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卷二十八
卷二十八 第 1a 页 WYG0958-0387a.png
钦定四库全书
 喻林卷二十八     明 徐元太 撰
  人事门(二十六/)
   才盛
肃肃兔罝椓之丁丁(音/争)赳赳武夫公侯干城 肃肃兔
罝施于中逵赳赳武夫公侯好仇 肃肃兔罝施于中
林赳赳武夫公侯腹心(诗国风/兔罝)
视彼中原之野其诸禽兽大而甚有故儦儦然有趋者
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俟俟然有行者其趋行或三三为群或二二为友(毛诗/正义)
(吉/日)
夫十步之间必有茂草十室之邑必有忠信是故乱殷
有三仁小卫多君子(后汉书王/符列传)
方斯之际处士山积学者川流衣裳被宇冠盖云浮譬
犹衡阳之林岱阴之麓伐寻抱不为之稀蓺拱把不为
之数悠悠罔极亦各有得彼采其华我收其实(后汉书/崔骃列)
(传/)
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譬犹钟山之玉泗滨之石累圭璧不为之盈采浮磬不
为之索(后汉书蔡/邕列传)
方今朝士山积髦俊成群犹鳞介之潜乎巨海毛羽之
集乎邓林游禽逝不为之鲜浮鲂臻不为之殷(蜀志却/正传)
闻延陵之理乐睹吾子之治易乃知东南之美者非徒
会稽之竹箭也(吴志虞/翻传)
自时厥后龙宗有麟凤集有翼(华阳/国志)
信乃金相玉润野会川冲埒美前修垂裕来叶(晋书文/苑传)
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以八纮之广兆庶之众岂当无卓越隽逸之才乎譬犹
南海不少明月之宝大宛不乏千里之驹也(晋书华/谭传)
始知天族多奇玉林皆宝(晋书慕/容超传)
抱玉者连肩握珠者踵武(梁书钟/嵘传)
人谓得玄珠于赤水策奔电于昆邱开四照于春华成
万宝于秋实(北齐书/文苑传)
参之有隋多士取其开物成务皆廊庙之榱桷亦北辰
之众星也(隋书李谔/史臣传)
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造父摄辔马无驽良皆可取道周公之时士无贤不肖
皆可与言至治(盐铁论/利议)
伯虎仲熊德义洵美(焦氏易林/申之姤)
大都王市稠人多宝(焦氏易林/损之萃)
乃屯陈我车前后千乘齐以玉为车辖并驰左右言从
已者众皆有玉德宜辅千乘之君也(王逸注楚/辞离骚经)
大国多良才譬海出明珠(曹子建/赠丁廙)
千龙并驰万骥徂征纷纭交竞逝若流星(嵇中散集/卜疑集)
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经世之士悠悠皆是一日无君惶惶如也譬犹蓝田之
积玉邓林之多材良工大匠肆意所用亦何必栖鱼而
沈鸟哉(抱朴子外/篇逸民)
或以文艺而龙跃或以武功而虎踞(抱朴子外/篇自序)
披其丛薄非无香草视其涯岸皆有润珠(书/品)
昆山积琼玉广厦构众材游鳞萃灵沼抚翼希天阶(文/选)
(潘尼赠王/元贶诗)
家有千里骥而不珍焉人怀盈尺和氏而无贵矣(文选/曹植)
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(与吴季/重书)
龙德时乘群才云骇蔼若邓林之会逸翰烂若溟海之
纳奔涛(补文选郭/璞客傲)
羁九有之奇骏咸总之于一朝岂惟丰沛之英南阳之
豪昆吾挺锋骕骦轩髦杞梓竞敷兰荑争翘嘤声冠于
伐木援类繁乎拔茅是以水无浪士岩无幽人刈兰不
暇爨桂不给安事错薪乎(补文选郭/璞客傲)
如彼和肆莫匪琼瑶如彼仪凤乐我云韶(补文选潘/尼释奠颂)
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如彼昆山列此琚玉(艺文类聚岁时/部三月三日诗)
