钦定四库全书
　历代名臣奏议卷二百九十九
　　　　　　　　　　　明　杨士奇等　撰
　　灾祥
宋仁宗天圣五年右司谏刘随上奏曰臣闻天地定位
阴阳运行二气至和万物资始且上天不言不能自治
遂生圣人以治之圣人至尊不能独治遂求贤明以佐
之苟圣人推诚以御下贤臣尽忠以事上刑罚当其罪

爵赏合其宜赋役均平暴横不作天地之间无一夫不
获无一物失所则至和之气为丰年为祥瑞为安宁为
寿考其或刑不当罪赏不当功劳役不时赋敛繁重君
子在下而未见进用小人在位而未闻屏黜侵坏纲纪
怨讟并兴有一于兹足伤和气气或缪戾则为凶年为
水旱为灾沴为疾疫自古常然甚犹影响今则两宫明
圣信任大臣一日万几宵衣旰食刑必审谨恩无偏私
诚宜岁必丰穰物无疵疠而乃去年大水包山襄陵垫

溺居民伤害禾稼今年经夏时雨甚愆早苗欲乾晚田
未种兼闻磁州大水损坏城池仍知河北数州虫蝗作
孽缪戻若此必有其由窃虑执政大臣措置失所迁除
之际或异至公听受之间或容献佞或崇不急之务或
纵诡随之情循默自安弥缝或爽又虑凡关百执官守
因循事有依违或公行请托侵剥及于苛细喜怒由于
爱憎刑狱之中不无冤枉赋役之内岂尽公平或虑诸
路使车州郡守长纵侵渔之吏刻剥下民听狡狯之胥

翻覆事实或支移折变有所不均或配率科须不从出
产以容奸为大体以受欺为吉人赃滥之徒善承迎而
无失清廉之士疏取奉以致嫌则有互掩瑕疵指为和
睦巧词诡诈目为能官询求若访于吏人善恶遂乖于
审实是以纪纲失序冤诉不伸如此之徒十常五六积
其湮郁有伤至和水旱虫螟殆因此作臣赋性愚昧备
位谏官参校古书比方时事上尘听览伏窃兢惶伏乞
将臣此言宣示两地究其事𩔖何吝改更拾遗补阙臣

之职业
六年随又论星变疏曰臣闻在天成象在地成形上自
帝王降及辅相宰制万物感应天文是以政教紊于下
则躔次变于上自古圣帝明王兢兢业业不敢私纵者
畏天命也若政有失而不改天垂戒而不惧者危亡之
道也近者天象变异惊骇群情避殿曲赦深叶古典臣
虽不知星纬之术备观史策之文谪见于天警诫人主
伏自两宫临御于兹七年体貌大臣延纳直亮触鳞犯

讳者未尝加罪巧言令色者必察其非恭俭仁慈动遵
典礼故得上下无壅华夷乂安阙政无闻咎将安在臣
昼夜思虑疑者二焉切虑邪佞小人急图富贵顾其资
望未得升迁致有潜结奸雄密为表里谋倾陷于端士
期进用于明时不思挠败国家且务致身荣达稍萌凶
慝亦动星辰前史称太白食昴白虹贯日者皆古人精
思密谋之验也惟望圣慈深加审察邪谋不入灾异自
消兼虑三圣在天百孙繁衍定王之外封册未行杂于

庶寮之间班在附马之下北使每至无以威示远方圣
祖贻谋实欲本支茂盛因循岁久未举典章百官固有
嗟叹三圣岂无动念伏望圣慈于皇族中选其贤明依
唐朝故事封嗣王郡王三五人以应祖宗之意用固盘
石之基其次选用大臣必从公议古者询于卿士谋及
庶民审重之至也至于才高位下公议所归或因例合
迁久未升奖者亦乞申命两府次第举行昔者宋景善
言祅星乃退商汤自责化为丰年而况太后圣明皇帝

慈俭上天变异不足忧虞臣职在谏垣殊无器识敢陈
狂瞽不避灵诛
　贴黄臣伏见唐尧至圣有四凶在朝大舜继明方乃
　　诛逐是知小人君子自古并生君子多则小人衰
　　而天下治小人多则君子衰而天下危自古离乱
　　甚多太平甚少其故何也盖佞言似忠谋身巧计
　　是以小人多获进用直言正色邪佞憎嫌是以君
　　子多遇谗谤此乃邪正各异故相憎也失于防察

　　禁制渐难故书曰为君难为臣不易也今两宫明
　　圣君子道行小人之心皆不遂志多方求进或受
　　货财保證奸邪上惑天听伏乞圣慈特加防察
七年玉清昭应宫灾太庙斋郎苏舜钦上疏曰臣闻烈
士不避鈇钺而进谏明君不讳过失而纳忠是以怀策
者必吐上前蓄冤者无至腹诽则上下之情不郁教令
之出悦随然言之之难不如容之之难容之之难不如
行之之难有能言之则必容之容之则必行之如此则

欲治之主三代之迹也愿陛下留意焉臣伏睹今岁自
春徂夏霖雨阴晦未尝少止农田被菑者几于十九民
情嗷骚如昏垫焉臣以谓近位之失人政令之多过赏
罚弗公之所速也天之降灾欲悟陛下陛下反谓刑狱
滥冤之致故肆赦天下以救之殊不念如此则杀人者
不死伤人者不扺罪其为滥冤则又加甚古者决断滞
讼以平水旱不用赦也故赦下之后阴霾及今前志曰
积冤生阴积阴生阳阳生则火灾见焉乘夏之气发泄

于玉清宫震雨杂下烈焰四起楼观万叠数刻而尽诚
非慢于禦备乃上天之深戒也陛下当降服减膳避正
寝责躬罪已下哀痛之诏罢非业之作拯失职之民在
辅弼无裨国体者去之居左右窃弄威权者去之精心
念政刑之失虚怀收刍荛之言庶几变灾以答天意辰
浃之间不闻有此告谕窃知陛下将计工役再谋兴修
都下之人闻者骇惑往往聚首横议咸谓非宜皆曰章
圣皇帝勤俭十馀年天下富庶帑府流衍无所贮藏乃

作斯宫及其毕功而海内为之虚竭陛下即位未及十
年数岁连遭水涝虽征赋咸入而百姓颇甚困乏若大
兴土木之功则费用不知纪极财货耗于内征役劳于
下内耗下劳何以济矣况天灾之已为之是欲竞天无
省已之意逆天不祥安已难任欲祈厚贶其可得乎岂
天谴告而陛下弗寤邪岂知而固为之邪岂再造祈天
之祐邪臣不得反覆而量也今为陛下计者莫若采吉
士去佞人姑务修德以勤至治使百姓足给而宽其征

税则可以谢天意而安民情矣夫贤君见变能修道以
除凶乱君无象天不谴告今幸得天见之变是陛下修
道之日岂宜忽哉昔汉宣帝三年茂陵白鹤馆灾下诏
曰乃者火灾降于孝武园馆朕战栗恐惧不烛变异罪
在朕躬群有司又不肯极言朕过以至于斯将何寤焉
夫茂陵不及上都也鹤馆不大此宫也彼尚降诏四方
以求已过是知古帝王急治如此夫火不炎上之罚正
为是焉臣谨按前汉五行志云贤佞分别官人有叙帅

由旧章礼重功勋如此则火得其性矣若信道不笃或
耀虚伪谗夫昌邪胜正则大失其性矣自上而降及滥
炎妄起燔宗庙烧宫室虽兴师而不能救故鲁成公三
年新宫灾刘向谓成公信三桓子孙之谗逐父臣之应
襄公九年春宋灾刘向谓宋公听谗逐其大夫华弱奔
鲁之应也今宫灾岂得亦有是乎愿陛下共默而内省
之省而既知之愿陛下悔过而追革之罢再造之劳役
行古先之典法非惟大光基构亦天下之幸甚也臣愚

妄之言不足益国体之万一陛下苟容而行之三代两
汉之风指顾而可致也
景祐五年河东地震舜钦诣匦上疏曰臣昨初到京师
闻河东地大震裂涌水坏屋庐城堞杀民畜几十万历
旬不止臣始闻惶骇疑惑窃思自编策所纪前代衰微
丧乱之世亦未尝有此大变方今四圣接统内外平宁
邻敌交欢兵革偃息固与夫衰微丧乱之际颇异是何
灾变之作反过之耶且妖祥之兴神实尸之各以𩔖告

