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卷一百九
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钦定四库全书
 喻林卷一百九     明 徐元太 撰
  政治门(十四/)
   袭弊
六四裕父之蛊往见吝(易蛊/)
月之行度失道从星所好以致风雨喻人君政教失常
从民所欲则致国乱(尚书正/义洪范)
与覆车同轨者未尝安也与死人同病者未尝生也与
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亡国同法者未尝存也(晋书/灼传)
与覆车同轨者倾与亡国同事者灭见已生慎将生恶
其迹者预避之(黄石公素/书安履)
匿痼不医乱政生灾(焦氏易林/暌之大畜)
夫㿂瘕不除而不修越人之术者难图老彭之寿也奸
党实繁而不严弹造之制者未见其长世之福也(抱朴/子外)
(篇用/刑)
大魏承衰弊复欲密其罗蚍蜉犹见得何云䲡与虾(太/平)
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(御览虫/豸部蝎)
   更张
古之帝王不必以丰俭移都苟宏卫文大帛之冠则无
往不可若不绩其麻则乐土为虚矣(晋书王/导传)
爱易辙之勤而得覆车之轨(晋书江/统传)
言味者予易牙言音者予师旷言治者予三王三王既
已定法度制礼乐而传之有不用而改自作何以异于
变易牙之和更师旷之律(荀子/大略)
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输子之制材木也正其规矩而凿枘调师旷之谐五音
也正其六律而宫商调当世之工匠不能调其凿枘则
改规矩不能协声音则变旧律是以凿枘刺戾而不合
声音泛越而不和(盐铁论/刺复)
言今世之士才知强巧背去规矩更造方圆必不坚固
败材木也以言佞臣巧于言语背违先圣之法以意妄
造必乱政治危君国也(王逸注楚/辞离骚经)
法无一定而慕权宜之随时功不倍前而好屡变以偶
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俗犹剸高马以适卑车削附踝以就褊履断长剑以赴
短鞞割尺璧以纳促匣也(抱朴子外/篇博喻)
且改辙易行非良乐之御易民而治非楚郑之政愿足
下勉之而已矣(文选曹植与/吴季重书)
九华台楼观精巧先称平众木轻重然后造无锱铢相
结台虽高峻常随风摇动而终无倾倒之理明帝登台
惧其势危别以大木扶持之楼即颓坏论者谓轻重力
偏也(玉海宫/室台)
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市上之人有善戴尊者累十尊而行人有与之更者行
道未半而以其尊颠(困学纪闻/卷十诸子)
   屯膏
屯其膏施未光也(易屯/)
九二井谷射鲋瓮敝漏(易井/)
九二鼎耳革其行塞雉膏不食(易鼎/)
大雨不时行国无恩泽(汲冢周书/时训解)
扬之水不流束薪○扬之水不流束楚○扬之水不流
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束蒲(诗国风/扬之水)
英英白云露彼菅茅(叶莫/侯反)天步艰难之子不犹滮(符彪/反)
池北流浸彼稻田(叶地/因反)啸歌伤怀念彼硕人(诗小雅/白华)
黍苗刺幽王也不能膏润天下(毛诗/黍苗)
激扬之水至湍迅而不能流移束薪喻平王政教烦急
而恩泽之令不行于下民(郑氏笺诗/扬之水)
池水之泽浸润稻田使之生殖喻王无恩意于申后滮
池之不如也(郑氏笺/诗白华)
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桑之柔需其叶菀然茂盛谓蚕始生时也人庇阴其下
者均得其所及已将采之则叶爆烁而疏人息其下则
