钦定四库全书
　喻林卷七十五　　　　　明　徐元太　撰
　　臣术门(二/)
　　　谏诤
正物之器不独规也规以正圆矩以正方绳正曲直权
正轻重皆可以比谏君独言规者以主仁恩以恩亲正
君曰规规之使圆则外无廉隅犹人之为恩貌不严肃
故五行规主东方是主仁恩也(毛诗正/义沔水)

摩厉以须王出吾刃将斩矣(左传昭公/十二年)
谏必三者取月生三日而成魄臣道就也(何休解公羊/庄公二十四)
(年/)
爱之能勿劳乎忠焉能勿诲乎(论语/宪问)
昔者天子有争臣七人虽无道不失其天下诸侯有争
臣五人虽无道不失其国大夫有争臣三人虽无道不
失其家士有争友则身不离于令名父有争子则身不
陷于不义(孝/经)

今我以忠辨吾君王譬浴婴儿虽啼勿听彼将有厚利
(越绝请/籴内传)
千羊之皮不如一狐之腋千人之诺诺不如一士之谔
谔(史记商/君传)
鸷鸟累百不如一鹗(前汉书/邹阳传)
卿不识韩非逆鳞之言耶而欻摩天子逆鳞自知所陈
诚额额触猛兽之须耳(晋书传/咸传)
臣闻之近臣嘿远臣瘖(晏子/谏上)

畏鞭箠之严而不敢谏其父非孝子也惧斧钺之诛而
不敢谏其君非忠臣也(韩诗/外传)
扁鹊不能治不受针药之疾贤圣不能正不食谏诤之
君(盐铁论/相刺)
臣之谏君何取法法金正木也子之谏父法火以揉木
也臣谏君以义故折正之也子谏父以恩故但揉之也
木无毁伤也(白虎通/谏诤)
火性有恒寒暑虽至不为增减犹正直之臣坚意犯颜

不变其色(太玄经第/六驯解)
百尺之高累于九棋之上千钧之重悬于一木之枝是
以截虎尾而非险伤龙鳞而未危(文苑英华/庾信连珠)
桀观炮烙于瑶台谓龙逢曰乐乎逢曰乐桀曰观刑曰
乐何无恻怛之心焉逢曰天下苦之而君为乐臣为君
股肱孰有心悦而股肱不悦乎桀曰听子谏谏得我功
之不能我刑子龙逢曰臣观君冕非冕也冕危石也臣
观君履非履也履春冰也未有冠危石而不压踏春冰

而不陷桀叹曰子知我之亡而不自知亡子就炮烙之
刑吾观子亡子不知我亡龙逢行歌曰造化劳我以生
休我以炮烙乃赴火而死(太平御览皇/王部帝桀)
　　　勤事
殷(音/隐)其雷在南山之阳何斯违斯莫敢或遑　殷其雷
在南山之侧何斯违斯莫敢遑息　殷其雷在南山之
下何斯违斯莫敢遑处(诗国风/殷其雷)
旄丘之葛兮何诞之节兮叔兮伯兮何多日也(诗国风/旄丘)

予手拮(音/吉)据(音/居)予所捋(力活/反)荼予所蓄租(予胡/反)予口卒
瘏(音/徒)曰予未有室家(叶古/胡反)予羽谯谯(音/樵)予尾翛翛(音/消)予
室翘翘风雨所漂摇予维音哓哓(音嚣鸱诗/国风 鸮)
翩翩(音/篇)者鵻(音/佳)载飞载下(叶后/五反)集于苞栩(音/许)王事靡盬
不遑将父翩翩者鵻载飞载止集于苞把王事靡盬不
遑将母(叶满彼反牡/诗小雅四)
有杕(音/第)之杜有睆(音/莞)其实王事靡盬继嗣我日　有杕
之杜其叶萋萋王事靡盬我心伤悲　陟彼北山言采

