钦定四库全书
　历代名臣奏议卷二百八十五
　　　　　　　　　　　明　杨士奇等　撰
　　礼臣
齐桓公设庭燎为士之欲造见者期年而士不至于是
东野鄙人有以九九之术见者桓公曰九九何足以见
乎鄙人对曰臣非以九九为足以见也臣闻主君设庭
燎以待士期年而士不至夫士之所以不至者君天下

贤君也四方之士皆自以论而不及君故不至也夫九
九薄能耳而君犹礼之况贤于九九乎夫太山不辞壤
石江海不逆小流所以成大也诗云先民有言询子刍
荛言博谋也桓公曰善乃因礼之期月四方之士相携
而并至诗曰自堂徂基自羊徂牛言以内及外以小及
大也
魏文侯从中山奔命安邑田子方后太子击遇之下车
而趋子方坐乘如故告太子曰为我请君待我朝歌太

子不说因谓子方曰不识贫穷者骄人富贵者骄人乎
子方曰贫穷者骄人富贵者安敢骄人人主骄人而亡
其国吾未见以国待亡者也大夫骄人而亡其家吾未
见以家待亡者也贫穷者若不得意纳履而去安往不
得贫穷乎贫穷者骄人富贵者安敢骄人太子及文侯
道田子方之语文侯叹曰微吾子之故吾安得闻贤人
之言吾下子方以行得而友之自吾友子方也君臣益
亲百姓益附吾是以得友士之功我欲伐中山吾以武

下乐羊三年而中山为献于我我是以得有武之功吾
所以不少进于此者吾未见以智骄我者也若得以智
骄我者岂不及古之人乎
齐宣王见颜斶曰斶前斶亦曰王前宣王不悦左右曰
王人君也斶人臣也王曰斶前斶亦曰王前可乎斶对
曰夫斶前为慕势王前为趋士与使斶为慕势不如使
王前为趋士王忿然作色曰王者贵乎士贵乎对曰士
贵耳尧有九佐舜有七友禹有五丞汤有三辅自古及

今而能虚成名于天下者无有是以君王无羞亟问不
愧下学是故成其道德而扬功名于后世者尧舜禹汤
周文王是也故曰无形者形之君也无端者事之本也
夫上见其原下通其流至圣明学何不吉之有哉老子
曰虽贵必以贱为本虽高必以下为基是以侯王称孤
寡不榖是其贱之本欤非夫孤寡者人之困贱下位也
而侯王以自谓岂非下人而尊贵士欤夫尧传舜舜传
禹周成王任周公旦而世世称曰明主是以明乎士之

贵也
汉孝文帝时绛侯为丞相朝罢趣出意甚得上礼之恭
常目送之中郎袁盎进曰陛下以丞相何如人上曰社
稷臣盎曰绛侯所谓功臣非社稷臣社稷臣主在与在
主亡与亡方吕后时诸吕用事擅相王刘氏不绝如带
是时绛侯为大尉主兵柄弗能正吕后崩大臣相与共
畔诸吕大尉主兵适会其成功所谓功臣非社稷臣丞
相如有骄主色陛下谦让臣主失礼窃为陛下不取也

后朝上益庄丞相益畏
宣帝时大将军霍光薨后数月御史大夫魏相上封事
曰圣王褒有德以怀四方显有功以劝百寮是以朝廷
尊荣天下乡风国家承祖宗之业制诸侯之重新失大
将军宜宣章盛德以示天下显明功臣以填藩国毋空
大位以塞争权所以安社稷绝未萌也车骑将军张安
世事孝武皇帝三十馀年忠信谨厚勤劳政事夙夜不
怠与大将军定策天下受其福国家重臣也宜尊其位

以为大将军毋令领光禄勋事使专精神忧念天下思
惟得失安世子延寿重厚可以为光禄勋领宿卫臣后
数日竟拜安世为大司马车骑将军领尚书事
扶阳节侯韦贤卒长子弘有罪系狱家人矫贤令以次
子玄成为后玄成深知非贤雅意即阳狂不应召大鸿
胪奏状章下丞相御史按验玄友人侍郎章亦上疏言
圣王贵以礼让为国宜优养玄成勿枉其志使得自安
衡门之下而丞相御史以玄成实不病劾奏之有诏勿

劾引拜玄成不得已受爵帝高其节以为河南太守
元帝时长安士伍尊上书言臣少时为郡邸小吏窃见
孝宣皇帝以皇曾孙在郡邸狱是时治狱使者丙吉见
皇曾孙遭离无辜吉仁心感动涕泣悽恻选择复作胡
组养视皇孙吉常从臣尊日再侍卧庭上后遭条狱之
诏吉捍拒大难不避严刑峻法既遭大赦吉谓守丞谁
如皇孙不当在官使谁如移书京兆尹遣与胡组俱送
京兆尹不受复还及组日满当去皇孙思慕吉以私钱

顾组令与郭徵卿并养数月乃遣组去后少内啬夫白
吉曰食皇孙亡诏令时吉得食米肉月月以给皇孙吉
即时病辄使臣尊朝夕请问皇孙视省席蓐燥湿候伺
组徵卿不得令晨夜去皇孙敖荡数奏甘毳食物所以
拥全神灵成育圣躬功德已亡量矣时岂豫知天下之
福而徼其报哉诚其仁恩内结于心也虽介之推割肌
以存君不足以比孝宣皇帝时臣上书言状幸得下吉
吉谦让不敢自伐删去臣辞专归美于组徵卿组徵卿