诚以邓林昆吾翔凤所栖悬黎和肆垂棘所集(艺文类/聚治政)
(部荐/举书)
今日之行触目见琳琅珠玉(世说新/语容止)
   才难
夫物之有材者其精华之蕴神明之所固护而秘惜不
可以知力窥也蒙金以沙固玉以璞珠之所生漩桓之
渊而隈澳之下也豫章楩楠之可以大斲者必在夫大
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山穷谷孱颜岖峿之区抉剔之椅摭之剥削之苟不中
于程度则有虎狼蛟噩虺蜴之变雷霆崩坠覆压之虞
何以故天地之生材也实难其有以生也必有所用也
(子华子/晏子)
物以少者为贵多者为贱至于人事岂独不然故藜藿
弥原而芝英不泄枳棘被野而寻木间秀沙砾无量而
珠璧甚鲜鸿隼屯飞而鸾凤罕出虺蜴盈薮而虬龙希
(抱朴子内/篇明本)
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累世一圣是继踵千里一贤是比肩(意林/任子)
伯乐教其憎者相千里马教其爱者相驽马以千里马
世一有其利少驽马多其利多也(艺文类聚/兽部马)
譬如大地少处出生金银等宝多处出生沙石瓦砾(波/罗)
(蜜多经五/百二十)
譬如海宝无价者少馀宝甚多(华手经/卷二)
骥及和氏以希为贵今若家有千里人怀盈尺即骥及
和氏宁得珍贵乎(李善注文选曹子/建与吴季重书)
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   劳苦
辛苦之味入口犹困阨之事在身故谓殃厄劳役之事
为辛苦也(尚书正/义洪范)
陟彼崔嵬我马虺隤(音灰/颓) 陟彼高冈我马玄黄 陟
彼砠(音/疽)矣我马瘏(音/涂)(诗国风/卷耳)
肃肃鸨羽集于苞栩(音/许)王事靡盬(音/古)不能蓺稷黍 肃
肃鸨翼集于苞棘王事靡盬不能蓺黍稷 肃肃鸨行
(音/杭)集于苞桑王事靡盬不能蓺稻粱(诗国风/鸨羽)
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蜎蜎(音/娟)者蠋(音/蜀)烝在桑野敦(音/堆)彼独宿亦在车下(诗国/风东)
(山/)
绵蛮黄鸟止于丘阿道之云远我劳如何饮之食之教
之诲之命彼后车谓之载之 绵蛮黄鸟止于丘隅
绵蛮黄鸟止于丘侧(诗小雅/绵蛮)
何草不黄何日不行(叶户/郎反)何人不将经营四方 何草
不玄何人不矜(音/鳏)哀我征夫独为匪民 匪兕匪虎率
彼旷野哀我征夫朝夕不暇 有芃(音/蓬)者狐率彼幽草
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有栈(上板/反)之车行彼周道(诗小雅何/草不黄)
大东刺乱也东国困于役而伤于财谭大夫作是诗以
告病焉(毛诗/大东)
北山大夫刺幽王也役使不均已劳于从事而不得养
其父母焉(毛诗/北山)
君子仕于乱世其颜色瘦病如鱼劳则尾赤(郑氏笺/诗汝坟)
荼诚苦矣而君子于已之苦毒又甚于荼比方之荼则
甘如荠(郑氏笺/诗谷风)
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有杕然特生之杜犹得其时有皖然其实蕃滋得所我
君子独行役劳苦不得安于室家以尽天性而生子孙
乃杕杜之不如(毛诗正/义杕杜)
鸨鸟之羽飞而集于苞栩之上以兴君子之人乃下从
于征役之事然鸨之性不树止今乃集于苞栩之上极
为危苦喻君子之人当居平安之处今乃下从征役亦
甚为危苦(毛诗正/义鸨羽)
蜎蜎然者桑中之蠋虫常久在桑野之中似有劳苦以
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兴敦敦然彼独宿之军士亦常在车下而宿甚为劳苦
(毛诗正/义东山)
有专专然系缀于蔓者瓜也而其瓣甚苦既系苦于蔓