病于爆烁喻民当被王之恩惠群臣恣放损王之德(郑/氏)
(笺诗/桑柔)
旱岁之草如水上之苴言其枯槁无润下民不得王恩
亦如是也(毛诗正/义召旻)
王无恩于民致使下民如彼岁之大旱其草不得生遂
而盛茂致使此草如彼水上栖止逐流之浮苴也(毛诗/正义)
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(召/旻)
罍大器瓶小器常禀于罍者禀所受罄尽则罍为无馀
故耻之(杜氏解左传昭/公二十四年)
有复于王者曰吾力足以举百钧而不足以举一羽明
足以察秋毫之末而不见舆薪则王许之乎曰否今恩
足以及禽兽而功不至于百姓者独何与然则一羽之
不举为不用力焉舆薪之不见为不用明焉百姓之不
见保为不用恩焉(孟子梁/惠王上)
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宝咳唾之音爱锱铢之力(晋书夏/侯湛传)
收既往之诏夺已澍之施(晋书摰/虞传)
时雨不沾春苗委悴(魏书高/祖上纪)
假获其利犹是富专口龂不及四体也(北史甄/琛传)
贫贱之望富贵甚微而富贵不能酬其甚微之望夫富
者之所恶贫者之所美贵者之所轻贱者之所荣然而
弗酬弗与同苦乐故也虽弗酬之于物弗伤今万民之
望人君亦如贫贱之望富贵其所望者盖欲料长幼平
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赋敛时其饥寒省其疾痛赏罚不滥使役以时如此而
已则于人君弗损也然而弗酬弗与同劳逸故也(尹文/子大)
(道/下)
久旱水涸枯槁无泽(焦氏易林/师之大壮)
寇行摇尾逐云吹水污泥为陆下田为稷(焦氏易林/同人之渐)
泉闭泽竭主母饥渴(焦氏易林/豫之贲)
火石相得乾无润泽(焦氏易林/贲之涣)
陆居少泉山高无云(焦氏易林/坎之履)
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初一唫(音/钦)不予丈夫妇处测曰唫不予人所违也(太玄/经第)
(五/唫)
次二唫于血资乾骨测曰唫于血䂄自肥也(太玄经/第五唫)
霢霂小雨也言裁霢历沾渍如人沐头惟及其上枝而
根不濡也(释名/)
空穗满田无所得也以言上不惠施则下不竭其力(王/逸)
(注楚辞/九章)
瓜苞荨蔓于地木不下其枝枚则不得蔂而蔓之而达
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于上民弱于下君不施仁以存恤之上下悬绝不相及
(太玄经第/二达解)
次四土不和木科椭(徒和/切)测曰土不和病乎民也(太玄/经第)
(六/穷)
吝江河之流不以濯舟船之畔惜东壁之光不以寓贫
妇之目(补文选夏/侯湛扺疑)
如天亢旱不生华实及水陆所生之物皆悉枯悴无有
润泽不能增长(三十六部尊/经仙人经)
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如似云雷降注大雨孔雀欢喜汝于今者但兴云雷未
见雨水如此旱雷将何所益(无明罗/刹经)
   丧乱
若苗之有莠若粟之有秕(书仲虺/之诰)
今殷其沦丧若涉大水其无津涯(书微/子)
百姓懔懔若崩厥角(书泰/誓中)
为天下逋逃主萃渊薮(书武/成)
殷政总总若风草有所积有所虚(汲冢周书/大聚解)
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苦菜不秀贤人潜伏靡草不死国纵盗贼(汲冢周书/时训解)
鸿雁不来远人背畔玄鸟不归室家离散(汲冢周书/时训解)
民之危险若陷泥坠火无救之者(孔氏传书/仲虺之诰)
月经于箕则多风离于毕则多雨政教失常以从民欲
亦所以乱(孔氏传/书洪范)
无不相寇贼为鸱枭之义以相夺攘(孔氏传/书吕刑)
儒雅与深阱同埋经典共积薪俱燎(尚书正/义序)
(音/房)鱼赪(音/蛏)尾王室如燬(诗国风/汝坟)