皆以受田宅赐钱吉封为博阳侯臣尊不得比组徵卿
臣年老居贫死在旦暮欲终不言恐使有功不著吉子
显坐微文夺爵为关内侯臣愚以为宜复其爵邑以报
先人功德
哀帝建平元年策免大司空高乐侯师丹为庶人罢归
尚书令唐林上疏曰窃见免大司空丹策书泰深痛切
君子作文为贤者讳丹经为世儒宗德为国黄耇亲傅
圣躬位在三公所坐者微免爵泰重识者咸以为宜复

丹邑爵使奉朝请唯陛下裁之诏复赐丹爵关内侯
时王嘉坐荐梁相等迷国罔上不道下廷尉诏狱永信
少府张猛等十人以为圣王断狱先必原心定罪探意
立情故死者不抱恨而入地生者不衔怨而受罪明主
躬圣德重大臣刑辟广延有司议欲使海内咸服嘉罪
名虽应法圣主之于大臣在舆为下御坐则起疾病视
之无数死刑则临吊之废宗庙之祭进之以礼退之以
义诔之以行案嘉本以相等为罪罪恶虽著大臣括发

关械裸躬就笞非所以重国家褒宗庙也今春月寒气
错缪霜露数降宜示天下以宽和臣等不知大义唯陛
下察焉
后汉光武建武九年春祭遵卒于军中诏大长秋谒者
河南尹护丧事大司农给费博士范升上疏追称遵曰
臣闻先王崇政尊美屏恶昔高祖大圣深见远虑班爵
割地与下分功著录勋臣颂其德美生则宠以殊礼奏
事不名入门不趋死则畴其爵邑世无绝嗣丹书铁劵

传于无穷斯诚大汉厚下安人长久之德所以累世十
馀历载数百废而复兴绝而复续者也陛下以至德受
命先明汉道褒序辅佐封赏功臣同符祖宗征虏将军
颖阳侯遵不幸早薨陛下仁恩为之感伤远迎河南恻
怛之恸形于圣躬丧事用度仰给县官重赐妻子不可
胜数送死有以加生厚亡有以过存矫俗厉化卓如日
月古者臣疾君视臣卒君吊德之厚者也陵迟已来久
矣及至陛下复兴斯礼群下感动莫不自励臣窃见遵

修行积善竭忠于国北平渔阳西拒陇蜀先登坻上深
取略阳众兵既退独守冲难制御士心不越法度所在
吏人不知有军清名闻于海内廉白著于当世所得赏
赐辄尽与吏士身无奇衣家无私财同产兄午以遵无
子娶妾送之遵乃使人逆而不受自以身任于国不敢
图生虑继嗣之计临死遗诫牛车载丧薄葬洛阳问以
家事终无所言任重道远死而后已遵为将军取士皆
用儒术对酒设乐必雅歌投壶又建为孔子立后奏置

五经大夫虽在军旅不忘俎豆可为好礼悦乐守死善
道者也礼生有爵死有谥爵以殊尊卑谥以明善恶臣
愚以为宜因遵薨论叙众功详案谥法以礼成之显章
国家笃古之制为后嗣法
光武时徵周党为议郎以病去职遂将妻子居黾池复
被徵不得已乃著短布单衣榖皮绡头待见尚书及光
武引见党伏而不谒自陈愿守所志帝乃许焉博士范
升奏曰臣闻尧不须许由巢父而建号天下周不待伯

夷叔齐而王道以成伏见太原周党东海王良山阳王
成等蒙受厚恩使者三聘乃肯就车及陛见帝廷党不
以礼屈伏而不谒偃蹇骄悍同时俱逝党等文不能演
义武不能死君钓采华名庶几三公之位臣愿与坐云
台之下考试图国之道不如臣言伏虚妄之罪而敢私
窃虚名誇上求高皆大不敬书奏天子以示公卿诏曰
自古明王圣主必有不宾之士伯夷叔齐不食周粟太
原周党不受朕禄亦各有志焉其赐帛四十匹党遂隐

居黾池著书上下篇而终邑人贤而祠之
马援前在交趾常饵薏苡实用能轻身省欲以胜瘴气
南方薏苡实大援欲为种军还载之一车时人以为南
土珍怪权贵皆望之援时方有宠故莫以闻及卒后有
上书谮之者以为前所载还皆明珠文犀马武与于陵
侯侯昱等皆以章言其状光武怒援妻孥惶惧不敢以
丧还旧茔裁买城西数亩地槁葬而已(权葬故/称槁)宾客故
人莫敢吊时前云阳令同郡朱勃诣阙上书曰臣闻王

德圣政不忘人之功采其一美不求备于众故高祖赦
蒯通而以王礼葬田横大臣旷然咸不自疑夫大将在
外谗言在内微过辄记大功不计诚为国之所慎也故
章邯畏口而奔楚(章邯为秦将畏赵/高谗之遂降项羽)燕将据聊而不下
(燕将攻下聊城人或谗之于燕/燕将惧诛因保守聊城不敢归)岂其甘心末规哉悼巧
言之伤𩔖也(末规犹/下计也)窃见故伏波将军新息侯马援拔
自西州钦慕圣义间关险难触冒万死孤立群贵之间
傍无一言之佐驰深渊入虎口岂顾计哉(谓投使/隗嚣也)宁自