似如劳苦而其瓣又苦以喻君子系属于军是事苦也
又忧军事是心又苦也(毛诗正/义东山)
役人若是野兽可常在外今非是兕非是虎何为久不
得归常循彼空野之中与兕虎禽兽无异乎(毛诗正/义何草)
有芃芃然而小者当狐也此狐本是草中之兽故可循
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彼幽草今我有栈之辇车人挽以行此人本非禽兽何
为行彼周道之上常在外野与狐在幽草同乎(毛诗正/义何草)
玄黄虺隤行者劳疲役夫憔悴喻时不归(焦氏易林/乾之革)
乘云带雨与飞鸟俱(焦氏易林/同人之泰)
九里十山道却峻难牛马不前(焦氏易林/咸之观)
践履寒冰十步九寻惟有苦痛不为病忧(焦氏易林/明夷之乾)
隔在九山往来劳难(焦氏易林/睽之否)
历险登危道远劳疲(焦氏易林/蹇之秦)
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道涉多阪牛马蛇蟺(焦氏易林/蹇之既济)
骥疲盐车出于衔箠(焦氏易林/夬之井)
霄冥高山道险峻难王孙罢极困于阪间(焦氏易林/小过之颐)
圣人忧世深思事勤愁扰精神感动形体故称尧若腊
舜若腒桀纣之君垂腴尺馀(王充论衡/语增篇)
枯桑无枝尚知天风海冰广大尚知天寒君子行役岂
不离风寒之患乎(李善注文选饮/马长城窟行)
身如大火身如大风身如谷中响如水中影无暂安时
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(海空智藏/经供献品)
菩萨在树下坐禅有一乌一鸽一虺自相问何等为苦
乌言饥最为苦何以知为苦饥不能行亦不能有所作
人坐饥饿死以是知饥为苦鸽言触色为苦何以故知
色为苦人意念色无有终极人皆坐色死以是知色为
苦虺言独瞋恚为苦何以故知瞋恚为苦人瞋恚无所
避欲自杀亦欲杀人故知瞋恚为苦(惟日杂/难经)
   危困
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九三伏戎于莽升其高陵三岁不兴(易同/人)
六五贞疾恒不死象曰六五贞疾乘刚也恒不死中未
亡也(易/豫)
初九屦校灭趾无咎(易噬/嗑)
初六剥床以足篾贞凶(易/剥)
六二剥床以辨篾贞凶(易/剥)
六四剥床以肤凶(易/剥)
上六过涉灭顶凶(易大/过)
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初六习坎入于坎窞凶象曰习坎入坎失道凶也(易/坎)
上六系用徽纆寘于丛棘(易/坎)
初九壮于趾征凶有孚(易大/壮)
九三小人用壮君子用罔贞厉羝羊触藩羸其角(易大/壮)
上六羝羊触藩不能退不能遂无攸利艰则吉(易大/壮)
初九明夷于飞垂其翼(易明/夷)
六三见舆曳其牛掣其人天且劓无初有终(易/睽)
九三臀无肤其行次且厉(易/姤)
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初六臀困于株木入于幽谷三岁不觌(易/困)
六三困于石据于蒺藜(易/困)
九四来徐徐困于金车(易/困)
上六困于葛藟于臲卼(易/困)
九三艮其限列其夤厉薰心(易/艮)
上九鸟焚其巢旅人先笑后号咷丧牛于易凶(易/旅)
黥额为天截鼻为劓既处二四之间皆不相得其为人
也四从上刑之故黥其额二从下刑之又截其鼻故曰
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其人天且劓(周易正/义睽)
民畏纣之虐危惧不安若崩摧其角无所容头(孔子传/书泰誓)
(中/)
中谷有蓷(吐雷/反)(音/罕)其乾矣 中谷有蓷暵其修矣
中谷有蓷暵其湿矣(诗国风中/谷有蓷)
鱼在于沼(叶音/灼)亦匪克乐潜虽伏矣亦孔之炤(音灼雅/诗小)
(正/月)
