钦定四库全书
　蛮书卷八　　　　　　　　唐　樊绰　撰
　　蛮夷风俗第八
其蛮丈夫一切披毡其馀衣服略与汉同唯头囊特异
耳南诏以红绫其馀向下皆以皂绫绢其制度取一幅
物近边撮缝为角刻木如樗蒲头实角中总发于脑后
为一髻即取头囊都包里头髻上结之羽仪已下及诸
动有一切房甄别者(案此句疑/有讹脱)然后得头囊若子弟及

四军罗苴已下则当额络为一髻不得戴囊角当顶撮
髽髻并披毡皮俗皆跣足虽清平官大军将亦不以为
耻曹长已下得系金祛苴(案原本阙金字今/据新唐书增入)或有等第
战功褒奖得系者不限常例
贵绯紫两色得紫后有大功则得锦又有超等殊功者
则得全披波罗皮其次功则胸前背后得披而阙其袖
又以次功则胸前得披并阙其背谓之大虫皮亦曰波
罗皮谓腰带曰祛苴

妇人一切不施粉黛贵者以绫锦为裙襦其上仍披锦
方幅为饰两股辫其发为髻髻上及耳多缀真珠金贝
瑟瑟琥珀贵家仆女亦有裙衫常披毡及以缯帛韬其
髻亦谓之头囊
南诏有妻妾数百人总谓之诏佐清平官大军将有妻
妾数十人俗法处子孀妇出入不禁少年子弟暮夜游
行闾巷吹壶卢笙或吹树叶声韵之中皆寄情言用相
呼召嫁娶之夕私夫悉来相送既嫁有犯男子格杀无

罪妇人亦死或有强家富室责资财赎命者则迁徙丽
水瘴地终弃之法不得再合
每年十一月一日盛会客造酒醴杀牛羊亲族邻里更
相宴乐三月内作乐相庆惟务追欢户外必设桃茢如
岁旦然改年即用建寅之月其馀节日粗与汉同唯不
知有寒食清明耳
每饮酒欲阑即起前席奉觞相劝有性所不能者乃至
起前席扼腕的颡或挽或推情礼之中以此为重取生

鹅治如脍法方寸切之和生胡瓜及椒榝啖之谓之鹅
阙土俗以为上味南诏家食用金银其馀官将则用竹
箪贵者饭以箸不匙贱者抟之而食
一尺汉一尺三寸也一千六百尺为一里汉秤一分三
分之一帛曰幂汉四尺五寸也田曰双汉五亩也
本土不用钱凡交易缯帛毡罽金银瑟瑟牛羊之属以
缯帛幂数计之云某物色直若干幂
凡人家所居皆依傍四山上栋下宇悉与汉同惟东西

南北不取周正耳别置仓舍有栏槛脚高数丈云避田
鼠也上阁如车盖状
西爨及白蛮死后三日内埋殡依汉法为墓稍富室广
栽杉松蒙舍及诸乌蛮不墓葬凡死后三日焚尸其馀
灰烬掩以土壤唯收两耳南诏家则贮以金瓶又重以
银为函盛之深藏别室四时将出祭之其馀家或铜瓶
铁瓶盛耳藏之也
言语音白蛮最正蒙舍蛮次之诸部落不如也但名物

或与汉不同及四声讹重大事多不与面言必使人往
来达其词意以此取定谓之行诺(才勺/反)
大虫谓之波罗密(亦名/草罗)犀谓之矣(读如/咸)带谓之祛苴饭
谓之喻盐谓之宾鹿谓之识牛谓之舍川谓之赕谷谓
之浪山谓之和山顶谓之葱路舞谓之伽傍加富也阁
高也诺深也苴俊也东爨谓城为弄谓竹为剪谓盐为
眗谓地为渘谓请为数谓酸为制言语并与白蛮不同
每出军征役每蛮各携粮米一㪷五升各携鱼脯此外

无供军粮料者蛮军忧粮易尽心切于战出界后许行
劫掠收夺州溪源百姓禾米牛羊等辈用军之次面前
伤刀箭许将息傥背后伤刀箭辄退者即刃其后(案此/条当)
(在第九卷南蛮篇中/疑传写者误入于此)
　
　
　
　蛮书卷八