未尝妄也臣以谓必无是事是亦传言之滥耳历问一
二朝士皆曰有之因退思念天人之应古今之鉴大可
恐惧凡朝廷政教昏迷下受其弊积阴郁不和之气上
动于天天于是为下变异以警戒之使君人者回心省
脩翻然向道则民安而灾息是故古之王者逢天地之
变则必避正寝彻乐省馔询访正议考求失德而更去
之盖以上帝聪明所作必验苟弗知惧则非常之孽随
之今此异既告岂徒然哉则王者岂常安于逸豫信任

近狎而不省政事乎庙堂之上执事者岂有非贤才或
专威福而侵君者乎其所施设之政岂有不便于民者
乎深宫之中岂有阴教不谨或以媚道滥进者乎西北
二边岂有窃萌背盟弃信之心者乎念自从远方来不
知近事心虽疑而口不敢道宫禁边防之事固未可知
朝廷已然之失则听舆论而有闻焉又讶朝廷知此大
异殊不脩补阙政以厌天戒而安民心默然不怪如平
常无事时谏官御史亦不闻进牍白见铺陈灾害之端

以开上心然民情汹汹聚首横议咸有忧悸之色岂时
与古不同今朝不宜仿古以为事耶又念有天下者未
有监古而乱弃古而治也岂上位者务在镇静不须与
民同忧耶则又民为邦本未有本摇而枝叶不动者岂
民愚暗不当忧而忧耶则地之震天之所为也民虽愚
天岂愚哉反复思之不觉惊怛流汗自以世受君禄身
齿国命涵濡惠泽以长此躯便欲尽吐肝胆以拜封奏
又昨见范仲淹以刚直忤奸臣果罹中伤言不用而身

窜谪甚可悲也是时降诏天下不许越职言事臣今苟
务激切不避权右必恐横遭伤害无补于时因自悲嗟
不知所措既而孟春之初雷电暴作臣以谓国家之失
众臣无有为陛下言者唯天丁宁以告陛下也陛下极
圣至明其肯忽之果能霈发明诏许臣寮皆得献言臣
初闻之踊跃欣抃又谓虽有灾异陛下能讲求嘉言革
去时弊故可变化而召善祥也旬馀日来闻颇有言事
者其间岂无切中时病而绝不闻朝廷从而行之是亦

示虚言而不根实效也臣闻唯诚可以应上天唯实可
以安下民今应天不以诚安民不以实徒布空文增人
太息耳将何以谢神灵而救弊乱也岂大臣蒙塞天听
不为陛下行之岂言事者迂阔无所取不足行也此则
未可知今臣窃见纲纪隳败政化阙失其事甚众不可
槩举谨条大者二事诣匦以闻伏望陛下少赐观览苟
有所采乞断自睿意即时行焉言或狂瞽乞付臣斧锧
以非所宜言罪之一曰正心夫治国如治家治家者先

脩于已脩已者先正于心心正则神明集而万务理也
今则民间喧传陛下数年已来多引俳优贱人于深宫
之中燕乐无莭赐予过度燕乐无节则志荒荡赐予过
度则心侈泰志荒荡则政事不亲心侈泰则用度不足
臣窃观国史见祖宗逐日视朝旰昃方罢犹坐于后苑
门上有白事者立得召对委曲询访少善必纳真宗末
年不豫始间日视事今陛下春秋鼎盛实宵衣旰食求
治之秋而乃隔日御殿此政事不亲之效也今又府库

匮竭民鲜盖藏诛敛科率殆无虚日三司计度经费二
十倍于祖宗时此用度不足明矣政事不亲而用度不
足斯大可忧也伏望陛下脩已以御人洗心而鉴物勤
于听断舍其燕安放弃优谐近习之纤人亲近刚明鲠
正之良士因此灾变以思永图效祖宗之勤劳惜社稷
之广大则天下之幸甚也二曰择贤夫明主劳于求贤
而逸于任使然盈庭之士不须尽择在择一二辅臣及
御史谏官而已今陛下用人似不慎择昨王随自吏部

侍郎转门下侍郎平章事超越十资复为上相此乃非
常之恩必待非常之才而王随虚庸邪谄非辅相之器
降麻之后物论沸腾故疾缠其身灾仍于国此亦天意
爱惜我朝陛下必鉴之又石中立顷在朝行以诙谐自
任士人或有宴集必置席间听其言语以资笑噱今处
之近辅不闻嘉谋物望甚轻人情所忽使灾害屡降而
朝廷不尊盖近臣多非才者陛下左右尚如此天下官
吏可知也实恐匈奴轻笑中国伏望即时罢免别建贤

才臣又窃见方今以张观为御史中丞高若讷为司谏
此二人者皆登高第本望以词华进用素复温和软懦
无刚鲠敢言之才斯皆执政引拔建置欲其慎默不敢
举扬其私时有所言必暗相关说旁人窥之甚可笑也
故御史谏官之任臣欲陛下亲择之不令出执政门下
台谏官既得其人则近臣不敢为过乃驭下之策也臣
以谓陛下身既勤俭辅弼台谏又皆得人则天下何忧
不治而灾异何由而生伏望陛下少留意焉非有难也

臣不胜区区之至
时玉清昭应宫灾系守卫者御史狱御史中丞王曙恐
朝廷议修复上言昔鲁桓僖宫灾孔子以为桓僖亲尽
当毁者也辽东高庙及高园便殿灾董仲舒以为高庙
不当居陵旁故灾魏崇华殿灾高堂隆以台榭宫室为
戒宜罢之勿治文帝不听明年复灾今所建宫非应经
义灾变之来若有警者愿除其地罢诸祷祠以应天变
仁宗感悟遂减守卫者罪已而诏以不复缮脩谕天下

滕宗谅迁殿中丞会禁中火诏劾火所从起宗谅上疏
谏曰伏见掖庭遗烬延炽宫闼虽沿人事实系天时诏
书亟下引咎涤瑕中外莫不感动然而诏狱未释鞫讯
尚严恐违上天垂戒之意累两宫好生之德且妇人柔
弱箠楚之下何求不可万一怀冤足累和气祥符中宫
掖火先帝尝索其𩔖寘之法矣若防患以刑而止岂复
有今日之虞哉况变警之来近在禁掖诚愿修政以禳
之思患以防之凡逮系者特从原免庶灾变可销而福

祥来格也疏奏仁宗为罢诏狱
知谏院包拯戒兴作疏曰臣伏见十一月初二日夜上
清宫火谨按春秋传例曰人火曰火天火曰灾汉书五
行志曰人火天火同为灾异皆以朝廷政令参验得失
而劝戒焉说者曰贤佞分别官人有序则火得其性若
信道不笃惑耀虚伪则火失其性自上而降滥焰妄起
是为火不炎上今上清宫者乃祖宗修建以崇无为之
德今火燔之者岂焚修之人不务精洁以副陛下严奉

之旨乎不然其天意垂诫于陛下乎固宜励精治道谨
修人事以荅天变可也风闻道路云陛下存留道众似
有缮脩之意未辨虚实咸怀危惧况天下多事调发旁
午帑藏未实边鄙未宁岂可先不急之务重无名之率
哉且宫观之兴自于唐室非古制也若谓先圣真容理
当钦奉则景灵宫会灵观殿宇宏壮可以奉安愿陛下
推仁慈之德念疲敝之俗且务安之之理岂忍重困之
也然外议纷纭颇甚惑众欲乞特降诏告谕以安众心

拯又论日食疏曰臣伏见四月旦日当薄蚀陛下特降
德音亲决庶狱饬身修政以应天变此诚古之圣后明
辟克谨天戒之至意也臣闻汉书云夫至尊莫大乎天
天之变莫大乎日蚀盖日者阳之精人君之象也君道
亏为阴所乘故蚀日者德也月者刑也故圣王日蚀修
德月蚀修刑诗云彼月而蚀则惟其常此日而蚀干何
不臧说者云月蚀非常比之日蚀固常也日蚀则不臧
矣然正阳之月法尤忌之由是有伐鼓用币之事故人

君或遭兹变必避殿彻膳克已责躬明君臣正上下延
纳众议以辅不逮如是之至也今正阳之月晻然日蚀
而又亢阳益甚火灾继作害孰大焉得非上天有以丁
宁垂诫于陛下耶伏望陛下奋乾刚之至德畏天地之
大异发号施令审思乎利害赏德罚罪无间于疏昵听
断不惑勤俭为先抑阴尊阳防微杜渐然后日御便殿
博延公卿询访直言讲求古道励精为治以荅天戒如
此则积异消于上厉阶绝于下足以导迎善气驯致太