(去/声)彼泉水载清载浊(叶殊/五反)我日构祸曷云能榖(诗小/雅四)
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(月/)
巢之翘翘而危以其所托枝条弱也以喻今我子孙不
肖故使我家道危也(郑氏笺/诗鸱鸮)
状如舟之流行无制之者不知终所至也(郑氏笺/诗小弁)
王无恩惠于天下天下之人如旱岁之草皆枯槁无润
泽如树上之栖苴(郑氏笺/诗召旻)
室如悬磬野无青草何恃而不恐(左传僖公/二十六年)
如鱼竀尾衡流而方羊裔焉(左传哀公/十七年)
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南夷与北狄交中国不绝若线(公羊僖/公四年)
服虔云鹿得美草呦呦相呼至于困迫将死不暇复择
善音急之至也(春秋正义文/公十六年)
夫子之在此犹燕之巢于幕也(史记吴/世家)
鹰隼横厉鸾徘徊兮矰若浮猋动则机兮丛棘栈栈曷
可栖兮发忠亡身自绕罔兮冤颈折翼庸得往兮(前汉/书息)
(夫躬/传)
有一穷鸟戢翼原野罩网加上机阱在下前见苍隼后
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见驱者缴弹张右羿子彀左飞丸激矢交集于我思飞
不得欲鸣不可举头畏触摇足恐堕内独怖急乍冰乍
(后汉书文/苑列传)
细政苛惨科防互设矰缴充蹊坑阱塞路举手挂网罗
动足蹈机埳(后汉书袁/绍列传)
虽欲竭诚而尽忠路绝险而靡缘九重既不可启又群
吠之狺狺(后汉书文/苑列传)
严文尅剥痛于霜雪张罗海内设罝万里逐臣者穷人
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迹追臣者极车轨(后汉书寇/恂传论)
阊阖九重陷阱步设举趾触罘罝动行絓罗网(后汉书/寇恂传)
(论/)
创基冰泮之上立足枳棘之林(后汉书/黄琼传)
欲使坠万仞之坑践必死之地令陛下忽慈母之仁发
投杼之怒(后汉书寇/恂传论)
将军不睹盛衰之纪成败之符譬如野火在原蹈履河
冰火灭冰泮将何所依附(蜀志吕/觊传)
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以累卵之身处雷霆之冲茧粟之质当豺狼之路其见
吞噬岂抗唇齿(晋书王/浚传)
虽茹荼之苦衔蓼之辛何以谕之(晋书苻/丕记)
今犹俎上肉任人脍截耳(晋书孔/愉传)
至若兰芷倾䪺桂林移埴根萌未树而牙浅弦急每恐
风波潜骇危机密发此所以怵惕于长衢也(晋书赵/至传)
陵九折于邛僰汎冲波于吕梁(宋书傅/亮传)
将军鱼游于沸鼎之中燕巢于飞幕之上不亦惑乎(梁/书)
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(陈伯/之传)
延胶船而越水若朽索而乘奔(魏书李顺希/仁弟骞传)
时无逸勒路盈摧轮(魏书宗/钦传)
予一生而三化备荼苦而蓼辛鸟焚林而锻翮鱼夺水
而暴鳞(北齐书文苑/颜之推传)
横生疮痏动挂网罗(北史周/本纪上)
亡魂禠魄若牛兄之遇兽心战色沮似叶公之见龙(隋/书)
(卢思/道传)
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莒客之踵跻焦原匹兹非险齐人之手执马尾方此未
(隋书卢/思道传)
戟既在脰剑既在心(晏子/杂上)
荒飙怒号而独秀者先陨霜露宵零而朱草立槁媾市
之徒又从而媒孽以髡摇之是以萌意于方寸未有毫
分也而触机阱展布其四体未有以为容也而得桎梏
怀抱其一槩之操泯泯默默而愿有以试也而漫漫之
长夜时未旦也疾雷破山澍雨如霪鸡喑于埘而失其
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所以为司晨也(子华子/神气)
今巨楚县吾前大燕䲡吾后劲魏钓吾右西壤之不绝