知当要十郡之使徼封侯之福邪八年车驾西讨隗嚣
国计狐疑众营未集援建宜进之策卒破西州及吴汉
下陇冀路断隔唯独狄道为国坚守士民饥困寄命漏
刻援奉诏西使镇慰边众乃招集豪杰晓诱羌戎谋如
涌泉埶如转规遂救倒悬之急存几亡之城兵全师进
因粮敌人陇冀略平而独守空郡(守音式/授反)兵动有功师
进辄克诛锄先零缘入山谷猛怒力战飞矢贯胫又出
征交趾土多瘴气援与妻子生诀无悔吝之心遂斩灭

徵侧克平一州间复南讨立陷临乡师已有业未竟而
死吏士虽疫援不独存夫战或以久而立功或以速而
致败深入未必为得不进未必为非人情岂乐久屯绝
地不生归哉惟援得事朝廷二十二年北出塞漠南度
江海触冒害气僵死军士名灭爵绝国土不传海内不
知其过众庶未闻其毁卒遇三夫之言横被诬罔之谗
家属杜门葬不归墓怨隙并兴宗亲怖慄死者不能自
列生者莫为之讼臣窃伤之夫明主醲于用赏约于用

刑高祖尝与陈平金四万斤以间楚军不问出入所为
岂复疑以钱榖间哉夫操孔父之忠而不能自免于谗
此邹阳之所悲也(鲁听季孙之/说而逐孔子)诗云取彼谗人投畀豺
虎豺虎不食投畀有北有北不受投畀有昊此言欲令
上天而平其恶惟陛下留思竖儒之言无使功臣怀恨
黄泉臣闻春秋之义罪以功除(公羊传曰夏灭项孰灭/之齐灭之曷为不言齐)
(灭为桓公讳也以桓公尝有继/绝存亡之功故君子为之讳也)圣王之祀臣有五义(礼/记)
(曰夫圣王之制祀也法施于人则祀之以死勤事则祀/之以劳宁国则祀之能禦大灾则祀之能捍大患则祀)

(之/)若援所谓以死勤事者也愿下公卿平援功罪宜绝
宜续以厌海内之望臣年已六十常伏田里窃感栾布
哭彭越之义(前书曰彭越为梁王栾布为梁大夫使于/齐越以谋反枭首洛阳诏有收视者捕之)
(布使还奏事越/头下祠而哭之)冒陈悲愤战慄阙庭
陈元以父任辟司空府时大司农江冯上言宜令司𨽻
校尉督察三公事下三府元上疏曰臣闻师臣者帝宾
臣者霸故武王以太公为师齐桓以夷吾为仲父孔子
曰百官总已听于冢宰近则高帝优相国之礼太宗假

宰辅之权及亡新王莽遭汉中衰专操国柄以偷天下
况以自喻不信群臣夺公辅之任损宰相之威以刺举
为明徼讦为直至乃陪仆告其君长子弟变其父兄罔
密法峻大臣无所措手足然不能禁董忠之谋身为世
戮故人君患在自骄不患骄臣失在自任不在任人是
以文王有日昃之劳周公执吐握之恭不闻其崇刺举
务督察也方今四方尚扰天下未一百姓观听盛张耳
目陛下宜修文武之圣典袭祖宗之遗德劳心下士屈

节待贤诚不宜使有司察公辅之名帝从之
安帝以陈忠为尚书时三府任轻机事专委尚书而灾
𤯝变咎辄切免公台忠以为非国旧体上疏谏曰臣闻
君使臣以礼臣事君以忠故三公称曰冢宰王者待以
殊敬在舆为下御坐为起入则参对而议政事出则监
察而董是非汉典旧事丞相所请靡有不听今之三公
虽当其名而无其实选举诛赏一由尚书尚书见任重
于三公陵迟以来其渐久矣臣忠心常独不安是故临

事战惧不敢冗见所有兴造又不敢希意同僚以谬平
典而谤讟日闻罪足万死近以地震策免司空陈褒今
者灾异复欲切让三公昔孝成皇帝以妖星守心移咎
丞相使贲丽纳说方进自引卒不蒙上天之福徒乖宋
景之诚故知是非之分较然有归矣又尚书决事多违故
典罪法无例诋欺为先文惨言丑有乖章宪宜责求其意
割而勿听上顺国典下防威福置方员于规矩审轻重
于衡石诚国家之典万世之法也忠意常在褒崇大臣

待下以礼其九卿有疾使者临问加赐钱帛皆忠所建
桓帝时有诏公车徵杨秉及处士韦著二人各称疾不
至有司劾秉著大不敬请下所属正其罪尚书令周景
与尚书边韶议奏秉儒学侍讲常在谦虚著隐居行义
以退让为节俱徵不至诚违侧席之望然逶迤退食足
抑苟进之风夫明王之世必有不召之臣圣朝宏养宜
用优游之礼可告在所属喻以朝廷恩意如遂不至详
议赏罚于是重徵乃到拜太常

吴孙权时周胤为都乡侯以罪徙庐陵郡诸葛瑾步骘
连名上疏曰故将军周瑜子胤昔蒙粉饰受封为将不
能养之以福思立功效至纵情欲招速罪辟臣窃以瑜
昔见宠任入作心膂出为爪牙衔命出征身当矢石尽
节用命视死如归故能摧曹操于乌林走曹仁于郢都
扬国威德华夏是震蠢尔蛮荆莫不宾服虽周之方叔
汉之信布诚无以尚也夫折冲捍难之臣自古帝王莫
不贵重故汉高帝封爵之誓曰使黄河如带泰山如砺