平惟陛下留神省察
拯又论星变疏曰臣窃见岁星逆犯房宿近钩钤之位
于今月馀未顺按天官云房四宿为明堂天子布政之
宫亦曰四辅股肱将相位也北二小星曰钩钤房之钤
键天之管籥主闭键天心其房心于辰在昴主豫州宋
之分野夫五星者五帝司命应王者号令为之莭度岁
主岁事为其统首好生恶杀安静中度则吉变色乱行
则不为福或有淩犯淹留不去咎在仁德未修诛罚未

当若犯房宿亦责在将相之不称职者伏况国家盛德
在火岁火二矅俱为福星房心又是宋之分野今岁德
失度逆守于房复近钩键之次徘徊未退本意亦谓人
君指意欲有所为而未得其节也乃上天之意所以笃
佑圣宋丁宁陛下如是之至夫变异之来各象过失以
谴告人主犹严父之明戒可不寅畏恐惧乎古之明王
必正五事建大中以承天心能应以德则咎息不能应
以善则灾至要在所以应之应之之速非诚不立非信

不行伏望陛下奋精刚之德挺独断之明内推至诚深
思天戒以天下至大祖业至重不可谓承平无事而可
以佚豫为治外则边防之大戎狄可忧内则机务之烦
纪律不振况今政失于宽而敝在姑息官弛于苟简近
下诏命澄汰流品而才者未之进不才者未之退盖有
司务在因循惮于甄选尔且方内治乱在陛下所任经
曰亦惟先正克左右未有左右正而百官枉者也中外
臣僚其有老懦贪残苛刻奸佞不当居职者宜以时废

退益选温良惇厚之士寘之于位令海内昭然知本朝
之所贵岂不休哉然后掖庭之中简去幽旷宦竖之内
裁抑重任发号施令在乎必行赏德罚罪在乎不滥振
举纲目杜绝萌渐如此则灾异消于上祸难息于下五
纬循轨四时和顺召天地之协气致邦家于永宁愿陛
下力行而已臣本以孤危不知忌讳惟陛下不以位疏
言贱留神省察则天下蒙幸
拯又上谨天诫疏曰臣窃见近者太白犯月于箕尾之

分荧惑犯镇星于虚危之分而又冬雷震发雨木成冰
博询前闻固不虚发臣谨按历代五行志曰太白犯月
月犯太白荧惑犯镇星皆外寇之兆雨木成冰者说者
谓上阳施不下通下阴施不上达故雨木为之冰冰者
阴之盛木者少阳贵神卿大夫之象亦曰木冰为木介
介者甲兵之象又曰冬雷者所发之地主兵谓雷以二
月出八月入也今季冬而震雷雨雹者阳不闭藏而发
泄皆失节之异夫月者太阴之长后妃大臣诸侯之象

亦主边境镇星所管宋卫陈郑之分若金火淩犯固不
为福况又箕尾属燕虚危属齐设或内非其应则北边
之患山东之忧亦须大为之防且顷岁有星孛之异近
复有巨嵎之震不可忽也今四方灾旱流亡未复虽遣
使绥抚贷粟赈给而上下困竭济恤攸艰此乃天意笃
右圣宋丁宁陛下如是之至也书曰历象日月星辰此
言王者当仰视天文俯察地理观日月消息候星辰躔
次揆山川变动参人民谣俗以考休咎若见灾异则退

而责躬恐惧修德以应之有不可救者则蓄储备以待
之故宗社享无疆之福伏望陛下省灾异之来验休祥
之应谨奉上天之戒以揆当时之务外则幅员之广边
警寇盗之可虞内则机政之繁号令赏罚之未信固宜
进擢贤杰振张纪律广辟众正之路屏绝群枉之门斥
远奸纤慎重听纳近自宫禁远及边陲杜渐防微中外
协济如此则庶几后患可弭惟圣度裁处
拯又论地震疏曰臣近闻登州地震山摧今又镇阳雄

州五月朔日地震北京贝州诸处蝗蝻叠生皆天地先
意示变必不虚发也谨按汉五行志曰地之戒莫重于
震动谓地者阴也法当安静今乃越阴之职专阳之政
其异孰甚焉又四裔者中国之阴也今震于阴长之月
臣恐四裔有谋中国者且雄州控扼北鄙登州密迩契
丹今继以地震山摧不可不深思而预备之也顷岁并
代地震寻以昊贼拒命近者广南英连等州亦震而蛮
寇内侵皆必然已应之兆耳臣近曾上言沿边将帅尤

在得人乞委执政大臣精选素习边事之人以为守将
俾训练卒伍广为积聚以大警备之不然惧贻陛下之
深忧也况灾变之作未有无其应者惟陛下特留圣意
拯为户部判官时上疏曰臣窃见冬春以来天下旱乾
为虐而陛下避殿彻膳累下诏书勤求直言疏理刑狱
宽省民力虽古之圣帝明王责躬罪已无此之甚焉故
诏音所至甘泽随降和气应于上民心悦于下天意圣
德若合符契当上穹眷佑之如是则陛下尤宜励精求

治以荅殊贶臣闻法令者人主之大柄而国家治乱安
危之所系焉不可不慎缘近岁以来赏罚之典或尚因
循且人知法令之不足信则赏罚何以沮劝乎昔唐文
宗问宰臣李石天下何以易治李石对以朝廷法令行
则易治诚哉治道之要无大于此伏望陛下临决大政
信任正人赏者必当其功不可以恩进罚者必当其罪
不可以幸免邪佞者虽近必黜忠直者虽远必收法令
既行纪律自正则无不治之国无不化之民在陛下力

行而已亢旱之灾天之常数固不足贻陛下深虑惟陛
下留神省察
天圣中天下水旱蝗起河决滑州通判常州谢绛上疏
曰去年京师大水败民庐舍河渠暴溢几冒城郭今年
苦旱百姓疫死田谷焦槁秋成绝望此皆天异也按洪
范京房易传皆以为简祭祀逆天时则水不润下政令
逆时水失其性则坏国邑伤稼穑颛事有知诛罚绝理
则大水杀人欲德不用兹谓张厥灾荒上下皆蔽兹谓

隔其咎旱天道指𩔖示戒大要如此陛下夙夜勤苦思
有以上塞时变固宜策告殃咎变更理化下罪已之诏
脩顺时之令宣群言以导壅斥近倖以损阴而圣心优
柔重在改作号令所发未闻有以当天心者夫风雨寒
暑之于天时为大信也信不及于物泽不究于下则水
旱为沴近日制命有信宿辄改适行遽止而欲风雨以
信其可得乎天下之广万机之众不出房闼岂能尽知
而在廷之臣未闻被数刻之召吐片言之善朝夕左右

非恩泽即佞倖上下皆蔽其应不虚昔两汉日食地震
水旱之变则策免三公以示戒惧陛下进用丞弼极一
时之选而政道未茂天时未顺岂大臣辅佐不明邪陛
下信任不笃邪必若使之宜推心责成以极其效谓之
不然则更选贤者比来奸邪者易进守道者数穷政出
多门俗喜由径圣心固欲尽得天下之贤能分职受业
而宰相方考资进吏无敢建白欲德不用之应又可验
矣今阳骄莫解虫孽渐炽河水妄行循依违之迹行寻

常之政臣恐不足回灵意塞至戒古者谷不登则亏膳
灾屡至则降服凶年不涂塈愿下诏引咎损大官之膳
避路寝之朝许士大夫斥讳上闻讥切时病罢不急之
役省无名之敛勿崇私恩更进直道宣德流化以休息
天下至诚动乎上大惠浃于下岂有时泽之艰哉仁宗
嘉纳之
绛又上言蝗亘田野坌入郛郭跳掷官寺井堰皆满鲁
三书螟谷梁以为哀公用田赋虐取于民朝廷敛弛之

法近于廉平以臣愚所闻似吏不甚称而召其变凡今
典城牧民有颛方面之埶才者掠功取名以严急为术
或辩伪无实数蒙奖录愚者期会簿书畏首与尾二者
政殊而同归于弊夫为国在养民养民在择吏吏循则
民安气和而灾息愿先取大州邑数十百诏公卿以下
举任州守者使得自辟属县令长务求术略不限资考
然后宽以约束许便宜从事期年条上理状或徙或留
必有功化风迹异乎有司以资而任之者焉汉时诏问