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北风其凉雨雪其雱惠而好我携手同行○北风其喈
(音/皆)雨雪其霏惠而好我携手同归○莫赤匪狐莫黑匪
乌惠而好我携手同车(诗国风/北门)
鴥彼飞隼率彼中陵民之讹言宁莫之惩(诗小雅/沔水)
驾彼四牡四牡项领我瞻四方蹙蹙靡所骋(诗小雅/节南山)
瞻乌爰止于谁之屋(诗小雅/正月)
谓山盖卑为冈为陵民之讹言宁莫之惩(诗小雅/正月)
佌佌(音/此)彼有屋蔌蔌(音/速)方有榖民今之无禄夭夭是椓
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(音卓○诗/小雅正月)
如彼流泉无沦胥以败(诗小雅/小旻)
维南有箕不可以簸扬维北有斗不可以挹酒浆维南
有箕载翕其舌维北有斗西柄之揭(诗小雅/大东)
四月维夏六月徂暑先祖匪人胡宁忍予○秋日凄凄
百卉具腓乱离瘼(音/莫)矣奚其适归○冬日烈烈飘风发
发民莫不榖我独何害○山有嘉卉侯栗侯梅废为残
贼莫知其尤○相彼泉水载清载浊我日构祸曷云能
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(诗小雅/四月)
(音/臧)羊坟首三星在罶(音/柳)人可以食鲜可以饱(诗小雅/苕之华)
咨女殷商如蜩如螗(音/唐)如沸如羔(叶卢/当反)小大近丧(去声/叶平)
(声○诗/大雅荡)
人亦有言颠沛之揭枝叶未有害本实先拨(诗大/雅荡)
如彼岁旱草不溃茂如彼栖(音/西)(七如反○诗/大雅召旻)
北风弼人厌乱之诗(诗说/弼)
葛藟王族流散而作(诗说/王)
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苕之华景王崩王室乱兵连岁馑民物尽耗君子自伤
生逢其难(诗说/王)
雨无正大夫刺幽王也雨自上下者也众多如雨而非
所以为政也(毛诗雨/无正)
何草不黄下国刺幽王也四夷交侵中国背叛用兵不
息视民如禽兽君子忧之(毛诗何/草不黄)
不复考慎自有肺肠行其心中之所欲乃使民尽迷惑
(郑氏笺/诗桑柔)
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焚轮暴风从上来降谓之颓颓下也扶摇暴风从下升
上故曰焱焱上也(毛诗正/义谷风)
今日之风非有道之风发发兮大暴疾今日之车非有
道之车偈偈然大轻嘌(毛诗正/义匪风)
我有圃生之把乎(左传昭公/十二年)
天或者以陈氏为斧斤既斲丧公室而他人有之不可
知也(左传哀公/十五年)
梁亡此未有伐者其言梁亡何自亡也其自亡奈何鱼
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烂而亡也(公羊僖公/十九年)
城郭不完兵甲不多非国之灾也田野不辟货财不聚
非国之害也上无礼下无学贼民兴丧无日矣(孟子离/娄上)
夫疠虽痈肿胞疾上比前世未至绞缨射股下比近代
未至擢筋而饿死也夫劫弑死亡之主也心之忧劳形
之困苦必甚于疠矣由此观之疠虽怜王可也(战国策/楚考烈)
(王/)
诈国指鹿灾生噬虎(史记秦/始皇赞)
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其威尽势极闾巷之人为敌国(史记/律书)
亡秦鹿走伪楚狐鸣(史记项/羽赞)
祸盈斯验苍狗为菑(史记吕/后纪)
昔秦燔诗书以立私议莽诵六蓺以文奸言同归殊涂
俱用灭亡皆炕龙绝气非命之运紫色淫声馀分闰位
圣王之驱除云尔(前汉书王/莽传赞)
边境雷动四野风起京师虽有武蜂精兵未有能窥左
足而先应者也(前汉书息/夫躬传)
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昔有彊秦封豕其士窫窳其民凿齿之徒相与摩牙而
争之(前汉书/杨雄传)
