮年悲学者寻流失源作为道)
　　(日损偈曰三分光阴二早过灵台一点不揩磨贪/生逐日区区去唤不回头争奈何皇祐四年侧卧)
　　(而化建/塔山中)
(国朝雍正十一年师/敕封正智明觉禅)
　怀琏(五灯会元漳州龙溪陈氏子诞生之夕梦僧伽/降室因小字泗州龆龀出家丱角圆顶远造泐)

　　(潭法席投机印可皇祐中诏住净因院赐号大觉/禅师至和中进颂赐龙脑钵谢恩罢遂焚之治平)
　　(中上疏乞归留金山西湖四明郡守以育王虚席/迎致上堂应物现形如水中月遂拈起拄杖曰这)
　　(个不是物即全现形也且道月在甚么处良/久曰长空有路还须透潭底无踪不用寻)
　哑女(戒香寺哑女传莫详其氏族熙宁中见于明州/之戒香寺状𡟎惷身服疏布曳手跣足行市井)
　　(间所至见惨容则其家有凶祸见喜色则其家有/福祥人得候之为趋避计中大夫周谔方治举子)
　　(业屡至其家一日趣装应举女大笑作长短句饯/行寻归寺长吁而逝谔为其棺榇瘗之柳亭后见)
　　(之京师惊问曰汝哑女耶挥手不荅骤步去乡士/卫开邂逅一道人于洛阳谓开曰君乡里哑女者)
　　(维卫佛也若归可往礼拜归而访之戒香一尼曰/坐化矣以不及见为恨明年过钱塘见小儿数十)

　　(拥一尼童入门哗然曰哑女哑女开惊顾哑女索/纸笔书曰须弥山上摆铎大洋海底摇铃若问哑)
　　(女姓氏只此便是真名出门/径去开追问小儿忽俱不见)
　普交(延祐四明志鄞县万铃乡人幼学天台教修忏/仪人有问之曰忏罪在己已罪何来若忏他罪)
　　(汝焉能忏交不能对遂造泐潭入门即诃拟问即/杖交不知所以一日潭呼曰交来吾与汝共议古)
　　(今公案交拟进复喝之由是有省机辨敏发/后居天童寺修持清苦其逝也获五色舍利)
　法忠(佛祖通载姓姚鄞县人依郡中崇教院道英授/经业年十九得度即预讲肆究天台教旨于疏)
　　(议入微续传灯录忠至庐山于同安枯树中绝食/清坐宣和间湘潭大旱祷雨不应师跃入龙渊呼)
　　(曰当雨一尺雨随至居南岳每跨虎出游儒释望/尘而拜上堂语云今朝正月半有事为君断切忌)

　　(两眼晴被他灯火换/后示寂塔于香原洞)
　正觉(佛祖通载姓李氏母赵隰州人诞师之夕光出/于屋人皆异之天童寺志年十一得度十四其)
　　(戒十八游方时参枯木成禅师一日闻僧诵法华/经至父母所生眼悉见三千界句瞥然有省机锋)
　　(迅捷诸方推重建炎末乃往天童前后凡三十年/绍兴丁丑十月沐浴端坐书偈示众曰梦幻空花)
　　(六十七年白鸟烟没/秋水连天掷笔而逝)
　智朋(罗湖野录初为宝峰持钵至焦山时成枯木与/照阐提俱嗣芙蓉楷公先后得法未尝相识成)
　　(问朋曰宝峰有何言句朋即自题小像曰雨洗澹/红桃萼嫩风摇浅碧柳丝轻白云影里怪石露流)
　　(水光中枯水舂成称赏之曰今日方知宝峰亲见/先师来又指以问朋曰汝会么朋曰不会成曰汝)