其杞王事靡盬忧我父母(诗小雅/杕杜)
小星小臣奉使行役之诗(诗说/召南)
土气缓则葛生阔节卫伯不恤其职故其臣于君事亦
疏废也(郑氏笺/诗旄丘)
彼采葛兮一日不见如三月兮彼采萧兮一日不见如
三秋兮彼采艾兮一日不见如三岁兮传曰葛所以为
絺绤也事虽小一日不见于君忧惧于谗矣萧所以共
祭祀艾所以瘳疾笺云以采葛喻臣以小事使出彼采

萧者喻臣以大事使出彼采艾者喻臣以急事使出(郑/氏)
(笺诗/采葛)
翩翩然者鵻之鸟也此鸟其性悫谨人皆爱之可以不
劳犹则飞而后则下始得集于苞栩之木言先飞而后
获所集以喻人亦当先劳而后得所安(毛诗正/义四牡)
鸷虫攫抟不程勇者引重鼎不程其力(礼记/儒行)
夫适市之妻教嗣粪除出亡之君敕臣守禦子问以事
臣谋以能(吴越春秋勾/践入臣外传)

春日将至百草从时君王动大事群臣竭力以佐谋(越/绝)
(请籴/内传)
夫君者舟也人者水也群臣乘舟者也将军兄弟操楫
者也若能平志毕力以度元元所谓福也如其怠弛将
沦波涛可不慎乎(后汉书皇/甫规列传)
志不求易事不避难臣之职也不遇槃根错节何以别
利器乎(后汉书虞/诩列传)
为人下者其犹土也深抇之而得甘泉焉树之而五谷

蕃焉草木殖焉禽兽育焉生则立焉死则入焉多其功
而不息(荀子/尧问)
为人臣者譬之若手上以修头下以修足清煖寒热不
得不救入镆铘传体不敢不搏(韩非子/有度)
首如蓬葆体如漆干劳瘁辛苦如此其重也(蔡成郎集/让高阳侯)
臣喻股肱则手足也履冰执热不得辞焉是以古人方
之于地掘之则出水泉树之则秀百谷生者立焉死者
入焉功多而不望赏劳瘁而不敢怨审识斯术保已之

要也(抱朴子外/篇臣节)
仆以为戴盆何以望天故绝宾客之知亡室家之业日
夜思竭其不肖之才力务一心营职以求亲媚于主上
(文选司马迁/报任少卿书)
使获耀日月之末光绝炎以展采错事(文选司马长/卿封禅文)
譬犹众目营方则天网自昶四体辞难而心膂获乂(文/选)
(陆机五等/诸侯论)
君者中心臣者外体外体作然后知心之好恶臣下动

然后知君之节趋好恶不形则是非不分节趋不立则
功名不宣(文选王子渊/四子讲德论)
被鞍衔鍊尽力驰骤指踪投緤驽兔或擒而弱才负重
折足是虑(文苑英华/魏收移文)
召公贤者也明不能与圣人分职常战慄恐惧故舍于
树下而听断焉劳身苦体然后乃与圣人齐是周南无
美而召南有之(初学记/人部贤)
萤光向日尽蚊力负山疲(初学记职官/部中书侍郎)

若真生马系槽枥上不念水草但作是念驾乘之事(杂/阿)
(含经卷/三十三)
　　　立功
夫贤士之处世也譬若锥之处囊中其末立见(史记平/原君传)
经营宇宙宁唯断鳌足之功弘济苍生非直凿龙门之
崄(陈书高/祖上纪)
隆家光国盛烈与河海争流授命灭亲峻节与竹柏俱
茂(周书孝/义传)

高勋踰于象纬积德冠于嵩华(陈书高/祖上纪)
帷幄尽其谟猷方面宣其庸绩拟巨川之舟楫为大厦
之栋梁(周书寇洛/史臣传)
次七拔石(之人/切)力没以尽测曰拔石乘时也
(太玄经/第六难)
事轻葭莩功薄蝉翼(蔡中郎集/让高阳侯)
泰山之功长立于国家日月之明久著于天地(李善注/文选扬)
(子云/解嘲)

禽息鸟视终于白首此徒圈牢之养物非臣之所志也
(文选曹植/求自试表)
膏兰孰为消济治由贤能(文选潘正叔/赠王元贶诗)
志在高构增堂及陛(文选袁宏/名臣序赞)
大略渊回元功响效(文选陆士/衡功臣颂)
将使伊周奉辔桓文扶毂(文选任昉到大/司马记室笺)
芳树虽香难以饵烹尸位素餐难以成名(广文选曹子/建矫志诗)
五丝为䌰倍䌰为升倍升为緎倍緎为纪倍纪为緵倍