国以永存爰及苗裔申以丹书重以盟诅藏于宗庙传
于无穷欲使功臣之后世世相踵非徒子孙乃关苗裔
报德明功勤勤恳恳如此之至欲以劝戒后人用命之
臣死而无悔也况于瑜身没未久而其子胤降为匹夫
益可悼伤窃惟陛下钦明稽古隆于兴继为胤归诉乞
丐馀罪还兵复爵使失旦之鸡复得一鸣抱罪之臣展
其后效权答曰腹心旧勋与孤协事公瑾有之诚所不
忘昔胤年少初无功劳横授精兵爵以侯将盖念公瑾

以及于胤也而胤恃此酗淫自恣前后告喻曾无悛改
孤于公瑾义犹二君乐胤成就岂有已哉迫胤罪恶未
宜便还且欲苦之使自知耳今二君勤勤援引汉高河
山之誓孤用恧然虽德非其畴犹欲庶几事亦如耳故
未顺旨以公瑾之子而二君在中间苟使能改亦何患
乎瑾骘表比上朱然及全琮亦俱陈乞权乃许之
晋惠帝时河间王颙表立成都王颖为太弟为王浚所
破挟天子还洛阳征南将军范阳王虓与东平王楙镇

东将军周馥等上言曰自悯怀被害皇储不建委重前
相辄失臣节是以前年太宰与臣永为社稷之贰不可
久空所以共启成都王颖以为国副受重之后而弗克
负荷小人勿用而以为腹心骨肉宜敦而猜佻荐至险
诐宜远而谗说殄行此皆臣等不聪不明失所宗赖遂
令陛下谬于降授虽戮臣等不足以谢天下今大驾还
宫文武空旷制度荒破靡有孑遗臣等虽劣足匡王室
而道路之言谓张方与臣等不同既惜所在兴异又以

太宰惇德允元著于具瞻每当义节辄为社稷宗盟之
先张方受其指教为国效节昔年之举有死无贰此太
宰之良将陛下之忠臣但以受性强毅不达变通遂守
前志已致纷纭然退思惟既是其不易之节且虑事翻
之后为天下所罪故未即西还耳原其本事实无深责
臣闻先代明主未尝不全护功臣令福流子孙自中间
以来陛下功臣初无全者非独人才皆劣其于取祸实
由朝廷策之失宜不相容恕以一旦之咎丧其积年之

勋既违周礼议功之典且使天下之人莫敢复为陛下
致节者臣等此言岂独为一张方实为社稷远计欲令
功臣长守富贵臣愚以为宜委太宰以关右之任一方
事重及自州郡以下选举授任一皆仰成若朝之大事
废兴损益每辄畴咨此则二伯述职周召分陜之义陛
下复行于今时遣方还郡令群后申志时定王室所加
方官悉如旧如此则忠臣义士有劝功臣必全矣司徒
戎异姓之贤司空越公族之望并忠国爱主小心翼翼

宜干机事委以朝政安北将军王浚佐命之胤率身履
道忠亮清正远近所推如今日之大举实有定社稷之
勋此是臣等所以叹息归高也浚宜特崇重之以副群
望遂抚幽朔长为北藩臣等竭力捍城藩屏皇家陛下
垂拱而四海自正则四祖之业必隆于今日月之晖昧
而复曜乞垂三思察臣所言
成帝咸康四年帝临轩遣使拜太傅太尉司空仪注大
乐宿悬于殿庭门下奏非祭祀宴飨则无设乐之制太

常蔡谟议曰凡敬其事则备其礼礼备则制有乐乐者
所以敬事而明义为耳目之娱故冠亦用之不惟宴飨
宴飨之有乐亦所以敬宾也故却至使楚楚子飨之却
至辞曰不忘先君之好贶之以大礼重之以备乐寻斯
辞也则宴乐之意可知矣公侯大臣人君所重故御坐
为起在舆为下言称伯舅传曰国卿君之贰也是以命
使之日御亲临轩百僚陪列此即敬事之意也古者天
王飨下国之使及命将帅遣使臣皆有乐故诗序曰皇

皇者华君遣使臣也又曰采薇以遣之出车以劳还杕
杜以勤归皆作乐而歌之今命大使拜辅相比于下国
之臣轻重殊矣轻诚有之重亦宜然故谓临轩遣使宜
有金石之乐议奏从焉
唐太宗贞观中特进魏徵上疏曰臣闻君为元首臣作
股肱齐契同心合而成体体或不备未有成人然则首
虽尊极必资手足以成体君虽明哲必藉股肱以致理
故礼云人以君为心君以人为体心庄则体舒心肃则

容敬书云元首明哉股肱良哉庶事康哉元首丛脞哉
股肱惰哉万事隳哉然则委弃股肱独任胸臆具体成
理非所闻也夫君臣相遇自古为难以石投水千载一
合以水投石无时不有其能开至公之道申天下之用
内尽心膂外竭股肱和若盐梅固同金石者非唯高位
厚秩在于礼之而已昔周文王游于凤凰之墟袜系解
顾左右莫可使者乃自结之岂周文之朝尽为俊乂圣
明之代独无君子哉但知与不知礼与不礼耳是以伊