若绳(荀子/彊国)
今矰缴机而在上𦉾罟张而在下虽欲翱翔其势焉得
(淮南子/俶真训)
语曰五盗执一良人枉木恶直绳今欲下针石通关鬲
则恐有盛胡之累怀针橐艾则被不工之名狼跋其胡
载𨇈其尾君子之路行止之道固狭耳此子石所以叹
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息也(盐铁论盐/铁针石)
缟素不能自分于缁墨圣贤不能自理于乱世(盐铁论/非鞅)
心憧憧若涉大川遭风而未薄(盐铁论/刺复)
车倾盖亡身常忧惶(焦氏易林/乾之屯)
山险难登涧中多石车驰轊击载重伤轴(焦氏易林/乾之谦)
弱足刖跟不私出门市贾不利折亡为患(焦氏易林/乾之鼎)
路多枳棘步刺我足(焦氏易林/屯之贲)
虿室蜂户螫我手足不可进取为身害咎(焦氏易林/屯之明夷)
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雌单独居归其本巢毛羽憔悴志如死灰(焦氏易林/需之否)
蹇兔缺唇行难齿寒(焦氏易林/讼之复)
虎厉其牙以待犬猪往必伤残摧败无馀(焦氏易林/讼之鼎)
干旄旌旗执帜在郊虽有宝珠无路致之(焦氏易林/师之随)
驾驷逐狐轮挂荆棘车不结辙公子无得(焦氏易林/小畜之观)
辕折轮破马倚仆卧(焦氏易林/履之兆)
济深难渡濡我衣裤(焦氏易林/泰之坤)
载石上山步跌不前(焦氏易林同/人之小畜)
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雀行求食出门见鹞颠蹶上下几无所处(焦氏易林/大有之萃)
鹿求其子虎庐之里(焦氏易林/随之否)
鸡方啄粟为狐所逐走不得食惶怖惕息(焦氏易林/蛊之升)
卖袍续食糟糠不饱(焦氏易林/复之观)
襦烧裤燔羸剥饥寒病症冻挛(焦氏易林/复之益)
鸟鸣葭端一呼三颠动摇东西危而不安(焦氏易林/复之井)
棘钩我襦为绊所拘(焦氏易林/坎之大有)
深水难涉泥涂至毂牛罢不进浮陷为疾(焦氏易林/坎之蛊)
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据棘履杞趺刺为忧(焦氏易林/坎之未济)
梁破桥坏水深多畏(焦氏易林/咸之师)
九登十陟马跌不前(焦氏易林/恒之姤)
路多枳棘前刺我足(焦氏易林/遁之艮)
左有噬熊右有啮虎前触铁矛后踬强弩无可抵者(焦/氏)
(易林大壮/之大壮)
东行食榆困于枯株(焦氏易林/晋之睽)
鹰飞雉退兔伏不起狐张狼鸣野鸡惊骇(焦氏易林/暌之大壮)
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水深难游霜寒难涉(焦氏易林/解之震)
张罗百目鸟不能北缩颈挂翼困于窘国(焦氏易林/蹇之颐)
席多针刺不可以卧为身作累动而有悔(焦氏易林/困之困)
虎饥欲食见猬而伏(焦氏易林/鼎之涣)
鸟飞无羽鸡斗折距(焦氏易林/节之大过)
焦逆讦而顺守之虽辩劘虎牙矣(扬子/重黎)
次八足累累其步蹉躟(太玄经/第一差)
次八升于高危或斧之梯测曰升危斧梯失士民也(太/玄)
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(经第/一上)
次八颈加于矰维翼(翌/)其绳测曰颈加维翼无自劳也
(太玄经/第四逃)
次七翕缴恻恻测曰翕缴恻恻被离害也(太玄经/第五翕)
次六方轮广轴坎轲其舆测曰方轮坎轲还自震也(太/玄)
(经第/六止)
次八涉于霜雪累项于䣛(思栗/切)测曰累项于䣛亦不足
生也(太玄经/第六穷)
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次六大车川川上輆于山下触于川测曰大车川川上
下輆也(太玄经/第六难)
次五出野见虚有虎牧猪绔与襦测曰出野见虚无