緵为襚皆自少之多自微至著也士之立功勋效名节
亦复如之勿以小善不足修而不为也(广文选邹长倩/遗公孙贤良书)
景照明以妙见音振响而摅闻金淬坚以示断芑靡质
而效芬(广文选陆/士龙考志)
前世俊士立功垂名图画于殿阁宫省此乃国之大宝
亦无价矣虽积和璧累夏璜囊隋侯箧夜光未足喻也
(意林/新论)
万寻由积匮千里一步超(艺文类聚人/部赠荅诗)

康衢飞驶羽大海滴微涓(文苑英华张王/见应制二诗)
　　　进贤
野有蔓草晋臼季荐郤缺于文公晋人美之(诗说/唐)
有至诚之心思迟此贤者欲致之于朝犹罩者之愿鱼
也(毛诗正义/南有嘉鱼)
邹忌事宣王仕人众宣王不说晏首贵而仕人寡王说
之邹忌谓宣王曰忌闻以为有一子之孝不如有五子
之孝今首之所进仕者以几何人(战国策/齐宣王)

淳于髡一日而见七人于宣王王曰子来寡人闻之千
里而一士是比肩而立百世而一圣若随踵而至也今
子一朝而见七士则士不亦众乎淳于髡曰不然夫鸟
同翼者而聚居兽同走者而俱行今求柴胡桔梗于沮
泽则累世不得一焉及之睪黍梁父之阴则郤车而载
耳夫物各有畴今髡贤者之畴也王求士于髡若挹水
于河而取火于燧也髡将复见之岂特七士也(战国策/齐宣王)
夫富贵在身而列士不举是有狐白之裘而反衣之(前/汉)

(纪孝/元上)
君颜色何以消减于故邪孔曜言体中无药石之疾然
见清河郡内有一骐骥拘絷后厩历年去王良伯乐百
八十里不得骋天骨起风尘以此憔悴耳(魏志管/辂传注)
使君方欲流精九皋垂神幽薮欲令明主不独治逸才
不久滞高风遐披莫不草靡宜使辂特蒙阴和之应得
及羽仪之时必能翼宣隆化扬声九国也(魏志管/辂传注)
贡玉之士归之润山论珠之人出于枯岸是以刍荛之

言择于廊庙者也(梁书顾/协传)
昔荆玉未剖刖卞和之足百里未用碎禽息之首(隋书/王孝)
(籍儒/林传)
肥利之地不为私邑贤质之士不为私臣(晏子/问下)
归国宝不若献贤而进士(墨子/亲士)
下臣事君以货中臣事君以身上臣事君以人(荀子大/略篇)
少室周为襄主骖乘至晋阳有力士牛子耕与角力而
不胜周言于主曰主之所以使臣骑乘者以臣多力也

今有多力于臣者愿进之(韩非子外/储说三)
少室周者古之贞廉洁悫者也为赵襄主力士与中牟
徐子角力不若也入言之襄主以自代也襄主曰子之
处人之所欲也何为言徐子以自代曰臣以力事君者
也今徐子力多臣臣不以自代恐他人言之而为罪也
(韩非子外/储说左)
齐有隐士东郭先生梁石君当曹相国为齐相也客谓
匮生曰夫东郭先生梁石君世之贤也隐于深山终不

诎身下志以求仕者也吾闻先生得谒曹相国愿先生
为之先臣里母相善妇见疑盗肉其姑去之恨而告于
里母里母曰安行今令姑呼汝即束蕴请火去妇之家
曰吾犬争肉相杀请火治之姑乃直使人逐去妇还之
故里母非谈说之士束蕴请火非还妇之道也然物有
所感事有可适何不为之先匮生曰愚恐不及然请尽
力为东郭先生梁石君束蕴请火于是乃见曹相国曰
臣之里有夫死三日而嫁者有终身不嫁者自为娶将