尹有莘之媵臣韩信项氏之亡命殷汤致礼定王业于
南巢汉祖登坛成帝功于垓下若夏桀不弃于伊尹项
羽垂恩于韩信宁肯败已成之国为灭亡之虏乎又微
子骨肉也受茅土于宋箕子良臣也陈洪范于周仲尼
称其仁莫有非之者礼记称鲁穆公问于子思曰为旧
君反服古欤子思曰古之君子进人以礼退人以礼故
有旧君反服之礼也今之君子进人若将加诸膝退人
若将坠诸泉无为戎首不亦善乎又何反服之有齐景

公问于晏子曰忠臣之事君如之何晏子对曰有难不
死出亡不送公曰裂地以封之疏爵以待之有难不死
出亡不送何也晏子曰言而见用终身无难臣何死焉
谏而见纳终身不亡臣何送焉若言不见用有难而死
是妄死也谏不见纳出亡而送是诈忠也春秋左氏传
曰崔杼弑齐庄公晏子立于崔氏之门外其人曰死乎
曰独吾君也乎哉吾死也曰行乎曰吾罪也乎哉吾亡
也故君为社稷死则死之为社稷亡则亡之若为己死

为己亡非其亲昵谁任之门启而入枕尸股而哭兴三
踊而出孟子曰君视臣如手足臣视君如腹心君视臣
如犬马臣视君如国人君视臣如粪土臣视君如寇雠
虽臣之事君无有二志至于去就之节当缘恩之薄厚
然则为人主者安可以无礼于下哉窃观在朝群臣当
枢机之寄者或地邻秦晋或业与经纶并立事立功皆
一时之选处之衡轴为任重矣任之虽重信之未笃信
之未笃则人或自疑人或自疑则心怀苟且心怀苟且

则节义不立节义不立则名教不兴名教不兴而可与
固太平之基保七百之祚未之有也又闻国家重惜功
臣不念旧恶方之前圣一无所闻然但宽于大事急于
小罪临时责怒未免爱憎之心不可以为政君严其禁
臣或犯之况上启其源下必有甚川壅而溃其伤必多
欲使凡百黎元何所措其手足此则君开一元下生百
端百端之变无有不乱者也礼记曰爱而知其恶憎而
知其善若憎而不知其善则为善者必惧爱而不知其

恶则为恶者实繁诗曰君子如怒乱庶遄沮然则古人
之震怒将以惩恶当今之威罚足以长奸此非尧舜之
心也非禹汤之事也书曰抚我则后虐我则雠孙卿子
曰君舟也人水也水所以载舟亦所以覆舟孔子曰鱼
失水则死水失鱼犹为水也故尧舜战战慄慄日慎一
日安可不深思之乎安可不熟虑之乎夫委大臣以大
体责小臣以小事为国之常也为理之道也今委之以
职则重大臣而轻小臣至于有事则信小臣而疑大臣

信其所轻疑其所重将求至理岂可得乎又政贵有恒
不求屡易今或责小臣以大体或责大臣以小事小臣
乘非其据大臣失其所守大臣或以小过获罪小臣或
以大体受罚职非其位罚非其辜欲其无私求其尽力
不亦难乎小臣不可委以大事大臣不可责以小罪任
以大官求其细过刀笔之吏顺旨承风舞文弄法曲成
其罪自陈也则以为心不伏辜不言也则以为所犯皆
实进退惟咎莫能自明莫能自明则苟求免祸大臣苟

免则谲诈萌生谲诈萌生则矫伪成俗矫伪成俗则不
可以臻至理矣又委任大臣欲其尽力每官有所避忌
不言则为不尽力若举得其人何嫌于故旧若举非其
任何贵于疏远待之不尽诚信何以责其忠恕哉臣虽
或有失之君亦未为得也夫上之不信于下必以为下
无可信矣若必下无可信则上亦有可疑矣礼云上人
疑则百姓惑下难知则君长劳上下相疑则不可以言
至理矣当今群臣之内远在一方流言三至而不投杼

者臣窃思度未见其人夫以四海之广士庶之众岂无
一二可信之哉盖信之则无不可疑之则无可信者岂
独臣之过乎夫以一介庸夫结为交友以身相许死且
不渝况君臣契合寄同鱼水若君为尧舜则臣为稷契
岂有遇小事则变志见小利则易心哉此虽下之立忠
未能明著亦由上怀不信待之过薄之所致也此岂君
使臣以礼臣事君以忠乎以陛下之圣明以当今之功
业诚能博求时俊上下同心则三皇可追而四五帝可

俯而六夏殷周汉夫何足数
徵又上疏曰国基于德礼保于诚信诚信立则下无二
心德礼形则远者来格故德礼诚信国之大纲不可斯
须废也传曰君使臣以礼臣事君以忠自古皆有死人
无信不立又曰同言而信信在言前同令而行诚在令
后然则言而不行言不信也令而不从令无诚也不信
之言不诚之令君子不为也自王道休明绵十馀载仓
廪愈积土地益广然而道德不日博仁义不日厚何哉

由待下之情未尽诚信虽有善始之勤而无克终之美
故便佞之徒得肆其巧谓同心为朋党告讦为至公强
直为擅权忠谠为诽谤谓之朋党虽忠信可疑谓之至
公虽矫伪无咎强直者畏擅权而不得尽其力忠谠者
虑诽谤而不敢与之争荧惑视听郁于大道妨化损德
今将致治则委之君子得失或访诸小人是誉毁常在
小人而督责常加君子也夫中智之人岂无小慧然虑
不及远虽使竭力尽诚犹未免倾败况内怀奸利承颜