　　(记得法灯拟寒山否朋遂诵至谁人知此意令吾/忆南泉于忆字处成遽以手掩朋口曰住住朋豁)
　　(然有省五灯会元四明黄氏子绍兴初住婺之天/宁后迁清凉退居明之瑞岩建康再以清凉挽之)
　　(明守亦勉其行师不从作偈送使者曰相烦专使/入烟霞灰冷无汤不点茶寄语甬东贤太守难教)
　　(枯木再生/花未几终)
　王阗(续文献通考慈溪人号无功叟凡禅林宗旨天/台教门无不洞达绍兴中一夕忽闻异香趺坐)
　　(而逝茶毗之日得/舍利一百八粒)
　行持(老学庵笔记明州人住馀姚法性贫甚有颂曰/大树大皮裹小树小皮缠庭前紫荆树无皮也)
　　(过年后住雪窦雪窦在四明与天童育王俱号名/刹一日同见新守守问天童觉老山中几僧对曰)

　　(千五百乂问育王谌老对曰千僧末以问持持拱/手曰百二十守曰三刹名相亚僧乃如此不同耶)
　　(持复拱手曰敝院是实数守为抚掌雪窦寺志略/师郡之卢氏子上堂云悟心容易息心难息得心)
　　(源到处閒斗转星移天/欲晓白云依旧覆青山)
　妙源(延祐四明志字晋之尝衣芦花衣服铁祴口诵/佛号不辍每跣足乞食于道后示寂愿以身饲)
　　(乌鸢善诗/人传诵之)
　善月(成化四明郡志号柏庭居月波寺后主延庆寺/续文献通考定海人居南湖祷雨辄应补左阶)
　　(僧录史忠献问何能断欲荅曰日远月忘或/问以安心曰心本不动天台之学以月为冠)
　元

　陈可复(延祐四明志定海人越有林生善役雷恣酒/自许有问其法辄叱去可复昼夜承事卒得)
　　(其术至元间大旱祷襘莫应可复精思集云云果/合须臾雷电大作雨甚遂召为承应法师世祖命)
　　(治足疾可复曰臣有禁架术愿试之试良愈复命/止风风返却祈雪雪立至从巡幸几三十年卒追)
　　(封诚明翊教太极真人续文献通考号雷谷尝主/教鄞之玄妙观中秋有方士赏月可复不与戏以)
　　(墨水噀符顷即乌云掩月而雨黑雨众知/其所为延之入席云雾散尽月复朗然)
　张悌(续文献通考字信甫居象山尝代父受罪得原/至武当山拜张真人师焉危坐一榻胁不至席)
　　(者三十年忽晨起别众/而化人以为尸解云)
　王天助(普陀山志字致和尝修炼普陀山后祈雨辄/应闻于朝赐号太虚元静真人四明郡志天)

　　(助定海之蓬莱乡/人学道于袁松溪)
　觉庆(续文献通考四明人姓毛氏号寿堂自幼穷究/妙典二十载弃俗出家投礼梅峰和尚深入悟)
　　(门至元初至云间陈源家端坐而化/源改创所居为兰若漆其身祠之)
　怀信(献徵录字孚中俗姓姜氏奉化人年十五离家/从法华院僧子思执童子之役已而祝发为大)
　　(僧受具戒于五台寺渡浙河而西凡遇丛林名硕/辄往参叩华藏竺西垣公迁主天童景德禅寺师)
　　(随质所疑竺西知为法器一日上堂举兴化打克/宾公案问荅有契竺西曰俊哉师子儿也天历己)
　　(巳迁住补怛洛迦山自持一钵丐食吴楚间镇南/王具香花迎至府中虚心问道宣让王亦遣使者)
　　(奉旃檀香紫迦黎衣姑苏产奇石师遂购善工造/多宝佛塔十三成载归海东俾信心者礼焉赐号)

　　(广慧妙悟智/宝弘教禅师)
　昙噩(续文献通考号梦堂姓王氏住慈溪东皋寺与/金华修道先生胡公游寂时偈曰块然一物或)
　　(有或无翻身归去踏破毗/卢有诗集行世宋濂为序)
　梵琦(献徵录字楚石象山人姓朱氏母梦日堕怀而/生襁褓中有神僧摩其顶曰此佛日也他时能)
　　(照烛昏衢因名之为昙曜九岁薙染为沙门继往/杭之昭庆受具足戒年十六闻元叟端公倡道双)
　　(径师往问言发非声色前不物其意何如端就以/师语诘之师方拟议欲荅端叱之使出会元英宗)
　　(诏书大藏经选入燕都一夕闻西城楼鼓汗如雨/下拊几笑曰径山鼻孔今日入吾手矣泰定中升)
　　(主永祚造塔婆七级崇二百四十馀尺至正癸卯/塔毁于兵师重成之景瓛为铸宝壶置于颠感天)