何娶焉相国曰吾亦娶其终身不嫁者耳匮生曰齐有
隐士东郭先生梁石君世之贤士也隐于深山终不诎
身下志以求仕相国娶妇欲娶其不嫁者取臣独不取
其不仕之臣耶于是曹相国因匮生束帛安车迎东郭
先生梁石君厚客之(韩诗/外传)
珠玉者人主之所贵也和虽献宝而美未为玉尹用也
进宝且若彼之难也况进贤人乎贤人与奸臣犹仇雠
也于庸君意不合夫欲使奸臣进其雠于不合意之君

其难万倍于和氏之璧又无断两足之臣以推其难犹
拔山也千岁一合若继踵然后贤王之君兴焉其贤而
不用不可胜载故有道者之不戮也宜白玉之璞未献
耳(新序杂/事五)
妾闻堂上兼女所以观人能也妾不能以私蔽公欲王
多见知人能也(列女传周列/国楚庄樊姬)
且贤儒之不进将相长吏不开通也农夫载谷奔都贾
人赍货赴远皆欲得其愿也如门郭闭而不通津梁绝

而不过虽有勉力趋时之势奚由早至以得盈利哉(王/充)
(论衡状/留篇)
抱翼之凤奋翮于清虚项领之骏骋迹于千里(抱朴子/外篇勖)
(学/)
徒能知人不肯荐举何异知沃壤之任良田识直木之
中梁柱而终不垦之以播嘉谷伐之以构梁栋奚辞于
不粒何救于露居哉(抱朴子外/篇正郭)
夜光之璧显价于和氏之肆千里之足定功于伯乐之

庭(广文选应休琏/荐和虑则笺)
公孙枝献百里奚于缪公三月请属事焉公曰买之五
羊之皮而属事无乃为天下笑乎(艺文类聚/人部贤)
凤鸣朝阳必资蓝田之宝龙门点额亦俟堂溪之珍是
以紫玉见称黄金为贵(艺文类聚治/政部荐举启)
殷殿初基拾龙渊之宝虞祠始构献凤管之玉(文苑英/华梁元)
(帝荐/举表)
欲报君以财币则君府藏已盈而伋又贫欲报君以美

善恐未合君心而徒言不听也愿有报君者唯达贤耳
(太平御览人/事部叙贤)
天罗廓矣野人犹有罩翳之勤(太平御览/资产部罩)
昔百里奚贤秦缪公欲用之缪公好牛奚因赁官以养
牛蹄上乘肉三寸公使禽息行牛息入言之公不信怒
息后言之公又怒吏曰再怒其主罪当刖使守门公出
禽息跪而请之曰夫养牛者愿君勿忘也公乃问百里
奚曰臣之长非养牛者也乃养民也公视牛察之则贤

人也遂与同车而出谢禽息曰所以不死者君未知客
也今已知之矣乃触门而死(太平御览/兽部牛中)
　　　称任
上九或锡之鞶带终朝三褫之(易/讼)
大车以载积中不败也(易大/有)
栋桡本末弱也(易大/过)
栋桡之凶不可以有辅也(易大/过)
栋隆之吉不桡乎下也(易大/过)

六三负且乘致寇至贞吝(易/解)
九四鼎折足覆公餗(易/鼎)
六二鸿渐于磐饮食衎衎吉象曰饮食衎衎不素饱也
(易/渐)
负也者小人之事也乘也者君子之器也小人而乘君
子之器盗思夺之矣(易上/系)
斧小不胜柯者亡(汲冢周书/史记解)
譬若畋犬骄用逐禽其犹不克有获(汲冢周书/皇门解)

不稼不穑胡取禾三百廛兮不狩不猎胡瞻尔庭有县
(音/玄)貆(音/暄)兮彼君子兮不素餐(叶七/宣反)兮　不稼不穑胡取
禾三百亿兮不狩不猎胡瞻尔庭有县特兮　不稼不
穑胡取禾三百囷(邱伦/反)兮不狩不猎胡瞻尔庭有县鹑
(音/纯)兮(诗国风/伐檀)
维鹈(音/蹄)在梁不濡其翼彼其之子不称(音/声)其服(叶蒲/北反)
维鹈在梁不濡其咮(音/昼)彼其之子不遂其媾(音垢候诗/国风 人)
节彼南山维石岩岩赫赫师尹民具尔瞻(诗小雅节/彼南山)