顺旨乎故孔子曰君子而不仁者有矣未有小人而仁
者然则君子不能无小恶恶不积不害于正小人时有
小善善不积不足为忠今谓之善人矣复虑其不信何
异立直木而疑其影之曲乎故上不信则无以使下下
不信则无以事上信之为义大矣哉昔齐桓公问管仲
曰吾欲使酒腐于爵肉腐于俎得无害霸乎曰不能知
人害霸也知而不能用害霸也用而不能任害霸也任
而不能信害霸也既信而又使小人参之害霸也晋中

行穆伯攻鼓经年而不能下鼓之啬夫间伦知之请无
疲士大夫而鼓可得穆伯不应左右曰不折一戟不伤
一卒而鼓可得君奚为不取穆伯曰间伦之为人也佞
而不仁若使间伦下之吾不可以不赏若赏之是赏佞
人也佞人得志是使晋国舍仁而为佞虽得鼓安用之
夫穆伯列国大夫管仲霸者之佐犹慎于信任远避佞
人况陛下之上圣乎若欲令君子小人是非不杂必怀
之以德待之以信厉之以义节之以礼然后善善而恶

恶审罚而明赏无为而化何远之有善善而不能进恶
恶而不能去罚不及有罪赏不加有功则危亡之期或
未可保上赐手诏褒美曰昔晋武帝平吴之后志竟骄
怠何曾位极台司不能直谏乃私语子孙自矜明智此
不忠之大者也得公之谏朕知过矣当置之几案以比
弦韦
徵尝诣朝堂抗表让左光禄大夫附崔确奏称臣在隋
朝备经丧乱如臣流辈死亡略尽臣得奉太平又特蒙

拔擢恩泽既深唯思报效但臣先有眼疾比加风疹转
加增剧天才阴晦数步之外全不见人仓卒转动即觉
心识闷乱方今天下无事英彦如林无容痼疾之人久
在枢近非但不可更加二品仍乞解侍中之职授臣一
二品散官不离左右足申愚见拾遗补阙非敢虚饰此
实臣志愿太宗令崔敦礼谓之曰国之安危资于辅弼
得其人则日隆日化失其人则败不旋踵公宽以接下
忠以奉上朕每有乖僻公未尝不言社稷安危唯公是

寄假使公全无两目犹当舁公置于左右朝夕咨询况
公所患非重便欲拂衣高蹈匪独乖于朕意佥议以为
未可
时或告大将军薛万均平高昌日与高昌妇女有私敕
大理卿孙伏伽推鞫万均不服内出高昌妇女对问魏
徵谏曰万均兄弟诚款蚤著奸私之事虚实难明若罪
状显然录付伏伽自了若事无指约万均必是有辞遣
大将军与破亡妇女对辨奸秽辞既不伏听者必疑臣

闻君使臣以礼臣事君以忠实则所得者轻虚则所失
者重故秦穆公赏盗马之酒楚庄王赦绝缨之客且楚
庄秦穆并夷狄之诸侯列名五伯垂芳千祀况陛下以
万乘之主道高尧舜作之不法何以示远帝纳其言而
罢焉帝谓侍臣曰狄人杀卫懿公尽食其肉独留其肝
懿公之臣弘演呼天大哭自出其肝而纳懿公之肝于
其腹中今觅此人而不可得魏徵对曰昔豫让为智伯
报雠欲刺赵襄子襄子执而获之谓之曰子昔事范中

行氏乎智伯尽灭之子乃委质智伯不为报雠今即为
智伯报雠何也让曰臣昔事范中行范中行以众人遇
我我以众人报之智伯以国士遇我我以国士报之在
君礼之而已亦何为无人焉
谏议大夫张玄素少尝为刑部令史帝对朝臣问之曰
(云云/)谏议大夫褚遂良上疏谏曰臣闻君子不失言于
人圣主不戏言于臣言则史书之礼成之乐歌之居上
能礼其臣臣始能尽力以奉其上近代宋孝武轻言肆

口侮弄朝臣攻其门户乃至狼狈良史书之以为非是
陛下昨见问张玄素云隋任何官奏云县尉又问未为
县尉已前奏云流外又问在何曹司玄素将出閤门殆
不能移步精爽顿尽色𩔖死灰朝臣见之多所惊怪大
唐创历任官以才卜祝庸保量能使用陛下礼重玄素
频年任使擢授三品翼赞皇储自不可更对群臣穷其
门户弃昔日之殊恩成一朝之愧耻人君之御臣下也
礼义以导之惠泽以驱之使其负戴玄天罄竭臣节犹

恐德礼不加人不自励若无故忽略使其羞惭郁结于
怀衷心靡乐责其伏节死义其可得乎房玄龄尝以微
谴归第遂良谏曰玄龄翼赞圣功冒死决策选贤立政
勤力为多自非罪在不赦不可遐弃若以其衰老亦当
退之以礼上然之因幸芙蓉园遂过其第载与还宫
张公谨卒上闻而嗟悼出次发哀有司奏言准阴阳书
云日在辰不可哭泣此亦流俗所传上曰君臣之义同
于父子情发于衷安避日辰遂泣之