天网纵人纮弛王涂坏太极陁君臣土崩上下瓦解(后/汉)
(书蔡邕/列传)
彼日而微遂祲天路(后汉书/安帝纪)
虎兕长蛇相随塞路(魏志乌丸/东夷传注)
蚌蛤浮翔于淮泗鼲鼬欢哗于林木(魏志任/城传)
今胸背有嫌首尾多难乃国朝之厄会也(吴志华/覈传)
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物号忠良于兹拔本人称妖孽自此疏源(晋书惠/帝纪)
自两京殄覆九土分崩赤县成蛇豕之墟紫宸迁蛙黾
之穴干戈日用战争方兴犹逐鹿之并驱若瞻乌之靡
(晋书符/丕列传)
每朝会貂蝉盈坐时人为之谚曰貂不足狗尾续(晋书/赵王)
(伦/传)
难起萧墙毒痛函夏九州波骇五岳尘飞(晋书王/弥列传)
贪鄙窃位不知谁升之者兽兕出槛不知谁可咎者网
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漏吞舟何以过此(晋书郤/诜传)
无赖之徒易相扇动飙风骇荡则沧海横波(晋书刘/弘传)
纂继凶逆鸱目有年(晋书张/轨传)
豺狼易惊遂肆丑毒(晋书谯刚/王逊传)
尘飞五岳雾晻三精(晋书石季/龙下列传)
关西为豺狼之薮杨越为鸱鸮之林(晋书慕/容德记)
六州荡然无复馀蔓残搆至于乳燕赴时衔泥靡托(宋/书)
(索虏/传)
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故老遗氓还号旧落桓山之响未足称哀(宋书索/虏传)
治舟试舰恒以朝廷为旗的秣马按剑常愿天下有风
(南齐书张/敬儿传)
鸱枭厉吻剪焉已及(梁书武/帝上纪)
水群飞于溟海火载燎于中原(魏书李顺希/仁弟骞传)
政乱如风草师亡犹弹丸(魏书匈奴/刘聪传)
未正沧海之流讵息昆山之燎(隋书薛/道衡传)
八纮九野瓜剖豆分(南史陈/本纪上)
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廊庙有序剪成狐兔之场圭帛有仪碎夫犬羊之手(北/史)
(许善心/文苑传)
吾观其野草菅胜榖吾观其众邪曲胜直(太公六/韬发启)
政令不善墨墨不夜譬若野兽无所朝处(管子/四称)
与死人同病者不可生也与亡国同事者不可存也(韩/非)
(子孤/愤)
今之世至寒矣至热矣而民无走者取则行钧也(吕氏/春秋)
(功/名)
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弃捐五帝之恩刑推蹶三王之法籍是以至德灭而不
(淮南子/览冥训)
水击则波兴气乱则智昏智昏不可以为政波水不可
以为平(淮南子/齐俗训)
天下为之麋沸蚁动云彻席卷(淮南子/兵略训)
与死者同病难为良医与亡国同道难与为谋(淮南子/说林训)
夫死病无可为医夫政令者人君之衔辔所以制下也
今齐君失之已久矣子虽欲扶其辀而扶其轮良弗及
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(孔丛子/嘉言)
夫散其本而待之刑辟犹决其牢而发以毒矢也亦可
哀乎故曰未可杀也昔者先王使民以礼譬之如御也
刑者鞭策也今犹无辔衔而鞭策以御也欲马之进则
策以后欲马之退则策其前御者以劳而马亦多伤矣
今犹此也上忧劳而民多罹刑(韩诗/外传)
今之治民者若御拙马行则顿之止则击之身创于箠
吻伤于衔求其无失何可得乎(盐铁论/诏圣)
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病之将死也不可为良医国之将亡也不可为计谋吾
数諌吾君吾君不用是以知国之将亡也(说苑/权谋)
螟虫为贼害我五榖箄笥空虚家无所食(焦氏易林/坤之革)
武库军府甲兵所聚井里邑居不可舍止(焦氏易林/师之蹇)
巨蛇大䲡战于国郊(焦氏易林/同人之益)
两虎相斗血流浮杵城郭空虚蒿藜塞道(焦氏易林/同人之鼎)