污泽善居泥水之中在鱼原以不濡污其翼为才如君
子以称其服为有德(郑氏注礼/记表记)
美服不称必以恶终美车何为(左传襄公/二十七年)
子于郑国栋也栋折榱崩侨将厌焉敢不尽言(左传襄/公三十)
(一/年)
三公鼎足承君一足不任则覆乱美实(前汉书/彭宣传)
近臣已不足杖矣屋大柱小可为寒心(前汉书/李寻传)
鼎足不彊栋干微桡(前汉书佞/幸传赞)

夫德不称禄犹凿墉之趾以益其高岂量力审功安固
之道哉(后汉书皇/甫规列传)
公餗覆而不忧美锦碎而愈截(后汉书志/百官五注)
玩既拜有人诣之索杯酒泻置柱梁之间咒曰当今乏
材以尔为柱石莫倾人梁栋邪(晋书陆/玩传)
况臣糠䵃糅之彫胡庸夫锦衣不称其服也(晋书皇/甫谧传)
或曰食如蚁衣如华朱轮驷马金朱煌煌无已泰乎曰
由其德舜禹受天下不为泰不由其德五两之纶半通

之铜亦泰也(扬子/孝至)
次五不田而谷毅于拣禄测曰不田而谷食不当也(太/玄)
(经第/三毅)
次六毅于栋柱利安大主测曰毅于栋柱国任彊也(太/玄)
(经第/三毅)
窃人之财犹谓之盗况偷天官以私已乎以罪犯人必
加诛罚况乃犯天得无咎乎(潜夫论/贵忠)
生非工女职不狎练(蔡中郎集/让尚书)

君无虚授臣无虚任故无负山之累折足之忧也(刘子/均任)
丰有折肱而鼎覆其餗书歌股肱诗刺南山(初学记职/官部太尉)
(司徒/司空)
今以一节之任建三军之威岂特宠其八大之竹犛牛
之尾哉(玉海器/用符节)
譬树木粗强故枝条共压其上亦犹梁栋宏壮故椽瓦
压其上也(道德经注/疏卷八)
　　　行令

皇皇者华君遣使臣也送之以礼乐言远而有光华也
(毛诗皇/皇者华)
木叶槁待风乃落君有政教臣乃行之(郑氏笺/诗萚兮)
渒渒然顺流而行者是泾水之舟船此舟船所以得顺
流而行者乃由众徒船人以楫擢之故也以兴随民而
化者乃由诸臣贤者以力行之故也(毛诗正/义棫朴)
人之于天也以道受命于人也以言受命不若于道者
天绝之也不若于贤者人绝之也(谷梁庄/公元年)

次四准绳规矩莫违我施测曰准绳规矩由身行也(太/玄)
(经第/三法)
夫明君之诏也若声忠臣之和也如响长短大小清浊
疾徐必相应也(潜夫论/实贡)
夫法令者人君之衔辔箠策也而民者君之舆马也若
使人臣废君法禁而施已政令则是夺君之辔策而已
独御之也(潜夫论/衰制)
受命如丝明之如缗(文选王褒四/子讲德论)

震为雷巽为风雷动风行二者相成犹人君出教令臣
奉行之(玉海周易/郑康成注)
所谓行人受使四方往复王命如日照使流光原隰幽
谷无私(大方广佛华/严经卷十二)
　　　攻邪
上六公用射隼于高墉之上获之无不利象曰公用射
隼以解悖也(易/解)
九三壮于頄有凶君子夬夬独行遇雨若濡有愠无咎

(易/夬)
激扬之水可谓不能流漂一束之楚乎言能流漂之以
兴忠臣良士岂不能诛除逆乱之臣乎言能诛除之(毛/诗)
(正义扬/之水)
譬于禽兽臣食其肉而寝处其皮矣(左传襄公/二十一年)
貂勃曰蹠之狗吠尧非贵蹠而贱尧也狗固吠非其主
也且今使公孙子贤而徐子不肖然而使公孙子与徐
子斗徐子之狗犹将攫公孙子之腓而噬之也若乃得