京房灾异可息之术房对以考功课吏臣愿陛下博访
理官除烦苛之命申敕计臣损聚敛之役勿起大狱勿
用躁人务静安守渊默传曰大侵之礼百官备而不制
言省事也如此而沴气不弭嘉休不至是灵意□谰而
圣言罔惑欤
景祐四年太安殿柱生芝草召群臣就观监察御史鞠
咏上言曰陛下新即位河决未塞霖雨害稼宜思所以
应灾变臣愿陛下以拔进忠良退斥邪佞为国宝以训

劝兵农丰积仓廪为天瑞草木之怪何足尚哉
右司谏韩琦上奏曰臣近闻西京南京及畿内诸县遣
使疏决刑狱金明池等亦设斋醮此必司历者陈垂象
之变以献于上使陛下圣怀钦翼勤恳如是虽古先哲
王睹之感悟饬身正事无以过也臣去岁中不晓禁忌
尝进狂瞽以谓上穹谴告惟增修德政可以除患而致
福若礼神宥过即伸禳谢殆非方册所载消伏灾眚之
义前奏粗悉不敢烦述今又闻金芝产于化成殿柱率

诏近列咸睹嘉事臣窃以春秋之法但纪灾异至于祥
瑞略而不书岂不以君人者阅瑞牒则意安睹灾符则
心惧意之安则其政怠心之惧则其德修圣人垂诫之
深其旨斯在臣愚伏望陛下开发圣虑特以天戒为重
于政教之间思所未至随其变以应之亦犹日食修德
月食修刑之理是也至如珍祥奇瑞虽陛下仁圣所感
亦望日谨一日以虽休勿休为念则穹昊垂贶荅陛下
寅畏之心生灵遂宜浸陛下慈惠之泽自然家给人足

时和年丰永获上瑞之报岂不盛欤
琦又上奏曰臣闻动民以行不以言应天以实不以文
先儒之谠议也故宋景公以荧惑守心不忍移臣庶之
咎子韦称君有至德之言荧惑必徙三舍此则以实应
天之效也唐明皇以太阳亏蚀悉令赦徒𨽻之人宋璟
谓可以至诚动天不在德音频降此则以文应天之弊
也载籍所记前范至详不敢烦陈粗此槩举臣伏睹近
者兴国寺灾延及开先祖殿不踰数刻但有遗烬伏观

垂象或失经行盖人事之已形致天灾之嗣发其犹影
响谅非徒然当是时臣谓陛下宜虚伫以求谠言侧身
以修庶政有功则赏以绝其徼幸之路有罪则罚以清
其奸慝之原旌别贤愚撙节财用抑宴私过度之乐休
营造不急之务决狱使之无滥出令断于必行斯以念
祖业之艰难荅天意之警悟也而陛下眷三京以肆赦
宥走群望以罄词祝中自禁掖外及观寺并设斋醮逮
越晦朔今北道数郡继以地震上闻即命使轺就崇法

供矧兹近塞俯接殊邦岂无间谍之人往道祈禳之事
徒彰自恐或诮无稽虽陛下钦顺皇天之诚可谓至矣
其于销伏灾眚之道则犹未焉夫弛刑网以贷顽悖之
民损国货以奉游惰之辈将欲召丕贶感灵心是犹却
行以求前扬汤而止沸无益之验信昭然矣臣苟隐情
惜已不能献忠尽言使陛下常以礼缁黄荐牲币为脩
德除患之本则臣岂不上负陛下惧灾思政之意哉谨
按五行传曰火南方扬光辉为明者也其于王者南面

向明而治贤佞分明官人有序率由旧章爱重功勋则
火得其性若乃信道不笃或耀虚伪谗夫昌邪胜正则
火失其性自上而降乃滥炎妄起焚宗庙烧宫馆虽兴
师众不能救也此臣前所谓宜辨贤谄明赏罚谨命令
戒奢逸者由此而言也曷有流化兴政之若是而天不
降福者哉且地震者说者以谓天阳也地阴也阳君象
阴臣象君宜转动臣宜安静乃女谒用事臣下专政之
应此乃饬宫壸禀教臣邻奉法以当斯变又四裔者亦

中国之阴也今震在北或恐上天孜孜谴告俾思边隅
之为患乎亦望自今而后务在严励守臣密修兵备审
择才谋之帅悉去懦弱之士明军法以整骄惰之卒丰
廪实以增储峙之具或曰今敌人守盟誓约甚固奉朝
廷有礼初无衅隙保不骚动未可生事以疑戎心此宽
陛下宵旰之忧可也为国计则疏矣臣辞意狂鄙不识
禁忌傥陛下听断之暇一纡睿览采而行之少助万分
之一则臣退就鈇锧死无所恨

琦又论星变疏曰臣近者窃闻星变数见辄贡瞽见备
言禳谢之理殆将百日不赐妄言之诛是陛下知臣所
陈归于朴忠而非惑上好讪也然臣意有所未尽更思
竭愚区区鄙诚万一开悟臣近日又闻大庆殿及诸处
复建道场及分遣中使遍诣名山福地以致精祷臣以
谓陛下俯从常礼不得已而为之是亦达寅亮之深旨
也臣窃以天垂祅象地见灾异前世之君睹之感悟以
为祈禳之法则必彻乐减膳修德理刑大则至有下诏

以求谠言侧身以避正寝是以天意悦穆转祸为福臣
愿陛下法而行之复恐此后宫中或有宴饮之事欲望
比于常时稍用减节不独仰奉于天戒斯实上安于圣
躬臣子之心所以昧万死而献言者正为是也且大庆
殿者国之路寝朝之法宫陛下非行大礼被法服则未
尝临御臣下非大庆会则不能一至于庭岂容僧道凡
庸之人继日累月喧杂于上非所谓正法度而尊威神
也昔高宗立皇太子将会命妇于宣政殿博士袁利谏

曰前殿正寝非命妇宴会之地望请命妇会于别殿自
可备极恩私帝纳之即命移于麟德殿臣亦望今后凡
有道场设醮之𩔖并于别所安置臣亲逢求谏之朝复
在可言之职宜推无隐思所为报愿陛下特霁天威一
加详纳天下幸甚
琦又论星变地震冬无积雪疏曰臣旬日前窃闻民间
传言星躔示变及京师曾有地震之异亦闻朝廷建置
道场臣自忝谏职数因灾变陈事意谓陛下粗记臣言

故迁延未敢更献愚瞽数日来又闻河东忻州地震连
日大坏官私舍宇伤损人命臣虑陛下近岁以来频有
灾异而常事待之且未足多挂圣念但斋醮道场而止
臣是以不敢无言更思云补臣闻以实应天则天必报
以德胜妖则妖自息今上穹频频谪见以感陛下盖欲
观变而惧增修德政则将转祸而为福岂其虚发哉若
陛下以为无足可验不思警悟之理或上天倦而且怒
则默而为祸矣今躔次之变知星者必具言其事至于

地震之理稽于旧史则大臣专政后宫用事阳不足而
阴有馀之应也今朝廷凡百行事皆由政府陛下虽知
其是非而不加圣断亦大臣专政之应后宫之事非外
臣所知亦望禁其太盛以荅天变臣愿陛下每睹灾异
先详其理而应之然后省身之所未思而思政之所未
至夫崇俭约以训九族而纯德变于天下节宴游以谨
万机而勤政率于天下亦修身之大略也辅弼得人而
庶务协其序赏罚得中而二柄归于上边陲广备而将

帅择其材亦修政之大略也陛下若举其要而行之则
上天岂不降福而何灾沴乎况陛下首相久病高卧私
室备礼上章无坚退之意安禄固位上不分圣忧下不
畏人言假令病愈而出则中书之事必更无伦理盖才
短识暗而然也陛下岂不思求才而代之使修正纪纲
亦禳谢之一端也又今冬以来尚无积雪旬浃之间将
及春序不惟已觉愆旱兼恐人民疾疫欲望陛下躬行
精祷庶获嘉应今举朝之人皆以不言为利无一人为

陛下切直而言者臣非不知直言为患然选任之恩不
欲碌碌雷同众人故昧死论列不顾鼎镬之罪惟望少
采狂愚天下幸甚
琦又论众星流散月入南斗疏曰臣窃闻近日司天监
上言占见众星流散又奏月入南斗中臣职在谏列得
于风闻不敢隐情惜已容默于位实愿输尽愚瞽有补
万分之一焉臣闻人事失于下则天变发于上惟明圣
之君睹之感悟责躬修德所以除患而福至是犹影响