水坏我里东流为海龟凫欢哗不睹我家(焦氏易林/谦之萃)
星陨如雨力弱无辅(焦氏易林/豫之讼)
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白鸟赤乌战于东都败悔为忧(焦氏易林/豫之既济)
千岁庙堂栋桡倾僵天厌周德失其宠光(焦氏易林/临之鼎)
径路隔塞燕雀惊骇(焦氏易林/贲之泰)
羊惊虎狼狝猴群走(焦氏易林/坎之临)
鱼扰水浊桀乱我国(焦氏易林/无妄之益)
凫池水溢高陆为海江河横流鱼鳖成市(焦氏易林/无妄之震)
三手六目政多烦惑皋陶瘖聋乱不可从(焦氏易林/遁之需)
阴积不已云作淫雨伤害平陆民无室屋(焦氏易林/明夷之坎)
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阴雾不清浊政乱民(焦氏易林/家人之晋)
且如惊鹿不能定足(焦氏易林/益之噬嗑)
扬风偃草尘埃俱起清浊溷散忠直隐处(焦氏易林/蹇之履)
众星宵乱不知所据(焦氏易林/井之复)
放御委辔奔乱不制法度无常君失其位(焦氏易林/艮之泰)
灵龟陆处釜甑草土人知败国桀乱无绪(焦氏易林/艮之晋)
饥蚕作室丝多乱绪端不可得(焦氏易林/兑之坎)
江汉上流政逆民忧(焦氏易林/归妹之晋)
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乌飞狐鸣国乱不宁下强上弱为阴所刑(焦氏易林中/孚之大有)
是以四疆之内各以其力来侵攘肌及骨赧独何以制
秦乎(扬子/重黎)
上九车轴折其衡抈四马就括高人吐血(太玄经/第一羡)
次四晦其类失金匮测曰晦其类法度废也(太玄经/第五晦)
次七小子牵象妇人徽猛君子养病(太玄经/第六养)
次六山无角水无鳞困犯身测曰山无角困百姓也(太/玄)
(经第/六穷)
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次七趹(音/决)船跋车其害不遐测曰趹船跋车不远害也
(太玄经/第六将)
何以知人且病也以其不嗜食也何以知国之将乱也
以其不嗜贤也是故病家之厨非无嘉馔也乃其人弗
之能食故遂于死也乱国之官非无贤人也其君弗之
能任故遂于亡也夫生饭粳粱旨酒甘醪所以养生也
而病人恶之以为不若菽麦糟糠欲清者此真将死之
候也尊贤任能信忠纳谏所以为安也而闇君恶之以
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为不若奸佞阘茸谗䛕言者此其将亡之徵(潜夫论/思贤)
汉室之形譬如垂瓦扶则暂安不扶则速危(天禄阁外/史招贤)
长城若颓堵雄关若敝瓮虽以四塞为襟而烽烟之警
每举祍席之上(天禄阁外/史伤时)
上政迷乱则下怨父行悖惑则子恨(王逸注楚/辞离骚经)
言上有罥缴弋射之机下有张施罻罗之网飞鸟走兽
动而遇害喻君法繁多百姓动触刑罪也(王逸注楚/辞九章)
言秋风疾则草木摇湘水波而树叶落矣以言君政急
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则众民愁而贤者伤矣(王逸注楚/辞九歌)
浮云郁兮昼昏楚图溃乱气未除也霾土忽兮历历风
俗尘浊不可居也(王逸注楚/辞九怀)
亡国之君其朝未尝无致治之臣也其府未尝无先王
之书也然而不免乎亡者何也其贤不用其法不行也
苟书法而不行其事爵贤而不用其道则法无异乎路
说而贤无异乎木主也(徐干中/论亡国)
微烟起于萧墙而飙焚遍于宇宙浅隙发于肤寸而波
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涛漂乎四极金城屠于庶寇汤池杭于一苇劲锐望尘
而冰泮征人倒戈而奔北飞锋荐于扆闼左衽掠于禁
省禾黍生于庙堂榛莠秀乎玉阶云观变为狐兔之薮
象魏化为虎豹之蹊东序烟烬于委灰生民燋沦于渊
(抱朴子外/篇汉过)
驽蹇星驰以兼路豺狼奋口而交争(抱朴子外/篇安贫)