所措足也(太玄经/第六剧)
惧烟炎之燬熸何光芒之敢扬哉(蔡中郎/集释诲)
言天有虎豹地有土伯东有长人西有赤蚁南有雄虺
北有增水皆为奸恶以贼害已也(王逸注楚/辞招魂)
言已居于衰乱之世常低头俛视若以背肩负担丈尺
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而步不敢伸要仰首以远罪过也(王逸注楚/辞哀时命)
言已居常怖惧若附强弩机臂畏其妄发上恐牵联于
堆射身被矰缴也(王逸注楚/辞哀时命)
举挂时网动乱国经(曹子建/责躬)
不见篱间雀见鹞自投罗(曹子建野/田黄雀行)
鸟尽良弓藏谋极身心危(嵇中散集兄秀才/公穆入军赠诗)
双鸾匿景曜戢翼太山崖抗首漱朝露晞阳振羽仪长
鸣戏云中时下息兰池自谓绝尘埃终始永不亏何意
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世多难虞人来我疑云网塞四区高罗正参差奋迅势
不便六翮无所施隐姿就长缨卒为时所羁(嵇中散集/兄秀才公)
(穆入军/赠诗)
立剡锋之端登方崩之山非所以延年长世远危之术
(抱朴子外/篇良规)
𥧾枯之木而当冲风故振(太玄经第/二耎解)
蹇漦(音/釐)渊渊(古渊/字)(音/业)颠颠君(音隐/退也)靡返兟(音萃/进也)靡迁
憩于险间愀然很(很/同)然传曰漦渊渊水之深也岸颠颠
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山之高也君靡返碍乎山也兟靡迁限乎险也(元包/少阴)
禽兽惊走得草则伏遇木则栖非其常处苟寄而居值
穴而托为人穷迫之意(李善注文/选西京赋)
在木阙不材故匠者时盼在雁乏善鸣故不免馔宾也
(李善注文选卢/子谅赠刘琨诗)
根萌未树故恐风波潜骇牙浅弦急故惧危机密发(李/善)
(注文选赵景真/与嵇茂齐书)
鸟不择木兽不择音(文选吴/都赋)
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危素卵之累壳甚玄燕之巢幕心战惧以兢悚如临深
而履薄(文选西/征赋)
撛白刃以万舞危冬叶之待霜履虎尾而不噬实要伯
于子房(文选西/征赋)
身寄虎吻危同朝露(文选桓元子/荐谯元彦表)
凤鸣高冈以远罻罗贤圣之德也鸋鴂之鸟巢于苇苕
苕折子破下愚之惑也今江东之地无异苇苕诸贤处
之信亦危矣(文选陈琳檄/吴将校文)
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洪波振壑川无恬鳞惊飙拂野林无静柯何者势弱则
受制于巨力质微则莫以自保(文选殷仲/文自解表)
翔凤婴笼槛骐骥见维絷(文选潘尼/迎大驾诗)
昔如韝上鹰今似槛中猿(文选鲍明/远东武吟)
绵绵女萝施于松标禀泽洪干晞阳丰条根浅难固茎
弱易彫操皮纤质承此冲飙(文选卢谌/赠刘琨诗)
如彼危根当此冲飙(文选潘岳/杨仲武诔)
矰弋机而在上兮罻罗张而在下设张辟以娱君兮愿
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侧身而无所(补文选屈/原惜诵)
负担荷以丈尺兮欲伸要而不可得外迫胁于机臂兮
上牵联于矰弋(音弋哀补文选/庄忌 时命)
虽鱼鸟之欲安骇风川而回薄(补文选谢/眺酬德赋)
奚异涉海之失柂积薪而待然(补文选赵/壹疾邪赋)
若凭舟之失棹譬缘厓而无攀(补文选陶/潜閒情赋)
执朽辔以御逸驷承劲风以握秋蓬(补文选曹/昆对儒)
如箸弊絮在荆棘中触地挂闵(世说新/语排词)
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白刃交前不救流矢(意林鲁/连子)
十里九坎牛马低昂(意林太/玄经)
舆中涂以回畔兮驷马惊而横奔执组者不能制兮必