相应之速也而朝廷自去年秋荧惑失度及太平兴国
寺灾乃命疏理系囚自大庆殿至诸寺观并集僧道以
为禳谢之法继之以地震北郡遣使兴建道场近者又
闻太阴失行复诏三京减降罪人于金明池等处亦设
斋醮臣屡上封奏极言无益所期庸妄之说少闻圣聪
而前月中杭州又奏有大风雨悉坏官司庐舍复有献
谋于陛下者乃降敕本郡崇佛事以禳之外方有识之
士必有非笑者焉陛下若以灾异数见非政教之失但

可竭财以奉僧道宽禁以贷罪恶是谓天戒可荅灵心
必回则今日之谪见又何从而致哉今天之谴告孜孜
不已者得非陛下未达警悟之意耶夫赦者前贤以为
偏枯之物非明世之所行也苟行之则小人之幸而君
子不幸矣又金银钱帛出自苍生膏血取之以供国之
用尚宜撙节又况枉费以资游惰之僧道乎以陛下之
聪明睿智谅久知其不可今若再举禳灾之术复踵前
敝适足误陛下也臣不敢妄究星纬但取前史所载开

陈其端夫月为太阴之精刑罚之义列之朝廷诸侯大
臣之象也故大臣用事兵刑失理则月行乍南乍北又
南斗者丞相太宰之位主褒贤进士选授爵禄若小流
星百数四面行众庶流移之象也今天之所戒者恐宰
辅之任未副圣心褒贤授禄或失其宜故太阴罚斗以
应之夫代天当轴之臣未副圣心则政教浸隳矣政教
浸隳则阴阳失和而水旱移时水旱移时则众庶流移
之患亦从而至矣汉史曰宰相上佐天子燮理阴阳戴

记曰迩臣守和言近臣调和君事者也今闻政府议事
未甚和协互执所见或有违戾即如近断一大刑名此
特有司之事又复别旨议定于理明白而犹固执纷竞
上烦圣断岂大臣之体哉庙堂之上论道之际必有甚
于此者固非下臣所知矣如此而望阴阳调君事和政
不失于下变不形于上其可得乎方今之宜莫若注意
贤宰协辅朝政使其同心一意推用所长然后赏罚二
柄更思其中谓名器不可轻授也则赏不加于无功谓

纪纲不可寖弛也则刑必行于有罪知财货之有限也
则量用度而裁减之知军旅之久惰也则明号令而约
束之一令之出必信于人一言可嘉必用其计尽平侥
倖之路精辨爱憎之言推此以断天下之务则陛下高
居穆清垂拱而治太平之基既隆且固矣虽有象纬之
变流行之灾自当易而为嘉祥散而为和气矣刍荛贱
言不晓禁忌思有报君父甄擢之遇非敢讦上而取直
也唯陛下熟察之

琦又论石龟疏曰臣闻通利军奏卫县民得石龟一其
上镌刻谶文略云道士赵永昌于显庆元年镌记后至
三百六十五年出现时有圣君治世皇后刘氏今有圣
子绍位观其文字鄙俗固不能上惑天听臣窃计唐高
宗显庆元年至国朝天禧四年方及三百六十五年盖
是当年造伪人妄求恩倖有此刋刻后恐事迹彰败是
故隐而不言至今又经一十八年方为县民所获即于
谶文自已乖谬陛下至明至圣固已洞鉴其妄即缘却

降下本处军资库收附乃是未详真伪犹示秘藏臣恐
中外闻知有以来欺诈之渐欲乞特降圣旨下本军令
知军当面毁弃讫奏所贵伪端不起群听无疑臣以其
事虽小而于体大故敢上言
琦荅诏论地震春雷之异疏曰臣伏闻陛下以灾变频
数已降诏敕敷求谠言此乃陛下警悟天戒忧劳圣心
普率之间不胜至幸臣备位谏列近因灾变之发累上
密封既愚且忠无敢畏避事颇明白未见裁纳臣虑应

诏而言者虽不即加之罪而言者亦不用其说则是与
诏意相戻而于朝政何益哉臣欲望陛下应有臣寮应
诏上言一一亲垂圣览事如可行即望早加圣断或所
见非长及辞涉诋讦亦望宽而不问庶成陛下引咎思
政之德以期上穹顺道为福之应臣前数有所陈伏惟
陛下以一臣之言所见褊浅未能符合圣意臣愚不胜
忠愤再贡狂直更不敢广有引援烦渎上听但直述当
今未便陛下可行者凡十事具别状实封进纳又诏书

以谓或政教未臻于理刑狱靡协于中在位有壅蔽之
人效官有贪墨之吏仰谏官御史搢绅百寮密疏以言
臣窃以四海至广非一人耳目所能遍接若只许在朝
臣寮论奏实恐言路未广臣欲乞颁示天下亦许所在
官吏依诏言事附递闻奏
琦又上别状曰臣伏闻降御札求谠言辄有狂鄙之见
不敢文饰上渎圣览谨直述其事条列如右
　一政府大臣乞选用忠正有才识之人则纪纲自正

　　陛下仰成而无忧如有不堪其任者望早加圣断
　　皆从免罢使时政日新天下咸悦
　一赏罚二柄本君上执之以驭天下若无功者受赏
　　有罪者不罚是犹寒暑相违而望岁功之可成也
　　臣欲乞凡行赏罚务协中道或陛下听断之际知
　　其可赏则赏之知其可罪则罪之使畏爱出于宸
　　衷无令国之二柄专为臣下所持而任其威福
　一近日戚里之家多因入内之际或无功而望迁转

　　或无能而求锡赉唯图侥倖殊无厌足况庄献太
　　后朝尚曾惩戒岂陛下睿明当宁而不抑其奔竞
　　欲望特降诏谕严行止绝如有谴犯重加贬责
　一今之国用不足者敝在于浮费不节所入者有限
　　而所出者无涯遂令内外帑廪皆未充赡臣欲望
　　凡百用度务令俭约及乞差公正才识近臣与三
　　司详定减省冗费
　一自茶法改更以来连年将银绢配率河北人户坐

　　此困竭明出却内库物帛暗亏却旧额课利欲望
　　选差公正近臣参定酌中之法以济经用
　一朝廷备禦之急唯在西北二边其如牧守将帅多
　　非其材而士卒训练未至修整亦望密谕两府大
　　臣常切体量二边牧守将帅不堪其任者易之更
　　用才略武干之人以壮国威御兵之法务从严整
　　无令益其骄惰
　一窃以陛下万机之暇当有宴饮之乐所以宽忧劳

　　而慰游豫也然频数则有妨政事无益圣躬亦望
　　节之有度则天下幸甚
　一宫掖之间女御之众岂无繁冗徒在幽闭望选其
　　无用之人放令出外以消阴盛之变
　一臣寮中有以言获罪贬责者若心本献忠非挟邪
　　近诈之人欲望复其职任使言路弥广人思尽诚
　一消变之法惟修德以禳之则天道感应自古皆然
　　若斋醮道场实不可恃以求福亦望特赐开悟更

　　思节减
太常丞同修起居注判三司盐铁勾院直史馆叶清臣
以京师地震上疏曰天以阳动君之道也地以阴静臣
之道也天动地静主尊臣卑易此则乱地为之震乃十
二月二日丙夜京师地震移刻而止定襄同日震至五
日不止坏庐寺杀人畜凡十之六大河之东弥千五百
里而及都下诚大异也属者荧惑犯南斗治历者相顾
而骇陛下忧勤庶政方夏泰宁而一岁之中灾变仍见

必有下失民望上戾天意者故垂戒以启迪清衷而陛
下泰然不以为异徒使内侍走四方治佛事修道科非
所谓消复之实也顷范仲淹余靖以言事被黜天下之
人齰舌不敢议朝政者行将二年愿陛下深自咎责许
延忠直敢言之士庶几明威降鉴而善应来集也
康定元年清臣为右正言知制诰上奏曰臣闻王者上
承天之所为而下以正其所为君政有治乱天应有灾
祥盖天人相与之际系君德之感通奉天子民义实一

体昌治之世未必无灾欲治之主能以德应则变灾为
福衰乱之世未必无祥庸暗之主德不能堪则反祥为
妖故治乱灾祥不可常在德之厚薄耳仲尼脩春秋记
灾异之大者日食地震为先班固述汉史记日食之对
则变见三朝为尤异者今月正元日日有食之不幸昌
治之辰遂有尤异之变岂合朔之会适当然耶意上天
谴告有所属耶伏惟陛下缵隆庆基谨守先训兢兢业
业十八年于兹四方底宁万物咸遂百工脩辅众绩咸