去不肖者而为贤者狗岂特攫其腓而噬之耳哉(战国/策齐)
(襄/王)
农勤于除草故谷稼丰茂忠臣务在除奸故令德道长
(后汉纪/孝桓下)
毅将弹河南尹司𨽻不许曰攫兽之犬鼷鼠蹈其背毅
曰既能攫兽又能杀鼠何损于犬(晋书刘/毅传)
彤尝大会谓参军王铨曰我从兄为尚书令不能啖大
脔大脔故难铨曰公在此独嚼尚难矣(晋书宣/五王传)

行父尽忠无礼斯疾农夫去草见恶必耘(南齐书谢/超宗传)
曾无犬马识主之诚方怀枭獍返噬之志(魏书侯刚/恩倖传)
夫猛虎凭威于山犹猛臣凭威于国不可逸也故猛虎
在山勇者制之猛臣在国仁者制之昔虞有猛臣曰驩
兜虞舜驱之周有猛臣曰飞廉周公戮之鲁有猛臣曰
少正卯孔子诛之此皆制于仁者也嗟乎今国之猛虎
逸矣而仁者不制岂无仁者与抑仁者在下位而不能
制与(天禄阁外/史山)

义痛其心事伤其目(文苑英华孔/熙元檄一)
良农耘秽勿使能植无礼是逐安惜翅翼(初学记职官/部御史中丞)
唯当击隼去复睹落雕归(初学记职官/部侍御史)
　　　尽职
主历之官为历之法节气先天时者杀无赦不及时者
杀无赦失前失后尚犹合杀况乎不知日食其罪不可
赦也(尚书正/义胤征)
忠臣奉使能光君命无远无近如华不以高下易其色

(毛诗皇/皇者华)
土气缓则葛生阔节卫伯不恤其职故其臣于君事亦
疏废也(郑氏笺/诗旄丘)
言硕人既有武力比如虎可以能御乱矣乂有文德能
治民如御马之执辔使之有文章如织组矣以御者执
辔于此使马骋于彼织组者总纰于此而成文于彼皆
动于近成于远以兴硕人能治众施化于已而有文章
在民亦动于近成于远矣(毛诗正/义简兮)

煌煌然而光明者是草木之华于彼原之与隰皆煌煌
而光明不以高下而易其色也以言臣之出使当光显
其君常不辱命于彼遐之与迩皆使光扬不以远近而
易其志也(毛诗正义/皇皇者华)
且大将军之事岂得圭璧其行束修其心而已哉(后汉/书冯)
(衍/传)
一州清晏恬波于沸海之中百城安堵静祲于稽天之
际(晋书刘/弘列传)

惟若王官陶均万国若天之有斗斟元气酌阴阳弗失
其和(周书苏/绰传)
坐人物之源运铨衡之柄反披狐白不好缁衣(隋书王/孝籍儒)
(林/传)
报国之道有四一曰贡贤二曰献猷三曰立功四曰兴
利贤者国之干猷者国之规功者国之将利者国之用
是皆报国之道惟其能而行之(忠经报/国章)
无曰我平而慢尔衡无曰我审而怠尔明(广文选崔子/玉尚书箴)

如虎有牙如鹰有爪国以自固兽以自保牙爪葸葸动
作宜时用之不理实反生灾(广文选扬子/云执金吾箴)
且表正而象平日夕而景侧处喉舌者患铨衡之无常
不患于不明(古文苑傅玄/吏部尚书箴)
后汉庖参为汉阳太守郡人任棠者有奇节隐居教授
参到任时先候之棠不与言但以薤一钵水一盂置于
屏前自抱儿伏户下参思其微意曰水者欲吾清也薤
者欲吾击强宗也抱儿当户下者欲吾开门恤孤幼也

率而行之汉阳大治(事文类聚/总管府)
司𨽻校尉旧号卧虎诚以举纲而万目理提领而众毛
顺(太平御览职官/部司𨽻校尉)
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　喻林卷七十五