玄宗开元中广州都督裴胄先下狱上与宰相议其罪
张嘉贞请杖之张说曰刑不上大夫为其近君且所以
养廉耻也盖士可杀不可辱臣向巡北边闻姜皎杖于
朝堂皎官登三品亦有微功柰何以皂𨽻待之事往不
可返岂宜复蹈前失上深然之
时礼部尚书苏颋卒帝犹视朝起居舍人韦述上疏曰
贞观永徽时大臣薨辄置朝举哀成终始恩上有旌贤
录旧之德下有生荣死哀之美昔晋知悼子卒平公宴

乐杜蒉一言而悟春秋载之故礼部尚书颋累叶辅弼
奉事轩陛二十馀年今奄忽不还邦人痛嗟惟帷盖之
旧股肱之戚宜即废朝明君臣之谊帝曰固朕意也即
日帐次哭洛城南门不朝诏赠右丞相谥曰文宪葬日
帝游咸宜宫将猎闻之曰颋且葬我忍自娱哉半道而
还
德宗在奉天闻段秀实为贼所害七日不朝宰相以为
方多难时不宜壅万机天下其谓何太常博士陈京曰

丞相之言非也夫褒大节恤贤臣天下所以安况卓卓
特异者乎帝曰善
宋太宗淳化二年左正言谢泌上奏曰臣窃见王禹偁
上言请自今宰相枢密并不得于本厅接见宾客以防
请托有诏从之仍令御史台宣布中外臣以为如此是
疑大臣以私也书云任贤勿贰去邪勿疑张说谓姚元
崇外则疏而接物内则谨以事君此真得大臣之体今
天下至广万机至繁陛下以聪明寄于辅臣苟非接见

群官何以尽知外事若令都堂候见则群官请见咨事
无时是大臣常须候百执事于政事堂无解衣之暇古
人有言曰疑则勿用用则勿疑若政在大夫禄去公室
国祚衰季强臣檀权当此之时乃可为虑今日陛下鞭
挞宇宙总揽豪杰朝廷有直言之士方面无姑息之臣
礼乐征伐自天子出书曰无偏无党王道荡荡今日之
谓也柰何疑执政之臣为衰世之事乎昔孔光不言温
室中木顾雍封侯三日家人不知谢安石对客围棋捷

书至而客不觉大臣当谨密如此虽妻子犹不得闻况
他人乎使非其人当斥而去之既得其人任之以政又
何疑也设若杜公堂谒见之礼岂无私室乎塞相府请
托之渐岂无他径乎此非陛下持赤心以待大臣大臣
展四体以报陛下之道也王禹偁识量庸浅昧于大体
妄率胸臆以蔽聪明狂躁之言不可行用上览之嘉叹
即追还前诏
仁宗天圣二年左正言刘随乞优礼李允则晁迥状曰

臣伏睹近降除书以客省使康州防禦使李允则特授
宁州防禦使仍放朝谢与假将治行恩加勋旧事出非
常凡居将帅之臣各励公忠之节窃以李允则素怀韬
略动有机权屡委边防务期安辑不邀功以生事无纵
敌而失谋虽古之名将无以加矣是以行命之日中外
皆喜必若制置军马经略亭鄣枢近大臣成算之外若
召而赐对询以方略则老将谙练必有所长臣又伏见
太子少保致仕晁迥端庄植性冲澹自居历任三朝垂

五十载徊翔两制踰二十年先帝宠遇便蕃讲求典礼
议论详正无不参预加以继司文柄时谓得人今之台
阁清流州郡循吏迥之论辨所以居多近者引年致政
斯为达礼五常五行盖无阙焉文苑指为宗师朝野推
为君子有兹儒雅之望未行优异之恩臣亦愿两宫圣
慈特同允则近例赐以全俸丰其燕居其或朝廷将行
大礼时议大政宰司裁成之外特开延英访以经史耆
儒详练必有可观每遇万机馀閒温凉得所详延二老

赐之从容俾说往古治乱之因国初经制之务如此则
文事武备尽美于昌朝养老乞言有光于古昔尊礼宿
旧益厚于时风传示方来用光史册臣以为文武班中
功名雅望终始一致以至高年者唯此二人允谓时贤
恐须旌别
景祐二年御史中丞杜衍上奏曰臣闻三公之官至重
所以经邦万事之统实繁贵乎烛理故明主躬亲庶政
体貌大臣常于进见之间俾尽论思之道盖君臣相遇

则可致时雍上下不交则谓之否塞固在倚毗丞弼询
访善谋使下情必通上泽无壅斯有国有家之大务也
臣伏见中书枢密院之官是皆选自宸衷委之柄用领
二事之职佐万机之剧古所谓坐而论道者也今乃每
遇刚辰得亲丹扆外朝始罢延英次对中覆奉行祇循
常务以天下之大民事之艰恐非数刻之中可尽研几
之理欲望圣慈当清閒之燕迭召两府臣僚赐坐便殿
俾其极献替之说酌古今之宜究治乱之源达幽隐之

意上以成好问之裕下以申纳忠之诚明良之歌上下
同体是故平时而论可明其体要之变临事而辨或近
乎游说之嫌以虞舜之明而云好察迩言以汉文之达
亦曰无甚高论此实通国体用众智之大端也至于米
盐之细务丛脞之末节此特有司之职耳不当取决于
宸断宜诏所司科简之庶其正大小之分适权义之中
延纳吁谟开益圣智提纲总要叶大德之不官造膝虚
怀明为善之最乐臣猥以庸望辄罄愚衷干冒威严陨