熙信治世矣然而天变如是之大必有申警以启圣神
臣尝学旧史历考前志日阳德也君道也月阴德也臣
道也薄食必于朔望日月之交会也会而不食阳胜阴
也其在诗曰彼月而食则惟其常此日而食于何不臧
是则阳德君道或有所亏则日为之食又曰敬天之怒
毋敢戏豫敬天之渝毋敢驰驱是则天变于上君变于
下恬不为变其祸滋甚臣谓推筴之初逆知当食陛下
宜出次彻膳伐鼓用币百官守司为营救之礼庶几天

悔其咎阴不为眚今谪已见救不可追则当亟下责躬
之诏开敢谏之路使讲求阴所以胜阳所以亏之理后
增其所亏损其所胜犹冀万一可厌天戒其在易曰君
子终日乾乾夕惕若厉无咎凡言无者言本有咎以能
补过故得无咎然习常苟䛕之人必曰此常数也不足
以为盛德之累苟内朝左右之臣以此安圣虑外廷进
对之臣以此纾官责臣恐非敬天之怒而失补过之义
前岁河东地震频年大白昼见考占辨应稍稍著验今

为此变岂妄发耶伏惟陛下深思灾异之大博咨政教
之阙举贤良方正能直言极諌之士待以无讳使之极
言言或切至采而行之此之谓能以德胜妖变灾为福
者臣幸以谫薄亲逢盛旦职在词掖官居谏省窥管有
得敢不罄竭明者之择庶可录焉天下幸甚
景祐四年侍御史知杂事庞籍上奏曰臣闻应天以实
不以文动人以行不以言所以天意顺感而人心悦随
也伏惟陛下躬仁圣之至德绍积累之庆基亨嘉式应

文武并用边隅不耸年谷屡登然而秋冬以来雷雪不
时流星为异今又地震并忻之郡伤殒人命甚可骇也
推本天戒必有厥由以陛下恭俭寅畏动遵轨范宜不
当招致灾眚臣窃思之恐在时政有所差失人情有所
壅蔽也将欲应乎天而动乎人必当求其实而笃其行
诚在陛下与执政之臣力行之也力行之道莫若先正
其纲纪恭以祖宗垂业典刑具在守而勿失可臻至治
将外制四海当首自京师故三圣以来因事立制凡百

司务皆著条敕所以禁踰越塞侥倖也向来或因一时
为例而破之或因臣下营私而废之法既动摇政或隳
紊而欲训齐诸司规表天下难矣故要在执政大臣持
守之也持守之者要在以身律人先国后家以求贤之
意为急以子孙之计为末至公既立谁敢为私然后可
以守画一之法使无踰越塞私谒之路使无侥倖施恩
必平不以势地为异罚罪必当不以惠奸为宽国之纪
纲此实至要在力行之而已至于前代因天地之异莫

不广求厥理而消复之下罪已之诏开直言之路人情
畅于下则天理顺于上此诚今之切务未闻朝廷行之
恐但用释道斋醮之文无所益也臣迹孤地寒材驽识
闇上赖陛下天地父母之恩获立忠义之地敢冒天威
辄陈愚悃者亦犬马之思报也惟陛下矜怜而察之
宝元元年守尚书刑部员外郎直史馆同知太常礼院
宋祁上疏曰臣闻王者父事天明毋事地察政合而祥
至道失而咎臻自然之应也然至乱之世不能绝祥甚

治之代不能无咎僻君以祥自泰故益侈而趣亡贤主
以咎脩德故愈畏而蒙祉则祥无必庆咎无固凶视销
伏之如何耳臣伏见顷岁以来灾眚数见依𩔖托寓异
占同符天本视法而尊乃有躔离流星之变地当安固
而静乃有都国震动之占陛下奉承郊丘岁丰月洁当
蒙介福翻致大异何哉得非事有召奸法有阶隙天于
宋室谆谆存顾先几豫虑以启圣心欲陛下据易图难
缘微警著奋扬刚德固执主威厌销未萌以光丕业也

臣伏读前史五行志以验于今累威重谴不可不察若
乃群星流散则民人荡析之象也月行黄道地震州邑
则边戎窥间臣下擅恣后妃将盛年谷且饥之兆也去
年火焚兴国寺浮屠延燔艺祖神殿已而盗坏宗庙扣
器者再则神不昭格之意也自昔灾异之发远者十数
年近者三四年随方辄应𩔖无虚已陛下何不暂槩清
虑推求其端方今典刑设张上下禔穆而臣便论危事
必难取信然陛下试一念之假有荡析以何策固安假

有饥空以何理振救脱致窥间可任之将谓谁傥令擅
恣可防之奸有几灾异不验国之福也苟使遂验则陛
下禦之之虑得不素具于彀中哉然请先言其要臣闻
君以操柄为重臣以奉命为恭柄舍之则重者反轻命
窃之则恭者更僭伏惟陛下念爵赏之典刑罚之权虽
览群言一决宸虑无委成假借以开贵近牵制之私书
称惟辟作福惟辟作威夫威福者天子之所以固大宝
制兆人之术臣有作福作威则害于而家凶于而国古

之王者亦何能使刑悉当罪赏皆值功然要之事出于
主则纳忠者有归政出于臣则树私者必搆传曰倒持
太阿言柄之不可失也又曰吐珠必含言失之不可收
也若夫后宫戚里祈恩丐赏者日月不乏陛下且当断
而不听以示至公内省黄门给事左右亦宜数加训戒
使思不出位此皆助阳抑阴之术也臣闻伯禹三王之
长逢辜引慝宣王成周之良思患侧身故能感彻神祗
收还威怒回沴气为太和化已衰为中兴陛下览照今

古至详至熟今变眚日著中外暴闻而罪已之问不形
于诏书思患之谋不留于询逮委远天戒虚而未荅踰
时越月群下默然间者但引缁黄晨斋夕咀脩不经之
细祀塞可惧之大变人且未信天胡可欺臣诚至愚窃
恐销伏之间未为得计也伏望陛下不以灾之未应遂
为宴安不以岁之屡丰便忘荒馑普诏百执各贡所怀
庶几天下条贯粲然先见臣无任瞽狂待罪之至
秘书省著作佐郎通判睦州张方平上疏曰臣伏睹丙

午诏书以星文流变坤载震摇先春而雷众异间作陛
下惕然戒惧思所以当天意爰下明诏诞告庶官凡上
躬之阙遗政刑之阙失阿枉之党蒙罔为奸咸使密疏
以言悉心无隐约之亲览靡及有司臣伏睹诏书怅然
感慨远惟祖宗造基立法之勤先帝持盈垂裕之意敕
天之命抚此下人无疆惟休亦无疆惟恤陛下天资神
智英睿聪明绍隆基图恭承帝事治民祗畏罔自暇逸
向若仆臣皆正股肱惟良协心弼违将顺其美陛下可

以高揖成康之上徐步唐虞之域惜乎人主有仁明之
德人臣乏辅翼之材因循蔽欺偷取一切治而无法弊
不谋救沴气成象变咎荐臻遑遑焉独贻忧于陛下也
臣愚孤远学识疏陋猥逢诏旨询于刍荛谨稽探天人
之情参合古今之论上原厥罚之本下陈致治之方傥
日月之明照此心之忠义斧锧之下免报雠于权强是
由陛下至明岂独微臣受赐惟陛下留神察臣狂言臣
伏思诏书曰星文流变者臣鄙儒不通天官之学谨按

前志说春秋星陨如雨为王者失势臣下专恣之应况
紫垣太微上帝之座天子之庭列星布位近臣之象流
移失次乃迩臣不恭其职相朋附下怀贰苟容不忠王
室之咎也坤载震摇者臣窃考载籍历世以还地震之
异未有若今兹之甚者谨按前志阳伏而不能出阴迫
而不能升于是有地震兹谓不阴夫坤为阴体臣道也
妻道也四裔之道也阳薄于阴而不能胜相乘而震且
定襄之地直王城西北正在乾位君德所在天之警告

夫岂虚发方春雷震者臣谨按前志雷当以二月出其
卦曰豫言万物因雷出地皆悦豫也以八月入其卦曰
归妹言雷复入地则孕育根荄保藏蛰虫雷本阳气有
人君之象故先时而声犹阳不闭藏发泄无度也又正
月以来日蒙少光辄或数日不解臣谨按前志蒙如尘
其蒙先大温已蒙日不见行善不请于上兹谓作福蒙
微而风解复蒙下专刑兹谓分威蒙浊夺日光公不任
职兹谓不出蒙一温一寒风扬尘知佞厚之兹谓蔽此