折轭而摧辕(楚辞刘/向逢纷)
下堂兮见虿出门兮触蜂巷有兮蚰蜒邑多兮螳螂(楚/辞)
(王逸/伤时)
危光似烛察命如丝(艺文类聚职/官部仪同表)
譬悬厨之兽如离缴之鸟将充庖鼎以飷鹰鹯(艺文类/聚人部)
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(言志/书)
真欲令三泉之下复镇之以大石厄乎此时也(艺文类/聚人部)
(别下/书)
虽事异钻皮文非刺骨犹复因兹舌杪成此笔端(艺文/类聚)
(人部言/志书)
枯枝叶易零疲客心易惊(艺文类聚岁/时部秋诗)
骐骥负盐车垂头于太行之坂屠者持刀睨之(艺文类/聚兽部)
(马/)
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推直辔于三危碎平途于九折(文苑英华庾/信志一赋)
同冰鱼之不绝似蛰虫之犹苏良可哀也(文苑英华徐/陵赠答上书)
卧薪待火方此弗危系草从风俦之非切(文苑英华徐/陵赠答上书)
涂艰行易跌命舛志难逢(文苑英华沈/约悲悼一诗)
累棋十二方此未危悬缕千钧比斯非切(文苑英华檄/一隋檄陈尚)
(书/文)
乘奔牛惊马未足谕其崄坠矣(汉武帝/外传)
譬如有人曾行劫盗王所访括其人惶恐窃入市廛于
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杂闹处欲自藏隐正值其中摇铃声鼓宣王教令欲相
掩捉彼人尔时更无馀想唯作是念勿我今时为他识
知而见擒絷(波罗蜜多经/卷五百八十)
譬如无夫之妇无不陵易者(放光波/罗蜜经)
譬如生育群狗逼逐临大坑涧(大宝积经/四十一)
譬如野干于彼冢间为诸群狗之所搏逐逃迸走避临
大峻厓穷途所逼夜中嗥叫(大宝积经/四十一)
如箭著身触之则痛(大宝积经/卷九十六)
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犹如商人失其徒侣犹如涉海舟船破坏亦如有人失
如意珠又如危峰朽坏之树为彼猛风摇动吹击复如
龙子为金翅鸟之所衔啄(大宝积经卷/一百二十)
如小绵丸小劫贝华丸置四衢道头四方风吹则随风
去向于一方(杂阿含经/卷十五)
时有一人游于旷野为恶象所逐怖走无依见一空井
傍有树根即寻根下潜身井中有黑白二鼠互齧树根
于井四边有四毒蛇欲螫其人下有毒龙心畏龙蛇恐
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树根断树有蜂蜜五滴堕口树摇蜜散下螫斯人野火
复来烧然此树旷野者喻于无明长夜旷远言彼人者
喻于异生象喻无常井喻生死险岸树根喻命黑白二
鼠以喻昼夜齧树根者喻念念灭其四毒蛇喻于四大
蜜喻五欲蜂喻邪思火喻老病毒龙喻死是故当知生
老病死甚可怖畏常应思念勿被五欲之所吞迫(佛说/譬喻)
(经当/十)
譬如大风鼓扇林树枝柯相枨又如失水之鱼宛转在
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地又如斩截大树崩倒狼籍(须摩提长/者经救亡)
如恶疮疱难合其窍痛不可忍(大乘/经上)
见于生死谛如水漂岸树(修行道地/经慈品)
譬如险岸大树上有大风下有大水崩其根土谁当信
此树得久住者(三昩法门/经卷上)
譬如人噎既不得吐又不得咽(龙树菩萨/传籍十)
惊怖堕床如热沙中鱼(大智度/论卷三)
我今如在秤低昂堕死处(大庄严经/论卷九偈)
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譬如烧利剑火光耀入眼执之在侧欲以相害于念念
中恒生大怖畏(随相论/卷上)
 
 
 
 
 
 
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 喻林卷二十八