陆无含秀之苗水无吐穗之株稗粝旷于圌廪薪㸑废
于庖厨(抱朴子外/篇守塉)
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逸蚪绕云奔鲸骇流(陶靖节集/诗四言)
夫先王之道坠地久矣改张易调其兴实难苛化虐政
其穷必酷故曰大军之后必有凶年积乱之后必有凶
主理当然也(关氏易传/卜百年义)
小过下怫怫(音/佛)上悸悸趾之(音/颠)爪之坠传曰下怫怫
愎其上也上悸悸惧其下也趾之足之跌也爪之坠
手之失也(元包/少阴)
红尘塞天地白日何冥冥(李善注文/选两都赋)
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风惊尘起喻恶积而衅生鹿散而不止喻衅生而不灭
(李善注文选李/萧远运命论)
于时景烛云火风驰羽檄言云火之多如景之照羽檄
之疾若风之驰(李善注文选任彦/升文宣王行状)
俟时风之清激兮愈氛雾其如塺(楚辞刘/向远逝)
茫茫宇宙上墋下黩波振四海尘飞五岳(文选陆士/衡功臣颂)
乾象栋倾坤仪舟覆(文选刘琨/答卢谌诗)
王室之乱靡邦不泯如彼坠景曾不可振(文选陆机答/贾长渊诗)
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彼尧舜之耿介兮既遵道而得路何桀纣之昌披兮夫
唯捷径以窘步(文选屈原/离骚经)
举动回山海呼吸变霜露阿旨曲求则光宠三族直情
忤意则参夷五宗汉之纲纪大乱矣(文选范蔚宗/宦者传论)
礼法刑政于此大坏如室斯构而去其凿契如水斯积
而决其堤防如火斯畜而离其薪燎也国之将亡本必
先颠其此之谓乎(文选干宝/晋纪总论)
弛礼崩乐涂民耳目遂欲流唐漂虞涤殷荡周(文选扬/雄剧秦)
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(美/新)
譬层栋之将倾必华榱之先落(补文选谢/眺酬德赋)
豺牙密厉虺毒潜吹(广文选庾子/山哀江南赋)
飘风蓬龙埃拂拂兮草木摇落时槁悴兮遭倾遇祸不
可救兮(广文选刘/子政离世)
鸟惊兽骇莫知所从于是豪彊并争虎裂狼分疾抟者
获多迟后者见吞(广文选谯允/南仇国论)
吕后专制社稷不倾若发汉书云如带公羊云如线(意/林)
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(晁错/新书)
欲知人将病不嗜食欲知国将亡不嗜贤也病非无嘉
馔病不能食至于死国非无贤人君不能用故速亡理
国不得真贤犹治病不得真药治病当得真人参反得
萝菔服之增剧非药无效也(意林潜/夫论)
陵颓谷踊五行互错(艺文类聚后/妃部后妃诔)
豺狼当路非止一人鲸鲵不枭倏焉五载(文苑英华请/劝进及封岳)
(行幸沈/烱表)
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乃使猛兽欲以为乱比兽之角能以为城举其尾能以
为旌(太平御览/兽部钗兽)
秦失金镜鱼目入珠(初学记器/用部镜)
冀州糜沸泫沄如汤(初学记州郡/部河东道)
母逐鹧鸪而南去子随胡马而北归夫类日影而西奔
妇似川流而东逝(法苑珠林/卷七十四)
   失民
九四包无鱼起凶象曰无鱼之凶远民也(易垢/)
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君夭之在位椓之(毛诗正/月注)
寒凉之风病害万物喻君政教酷暴使民散乱(郑氏笺/诗北风)
日之热恒在日中之后道东之杜人所宜休息也今人
不休息者以其特生阴寡也(郑氏笺诗/有杕之杜)
山有美善之草生于海栗之下人取其实蹂践而害之
令不得蕃茂喻上多赋敛富人财尽而弱民与受困穷
(郑氏笺/诗四月)
哀哉今之人何故而为虺蜴也虺蜴之性见人则走民
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闻王政莫不逃避(毛诗正/义正月)