　　(花异香之祥师举/景瓛为代而归)
　明
　行丕(宋濂清净境亭铭字大基鄞人宗/说兼通行解相应蔚为时之名僧)
　法衡(嘉靖宁波府志字允平徐氏子年十一由白岩/智门寺祝发博览经教于寺南松林结庵以居)
　　(洪武十年鄞硕儒单仲友以使事止僧舍因问如/何是芥子纳须弥衡遽荅曰先生读五车书今安)
　　(在何处单骇而敬之主寺者置之首座忽微疾危/坐而寂阇维之后得坚固子光明莹彻状如冰雪)
　文沼(嘉靖宁波府志字天镜慈溪孙氏子究本宗三/昧戒行精专洪武中兴北山寺永乐初以高僧)
　　(取赴京校正经典预龙华大会七年仍归北山一/日忽告其徒辰省曰吾今与汝诀沐浴更衣口诵)

　　　(法华经趺/坐而逝)
　　圆悟(天童寺志字觉初密云其别号也宜兴蒋氏子/父送之龙池山禹门禅院投幻有传公出家一)
　　　(日过铜棺山顶豁然大悟归龙池登九华泛普陀/陟天台遍历吴越凡四载传公入灭师伴龛三载)
　　　(诸檀越力请开法乃继席龙池崇祯间育王殿落/成本郡司理黄端伯奉书迎师遂入山开法师嗣)
　　　(幻有传公公嗣笑岩宝公溯曹溪为三十四世孙/宁波府志天童古刹久废师因礼育王过此慨然)
　　　(重建营构一新凡六坐道场法席最盛所嘱咐十/二人俱出主诸方名刹由是天童法雨遍于宇内)
　　　(示寂于天台通元寺返葬/天童有语录十二卷行世)
　国朝

　　道忞(旧浙江通志字木陈潮阳林氏子甫冠弃弟子/员为天童密云悟和尚嗣悟示寂遂继席天童)
(世祖章顺治己亥徵至京住斋宫/ 皇帝遣官)
(万善殿结冬开堂/敕封弘觉禅师)
　　本晢(宁波府志字山晓蜀长寿魏氏子母梦梵僧授/如意而生髫年即有出尘之志祝发于本邑定)
　　　(慧寺参究法华楞严宗旨年十九出蜀至金陵闻/密云悟至往礼之不会所问乃弃教参禅愤悱交)
　　　(集渡钱塘参木陈忞于云门得契随结茅东海郁/州山中七年忞主席天童招充首座付以衣钵历)
　　　(主法席康熙十/年继席天童)
　　本昼(宁波府志字天岳湖广罗田萧氏子十二岁祝/发庐山天林慧公数年出而遍参诸方时雪峤)

　　　(玉林箬庵木陈皆欲得画卒受木陈之付始/嗣席平阳晚乃主天童席年七十馀示寂)
　　通旭(宁波府志字潮音华亭愈氏子童子时遇食则/以手击木作梆声或问之曰吾集众会食耳父)
　　　(即送补陀薙染比长受成具于白龙慧镜遍参海/内名席随侍啸堂寒泉悉入堂奥当机不让旋受)
　　　(天台无碍老人嘱开法于慈之寿峰康熙二十八/年)
(圣祖仁皇帝南巡特赐补陀前后两寺金重兴佛殿适旭/ 以省祖庭至遂延之主席旭每事必为持久计百)
　　　(废其/兴)
　　性统(普陀山志字别庵西蜀高梁龙氏子年十二至/高峰投三山老人薙染二十二受其印可康熙)
(圣祖仁二十四年继席天童次年住持普陀二十八年有/ 皇帝赐帑金缔造殿宇延之主席统为人阔达)

(赐法两担当百年颓废尽为修举四十三年蒙/ 寺碑记勒石寺中)
　
　
　
　
　
　
　　浙江通志卷一百九十九