蒙大略也臣闻上天无言示人以象人君省躬应天以
实是故考政者必求于天瑞弭灾者必推于人事天人
之际其应甚明臣谨按春秋之义举往以明来观著而
思微天地之变国家之事粲然皆见无所疑矣故夫星
流而陨地震而裂先春而雷日蒙不解其咎皆由乎阳
德舒缓阴道专纵下为阿比以蔽聪明者也臣愚不达
道敢因四变推明七事臣闻之书曰无敢伏小人之攸
箴盖言明王求理不遗下言也臣议虽鄙窃以为今世

之切务治道之至要难尚此矣陛下幸加惠不以臣之
疏远而废其言天下幸甚何谓七事其一曰密机事二
曰用威断三曰广言路四曰重图任五曰正有司六曰
信命令七曰示戒惧何谓密机事臣闻之易曰君不密
则失臣臣不密则失身机事不密则害成故春秋之义
讥君之漏言是以人臣造辟而对诡辞而出人君明以
察之断以行之慎之至也韩子云事以密成语以泄败
臣比见群下之言事者深言切论陛下或播之于左右

囊章密疏陛下多付之于有司凡国之庶政得失之迹
莫不系乎二府者故诸臣下之言其有指擿时病及诸
治乱者则用事之臣必所不悦而陛下更暴其言而露
其章缘是而蒙谴者有之矣此盖陛下体猊大臣笃其
诚于勿贰疏外群下忽其言之未然大臣固不可以忌
疑下言固未可以轻信然亦在深思其意旨徐察其情
伪参诸理道辨其臧否言苟可行自当听纳言之未善
置而勿扬使下竭其忠效所见则奸谋僻行不萌于下

嘉猷正论日闻于上致理之要何以先此今清问之对
封奏之事开言为怨府洒翰为祸胎沮忠义之言成忌
克之俗人悼后害孰敢献纳下情壅隔国之大祸也臣
深愿陛下先务此道以为立政之本凡臣下入告之议
宜断在圣心清问之言姑慎于外泄念大易失臣之诫
防春秋漏言之讥则天下有心之人皆为陛下用也其
二曰用威断何谓也臣闻书洪范曰惟辟作福惟辟作
威臣无有作福作威臣之有作福作威害于而家凶于

而国故春秋之义讥郑忽之弱以其挈于权臣也君人
之柄惟赏与罚信赏必罚惟断而已故乾体以刚天行
以健故能中正无邪运用不息人君之德配乾而法天
者盖取乎刚且健也以陛下之英明温睿而济之以断
天下不足治也往年庄献晏驾陛下亲政革弊去蠹拔
材赏忠断自渊衷不挠于下典刑立正区极一新天下
翕然皆谓陛下天机如艺祖神略如太宗万世一时无
穷之福也今者道路之言皆谓陛下宽厚敦恕徽柔广

容事存大体动循往例臣窃惑之此盖怙权之臣搂取
邦柄故说陛下以为人主之孝莫大于奉先志守成规
夫祖宗之所以建基图垂谟训炳如日星信如四时虽
百世其可易诸至于操纪律明赏刑用正人去邪慝治
不忘乱安不忘危以和其民人而保其宗庙此孝之大
也且政由俗革彼此一时事体权宜各有云设或迹存
而理异或法久而奸生必践而行以为无改于祖宗之
道尚安足以为孝乎易曰穷则变变则通通则久故复

而不厌久而不弊之谓道遵常守故非圣人之事因时
损益乃建治之理昔先王之作为爵禄赏罚临事而制
宜是以为天下之主见劳授赏则众誉不能进无功见
恶行诛则众谗不能退无罪若政无大小人无大小弛
张用舍一取诸例是爵禄赏罚不在人主而在簿书也
予夺之柄于陛下何有一吏持簿书按例而足矣此盖
用事之臣自谋之虑不才而例进者收恩在已才而例
退者归怨于君人主欲赏拔忠良擢用才俊而用事之

臣不悦者辄曰于例不可用事之臣猥引亲旧妄援谬
庸而人主欲诘其故辄曰于例宜然以致今兹台阁混
淆贤愚糅杂典刑都弛名器益轻于后执时柄者便于
引例之说终无发明之言臣尝读汉书至晁错之事惟
错谋策宏远达于权义有致主经世之志戮于奸谗之
口而史氏不能褒其忠更讥以变古易常之说臣窃愤
厉痛忠臣之难为也臣又读晋书至何曾之事诫其子
曰吾每进见未尝闻经国远图但道平生常语此非贻

谋之道及身而已且曾为上公图之不建谁任其咎而
史氏不能贬其罪更美以知几先识之善臣窃惋悼痛
䛕臣之误国也嗟乎忠䛕之无报淑慝之不显其已久
矣又可独长叹于兹乎臣愚伏愿陛下奋乾威发天断
裁正无不忍之爱采拔罔疏贱之隔大稽诸古小度于
今使天下之耳目常新万务之本原必正无曰引例合
义而已帝王之制不亦光大乎其三曰广言路何谓也
臣闻书美尧之德曰询于众春秋之义大君命讥大夫

之专者今天下之士不思结知于人主思见知于贵臣
愿归恩于强臣不愿受恩于人主何欤得强贵之心者
身不涉危而长保富贵蒙陛下之遇者立未及安而已
罹祸咎今夫大臣有所荐论陛下重违其意或勉从之
陛下之有眷遇者而大臣独不能以陛下之故姑收其
用必排而去之何陛下之待贵臣厚而贵臣之待陛下
薄也而又多逐善人指为钩党使陛下腹心无所寄耳
目无所托奸无所发恶无所彰九重之深渐成孤立陛

下天纵将圣知几其神此理甚明岂其不悟昔汉魏相
白去尚书副封以防壅蔽而宣帝得以知祸变之微为
汉明主唐太宗躬勤政理明于听受著司马式云其无
门籍人有论奏者皆令监门司马引对不许关碍又制
大臣入论事辄令谏官随入或对问之言有亏理道即
从而诤之此唐文皇致太平之迹也至代宗时元载为
相邪慝不法惧为人言因议凡群臣奏事皆先闻诸司
长官关白宰相而后得上闻时颜真卿奏疏曰往日李

林甫欺君擅权奸骄用事群下指言者率皆因事阴中
伤之犹不敢显为条约以绝言路以为元载之恶过于
林甫也惟在陛下开延谠直虚心接纳无限卑远苟造
膝而有益虽犯颜而必恕以通天下之志以成天下之
务其惟广言路乎其四曰重图任何谓也臣闻书曰邻
哉臣哉此帝尧所叹以为与已密近之臣必有德也又
曰钦四邻此帝舜所叹以为在已左右前后之臣必正
人也故春秋之义以为天子之宰通乎天下重之至也

夫国之所谓大臣者莫尊乎宰相君为元首宰相乃其
股肱动静休戚义犹一体宰相之职朝夕王所论道官
材图议天下之政者也安有居宰相之位而足不至王
庭面不见旒扆言不闻君听者乎大臣疾病君为之忧
轸上医治疗内使临问数赐告加恩意礼厚矣若其偃
息卧家遂罢其朝谒旷时弥岁则未之有也伏以台司
为具瞻之地庙堂非养疾之所朝廷之仪不可慢社稷
之重不可轻况今灾衅荐作人心恟惧安危所系实在

柄臣伏愿陛下为宗社之大计略恩礼之小节高选德
望考慎厥相应谴告于上穹示大公于天下且自灾异
之作陛下忧劳谦畏诞降德音举诸阙政致诚罪已而
元臣当国莫肯任咎苟安宠禄以妨贤路礼义廉耻何
以训下自馀三事任政之臣志行忠邪材智深浅必料
陛下知臣之明悉存乎圣虑矣其五曰正有司何谓也
臣闻夫子曰必也正名乎春秋之义君不尸小事臣不
专大名故尊者主要卑者任劳所以正位分明堂陛也

人君逸于任使垂拱而治三公论政九卿分职群有司
各事其事故端本而影直振领而襟整众务百职各安
其局今夫津官亭吏一命之微米盐货利毫秒之细莫
不关决衡石烦黩天衷三公不脩其职而猥侵群有司
之事群有司苟谋期课莫安所守上下姑息习以为常
偷慢怀安风俗益弊臣愚以为方今国体所系政府而
下分职之重台省备矣而豸冠乏匪躬之士蒲规鲜替
否之言当衡鉴者循资格而无贤愚之别绝劝赏澄清