皮之不存毛将安傅(左传僖公/十四年)
众散为弱川壅为泽(左传宣公/十二年)
众怒如水火焉不可为谋(左传昭公/十三年)
众散流移若积水之溃(杜氏解左传/文公三年)
苟无固志盈城之众一朝而散如积水之败故曰溃(春/秋)
(正义文/公三年)
以万乘之国伐万乘之国箪食壶浆以迎王师岂有他
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哉避水火也如水益深如火益热亦运而已矣(孟子梁/惠王下)
夫吴民离矣体有所倾譬如群兽然一个负矢将百群
皆奔王其无方收也(国语/吴)
一国弃之如遗迹焉(国语/楚)
斩木为兵揭竿为旗天下云集响应嬴粮而景从(史记/秦始)
(皇/纪)
天下之患在于土崩不在于瓦解古今一也(史记主/父传)
易曰鸟焚其巢旅人先笑后号咷丧牛于易凶言王者
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处民上如鸟之处巢也不顾恤百姓百姓畔而去之若
鸟之自焚也虽先快意说笑其后必号而无及也百姓
丧其君若牛亡其毛也故称凶(前汉书/外戚传)
方岳无钧石之镇关门无结草之固(晋书孝/悯帝纪)
渊池广鱼独希(宋书乐/四志)
去黄取白则众马各守其色自殊而去故唯白马独应
矣王者党其所私而疏天下则天下各守其疏自殊而
叛矣(公孙龙子/白马论注)
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百姓贱之如尪恶之如鬼日欲司间而相与投籍之去
逐之(荀子王/霸篇)
川渊者鱼鳖之居也山林者鸟兽之居也国家者士民
之居也川渊枯则鱼龙去之山林险则鸟兽去之国家
失政则士民去之(荀子/致仕)
天下之人其离之若崩其背之也不约而若期(贾子/连语)
虎豹之居也厌闲而近人故得鱼鳖之居也厌深而之
浅故得诸侯厌众而亡其国(新序杂/事卷二)
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山石朽弊稍崩坠落下上离心君失其崇(焦氏易林/谦之垢)
狐狸雉兔畏人逃去分首窜匿不知所处(焦氏易林/暌之大有)
槽空无实豚彘不食庶民屈竭离其居室(焦氏易林/垢之节)
鹰隼搏鸷众雀忧溃(焦氏易林既/济之大壮)
上九海水群飞蔽于天杭测曰海水群飞终不可语也
(太玄经/第六剧)
上九螽焚其翊(音/诩)丧于尸测曰螽焚其翊所凭丧也(太/玄)
(经第/六坚)
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山有猴猿谷有虺蛇左右众鸟闻无人民所以愁惧也
(王逸注楚/辞九思)
根伤则叶枯叶枯则花落花落则实亡(武侯十六/策阴察)
民欲有畔意若狼之顾望也(前汉书注/食货志)
皮朽则毛落水涸则鱼逝其势然也(李善注文选应休/琏与曹长思书)
天下苦秦犹终日担重而行思息其肩者也(文选谢宣/远张子房)
(诗/注)
星辰丽天犹万国之附王者也下将畔上故星亦畔天
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(补文选襄/楷灾异疏)
孔子曰商汝知君之为君乎子夏曰鱼失水则死水失
鱼犹为水也孔子曰商知之矣(艺文类聚帝王/部总载帝王)
夫国以民为本民劳去者国立废矣所谓出其无极之
宝入贼利斧戟也(西升/经)
譬如屠家群中捕猪牵欲杀之馀猪悉聚惊怖侧耳听
声惶懅愕视譬如猛虎群中抟牛馀牛见之惊怖而走
或入山岩或投深谷又入树间跳腾哮吼譬如鱼师持
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网捕鱼馀鱼见之怖散沈窜石岸草底又如仓鹰临其
众鸟有所获取馀鸟见之各散飞去(修行道地经/五阴成败品)
 
 
 
 
 
 喻林卷一百九