越无地
皇祐三年知谏院吴奎上奏曰臣伏以国家谨礼法以
维君子明威罚以御小人君子所顾者礼法也小人所
畏者威罚也繇文武二选为士大夫是皆君子之地也
傥不以礼法待之即是废名器而轻爵禄也七十而致
仕载之礼经臣下引年而自陈分之常也君上推恩而
固留权之至也自三代以来虽衰微之世未有不谨斯
礼以塞贪冒耸廉隅也近者光禄卿勾希仲吏部郎中

直昭文馆陆轸等并以年高特与分司初欲风动群伦
而在位殊未有引去者乞早以臣前所奏施行
至和二年知谏院范镇上奏曰臣伏睹御史台告报百
官立班郊迎宰相文彦博富弼者诚隆礼也与夫隆之
以虚礼孰若推之以至诚任之以实权自陛下用文彦
博富弼为宰相中外皆谓得人然近日有诏两制臣僚
不得诣宰相居第百官不得间见宰相是不推之以诚
不任之以权而以郊迎虚礼待之也伏乞罢百官郊迎

而令两制百官复得就第见执政以访天下之事而以
达陛下之聪明则御大臣之术两得之矣
嘉祐元年右司谏马遵上奏曰臣伏睹近制两省两制
官非公事不得与执政之臣相见及台谏往来两地大
臣非休假不得接见宾客徒彰陛下有疑臣下之名而
实无益于事已曾论列未奉指挥臣历观前代以及汉
唐之盛小大之臣往来相见并不曾有禁止之文唯唐
德宗之时朝政多僻臣僚或过从多令金吾伺察密奏

故宰相不得于私第见客徒示猜嫌无补奉天之难及
宪宗英断不疑委任裴度遂除其禁得延英俊卒立淮
西之功乃知驭臣之体在于明听断而不在于设防也
陛下圣明必照此理若谓新制已行未欲便改臣请以
先朝故事言之淳化二年用右司谏王禹偁奏请令两
府大臣不得于本厅见客以防请托时有左正言谢泌
上疏极陈其不可太宗览奏即追前诏并令如旧乃知
事苟未便何惮而不改邪切缘此事本为大臣若非陛

下特赐指挥中书避嫌重于奏覆伏乞早赐圣断以释
中外之疑
遵又上奏曰臣闻推隆耆年则民德归厚崇励高节则
薄夫以敦此前籍之通规而先王之达礼也窃见皇祐
中明堂大赦曾召两府旧臣杜衍任布等陪位虽各人
辞疾不预侍祠之列陛下降诏礼遣使轺赐予备厚复
恩其子殊荣异礼照耀一时陛下优贤养老之意白于
天下而人知劝矣今杜衍且八十德望愈隆使古礼复

行当在更老之位至如近侍致政而归者张温之之公
直刘夔之清方如此等皆谓良士今陛下享寿安之福
行恭谢之仪凡在高年正宜加礼臣愚欲乞圣慈指挥
中书候将来大庆礼毕检会明堂恩例特赐施行使衍
等黄发复见太平之事书之史册足为美谈庶几冒荣
越礼之人睹而知愧化薄归厚或出此涂
七年知谏院司马光上奏曰臣闻古之圣王尊礼黄发
属任以政者盖以其更历天下之事练习为治之体故

也昔鬻熊年九十见文王文王曰老矣鬻熊曰君若使
臣捕兔逐麋臣已老矣使臣坐而策国事臣年尚少也
近岁以来大臣高年者皆不敢自安其位言事者又欲
以击搏大臣为名从而攻之此岂为臣尽忠至公之道
哉凡言事者皆为国家进贤退不肖使其人无可取虽
少壮何为果有益于时虽老何伤也臣窃见枢密副使
张昪屡以老疾辞位臣平生与昪迹不相接无丝毫恩
分然窃闻其为人忠谨清直不可干以私臣不敢上避

圣主之疑下畏世俗之谤隐忠不言以利其身伏望陛
下深念宥密之地不可任非其人先以圣意揣度若未
能得贤于昪者则使昪且居其位于事亦未有旷废也
若昪必不可留则愿陛下慎选德望材器为众所服知
王体晓兵略者以代之不可以不择其人之可否使循
资累叙而为之也
光又上奏曰臣等伏见朝廷向以福州处士陈烈好学
笃行动遵礼法乐道养志名闻京师故举之闾阎之中

以为学官烈辞让未至今闻福建路提刑王陶奏据福
州勘到烈为妻林氏疾病废丑遣归其家十年不视陶
因言烈贪污险诈行无细完乞尽追夺前后所受恩命
臣等素不识烈不知其人果为如何惟见国家常患士
人不修名检故举烈等以奖励风俗若烈平生操守出
于诚实虽有底滞迂阔之行不能合于中道犹为守节
之士亦当保而全之岂可毁坏挫辱疾之如雠书曰不
协于极不罹于咎皇则受之古人所以礼九九市骏骨

盖以此也若其内怀奸恶亏败名教外饰诈伪沽钓声
利则朝廷向者以为有道之士不次用之今乃丑行布
于四方其为鬼心亦不细矣其始者荐举之人安可置
其罪而不问臣等欲望陛下委邻路监司再行体量本
人平生事迹善恶虚实或选差公正官吏通儒术识大
体者覆勘前件公事若情理不至深重止于夫妻不相
安谐则使之离绝而已湔洗其过庶几复伸眉于后又
使四方节行之士不忧横辱得以安恬于闾里若实有