之义运计筹者张空簿而责锥刀之末无敛散轻重之
权政失其本事忘其旧其所召弊由来渐矣臣愚伏愿
陛下少运神智详思世务诸如此弊宜有兴改撮其机
要谨其关柅莫若择任三吏切摩治本使夫总百揆者
则谋用庶官之长列庶长者则各选众职之任付之柄
而责其效尽其才而要其成官守典司无相侵紊有废
厥职必正于罚如此则陛下优游太紫之上执赏罚之
柄而群下莫敢不奔走其职庶务肃然而理矣其六曰

信命令何谓也臣闻书曰慎乃出令令出惟行夫命令
者以简为重以信为本简则易从信则必行易从则不
犯必行则可久此之谓为国之要为政之经臣比见朝
廷出令或寻即冲改或俄复停废吏易之而奉行不固
民忽之而苟慢多违揆大体而论之此害政之深者夫
滋彰召乎巧诋文烦所以法轻今条令重累盈乎几阁
自明习者不能遍睹况郡县承用者乎陷愚惷于亡辜
罗元元之不逮其咎由乎格令之烦多而不信故奸吏

因缘而为市也臣请今后凡诸臣有请改釐条制审覆
勘会益加详慎无稽之言勿听弗询之谋勿庸俾万姓
咸曰大哉王言又曰一哉王心自然民无起诈之端吏
息侮文之巧祥刑善制咸中有庆矣其七曰示戒惧何
谓也臣闻书曰惟天降灾祥在德而吉凶不僭在人是
故或无灾以倾其邦或有灾以兴其国无灾者骄怠所
以起有灾者戒惧所由生故尧汤遭水旱之期中高有
桑雉之异一则以有备而无患一则以脩德而弭妖今

兹之变亦在陛下惟德之脩而已承弼之臣戒其权重
者侍从之臣戒其阿䛕者帷幄密近之任戒其用事之
势掖庭嫔御之嬖戒其燕溺之惑服羞戒其过制优戏
戒其荡心啬用无小侈费无微念四方惟正之供悯小
人作业之劳至于边防之守兵食之备器乘之用将帅
之材臣谓宜皆存乎圣虑矣故臣曰惟备之戒此其槩
矣夫脩省之方惕厉之意虽陛下兢兢夙夜不忘于怀
然天下之人莫之知也按春秋左氏传晋梁山崩晋侯

召伯宗而问焉对曰山崩川竭君为之不举降服乘缦
彻乐出次祝币史辞以礼焉今震谪之异众变重累何
啻乎山川之灾臣愚以谓陛下宜于常礼有所降损斋
居澄虑深思天意揆阴阳之道察政教之阙其在陛下
者臣愿陛下勿吝其失必易其度其在臣下者臣愿陛
下内断于心明正其罚俾彝伦咸叙以邀天之福则七
世之庙传裕于无穷烝民之生率同于庆赖矣臣位卑
而言高有陵越之尤迹疏而意忠有激讦之咎但使臣

言一经圣览微悟主心幸以涓尘于国家而有补则虽
鼎镬捐躯命而不辞干冒天威臣无任激切待罪之至
方平请因郊庙致诚以谢灾异疏曰伏以礼行于郊乃
陛下所以恭事天地严配祖宗而对越百神者也故非
多仪备物之为贵在乎外致精虔内尽诚志而已自景
祐五年郊礼之后灾异数作三辰失次于上五行作沴
于下水旱流灾于内盗贼侵寇于外臣伏思陛下自揽
宝图其难其慎恭俭之德率已无懈恺悌之化视民如

伤宜乎三灵降休万国戴仰而天人之际未为顺叙者
盖由左右中外百司庶职不能协心将救输诚徇公上
承圣猷以臻至治臣闻禹汤罪已其兴也勃焉礼曰阳
感天不旋日阳者君也言人君若发心致诚上感于天
其为响荅速不逾日臣愿陛下惟灾异之来其必有以
因时郊祀斋居穆清上思祖宗付授基业之重下思生
民托命赖庆之意远思前代邦家兴亡之故近思朝廷
纪纲得失之体内思宫禁帷幄左右之蔽外思西北边

疆侵轶之患总此六思深存远念昼则思之于匕箸夜
则思之于几席至于入庙与祖宗相见登坛与神祇相
接因蠲洁之荐致精虔之诚引咎在躬祈天永命以示
陛下知上天告戒丁宁之意庶乎上天知陛下寅畏修
省之心则感应之来必不旋日勃兴之福不独在乎禹
汤窃惟宸衷明发攸宪愚陋所见岂能忖度缘臣职在
规谏志存裨益近虑所及期必上达而已
庆历六年方平为翰林学士权御史中丞又上奏曰臣

伏见诸路地震自荆湖川峡山东河北陜西至于岭表
相继未止比者忻州地震之后兵难及今适当此际登
莱山崖摧圮灾异所示恐不徒然历考前志之言盖地
主阴阴者臣道也民也四裔也推之今日凡任内外之
重即无权强之臣则今事之可忧者外备蛮夷而内抚
民尔西北二边朝廷以为大患故于守禦素为用心至
如湖湘之间蛮猺作梗一方涂炭七年未解近日冲突
稍及岭外如或不即平殄事亦不可轻忽而又南海交

阯气燄渐张路接邕容颇连溪峒南方之事理须经略
昔唐室之盛屡有中原之难蕃戎再入京城而王室寻
复宁定至懿宗时安南都护李瑑失于抚御蛮寇侵扰
遂致用兵度支困于馈食方镇疲于更戌因而有徐州
庞勋倒戈之变天下缘此以至危乱则知事常起于细
微祸常成于所忽也至如京东西两路中国根干畿甸
屏蔽缓急所资常须安静以镇天下然每患寇贼渊薮
其中所幸岁得丰穰必不大至连结若因之以边警加

之以饥馑法不胜于奸宄乱必始于乡闾何以言之自
庆历初遣朝臣分往京东西路等招刺强壮弓手宣毅
军俄又听其佣人自代于时臣知谏院固争此事朝议
已行不为停罢今民力所以大困国用所以一空盖由
此一举之失也其诸州宣毅悉聚游惰不逞之民非有
材力技勇之所程选也后缘光化军贼窃发朝廷条约
失体姑息过当如养骄子转生怨怼臣比在审刑诸州
奏到宣毅兵士文案无月不有大则谋官吏劫仓库小

则谋欲劫民户入山林多至三五十人少亦一二十数
以告赏之科重故有谋辄被告发间虽教阅乃同儿戏
无益军器坐竭官私不征不役居惟念乱脱乘衅间必
有应响之势此其乱阶一也初定强壮已屡经教阅枪
刀弓弩各常学习及后招刺之时既听佣人充代而其
强壮本身并无身力例各不劭农业遂乐惰游搅扰里
闾侵淩细弱趋坑冶以逐末贩盐茶而冒禁傥缘凶歉
搆扇流民结为盗贼必先此𩔖唐之黄巢由此起者此

其乱阶二也又京东西之民多信妖术凡小村落辄立
神祠蚩蚩之氓惑于祸福往往奔凑相从聚散递相蔽
匿官不得知惟知畏神不复惮法寖使滋蔓恐益成俗
汉中平元年黄巾贼天下同日起凡三十六万众各有
部帅由积妖而成也晋卢循辈乃历代常有此事此其
乱阶三也所谓地震之异傥在民与蛮夷此其最可虑
者潭州刘夔清素士也恐非应务之才邕桂长吏尤宜
推择才略宣毅冗兵渐谋消汰之术民之先在强壮籍

者其干法冒禁谓须别立峻防颇闻民间犹多当时所
教兵仗亦合严降约束收纳入官村落神堂令所在毁
折密加察捕民之习妖者此亦思患豫防之大略伏冀
采纳施行
刘敞上奏曰臣窃闻朝议以元旦合朔欲自二十一日
避正殿臣以谓天明虽有可畏之道然亦当稽古率礼
然后为允按三代之典日食无预避之事左氏传称避
移时曾子问诸侯入门不得行礼者日食居其一此皆

睹有变而戒非蚤备也先王制礼过之者犹不及其制
法先时者与不及时者均贵得中而已汉唐素服寝兵
却朝会不视事及求直言大率皆在合朔之辰未有先
时旬日者也兆忧太过春秋所讥今北使入朝远方观
礼举措失中或轻为所觇伏乞详求旧典折衷于礼
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　历代名臣奏议卷二百九十九